，四个。在经过几日「儒法兵的主修教材的名墨」四个学术角逐后额，全部被人摘取，即

。”杜宥郑重地将写有这当礼部尚书章：“纵横家未能列入，后者玩笑道亲自呈递给魏王赵润时四个名额的奏其中，甚是遗憾啊

杜宥不由失笑。

纵横家虽然家、墨家这四家说是小从未想过，那八儒家、法家、兵纵横家此目标。的，因此，夺取四个他与不能，但跟学术还是不能相提并论个辅修名额，才是次的主修的名额他家学术他知道，他

再次将目玩笑，赵弘润宥开了一个小光投注到名单中四个杜跟学派称谓上。的那

、法家、修名额，这还真影响，因此，兵家——他原以为会是「兵学”的程度就为相比较儒中原的说实话，他出乎了他的意料其实还称不上“显脱颖而出夺得四个主家家目前在魏国甚至在力，稍稍有些意外，因的。道家」墨家，是

曾来争夺名额么？”闷地问道：徒……不想了想，赵润纳“道家门

讯而来，不过，他们称「黄，随即解释有些雷同，故而的思想与「杂家」，倒是有一小撮自道：“道家的……”杜宥愣了愣老派」的道本派子弟，并不曾前来门子弟，闻

『被刷下去了么？』

赵弘润微微皱眉。

性为尊，以无为然为伍、以天求的仙班预备人士，怎想即益而趋炎附势？自然、远离政治、者说传统道是「以大道为根家，乃是「老庄派」、无为为本」，主张清虚自守或地为师、以天在等等么可能会因为世俗的利自化、万物齐同、道法其核心思、以其实目前的道家主流，，这些无欲无，自逍遥自

一种自我满足的途径的。为了后代离残酷现实、寻核心求世外桃源的前来参加，免得耽误远就算得知魏国这边的文思想，后来自我麻痹、自我逃避、来那些道门子弟仙界。『注：这传统道了他们修身化仙、飞升』于现实的文人，家不满坛盛事，也懒得慢慢被人所曲解，成想

，让朕家的学术老派的学术，以及杂“那黄瞧瞧。”

润说道。弘赵

」与「杂家」这常满意？学术，反而要年轻术宥愣了愣，他很意外于名单的家黄求观阅「道两个落选的学，这不是意味着，入了主修这位君主其实对那杜眼前这位观阅儒家、法家、墨入选的显学并不是非老派的君主，没有第一时间四个家、兵家这些

」与「前，赵润在甘露殿的家的学术书房内仔细观阅了这两，「道家黄递到了魏王赵润面老派两派的学杂没过多久家」术，便呈思想。

家两者的「爱」、墨家真正的思想核心—、法—比如在儒但又欠缺一个希望糅合儒家家方面，并没能杂家的思想，前文、名家等思想，已经说过，很好将其糅合。家与墨

行糅合然礼部尚书杜宥充，并非像杂家那样强但「道家」是在道家思想思想，但虽的学术的长处来补说前者同样也是糅合儒家颇为雷同，。在赵、法家、墨家、名家等黄老派弘润看来，「道家黄老派」的思想，的思想跟「杂家」的基础上，选取其他家

集众家之是道家者是有本质区别长，创出一门适用在糅诸家：「道家黄老派」合的于任何情况的核心’，就思想，是糅合诸家学术，希望学术，但遗憾因此，两学术思想方面做想核心依旧其他学术只是补充；而杂家的‘得并不够好，的思能者漏洞百出。因此有些地方是，杂家前后矛盾、或的

完全满意。，这杂家却统儒家、传统法家、就像礼部尚书所猜取性，毕竟看来传统墨家等等，其实并不是测的那样，他对传也有其可但是在赵弘润

它来治国，那魏世人那是恰到好处，但是用国或许可能就是下在他看来，传统儒家用一个宋国。来教化

相反，用它来治国很的‘过于拘泥于刑法’好，但不可用于教化，因为而传统法家，有时候不近人情。呢，与儒家恰恰传统法家

子，有一户仁情」家会看在「其母。，最多奏请朝廷赡养窃人财物为母亲看的份上稍微减低对其子人家的母亲病重，其穷病，不幸被抓获，儒会，该怎么判就怎么判的惩罚，但法家不贫打个比方说

，最终都没能面。子被判徒刑而结果就是，其母亲临终一见到老

此，法家的观情。人，虽然这话是没点是，不可因为一个错，则律人先开先还是有点不近人对例，否法无法警示众，但总得来说

当然，如果对象，而这个时先祖曾为国家如何如是看在这名赵氏王贵级’，，勉为其难放过这回。「仁情」就会出来拖后是一名‘特权阶腿，大意就何的份上候，儒家的比如魏国的赵氏王贵，法家同样会要求严惩

对。矛盾，并望这两家的思想很稍微糅合一家与墨家那样天生敌不像儒所以说，传统儒家与传下，毕竟儒家与法家的限性，其实赵弘润很希统法家，都有其局

来帮助弱国保卫国家不用多说了，友」、「君至于墨家就「弱者之王之敌」。『注：春秋是墨家，传统墨家简直就是墨家准会高喊‘兼爱感的就各战国时期，、抵挡进犯。国君主最反只要强国进攻弱国，非攻’，』

且赵弘润也需要得到也有魏墨这那些宋况下，宋墨向比如宋墨，在当的情屈服。的占领，认为这是「对宋郡仍然不肯承认魏国今伪宋丞相一批明知道这种教墨家子弟，不义之战」，若权軱自杀、伪宋投降非魏国这边训毫无作用，因为墨家，他真想给墨家的支持会向强子弟历来不墨一点教训——哪怕他

就不用多说了，国无强兵不话就已经充分表明了兵家的地位。能长存，这句最后的兵家，

并不兴持。问题在于，兵家目前，还真需要君主扶旺

“陛下？”

见赵润迟道。礼部尚书杜宥试迟没有回覆，探着问

……”思了片刻，说道：“儒、法三家有问题、兵……这只见赵弘润沉学术没，不过墨家

说到。这里，他微微摇了摇头

』『陛下莫非是要罢黜墨家？

部尚书杜宥惊讶地看着礼赵弘润。

回去歇息吧，容朕考虑卿且先，说道：“杜而此时，就见赵润沉思了片刻考虑。”

”杜宥“是！躬身而退。

的诸家子弟集会中，归属儒家、法家、墨家、兵家这四家成为最大却还是得由魏王赵润点头应允。虽然在城外，的胜利者，但最终名额

来了魏墨钜子徐弱。后，赵弘润派人叫待杜宥离开之

，毕竟赵润起国家动荡的。了：「非攻」实话，墨家其实也不支战争，但「兼爱」，持不义的「取消社会等实并不反对，但说平心而尤其是其衍生的主修名额，赵润其论，对于墨家入围四个还好思想太超前级制度」，这可是会引那一套「兼爱非攻」的

微家给颠覆了，变成了无望他能稍不敢将墨家更改赵墨家的思后就被墨为危险实在太大，搞当中，因想，淡化甚至放弃宣扬弘润实在「无社家。爱」的范围，因此，赵润将魏墨放在四个主修名额不好他魏国以外再稍微改变了「兼钜子徐弱召来，希会等级制度」，另否则，政府国

盆凉水泼在他是兴致勃勃，但赵，魏墨钜子徐弱可谓润的一番话，却好似一头上。个主修名额墨家入选四看得出来，对于

也没有为难徐弱持现状，但是思想，至少降低一些额；要么，墨家依旧保，赵润择：要对当权就允许墨家当然，赵润墨家一席之地。额中，给予变其学术的核心只允许在八个辅修名跻身于四个主修名者的敌意，这样，他，他给出了两个选么，墨家稍微改

为难。墨钜子徐弱左右魏不得不说，这让

王国君主的认可，但魏拒绝，地赵润如此直白还是让他有点难受。好在他也早有预料，知道他墨家兼爱那一套，并不会受到各

方相约近的树林碰面学术的聚集。地后己、儒双联系，弟傍晚在附家子介子鸱取得了弱设法与他的知在返回诸家，魏墨钜子徐

去。而在碰面的时候，介了过鸱将新结识公羊郜也带子的儒家同伴

特的儒家中颇为另类的「卜三位同道很不谋而合，因此，这大一统」得知公羊郜学的是子鸱二人思想，与他徐弱以及介。，而且其独氏一脉」快就变得颇为默契「

原因。在聊了一阵后，介子鸱这他的才询问徐弱偷偷见

，风传统儒家跟传统墨家那可家钜子，介子鸱跟公羊郜二郜偷偷会见徐弱这位墨人，肯定会遭到其是被人瞧见介余儒家门徒的指责。说实话，在诸家子弟聚大，毕竟集的地方二人偷偷私会是死敌，若险很子鸱与公羊

了，面对思想，否则，我无缘四个主修名额…见道出表我，要求我介子鸱的询问，示随后这才是原因：“今日陛下召墨家怕了歉意魏墨钜子徐弱先是…”设法更改我墨家的学术

感听闻此言，介子毫也不公羊郜对视一眼，丝鸱与觉惊讶。

王权来宣扬家、兵家、墨家当中己的修名额的儒家权思想，唯独墨家跟王要知道，在列特权、法的认可，那才是令人匪样都能得到魏王赵润入四个主夷所思。以及阶级对着干，其余三家都是围绕着自，要是这

想且莫错失良机啊。”，今日之事，对我利，贤兄对徐弱说道：“钜介子鸱诸学派，诚乃千秋之子了想，

。魏墨钜子徐弱点了点头

不知这次机他岂会？会千逢载难

赵润要求可是，魏些犹豫。王让他有他更改墨家的思想，这

见此，介弱，既然法家能为默许以个超脱国法的存在的生存子鸱劝说徐及忽视了「君主」这与，墨家为何要如此倔强发展，了自己学派呢？

没有君主的支持，墨家如何能经久不衰？

有些犹豫，一来，二来嘛，他只是魏本派的鲁墨。，而不是墨家墨钜子徐弱还是是心中有些抵触

道：“既然如此新的思想？”鉴于这种情况，介子鸱不适时宜地说，钜子何不提出那个

羊郜，心中若有所思。？”徐弱下意识地看了一眼公“新的思想

」、「非谓新的思想，即是徐初与介子鸱「非攻」的问题就被完商讨美的解所攻」—之后，」基础上的「兼爱平、制止内乱。决了，变成了提倡和在「大一统弱当—这样一来，

家的稳定。而这，有利于国

无法绕过的问题。但是，兼爱依旧是一个

鸱在旁逢的良机啊！”介子“钜子，不可错过千劝道。载难

了，这让徐弱十爱接近地推行攻，或者，有所保留赵润的建议，稍微分难受。子徐弱考虑再三，最终咬了咬牙，决定魏墨钜兼爱非攻——只，就跟儒家的仁是一样这来，墨家魏王思想，淡化兼爱、非的兼爱接受删改他墨家的核心

被墨家除名了天下，恐怕我魏墨要息道：“待此事传遍在告辞的最后，徐弱叹……”

墨居然删改了墨家先见之明，待等几个月后，待天下墨家子弟得知魏的思想，顿时哗然。他这番话，确实有

魏王赵润家继儒家、地，魏墨却因此得到了很快地，魏墨在墨法家之后，成为一显学。卜氏一脉」差不多中的地位，就变得跟，但相应的支了魏国的又儒家学派中的「，皆被视为‘另类’持，

认了「儒魏墨的妥协，使得魏王赵润真正确成为日后注定会、法、墨、兵」这四个魏国四大显学的主修名额。

墨）、兵家颁布之后，儒家、法家、墨家（魏庆贺。子弟们，纷纷喜悦待诏令

子名单，但是儒家法家弟的争第一显学的位置。值得一提的是，即与便都被选入主修却远远没有结束，他竞争，们彼此，还在竞

虽然辅修明显不个辅修名额至于其他学派，则开始争夺八如主修，但怎么说也术的良机嘛。，是兴旺自己一派学

暗箱操作。名额当中，魏始了王赵润却开，在这八个辅修的然而

。首先被选入的，乃是纵横家

纵横家只是小学三大显学，尽管相学派寄托厚望。比较儒家派，但赵润却给这个、法家、墨家

家非常重要。眼光的人才，才具备战略可称得上是纵横家，事实上这对国在他看来，只有

——虽然赵润并非纵横适就拿赵润本人定了种种超越当代的卓国策，魏国根本不可能用。经起到了纵横家子弟的发展地这么快合魏国发展的战略家门徒，但他本身，已作越眼光，制，如果不是他具备来说

三个强国的联盟，去抗年那场波及整个中原的纵横家，也很难比赵衡「齐韩鲁越宋」，纵使是正统的尤其旷世之战中一手促成了「魏秦楚」润做得更出色。是在前几，正是赵润，

学术？，赵弘润为何仅仅给予辅修呢然而这样一个重要的

个人都能拥有卓越的魏人当中，能够出现一个、两个拥有的。个国家万劫不复越可是会让一眼光的人赵弘润就心满意因为并原因很简单，卓错误的战略，才，不是每足了——要知道，战略眼光，几万乃至几十万

是道家的「黄老派」第二个入选的，便。

地位，屈而言，给予一个辅修也飞，以道家是对道家的不尊敬，事实上的个忙着俗的利益，至于其分支怎么在乎世个修身养性、黄老派，就目前升仙界，倒也不居辅修地位，这好在传统道门子弟一足够了。

润注反正赵弘重的，也只是「黄老派心思下心来修身养性耐。」学术中的那点道家核望日后魏国的官员能够想，希

三个入选第，（方技）」，说实话的学派，乃是「医家，这着实让人大为意外

。旺，世人大多还是处其实并不兴之下，反而是「巫医」更让世人年代，相比于一个「忌讳医术」的要知道在当前，医家么符水治病等等推崇，像什

万利于竟而赵润想要做的，就统医家的，毕民的事。地位，使得是提高正医家能够快速发展这也是

第四个入选「名家」。的学派，即

名家入选，是不意外了上，任何君主都需要忌诸家子弟倒客，都要学习名家的思气，因为「白马非马论，毕竟虽然说名家的名典故变得很差，但事实础上，又掌握那就会成为让各国惮的人物。想——倘一名合格的说纵横家的学术，若在精通名家学术的基」等

，学派，则是阴阳家。第五个入选的

阴阳家，亦是觑。道家是小学派，但这门学术事实上却不可小的分支，在当前仍然只

则是由“金、木的协调力量，认为它是」，、水其中「阴阳说说」与「五行，而是说道家的「阴阳看循环变化”的理论发展出门徒，阴阳家的基本元则；而「五行说」作事物内部的两种并非是提倡鬼神之孕育天地万物的生成法理念。“五行相生相、火、土五种克”的素不断」是把“阴”和“阳”说互相消长

家研究天体（星象变定历法，掌握世间万物的础上，阴阳的学术。在这两者的基化，这也是利在千秋）运行来制

被儒家子弟、法家子这几个弘润也将它们拾了起来而除。、杂家以及小说家，弟喷地体无完肤的小派，农家学术，赵此之外

重要的比如说「顺民心、钟爱不可否认农家那都常珍，如何除虫农家还有教人如何更君主与民同耕」的甚至于，辨认作物生长，，更还有百草图谱，这些是非，如何改善土地，如何贵的宝物。「提倡修饥谨，救灾荒」等等思想的确很可笑，但是，农家也有它好的思想，民」、「好地辨认优质的土地

农家一个辅修的名利国利民的，是「提倡君主与民同耕」那一套可笑家收起他们故赵润并不介意的政治向思想，其这个学派的发展。因此，只要农额，带动给他的东西，都是

说，这个学派真的是毫无亮点。出一门适杂家的入况的学术儒法名墨等各抱持着「放长线、钓大鱼」的合目的，想看看杂至于派日后是否用—能真的完美糅合家学选，赵弘润纯粹就是家学派，创何情任—而就目前来

的，的入选，最是让人哗然以上这些学派就是「小说信：我们居然入相比较家」的入选家的弟子自己都难以置选了？甚至，于，小说

因为在他们看来独后，那些落选的学小说家入选子弟们，大叫不公，得知此事，纵使杂家入选他们，这是万万不能接受！派也能接受，唯

为何？

为学术嘛！文字表且将其用夸张的趣——这根本就不配作世人的兴因为小说家根本就人轶事、民间传说，并没有什么利国利民的学，博取来术，他们只是收集名现出

别说那些、落选的学派弟子，就、兵家、纵横家等入小说家为伍。选的学派子法家、墨家连儒家弟，都感觉耻于与

欣赏了魏王赵润的一句话，大喊不的那些故事。传达就让那些然而，朝廷只是声音：我很公的落选学派弟子没了小说家

说家还能说什么？主都亲口表示了，其他人欣赏小魏王赵润这等雄

个辅修」的名单。「八不情愿，也只能默认小说再家被列入

“算了算了，全当给陛下（魏王）解闷吧。”

各学，也不再攻击小说家，最后那个名额派的子弟起小说家的儒就连此他辅」十一个名额——魏王陛下吧。前看不，就任由那位此劝说自己们全当这次朝，们只能如予了「四主七廷只给家、法家等学派的门徒，默认了这个既定事实

看小说是因仅仅但事实上，小说家的看重，可不赵弘只润对为他喜欢家的那些故事。

，其天马行空啊。些故事时是相当有利的武器他看重的，这可字表现形式的构思以及夸张的文，是小说家在编写那

就能击败了三绝对一小说家编写一个个故事条件的年代，司马安的魏国名将。五百只羊下各国百姓耳熟能详的材料啊，在小说家的下子羯部落，这是多么好下笔力渲染下，个比方说要提高他魏国将成为天，赵完全可以让领的知名度，他传于天润他日若是川的在这种缺少娱乐打，就比如司马安曾经用

其通过故他国家的官员么？员与将领，一方面贬低还有比这更有力的武器事的表现形式，一方面正面宣扬魏国的官杂魏国私货的与将领，夹文化输出，

到小说家的支说家，但在赵润看来持，绝不亚于十万精兵！得正因为如此，尽管个，魏国能时代的诸家这学派都看不起小