有志于明年乡试这破地方，的生员，基本上提学官组织的科试。都能通过啥好说的，在贵州科试没

自成化十年以来，贵州的举人名额一直为十九人。

左右。如果每届加上路途遥远再遇到山洪爆堵塞，可能应考者四百，再康走进考场的，应考人数顶多三且危险，能健健大概三百人康还不足两百人。发什么的，来往官道被全省

码是全国平两，起三百当中取十九！均数的一倍以上人，贵州的中举率相当之高

为举人名额又要增加。他运气更好，因如果王渊明年就参加乡试，那

的中榜和南榜。榜进士，并有意拉地区，举人名额都将大，排除异己时托刘公公的福，明年幅度提升。因为刘瑾自又刻意打击南拢不反对他的中、北他的官，投效榜进士员也多属中、北榜进士己是北方人

多方面因素结合，刘公公做出一个疯狂决定——

额增加川名额分别增加十五正德五年乡试，陕西人、十三十五人和四六十五直接提升到一百光，举人名二十五，河南人……贵州也跟着沾额增加二人。！山西名额增加（刘瑾家乡）举人名，从

内部搞分化。南、北、中榜进士之刘公公把太监与文官之争，转化成很有手腕啊，想争，直接在文官集团

，你还能剥夺那么多翻刘瑾的时候，正好跟全国乡试时间重合。版名额作废，大部分地等朝廷宣告新区已经公布成绩淡现出现就一个扯新科举人的功名？于是象，李东阳明年干

，唯独云南和贵州保留下来新增名额作废定的数额——很可更有趣的是，正德八年廷想要加强地区统治，推行教化又属于第，依旧沿用刘瑾规。能是云贵叛乱太多，朝一要务而再次乡试时，其他省份

……

文明书院。

建，到度年间重废元代，明初便已废弃，永乐成化朝再弃。院始建自这个书

士绅搞众筹，包括有出钱，现在终于把文席书后，召来明书本地院重新建好。宋氏和安氏都和毛科来到贵州之

在王可惜师资力量不足，请些老秀阳能才当教谕。明下山之前，只

生也全都住了学费，便跟宋灵儿、刘耀王渊交进书书，龙岗山诸祖一起进书院读院。

。堂饭

，问道：王渊打回来坐下“宗鲁兄，你们怎么都不参了一碗饭加科试？”

耽搁两三个月，何：南应乡试，，我等自知”来往路途要学问浅薄。自从求学于先生门下陈文学笑道“时间追随先生左右？不用这些若明年就去云

以今年的阳明身边求都不参加了，所冔好嘛，陈文学、汤去考。学，连明年的乡试科试也懒得为了留在王、叶梧等人，

面孔，去年考试怎么王渊说：“前几天科试，我发现好多陌生没见过他们？”

他们才会回贵州，拿：“省做官，宦于官有参加科试，到应试资格之后便去云”全家都搬出去生员，大部分属其实从小就在异地进。虽为贵州籍学子，些子弟，他们的只了这南应考。学。越榛解释道父亲在外

此。”王渊恍“原来如然大悟。

些梧无奈摇头：“每次乡半贵州的举人名额，都”试兴盛得多，土生土官宦子弟占去大被这，叶地生员怎么考得过？贵州要文风。长的本比毕竟他们读书的地方，

越榛和詹惠官。因为他们两家都不说话，，历代就出了不少大

外，明詹参加科试的异五六个，全都是他地生们的亲族兄弟。不出意这次返乡两家就有员，越至少有两三个是这两家年中举的贵州生员，的子弟。、

对于本地士朝廷法度啊。公平，但人家是严格子而言，确实不太遵守

在一起大半属，从小在呢。享受如此优渥的资源，阳明会试落第，李同事，当年王就拿王阳明来说。王阳明同样父亲王华住于王华的翰林院东阳还亲自安慰过他北京求学，跟教育要回乡参加科试和乡试。如今的阁老们，

基本含不求甚解，只需懂得诗天背诵十首古诗。而且背诵即可，他现在每歌渊老老实实去读书吃过早饭，王义，又能熟练在培养他的辞感。，王阳明是

《文心雕龙》范》。王阳明就给他讲文章轨，接等王渊背完一着还有进阶课程《千首诗，

诸葛亮、范仲淹、、柳宗元、欧阳修、苏辛弃疾独占三十一篇，另有。文章会把每一篇都拆开来讲其中韩愈的技法明《文章轨范》收录了从汉些文章的修辞，着重分析这轼等人的名篇文，到宋代的六十九篇古代。到时候，王阳

听先生讲学吗？“王二哥，你不去”刘耀祖问。

：“不去了，你王渊说自己去吧。”

“哦。”

宋公子给了他十两经从宋家搬出来，银子刘耀祖已。

但不敢面对叛军，贵竹土司）放弃了科举志向，也放，选择去宋氏族学当子弟知荣辱、懂礼节、不休师。按他的说法，老堕落腐化，不弃了继至于宋公子，娃娃着手，悉心教导宋承权（家的下一代，让宋家已经有道宋家不但。宋公子决定从小还整日内斗德、

她能够整》，坐在王渊旁边儿拿着一本《孙子兵法本背诵，王阳大义。认真默读。等宋灵明才会给她讲解其中

来到书院的刘耀祖则背着书包，大讲堂。

书做幕僚的同时沈复璁也在，给席谕。明书院的爷还当了文，沈师教

过几次，但话题跟学问无江左布政使请去同学当族学老师。师爷与王阳明聊交同学——名往事，甚至沈师爷还是，都在聊一些家乡这几天，沈义上的啥关系。二人是同乡，并没往实际，王华考王阳明父亲的县学中秀才之后，就被浙

王，但他要装出感兴趣的天也跑来听课。样子，所以今沈师爷对阳明的心学不感兴趣

不虑而知其兄也……”；及其长也，无不知敬之童者，其良知也。孩提，其良能也；所之所不学而能者，无不知爱其亲者“孟子曰：人

大碍，站在讲台王阳明的肺病已无良知”理念。上宣扬“致

学子的兴趣。同时，生员，听到一半“知行合一刚”，顿时就引开始，大家不觉得有决定明年参加乡试的。就全都跑掉了来无数何新奇，但当他讲到

课方式已经偏心。实际情况，尽量把道理讲得深全部用俗语来讲学，授入浅出。数日之后，向于聊天谈王阳明根据贵州学子的他干脆

程影响不大，甚至许多士朱理知道理学学在贵州子只知科举，根本不是啥玩意儿。

贵州士子远高于其他对心学的接受程度，的有之，但半道加入的阳明的课堂有省份的读书人。所有生员都来更多。半个月不到，王倡导，听众已经学副使席书的超过二百人。提再加上听课，中途退出

本能在书院门口讲课，因为教室放不下那么多人。根一个月，王阳明只又过了

阳明的道学的根本目的。们或王不仅是读书人，就连许不识字，但能听懂王理，这就是跑来听课打发时间。他阳明事儿贩夫走卒，也没用俗语讲

，人们往往。一边嗑瓜子一边面都站满了。甚至有小贩做卖吃的起生意，挑着担子跑来人以上，书院门口的街两个月之后，听课人数听王大爷讲课达到六百

学派的祖师王艮所继承。学方式，后来被泰州这种讲

王艮讲学的巅峰姓。达数千，而众可且大部分，一场听属于普通老百

类似平民心都去术明星。甚中的学至发生邻里纠纷，双方不论如何，王阳明都成找王阳明评理，妈。级人物，有点经常化身为居委会王大爷了贵州城的现象王大

形成一股年忠实核心弟子，很快扩张到三十多人，轻的学术力量。王阳明的

，连刀法、箭法和经，依旧学习四书五了。王渊没去听课骑术都不怎么碰，每天练字背诗做八股