十人离开，数千考房不位置就能看到二仅仅方运所在的知道多少成空。

方，从而让人放弃，无限放大举中，任何一件微不足道的事都可能科运不觉得那些人前积累后卷土重来。失败，关系人生途的等有了足够的

圣庙的力量下，所携日的午饭和保证带的第二在食物可以前一天没有什么不同，三天不变。

目养神午休。吃完一根腊肠，方运喝水漱口，然后闭

后的策论题。午休之后，方运翻开最

五页一一摆在桌子上。有十道，足足占据了五张纸，方运把策论题的题目

道到农家、工家、医两道自己擅长的大。在第二拔擅长有适合自己的考题，只要一技之长的考生，像第十题中选答得士的机会反而更好，中举中进题目，旨在选题是必做题，考生要第一家等考生都会选按照惯例，策论的

细阅览。方运看向第一题，仔

运完全题后，方出回忆的神色。看看到一半的时的目光轻动，候，方运露

送到神秘之时，方运清殿中，最后进入失败，然后被传一片草原。大在第五层楚记得，考中秀才上书山

八斗。要求方运用区区一书完成使命，从而那里，食物链和生态得个万蛮部落，最后方运凭借对人出现在上到无文心，才高山老，终于平衡的了解千人灭一

都没不知情。些计策已经对妖是妖前，文鹰、颜域空等人都蛮而就在不久但无论是人族还有传出风声，甚至连李蛮实施，那

考生另辟蹊这策论的第一题是要也就是俗称径，以不战之法，削弱草原的所有蛮族。求的草蛮。

离开人曾经说过一句当时他并不在意方运立刻想起，自己时候，那老山神秘草原的的话。书

事为题献策。”书山老人曾灭以后科举策论涉及蛮。你可以今日之：“若是说

是老人出的？或者只题？难道这次的策论题，难道那书山老人早试会考这方运感到考房突然变冷是一个巧合？就知道举人一

如何写这篇策论握着墨锭轻轻研一会儿。法确定，便静下心方运怎么也无，拿出一张白想。了思索铺在面前，右手纸墨，

和生态平衡等等一系列会引发不可测的剧变必然虽然书的学、生态圈。出来，但日说的计策献问全部披露出来，食物链、食物网、生态系统山老人说可以把那

不过圣道的力量远强来研究。圣元大陆众人接受新学问的密可言。只毫无眼秘像细菌之类在于一切，半圣不会舍半圣本逐末里能力极强，

是地，这些学问，一言可改天换前根本还不行。什么，哪怕个圣人起，一在圣人面只要人族能迅速让人族崛一出了但这些学问不算位亚圣也

力量吧，让人族一步圣人力压妖蛮！慢拖延妖族攻势道，直到再出一位来慢慢填充这些微不足一的步增强，慢“那么，就让我”

还是不适合提出食物链等概念，需要一步一心里过一遍。最终觉得步来，把利用现的进士主政一方的时候再转化为偶然发生态平衡高一些，成为方运把相关的学问在己文位再计策。等自慢慢完善。

也有过一次乱考，而一并不出色的策心裁位考生起百年前极可能落榜方运研好墨，脑中灵光一动，想。但他别出也就是丙等，想运用到策论中的经义好，至少，最后考官他能得乙上，但策论不佳。把经义中的思，论评为乙等。

得乙，，无论策论水平如何。运用到策论中点头认可，那但另一位考官不同意，只能请的经义实在好。那么位考生得了双乙，成他的思想功成为进士。至少应该圣裁，最后半圣考官的结论是因为他

诗词、经义和被录取。冯子墨曾科是丁，依然无法寻道，破乱考之人的诗词那就老老实实写自己得甲，其余擅长的，若策论，乃是上两考的是一个人的综术，上之策，因为科举合能力，若一个求秩序，若才华不足，就是在乱中是才能足够，那就统一

处尽量长，但短板不能太短。长

策论和诗词，不能义思达到了思想统一改经义。说是已经巅峰，只能是经索，自己的经义可以方运再次陷入

己破题和策论自度的统一。的经义，破题的第一，突，因为这个句就是“天命在人”方运看了一眼第一题有着高然一笑

，也应该使侵害自己方安居乐业的敌人得到惩罚！以让自己居住的地天命在人，那不仅可

随后愣住了。一笑，提笔要挟，但方运无声

“造化弄人啊。”方运轻叹。

说，天虽然生成了人。这主宰天地。来理解天和人隔离，而是君子理荀子的四大圣道族到了一定时候可以全决定人天人相分不能从字面上天人相分”是说人中，其一就是“，但不能完“族的社会，但天地”，

天命在人”，是符”的理念。合荀子思想中的“天生万物，人为最贵方运说“

荀子的而利用生态平衡灭蛮，就是人族在掌思想极为相似。天地”，与控天地，就是在“君子理

同。“天命论人相分”和孟子的荀子的“天但是，”又有所不

一的思理念是，人要顺应天道孟子的敬畏天道，最好要在思天人合想。与天道相合，也就是想和道德上

点，天人合一有共同否能“超越”天。人定胜天和但也有分歧，那就是人是

只不过没有说已。人定胜天”四个字而出“不过是和天一样，但荀子人最高的境界也却又认为人能控制天，孟子认为

工论，但方精神分裂，赞同荀想到这里，难很，可又赞同天人相头，圣光荀子一个人就运无奈地摇道实在太子的分能让人赞同贵贱论复杂了，分和人定胜天。

这篇策论若是写一样引发相关世善或性本恶家争论。下去，必然会和性本

子的思想。不得不支持荀以前支持孟子的方运思想，但现在又

问题。手段来解决这个方运思索片刻，决定还是用更稳妥的

自己现荀子的思想，荀家的有所以没有必要去做无意合。志之士愿意化解，但压荀家的事情，其他荀家人不可能忘记他文在与荀义的迎若是自己肯定家交恶，

么自己不需要吹捧孟子一耙。，但要自尽量做到不能倒打而孟己，那家人帮了

距。论有不小的差思考，完善整篇策策方运闭上眼，继论，计策和写续

确定这篇策论怎至也想到如何更改之前的。到夜晚，方运终于经义的天命统一，甚一直么写，并保证与

得过去珍贵，天命统一后，可以利而更加，让此诗然让人觉来体之前的主要在筹。谓误打误撞怀念之意更变迁怀念家乡现天命的不可扭转，反用记忆里的自加浓烈，可平更高一，充满留恋之情，但与的水

写。于是，方运先重新改

白的纸上认认真真写完，方运提笔书写。就要写策论，下笔，反而在另一片空但却没有立刻

异动，为防“相助，方视，望三位圣人考官运感激不尽。”此文恐引发妖蛮众圣窥

的策论对下来要写也是镇国文章。但写是诚心诚意，写巨大的影响，至少方运写完因为接被误认为众圣帮忙，必然会这样轻叹一声，自己大陆的格局都有出来就请狂妄。整个圣元还没

为了避免妖蛮众别无选择，只能提方运圣发现，前提醒。

倒峰山，圣院，众圣殿。

的眼中都有无数光华变幻，最终定格在方运那页白纸上。，每个人三位考官坐在大殿深处

之前的变化像是幻微的变化，似是不悦，觉。但在刹那间恢复正常，左侧的老人的神色有细

右侧的老人拂须而笑，道：“勇气可嘉。”

中间，并不说话。半圣米奉典微微一笑的蜀国

，方运向天空一江州文院中拱手，然笔，缓缓书写正文后提起。

顺可逆。顺则五，若无人和，便以天地利胜。天有质而地利人和时天谷丰登，逆则遗祸无形，可无穷……”时“臣对：孟子曰

持过度到“天”，立刻顺利时不如地利，地利子的名高度统一，在顺逆方面也与孟子保言与上一方运“天篇的经义以孟一致。不如人和”展开，

没有写到计策的细用自己的理念阐述人可异象。以掌控天地，子，而是节，始终没有任何来，方运没有逢迎孟因为还但在接下

写下，作为此策论的文胆篇四个字和核心。缓缓阐运述完自己的理念后，方

人定胜天。

黑字泛金，纸字还不等写完，就见变化，白纸泛面下好像有一股神奇的光，力量，拖着这页纸徐笔下的白纸黑字迅速四个徐上浮。

是天道的力量在念诵这一阵阵悦耳动听的声音从字里行间涌出，好似篇文章。

所有的异象，让这白纸比普通。象还不等完全展异现，一道浩然如山岳的力量自天而降，压制黑字变得无的这篇文章

不用怕妖蛮众圣探知暗。至少在短时间内暗松了一口气，这样方运

掉所有的私心杂念官相助，方运抛论。，文思泉涌，飞快地有了三位考书写策

不在乎其余的考半圣已经方运的书写的过(未完待续)程中，众圣殿的三位场，专心盯着方运在的文章。