，孔过自己开创儒家？”子何曾说方运继续道：“我且问你

，道：汰王一愣“未曾。”鼠

“我再问你，《论语》”全篇，有几个儒字？

小人‘汝是“仅二字，孔子对子夏说的儒’。”：话且在同一句中，为君子儒，无为

、谈人皆比谈儒多，偏偏说孔子教的是、谈义、谈政、谈君系最密切无错，但说孔语》中，孔子家与乐师关的是君子之道、大错特错。”圣人之道、仁学，那便是儒“《论义之道、谈圣人子只教乐师之子谈仁为何不说孔子教、政务之道和人之道？儒之道？所以说，

“学生受教了。鼠汰王用力点头，道：”

运问。甚至周朝百官有大权柄？孔圣在最”方后著书立说之时，周朝形势如何？春秋时期，周天子“其次，多

“当时周王室已经式微，诸侯争比。”鼠汰王霸，纷乱无道。

真等能完全把自理官去吗？”们他那么，那时候的史官也罢，乐师也罢，“身所学传授下也罢，

“恐怕不能。”

只传乐师成为周朝的士，你向。孔子是教人士！自封自定之称谓！所是自称儒，而是士！习人成为君子，教人成“若教人通晓周朝的一切之称谓，并非孔圣，教朝，非儒，而是些逆种读书人从一开以，那为圣一脉吗？儒者！”儒家，乃始，就找错了方你那么推崇周人成为人，而不仅仅是教之制，想要恢复孔子当时可不是后人总结小六周朝的气象，你会是孔子，艺与大六艺者

子在封圣前，最想当的后来管理畜牧？如何？古代乐只传承乐的治国之道，而非乐理仓库？如何在脉，不教这个不懂那师孔子便是辅佐贤明师个，他如何在一开始管孔子所？这是乐师的职责师一狭义的儒家之学，孔几乎王侯的能臣，推行自己又如何成为大司寇之道！”学所会，可不仅仅是会做这些事吗？“按照成为中都的长官？最后相当于鲁国的丞相逆种的说法，

么可能只学乐记录历史，是没有没有亲自师一脉，是我太蠢鼠汰王原来如此！怎么可能只教乐师一那么多年，怎恍然大但孔子脉？孔子是了，孔子读书亲”私学可，是教百官之学！自书写字书和算术周朝的一切小学，私学要教的是悟，道：“原来如此，书，不像官学那样分大学办的是私学，

“孺子可教也。”方运点头笑。微

为何会成为不重要，重要的是，儒家之人认为这些是结果会是什么？很可倒退一万步来被列为儒家经典？小六艺与大六艺，最后家弟子的儒之人必学之艺。，方运继续道贤之道吗？所会传承这些先顿后以从另一个角度去承了先贤之学！儒家想，若是儒家不去学这诸家不取，所授！”儒家自子教必修之学？那是认为以说会稍作停那么，我们可子所授并是我们人族先祖的的确确就是儒家传留！那么，这些就说，即便这不是孔失传！你说的其余各的，那为何：“的东西完全是儒家之学，就是孔圣家各官职，能，是不是孔

鼠汰王不停点头。

的夺席之狼渊王叹息道：“方先争？是否就是经生，今？筵？是否就是圣道之争”传说中日两位之辩，是否就说

：“弟子哪里跟与先生真要夺席，我恐怕连屁鼠汰王忙道之争。”夺席，夺走。这仅仅是请教与解惑股下的皮肉都要被道，非是圣

在《论语》上出现的孔我可以弟，你方子》？时机成熟圣及其弟子，待日后狼渊王笑道子：“我当年读《”之身，记录谷中的话语，或可成《论语》，先生在葬圣颇为羡慕

。”“不称《方子》像是医家俗话方书》或《方经》王摇头晃，并不庄重，可，”鼠汰脑道，“《妥不妥说的药方

当。“《方”狼渊王道。经》较为妥

中可称‘鼠子’？那我在书“”

”“那我是‘狼子’？

王说完，相互看着。，都觉得好像哪里不对两头大妖

记录的时候，妖界至哭笑不得，道：“待你们二妖可光明正大我儒家弟子。”方运看着两个活宝，少有半数妖蛮为

折的，但结局是美好的鼠汰王忙道：“总有天我和狼渊王会录我们与您的对份，出现回到妖界，我们就记我们相信，待话。”一是曲！，道路在儒家经典之中！以儒家弟子的身正如先生你所言

人必万劫不复。”无妨，但关于传方运道关于儒家学说，你万一泄密，你们二：“儒之事，万万不可泄漏。们记录

寻常，自然知道什么写。”写，什么不该鼠汰王笑道：该我们二妖得您开智，早已非“先生多虑了，比

头，表示认可。方运轻轻点

上马不停蹄，也都乏了赐山海之争，休息一天，为了接下看了看周围的环境”又来的，明日我便前往赤山附方运看了看时间，近，寻找机会。，道：“一路神

鼠汰要离开我们了吗？”王忙道：“先生，您

王也紧张地。狼渊盯着方运

目光望着这两头跟小山之大体已经方运用了。”教完，从此以后，道：“我所能教你似的大妖王便托付给你们二人柔和的，你们二人要按照圣人的圣道。儒家在妖界道独自学习，找属于自己们的，的未来，各自寻

，深拜下。深，眼眶湿润两妖心潮起伏

，目光幽深，如无光两头大妖王夜空。方运看着

随后，一人两休息，同时修炼。找了一处隐秘的地方妖

物宝物，拿出来一部分全面的复习。方运首先整，从进双眼这些天的种种，进理了这分给两妖，然后闭上行些天抢劫所得的神入葬圣谷开始回忆

复，复习经历，也是复习人生复习教学习书籍，。

足的增强，直待脑海中重演完一切运似有所悟，嘴角噙，方欲突破到平天下之境。接达到三境巅峰，直笑，气息又有长

方运略加思索便明原因是《论语新注》，不仅是因为自越来越近。己彻底掌握了《论语间便达到三境巅自己只用了如此短的时道方向，离真正的圣道圣的《论语》，诞生了自己白，峰，根本》，还因为自己通过

积薄发。就，乃是厚这并非是一蹴而

山谷中的两妖。向突然，方运扭头看

几刻钟，两妖便能气息节节攀升，用不了突破境界。见两妖的就

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