过，有志于明年乡试的生员，基本上都能通科试没啥好提学官组织的科试。说的，在贵州这破地方
来，贵州十年以举人名额一直成化的为十九人。自
险，能健健足两百人。且危考场的，每届大概三百考者还不三四百的，。如果再遇康康走进发什么来往官道被堵塞，可能人左右到山洪爆全省应考人数顶多应，再加上路途遥远
倍以上！两三百当全国平州的中举均数的一中取十九人，贵率相当之高，起码是
增加。乡试，那他运气更好，因为举人名额又要如果王渊明年就参加
托刘公公的己时又刻意打击南榜进中、北榜进士是北方人，投效他的瑾自己，举幅度提升。因为刘明人名额都将大。北榜进士，排除异福，士，并有意官员也多属中、年的中榜和南榜地区拉拢不反对他的
多方出一个疯狂决定—面因素结合，刘公公—做
沾光，举人和四额分别增加十五人贵州也跟着人，从六十五直额增加名额增加二十五，河南正德五年乡试，陕西（刘瑾家乡）举川名名二人。人名额增加三十五、十人……接提升到一百！山西
搞利益分化榜进士之争，直接在转化成南、刘公公很有手腕。文官集团内部北、中之争，啊，他想把太监与文官
于是名额作废，大么多新科举人的功名瑾的时候，正好跟全淡现象？版就出现一个扯国乡试时间，李东阳明年干翻刘重合。等朝廷宣告新公布成绩，你还能剥夺那部分地区已经
推行教化又属于第更有趣的是，——很可能是云唯独云南和贵州保留下贵叛乱正德八年再次乡试加强地区统治，而太多，朝廷想要时，其他省份新增一要务。刘瑾规定的数额来，依旧沿用名额作废，
……
文明书院。
间重建，到成化朝再度废弃。这个书院始建自元代废弃，永乐年，明初便已
本宋氏和安氏都有出钱地士绅搞众筹，包括，现在终于把文明席书和毛科书院重新建好。来到贵州之后，召来
才当教谕。可惜师资力量只能请些老秀，不足，在王阳明下山之前
岗山诸生也全都住进书儿、刘耀祖一起进王渊交了学费，便书院读书，龙院。跟宋灵
饭堂。
王渊打了一碗饭回来坐下，问”兄，你们试？怎么都不参加科道：“宗鲁
，追随先生左右？”南应乡试些：“自学于先生门下，我等时间月，何不用这陈文学笑道从求来往路途要耽搁两三个自知学问浅薄。若明年就去云
好嘛去考的乡试都不参加。，陈文学、汤冔、叶了，所以今年的科在王阳明身边求学，试也懒得连明年梧等人，为了留
王渊怎么没见，我发现好多陌生面孔，去年考试说：“前几天科试过他们？”
小就在异地进学。只员，大部分属于官宦子弟，他们“这些生为贵州籍学子，其实，拿到应试资格之后便的父从们才会回贵州去云南应考。有参加科试，他亲在外省做官，全释道：越榛解家都搬出去了。虽”
大悟。王渊恍然“原来如此。”
额，都被大半。毕竟他每次乡试，贵州的举人土生土长的本地生员名要文风兴盛得多，们读书的地方，比贵州这些官宦子弟占去怎么考得过？”叶梧无奈摇头：“
越榛和詹惠都不说话，代就出了不少大官。因为他们两家，历
弟。不出意外，乡参加科试的异地生员明五六个子弟。贵有两三个是，越、詹两家就有年中举的这次州生员，至少这两家的返，全都是他们的亲族兄
平，但人家是严格遵。子而言，确实不太公于本地士守朝廷法度啊对
受如此优王阳明会他呢。享半要回乡参加科试和跟父亲王华住乡试。学，试落第小在北京求属于王华的翰林院同事在一起。如今的阁们，大育资源，王，当年阳明同样老，李东阳还亲自安慰过的教渥就拿王阳明来说，从
现在每天背诵十首古在培养他的辞感诗。而且不求甚书，他吃过早本含义，又能熟练背饭，王渊老老实实去读。诵即可，王阳明是解，只需懂得诗歌基
接着还有进阶等王渊背给他讲《文心雕龙》，完一千首诗，王阳明就课程《文章轨范》。
重分析这些文章十九篇古文每一篇都拆开来范仲淹、辛弃疾、柳着到时候，王阳明会把苏轼等人的名篇。的修辞技法。章独占，其中韩《文章轨范》篇，另有诸葛亮、宗元、欧阳修、代到宋代的六愈的文讲，收录了从汉三十一
问。“王二哥，你不去听先生讲学吗？”刘耀祖
王渊说：“不去了，你自己去吧。”
“哦。”
银刘子。两，宋公子给了他十耀祖已经从宋家搬出来
法，承权（，也放弃了继师。按他但不敢面对叛军，还，不但放弃了科举志向贵竹土司），选择去宋氏族学当老整日内斗不休。宋公宋家已经堕落腐化，不的说代，让宋至于宋公子、有道德。，悉心教导宋家的下一子决定从小娃娃着手弟知荣辱、懂礼节家子
在王渊旁边认真默宋灵儿拿着一本《孙子明才会给她讲解其中大义。本背诵，王阳兵法》，坐读。等她能够整
包，来到书院的大讲堂。刘耀祖则背着书
幕沈复璁也在，给师爷还当了文明书僚的同时，沈席书做院的教谕。
使请去当族学老考中秀才之。二人是同江左布政，甚至沈师爷跟学问没啥关系天，沈名义上的同学，并无实师爷与王阳明这几后，就被浙县学同学—些家乡往事聊过几次，但话题乡，都在聊一际交往，王华还是王阳明父亲的师。—
沈师爷对王阳也跑来听课。他要装出感兴趣的样子，所以今天明的心学不感兴趣，但
其兄也……及其长也，无不知敬童，无不知爱其亲者；所不学而能者，提之者，其良知也。孩其良能也；所不虑而知”“孟子曰：人之
王阳明的肺病已台上宣扬“无大碍，站在讲理念。致良知”
子的兴趣。同加乡试的生员，听到一半就全大家不觉得有何新奇，数学了。刚开始，时，决合一”，顿时就引来无定明年参都跑掉但当他讲到“知行
日理讲得把道深入浅出。数之后，他干脆实际情况，尽量来讲学，授课方式已王阳明根据贵州学子的经偏向于聊天谈心。全部用俗语
程朱理学意儿。根本不知道理学是啥玩不大，甚至在贵州影响许多士子只知科举，
倡导，所有生员都于其学的接受程度经超过二百人。阳明的课堂听众已书的他省份的，贵州士子远高出的有之，但半道加读书人。再加王入的更多。半个月上有提学副使席来听课，中途退，不到对心
阳明只能在书院多人。又过了一个月，王门口讲课，因为教室根本放不下那么
时间不仅是读书人，儿跑来听课打发王阳明用俗语阳明的道。理，这就是本目的讲学的根。他们或就连贩夫走卒，也没事许不识字，但能听懂王
边嗑人们往往一生意，的街面都站满了。瓜子一边听王大爷人以上，书院门口达到六百讲课。听课人数两个月之后，甚至有小贩做起挑着担子跑来卖吃的，
学派的祖师王艮所这种讲学方式，泰继州后来被承。
且大部分数千，而属于普通老百姓。王艮讲学的巅峰，一场听众可达
民心中的里纠纷，双方都去找王阳明评理，王大爷经常化身为居，有点类似平了贵州城的现象级人物论如何，王阳明都成不妈。至发生邻委会王大学术明星。甚
张到三十多人形成一股年轻的学术王阳明的忠实核心，力量。弟子，很快扩
背诗依旧学习四书做八股，连刀法、箭都不怎么碰了。骑术五经王渊没去听课，法和，每天练字