王阳明已经搬家了，之名为“玩易窝”。，阴冷潮湿。常在洞经经》，因此将小溶洞命前住的是小溶洞中推演《易由于他

”。阳明洞龙岗山上有个大溶洞，后世称之“

。王阳明将之命修”，是王阳明的几间茅草房小洞天”，又因在“的卧室、书房和教室名为“阳明建外有苗民帮他称其为“东洞”。，叫做“何陋轩洞玩易窝”以东，简

拿着锄头，王阳明没有讲此时此刻在听课。课，而是

有种地啊，一看天时，人工。天时得人工。放把火一烧：“这看人工要边刨土，一边用汉苗双语教学人，就不晓们就，就挖坑埋种子。这不行，都跟我祖宗，龙出来收成不好。所以我就看地利，三看是二十四节气，什么时候收割，老，还要施肥。你们苗时候播种，什么二也不提，要翻土，要挖陇一起学翻土！”岗山上没地利，这种山地种早就晓得了。地利土匪商富权一

苗人帮王阳明烧出里堆积着草木灰。的一片荒地，地这是

由于缺乏耕牛和用锄头硬挖。铁犁，大家只能

甚至锄的效不够，那些生苗拿着地率感人肺腑。石铲，翻头都

地就能把人累死。仆从，否则仅是翻，两姿势学习种地。好在前天下雨，土壤较为湿润王阳明带着两位，模仿土匪的从零开始

子，扔得远远说：块石在土里，但可以做田界。”起几“石头不能留来商富权弯腰捡围起

明又去捡石头。于是，王阳

半天农干了不易也。”苦。今日始得躬耕之粒皆辛道：“活，王阳谁知盘中餐，粒明累得腰酸背痛，感慨

然不易！荒，当这是开

。购置纸墨盐价又贵，顶多能撑学会自己种地到明年，子过来，一路银少。他还要也就带了几十两，贵州必须才行旅费就用去不王阳明

大小便之人寨子，教翻地开苗如何挖茅厕，如何荒，几个土匪则去了苗堆肥发酵——这些苗地拉屎的，不知晓主仆三人在这儿慢慢导生宝贵。人都是随

，来了好多人！”“大爷

指着山下。正在偷懒休息的王长喜，突然

王阳明，笑了笑立身远眺，复又弯腰翻地。

大概过都来到山上，王学的。”渊作揖道：“阳明先生，我等是来求了两刻钟，司学诸生全

明说：“且待块地翻完。”王阳我把这

子苍处有三把锄头，你与一手道，“宗鲁兄，此。期轮番耕地。伯元兄，位佰长，领一百”此块土地，已经烧荒的搬运石块。不限你们与另兄，着其他都可去捡石头外五位佰长，带“这个好办，”王人学三人拱人，每三人一组，以半刻钟为渊对陈文

“好说。”陈文学笑道。

王渊又对诸若有人不愿生说：“花册勾销姓名。”劳作，可自去

人退出。无

给手下去完成。便有纨绔子弟作任务，交大可把劳，也带着各自随从，

、李应等人，为诸生之首。文学、汤冔、叶梧他们带头干活，无二话，反正人多办事陈快。余者自

石子。这样既有条不队划分区域，轮番过去人小队为单位，每又按十踩踏已经翻出的耕地紊，又。胡乱提升工作效率，翻地捡王渊还能防止

王大爷扶着老腰坐下，捋胡须说：“此为干员也！”

块已经，捡石两刻钟之后，未耕之把地，地表散乱翻土者将石挖出耕之烧荒地，怎奈锄头只有三。捡完。烧荒石者等待已

了。今日劳作者记下，明日再耕，且听先生讲课。王渊喊道：“可以”

只听阳明先生讲课即个带了随员的可！”三把锄头就分完了。我麻烦。陈一栋，李们这些没有带了随岩，你们去挖地。谁还地，生员，那从的，派一个去挖有么军二代，突然不耐烦道：“

不赞许。王阳明没有反对，但也

有的还似乎、肉干拿出，三三诸生散乱坐于荒野，两两倒酒满上，酒。边喝把果脯想一边听课一

。大学之道，篇讲《大学》。非在明明德，在亲民，在止为亲，不为新声说道：“开王阳明亦不训斥，朗程朱之新本，乃前朝之于至善。此旧本……”

新’，你是不是讲错‘新’当作‘打断道：“阳宋公子突然站起来，明先生，朱子说，此处了？”

“没讲错，”王阳明微笑道，“旧本为‘”为是‘亲民’。亲民’，我也认

诸生骇然，瞠目结舌。

明开王阳，就跟朱熹杠上了，直接驳斥朱熹的错误。讲的第一句话

是在挖理学的根基！而且，还

“新”，一字之差，悬殊万里。“亲”与

明明德三纲。，亲民，止于至善，这是儒学的

是这样解释的：每亮它（明明德）。在获美及想与社会获得止于至善）。天性。但光明品德民）。由此就能让万物天理达到完有光明品德，这是天理得光明品德之后，还蔽，应该去发现它、点，也是光明品德（新至，达到个人理要去引导别人个人都，让所有人都，有可能受到蒙责任的统一（朱熹

道别，直接从儒学三统。而王阳明，想通过纲的层面争夺“亲”与“新”的差

科举，而以求学粮此言一出，立即有十！饮水，转身就往王阳明的“多人是为了考愤然离席，拿起干去考试百分之百要落榜妖言妄论”，拿山下行去。他们

明依旧从容，微笑着目有人离开，王阳送他们下山。刚开讲就

在后章新‘作，日日新，又日新宋公子却是个较真之文有论据，苟日新’对。你怎么证明自己是民道：“朱子的？”的，他问

思。亲既然已经包含新的意思，为什么王阳明笑道：“邦畿而利其利，说的还民所止，说的是亲是亲。亲有。为人君千里，惟意思，也有新的意仁的朱子要强的是亲……君子贤其贤，止于仁，说呢？”而亲其亲，小人乐其乐行改为新

“呃……”

。宋公子直接傻了

强行改朱熹是不讲仁义的！王阳明引用大量《大学了仁与新两种意义。为“新”是不讲道理那本来就是个“亲”》原句，论证的，字，而且包含

诸生哗然。

有道撒腿就阳明讲得很进去，从而耽误今后考科举。，跑。因为王吓得一些人不敢再听理，他们害怕自己信

一些人仔细，还是应该，不知应该听王阳明的思索，陷入两继续听朱难境地熹的。

阳明所折服，恨生追随其左右。人兴奋莫名，已然被王一些不得今

情合法，谁敢说个不字？”王渊心想：“这。有理有据，合才是非议朱子的正确方式啊，直接引用儒家经义来驳斥朱熹

王阳，也说不过便是朱熹亲临明。

这种引用很扯淡书》和《诗经，然后拿毫不相干的解物理公式来进》批注里改化学反应式，相当于想要修专门在《大学《尚行论证。释，引用因为朱熹自知理亏，还》来为自己注脚。

意曲解《大不是王阳明比朱熹，硬生生故理学体系而是朱熹想完善聪明，学》本意。更

有十多生员逃跑。王阳明继续讲学，个越讲越吓人，很快又

贵其中有几个生员，。连夜逃回贵州城，直奔巡抚衙门州

《四书》之经义！王质，当即跪倒告状：惑众准备出门的午，他们中“”等至第二天，非议圣贤朱子与程子，擅改终于见到抚台，有狂生在龙岗王山妖言

确有不大全》（ps1：关于《四书）认为老王乱说。。处，已修改，有人大全》和《五经妥之

、云南、贵州、湖南、四川，是大四川（ps2：明代数量，终明一朝，四川复到南宋初年的包含今天的重庆人口都没恢，口远远不如宋代。乱，明代四川经济、文因为宋司水平。）、人盘，而且这些北的一部分地夷之地。还有惊人，化湖末和元末战地方很多都未开化，土所以说四川是蛮