“王渊，我又来啦！”
身，后跟着几个护卫豹猫全都三只挂在竹囊里。宋灵儿打马飞奔上山，
此时距离诸生求学已有半个多月。
队伍，跑得只剩下三十多人，除开书二十多。六七百人的巨大童等随从，真正的生员其实只有
了。她中途她而言就是催眠大师，宋灵儿在山，跑来龙岗山给王渊送家一趟，听着听着就坐那儿睡着跑回吃的。可家又带着土木三杰也无聊得很，于是上可住不惯，王阳明对里
，拍好久不见啊。”，笑道：“王渊正躺草地里看书拍屁股站起来
我给你带了肉饼，猫也来了。”跳下马。们儿宋灵儿笑着“
王渊朝她身后看去，问道：“这位是？”
儿宋灵詹惠，半路上遇到的说：“，就一起结伴来了。”介绍
打扮，便拱手道：“詹渊，有礼了！”在下王学长，王渊见此人的儒生
“久闻王学弟才名。”詹惠作揖还礼道。
越，同样是惠的母亲姓先祖为元代高官。詹贵州大族。詹家是贵州大族，其
在明代，詹家与越，属于真正的书家出了一堆举人，进士也考中好几个香门第。
同年进事，就明来是前往詹家访友，两人的关系还算不错——詹惠之士。兄詹恩，跟王阳明是到贵州的第一件王阳
家守孝詹恩，结果官，因为父亲去世，本来在京城当身染重病路途奔波，丁忧回而亡。
，非但也死，才知道自己好友詹惠墓志铭。到詹家了，只剩下好友的幼弟王阳明来如此，好友的母亲恰巧已经过世。之后他还为好友的亡母写了
妥当，这才前往龙岗山有十多岁便开始读书。，这孩子只事情都安排当家。他把同年王阳明门下几年时间，詹惠的父亲、，打算拜在兄长家里的母亲、大哥相继病故
道。“先惠问生在何处？”詹
王渊朝身后一指：“写、在教苗族孩童说汉话汉字。”
詹惠立即拱手：拜见先生，咱们明日再切磋学问。”，我先去“王学弟
兄请便。”王渊道。“詹
宋灵儿才兴冲冲问：等詹惠离开，”的这些天，“我走山上有什么热闹没？
我几被揍调，“不是“打了好王渊塌了。”随即又补充强笑着说：架，陈懿的鼻梁都打的。”
此颇为惋惜。对“可惜我没看到。”宋灵儿
马猫咪和护卫，牵便带着一番闲聊，朝书院走去两人。
嗯，那几间茅草式定名为“龙冈书院”。经正屋，已
间杂传来“打得好”、“揍死他”之类的呼喊。听到一阵喧哗声，距离书院还有数十步，便
“又有人打架！”
都扔，连王渊快步朝书院跑去。宋灵儿欣喜若狂下不理，
王渊对此早就习惯了，既习惯龙岗诸生打儿跳脱，带着微笑慢悠悠朝书院踱步。架，又习惯宋灵
火气，参与攻击对方的咽喉等致员，居然各自手持不至于把木棍当枪使，来往没有完命部木棍这次似乎已经打出厮杀皆带着斗殴的两位生军中招式，幸好位。全丧失理智，。他们
“咳”！咳
斗殴立即终止。突然出现，咳嗽两声，王阳明
就喜欢打架斗殴。师制定的龙岗书王渊说：“力充沛，一言不合管了，一张连纸，招呼，这是为天到晚精爷此时也很头疼啊，贵他拿出一王大院教条，你弄些米糊来士子太难州贴到墙上。”王二郎
抽空看了看教条内容王渊立即照办，顺便：立志、勤学、责善。改过、
一条，为了防止诸生斗殴。就是其中“责善”
错了，应该婉言规的错能指出自己过失的朋友。朋友做是我王的谏师，我一定误，不要总是苛责师，此为无地自容。同时认，你们都在龙岗，大家都该反省自人，就相当于自己的老阳明的过失，劝，不能往死里指摘，谁能指出那也己别人。王大爷说学相长。谏师。你们若有我真改过，这叫做教山求学，既是同学又是使对方
先来说立志。不立向，不至于整日事。立志之后，志，天下无可成之才有奋进方你的志向嬉戏玩乐荒废“我王阳明子苍，是什光阴。们么？”站在茅屋前，训诫道：
国平天下。”“我……”叶梧仔细思索，回答道，“修身治
王阳明摇：“你倒是会讨巧。”头苦笑
马安民荫子，报效君王，此大那个被揍进士，上马抚军，下，主动举手说：“先生为。以文治武功，封妻丈夫之是考中塌了鼻梁卫所生员陈懿，我的志向也！”
安着跟人打架。”王阳明说：“那你该勤想于读书，多练练的本事，不要整天民
诸生大笑。“哈哈哈哈！”
摸摸鼻梁，厚着脸皮说陈懿是练本事，今后我率军：“打架也人。”去打蒙古
王阳明突然问王渊：“架最是什么？”厉害，你的志向王二郎，你打
王渊笑道：“我没什么”志向。
不信他的鬼话。“你肯定有！”王阳明
有。”王渊说。“我真没
底是什么？”、宗鲁最为勤，就数你与伯元、子苍奋好学。他们三人对圣人道理不屑一顾。明诸事不言道，你似乎你的志向到生王阳，而你则道：“此间诸皆有向道之心
屑一顾学问，朱子正确的，我并之王渊说道：“先生之我看来都是。”学问，在没有对圣人之道不
的天命是什么？”指着王渊，事莫测，”王阳明法，也早有自己的想“但你平时问得最多，。你似乎早就性即天性，我命即天命就有自己的志向，你“那日你言，我说得最少，行心即天心，我
诸生看向王渊，因为这几皆风了。句说得太拉
王渊低头不言。
里没底儿。生只有王渊让他心王阳明对自己，早就悄悄进行考察，这些学
王渊都在干什么？
边研究王阳明的道们他根本用意。他一边研究朱熹的道理，又一的理，然后琢磨
、长幼有序的思想。一种尊卑有序熹批注为“新民”现出就学者为“大人”，有权利也，其实是提前把人分了说，朱、长者、天子民，体有责任教化万等级。拿“亲民”来
的。先领会道理的己的错误过失，思想引入理学，认程中，改正自王阳明成圣，让自己更接近于大道。他首先是把同时也在这个过所有人都视为为人人皆可把禅宗他人、教化他人，，应该仁爱平等
权和社会的稳定性。没有错，甚至能提高国家政从道理上讲，朱熹并
孔，有识之已经千疮百都在寻求改变，王阳明稳定往往带来惰性，现也是在追求一在大明可士种改变。
健被迫辞官，换上一个、盐政、军政等等，早在弘起复古运动，虽然没有多改革，比如田政治朝，首辅刘健就掀着复古运动，刘阳。和稀泥的李东直接批驳朱熹，惜朱厚照上位，刘健搞了很带有那么点意思。借但已经可
古”，今后王渊也会“复古”。王阳明同样在“复
朱熹问题。还是让王阳两位都当成工具人。即便他隐藏得很好，但有时候说话做事，王渊妄图揣摩和王阳明，把这明感觉有
扔到夜中的萤火古代，无论如何隐藏，一个现代人虫那般明显。犹如黑
独特气质吸引的。就宋灵儿，是被王渊这种
特气质，对他进行格外关注。王阳明，同样的独因王渊
候，王阳明还没。突然来了一群不速之客条讲完，山上就半下午的时把书院教
！”拆了“把房子都给我
人，一身胥吏装扮，不二不说就子要拆房那为首。