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第2562章 孔圣不怒,孔门不开

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,岂是毫无罪过国一己之私,道:“方运在两界鏖战孔斯源乱圣道,独压诸家时,为

家圣道儒家之祸,根方运反击在后?按理,只有杂家可“那我倒想问问,是杂家应该向杂家宣不会遭这无准方运反击?我看啊,以惩罚方运,不的道杂家!若不是镇封在先,杂家酣然家也之灾!所以,儒出手,方运便不会照诸位战!”书写那什么《政治学》,儒还是

“英是方运开立圣道后,到波及。年你这话好没道理!杂家与方相争,并未祸及孔家,我孔家才会受

家圣道!入儒家经典之中,以孔家应该向“对。以老夫之方运施压,要求方运》归家,将《政治学全儒将政道并入儒见,云骆借口道:

家众人眼前一亮,个极好的主意。这是

。所以,政事,天下?”诵有关孔圣若儒》等作品,都有大量孔圣论政的内容子宣战!试问一句,的经典,无》还是《无圣道,那儒家以何云骆见众人心动,趁子家语道:“我与诸热打铁政道剥离儒家永远是儒圣道的行为,都是向一样,都已经能背论是《春秋》《论语全天下儒家弟家的一部分。任何将

大量的孔家人为之色变

书人的要害。云骆戳中了儒家读

儒家的手段。人族根深的种种思想治理天下手各各国也不用再用儒家无法观念中,各国就是要靠,如果这一点被废除,那儒家将再也国政事,蒂固的

那也就意味着,各国极能会抛弃儒家圣道!

龙名相曾言年庆国开国,那位从何从?我儒会成为无水之源?,政道自立,儒家,半部《论语》治“当效仿。那么家圣道,会不下,引得各方何去

之色,云骆的话虽然耸人众多孔家人面露骇然,十分极端,但却道理。有一定的听闻

“这哪知孔英年突然道:过方虚圣。”问题,在下正好刚问

“哦?”

头看向孔英年,没想到为此事联络。众多人扭孔英年竟然早就跟方运

始,方句话。孔英年笑道:“一开运只回了

说了什么云骆沉着脸问?”“他

方,却不自立为君?”“为何孔圣圣威浩荡孔英年复述方运的话。独镇十

一思考,便明人先是一愣,略白个七七八八。

治理国,用自己的理念来治理国圣封圣前,的确执着于辅佐君王的确有可能自立家。天下,如果给孔圣机会,那么孔圣

尔尔。封圣后众圣眼里,一国一地,则情况但是,孔子,不过大为不同,

,区区政政道之上的至高还不能成为儒家本源。之道本就没有孔圣眼里,孔英年政道,他追求的是道,理解,方运在说,道:“按照我

云骆道:“那为何孔圣屡屡提及政事?”

孔英年果仔细看《论语一些具体为官之道,你他并没有说吗?”圣,方》,就会发现,虚圣说,如孔圣虽有实不觉得奇怪和经历,但在《干之才论语》中道:“我也问过方虚

,最多是称赞一些弟子在哪方基本都是大以礼如方运、仁、义等等来谈及面做而化之,好,并不涉及细处。论语》的内容许多孔圣论证的内容,发现还真众人立刻回忆《所说,《论语》中

儒家,也是在侮辱儒家是,政治为儒体的手段。就如同是政治的观那不是政圣就英年道念,政治的看看轻!方虚圣说,想,就,墨家思想是墨家思法,而术。”想,但墨家技术却是工:“我对方虚圣是这样。方虚治的学问,才是具思想所谓政治思一部分的确与政治不是政治的学问。政有关,家是为官之道,那就是。儒家,有治学!而说了,如果认说,的确家技

众人恍然大悟,暗道方运厉害。

家,认为人族方运的《政治学、义和善!声道:“的开头就在否定儒公开,文位较人都能直接翻云骆冷阅,这本书》已经在文榜应当抛弃礼、仁、德高的读书

,方虚圣在后官员要抛弃,而是国与强盗族群发生冲突,,而不是遵循难以作为治理国家的手段,不能孔英年却来很多应以国民和国家项上,是善良族群。所以、德、义和善。”的往往善,不是人族要抛,标准的礼、仁在管理国民与处理凡是善良族群对外关系等事被礼、仁礼、仁、德、义和束缚。方运还列举道:“不不不是个人要抛弃,政治作为一门学问,甚至也不是君主和利益为标准衡量各界族群的事德、义和善家这个集体,或者说,面说的很明白,不吃大亏

是以孔圣的“另外,开篇,他们不仅政治思想为那几段话,只是在批判不顾国民利益和人族利益,治学》,便他们才是违背了圣思想的基础上,又有等于说,一定的创新。这家圣道善,也杂家或部分官员明白这的意义是什么。”其中后面明确地说,《政指导论述,但是,在孔儒家圣道。方虚圣还在政道源自儒顾礼、仁、德、义和!诸位应该

松。家众人一听,神色慢慢变得轻

追根溯源。人族圣道,总归是要

目前来看,《政治学》以后然会成为政道的学问的基础。圣道经典,是一切政道

就意是以孔味着,各国还是没法抛开孔家和孔子既然书中明确政道源自儒家圣道,明确圣的政,那治思想为

个,更虽然后面的“秋笔在乎的,实际上很多政道内容分!但儒家不在乎这是名创新”有些春跟孔圣儒家无关,

学》,否则政只要名分道永远不道读书人推翻《政治毁灭儒家圣道。除非以后政

明白为何儒家圣家那样濒临崩溃。众人这才道减少却没有像杂

样,等书,我看不如这有些仓促,很多人没开族会,如何?英年微笑道:政治学》正式来得及看全我知道此次族会开得明天《学习之后,再度召刊发,诸位

云骆顿觉不妙,那政治人读完全书,必的内容非能吸引人,而扎实,一旦孔乃是新的学说,最会认可政治学且里,又是圣道初

,若是!”再动手,已经来不及了“诸位待明天《政治学》遍地刊发售卖,我儒家

孔府大殿,陷短暂的沉默众人还在犹豫

的孔家家这时候,那睡觉突然张开眼睛,缓缓开口。

不开。”“孔圣不怒,孔门

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