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,岂是毫无罪过国一己之私,道:“方运在两界鏖战景?孔斯源祸乱圣道,独压诸家时,为”
家圣道儒家之祸,根方运反击在后?按理,只有杂家可“那我倒想问问,是杂家应该向杂家宣不会遭这无准方运反击?我看啊,以惩罚方运,不的道杂家!若不是镇封在先,妄杂家酣然家也之灾!所以,儒出手,方运便不会照诸位在战!”书写那什么《政治学》,儒还是
”“英是方运开立圣道后,到波及。年你这话好没道理!杂家与方相争,并未祸及孔家,运我孔家才会受
家圣道!入儒家经典之中,以孔家应该向“对。以老夫之方运施压,要求方运》归家,将《政治学”全儒将政道并入儒见,云骆借口道:
家众人眼前一亮,个极好的主意。这是孔
。所以,政事,天下?”诵有关孔圣若儒位》等作品,都有大量孔圣论政的内容子宣战!试问一句,的经典,无》还是《无圣道,那儒家以何家云骆见众人心动,趁子家语道:“我与诸热打铁政道剥离儒家孔永远是儒圣道的行为,都是向一样,都已经能背论是《春秋》《论语全天下儒家弟家的一部分。任何将治
。大量的孔家人为之色变
书人的要害。云骆戳中了儒家读
儒家的手段。人族根深插的种种思想治理天下手各各国也不用再用儒家无法在观念中,各国就是要靠,如果这一点被废除,那儒家将再也国政事,蒂固的
可那也就意味着,各国极能会抛弃儒家圣道!
龙名相曾言年庆国开国,那位从何从?我儒会成为无水之源?,政道自立,儒家”,半部《论语》治天“当效仿。那么家圣道,会不下,引得各方何去
之色,云骆的话虽然耸人众多孔家人面露骇然,十分极端,但却道理。有一定的听闻
“这哪知孔英年却个突然道:过方虚圣。”问题,在下正好刚问
“哦?”
头看向孔英年,没想到为此事联络。众多人扭孔英年竟然早就跟方运
始,方一句话。孔英年笑道:“一开运只回了”
说了什么。云骆沉着脸问?”“他
,方,却不自立为君?”“为何孔圣圣威浩荡孔英年复述方运的话。独镇十
众一思考,便明人先是一愣,略白个七七八八。
治理国,用自己的理一孔念来治理国圣封圣前,的确执着于辅佐君王的确有可能自立家。天下,如果给孔圣机会,那么孔圣
尔尔。封圣后众圣眼里,一国一地,则情况在但是,孔子,不过大为不同,
,区区政政道之上的至高还不能成为儒家本源。”的之道本就没有孔圣眼里,孔英年政道,他追求的是道,理解,方运在说,道:“按照我
云骆道:“那为何孔圣屡屡提及政事?”
孔英年果仔细看《论语一些具体为官之道,你他并没有说吗?”圣,方们》,就会发现,,虚圣说,如孔圣虽有实不觉得奇怪和经历,但在《干之才论语》中道:“我也问过方虚
得,最多是称赞一,些弟子在哪方但基本都是大以礼如方运、仁、义等等来谈及面做而化之,好,并不涉及细处。论语》的内容许多孔圣论证的内容,发现还真有众人立刻回忆《所说,《论语》中
儒家,也是在侮辱儒家是,政治为儒体的手段。就如同是政治的观那不是政圣就英年道念,政治的看看轻!方虚圣说,想,就,墨家思想是墨家思法,而术。”孔想,但墨家技术却是工:“我对方虚圣是这样。方虚治的学问,才是具思想所谓政治思一部分的确与政治不是政治的学问。政有关,家是为官之道,那就是。儒家,有治学!而但说了,如果认说,的确家技
众人恍然大悟,暗道方运厉害。
家,认为人族方运的《政治学、义和善!声道:“”的开头就在否定儒公开,文位较人都能直接翻云骆冷阅,这本书》已经在文榜应当抛弃礼、仁、德高的读书
,方虚圣在后官员要抛弃,而是国与强盗族群发生冲突,,而不是遵循难以作为所治理国家的手段,不能孔英年却来很多应以国民和国家项上,是善良族群。所以、德、义和善。”的往往善,不是人族要抛,标准的礼、仁在管理国民与处理凡是善良族群、对外关系等事被礼、仁礼、仁、德、义和束缚。方运还列举道:“不不不是个人要抛弃,政治作为一门学问,甚至也不是君主和利益为标准衡量各界族群的事德、义和善家这个集体,或者说,,面说的很明白,不吃大亏
是以孔圣的“另外,开篇,他们不仅政治思想为那几段话,只是在批判不顾国民利益和人族利益,治学》,便他们才是违背了圣思想的基础上,又有等于说,一定的创新。这家圣道善,也杂家或部分官员明白这的意义是什么。”不其中后面明确地说,《政指导论述,但是,在孔儒家圣道。方虚圣还在政道源自儒顾礼、仁、德、义和!诸位应该
孔松。家众人一听,神色都慢慢变得轻
追根溯源。人族圣道,总归是要
目前来看,《政治学》以后必然会成为政道的学问的基础。圣道经典,是一切政道
就意指是以孔导味着,各国还是没法抛开孔家和孔子既然书中明确政道源自儒家圣道,明确圣的政,那。治思想为
个,更法虽然后面的“秋笔在乎的,实际上很多政道内容分!但儒家不在乎这是名创新”有些春跟孔圣儒家无关,
学》,否则政只要名分能可道永远不道读书人推翻《政治,毁灭儒家圣道。在除非以后政
明白为何儒家圣家那样濒临崩溃。众人这才道减少却没有像杂
”样,等书,我看不如这有些仓促,很多人没“开族会,如何?英年微笑道:政治学》正式孔来得及看全我知道此次族会开得明天《学习之后,再度召刊发,诸位
然云骆顿觉不妙,那政治立人读完全书,必学的内容非能吸引人,而面扎实,一旦孔乃是新的学说,最会认可政治学。家且里常,又是圣道初
,若是!”再动手,已经来不及了“诸位待明天《政治学》遍地刊发售卖,我儒家
孔府大殿,陷短暂的沉默,。入众人还在犹豫
的孔家家这时候,那睡觉突然张开眼睛,缓缓开口。主
不开。”“孔圣不怒,孔门