几逐后，四个日的角部兵墨」四个学术。在经过儒法全即「名额，主修教材的被人摘取，

个名额的奏章中，甚写魏王赵润时，后者玩有“纵横家未能列入其地将遗憾啊。”当礼部尚书杜宥郑重这四亲自呈递给是笑道：

杜宥不由失笑。

的目标。跟学术虽然额他知道，他纵横家、兵家、墨家这四并论的，因此，夺，但四个主修的名额他从取不能说是小家学术儒家、法家家，才是他与纵横家此次未想过，那八个辅修名还是不能相提

学派称谓上。光投目注到名单中的那四个开了一个小跟杜宥玩笑，赵弘润再次将

的影响力，其实还称不，因为个主修名额，这还真是法家、墨家，就兵显学”的程度，因此，兵家脱颖而出夺得四原的意料——他原以比较儒家、“有些意外说实话，他稍稍出乎了他上为会是「道家」的。相家目前在魏国甚至在中

名额么？”想了想徒……不曾来争夺，赵润纳闷道家门地问道：“

了愣，随即解释道：讯而而……”小撮自杜宥称「黄老派」的道门来，不过，他们的思子雷同，倒是有一“道家的弟，闻故来愣本派子，想与「杂家」有些弟，并不曾前

『被刷下去了么？』

赵弘润微微皱眉。

以能远离政治等等，这些无欲是「老因为世俗的利益而趋炎即是「以大道为、逍无求的仙班预备人士附势？根、以自然为伍、遥自在其实目张清，以无为为本」，主物齐同、道法自然、，乃传统道家想会天地为师、以天性为尊前的道家主流，或者说虚自守、无为自化、万庄派」，其核心思，怎么可

门子懒得前来参加他们修身化弟就算得知魏国这边统想来那些道寻求世外桃源的一种自的文坛盛事，也逃避、自我满足的途径的核心思想，后来慢传文人，远离残酷现实、。』曲解，成为慢被人所道家仙、飞升仙界。『注：这，免得耽误了了后我麻痹、自我代不满于现实的

学术，让朕瞧瞧。”“那黄老派的学术，以及杂家的

赵弘润说道。

术他很意外于观阅「道家黄老派」与「杂家」这两，这不是意味着，这入了主修名单的君主，没有第一时间个入选的显学并个落选的学观阅儒家、法家、墨家、兵杜宥愣了愣，学术，反而要求君主其实对那四位不是非常满意？家这些眼前这位年轻的

「道家黄老派」细观的学术，便呈递。的学术思想没过多久，到了魏王赵润面前，赵润在甘露殿的书房内仔阅了这两家与「杂家」两派

的思想，前文已杂家儒家说过，希望糅合儒墨家两者，但又欠缺一个真正的「爱」方面家、法能，并没很好将与名家等思想思想核心——比如在经家、墨家、其糅合。的

杂者的思想跟「家思想的基础上道家黄老弘润看来，「样也是糅合等思想，但在思想，虽然礼部尚儒家、法家、墨家、赵，选取其他家的学术的处派」是在道书杜宥说前来补充，并非像杂家派」的那样强行糅名家合。但「道家黄老家」颇为雷同，同长

」的此心不够好，因学术，希望能集众有些地长，创黄老派家之得并质区别的：「道家思想，其他学术只是出一门适用于任方前后矛因此，两糅合诸家学术何情况的学术，但遗憾思想方面做的是，杂家在’，就是糅合诸家者是有本补思想核心依旧是道家盾、或者漏洞百出。充；而杂家的‘核

可取性，毕竟就像礼部统墨家但是在赵弘润看来，他、传统法家、传尚书所猜测的那样，对传统儒家这杂家却也有其完全满意。等等，其实并不是

来，传统儒家用来教化在他看世人那是是下一个宋国。它来治国，那魏国或许可能就恰到好处，但是用

而传统法家呢，刑法’，有时候不于教化，因为传儒家恰恰相反，用它来治国很与近人情。统法家的‘过于拘泥于好，但不可用

奏请朝廷赡养其母。财看其子的惩罚其子窃人上稍微减低对，但法家不会，该怎病，不幸被抓获，儒」的份打个比方说，有一户贫穷人家的母亲病重么判就怎么判，最多家会看在「仁情物为母亲，

被判徒刑，最终都没能见到老母亲临终一面。而结果就是，其子

为近人情。法，但，不可因话是没错无法警示众人，虽然这总得来说，还是有点不一个人先开先例，否则对此，法家的观点是律

权魏国的赵氏当然，如王贵大意就是氏王贵先祖曾为时候，儒如何的份上，国家阶级’，比如勉为其难放过这如何惩，而这个看在这名赵，法家同样会要求严家的「出来拖后腿，果对象是一名‘特仁情」就会回。

与稍微糅合一下，望这两家的思想很与传统统儒家所墨敌对。毕竟儒家与法法家，都有其局限以说，传并不像儒家天生性，其实赵弘润很希家的矛盾，家那样

多说了，传统墨家简直反感的就是墨进犯。』『注：春秋战国之友时期，各国君主最」、「君王之‘兼爱非攻’，来帮家，只要强国进攻弱国，墨家准会高喊助弱国保卫国家、抵挡敌」。就是「弱者至于墨家就不用

弟，且赵弘润边教训毫无作用，哪怕他明知道这种比也有魏墨这一然不肯承认魏国对宋郡、伪宋投降的情批墨些宋墨一点教训——服。「不义之战」，若非因为墨家子也需要得到墨家的丞相向軱自想给那弟历来不会向强权屈家子的占领，认为这是他真魏国这如宋墨，在当今伪宋支持，况下，宋墨仍杀

无句话就已国最后的兵家，就不用多强兵不能长存，这经充分表明了兵家的地说了，位。

扶持。问题在于旺，还真需要君主，兵家目前并不兴

”“陛下？

，礼部尚书杜宥试探着问道。见赵润迟迟没有回覆

赵弘润“儒、法、兵题，不：只见说道过墨家……”……沉思了片刻，这三家学术没有问

到这里，他微微摇了摇头。说

家？』陛下莫非是要罢黜墨『

惊讶地看着赵部尚书杜宥弘润。礼

虑。”考见赵润沉思了片刻，说道：“杜卿且先回去歇息吧，容朕考虑而此时，就

身而退。“是！”杜宥躬

家子弟集会虽然在城外的诸应允还是得由魏王赵润点头胜利者中，儒家、法家为最大的。，但最终名额归属，却、墨家、兵家这四家成

。墨钜子徐弱润派人叫来了魏待杜宥离开之后，赵弘

的思想太家入围四个主修名额，套「兼爱非攻」对社会等级制度论，对于墨其是其衍生的「支持不义的战争，但「平超前了，但说实话，墨家那一：心而取消兼爱」，尤。润其实也不赵润其实并不反，毕竟赵家动荡的」，这可是会引起国攻」还好「非

望他能稍微更改因为危险实在太大，在弃等级魏国以后就无社会的范围，否则，赵弘润实化甚至放，家。因此，墨家的思想，淡了「兼爱」宣扬「不敢将墨家放在国子徐弱召来，希被墨家给颠覆了，变成了无政府四个主修名额当中搞不好他赵润」，另外再稍微改变将魏墨钜制度

但赵润的一番话，却好似徐弱可谓是兴致勃勃一盆凉水泼在入选四个主修名额，上。看得出来，对于墨家魏墨钜子，他头

对当权者的敌意，墨家出了两个依旧保持现状，但有四个这样，予墨家一席之地。是，低他就允许墨家跻身于为难徐弱，他给一些微改变其学术的核心思想，至少降当然，赵润也没主修名额；要么，给赵润只允许在八个辅选择：要么，墨家稍修名额中，

不得不说，这让魏墨钜子徐弱左右为难。

并不会在他也早有预料，还是让他有点难受主的认可，但魏白地拒绝润如此直爱那一套，好。王赵受到各国君，知道他墨家兼

在的聚集地后，取得了联系，双方相约傍晚在子弟介子鸱返回诸家学术附近的树林碰面。魏墨钜子徐弱设法与他的知己、儒家

将新结识伴公羊郜也带的儒家同，介的子鸱而在碰面时候了过去。

另类三位同道很介子鸱二独特的「大，与合，因此，这羊郜学快就变得颇为默契。的是儒其人不谋而的「卜氏一脉」，而且一统」思想得知公家中颇为他徐弱以及

在聊了一阵后，介子鸱偷见他的原因。这才询问徐弱偷

家门徒的指责。说实话，在诸家儒家跟墨家钜子，介子鸱跟公羊郜二人传统墨家那可是死敌，肯定会瞧见介子鸱与公子弟聚集的地方二人羊郜偷偷会见徐弱这位大，毕竟传统，若是被人遭到其余儒偷偷私会，风险很

“今日陛下召见我，了歉意，墨钜子徐弱先是表怕是无缘四个主修名随后这才道出了原因：额……示要求我设法更改我”学术思想面对介子鸱的询问，魏，否则，我墨家墨家的

也不感觉惊羊郜对视一眼，丝毫听闻此言，介子鸱与公讶。

其余要知道，在列入四个润的认可，那才是令人、兵家、墨家当中，家跟王权以及特唯独墨这样都能得到魏王赵的思想，法家绕着王权来宣扬自己权阶级对着干，主修名额的儒家、匪夷所要是三家都是围思。

钜子，今日之兄且莫错失良事，对我机派，诚乃啊。”想了想，介子鸱对徐弱说道：“诸学千秋之利，贤

魏墨钜子徐弱点了点头。

难逢？他岂会不知这次机会千载

他更改墨家的思想，让他有些犹豫。这是，魏王赵润要求可

强呢？此倔视了脱国法的存在，墨家为何要如与发展，默许以及忽见此，介徐弱，既然法家「君主子鸱劝说能为了自己学派的生存」这个超

没有君主的墨何能经久不衰？支持，家如

些犹豫，一来，二来嘛，他只是魏墨钜子，而不是徐弱还是有是心中有些抵触墨家本派的鲁墨。

适时如此，宜地说道：“既然钜子何不提出那个新的思想？”鉴于这种情况，介子鸱不

想意识地看了一有所思。眼公羊郜，心中若“新的思徐弱下？”

鸱，即是徐弱当初与介子了提倡和平、乱。被完非攻」——这样一来制止内美的解决了所商讨之后，在」基础上的「兼爱」、，变成，「非攻」的问题就新的思想谓「大一统「

，有利于国家的稳定而这。

但是，兼爱依旧一个无。法绕过的问题是

“。良机逢的道”介子鸱在旁劝啊！钜子，不可错过千载难

心思想，淡化兼爱、三，最终咬了的建议，家的核咬牙，决他墨就跟儒家的魏墨钜子徐弱考虑再难受。攻——只是一，这让徐弱十分稍微删定接受魏王赵润改兼爱非样这来，墨家的兼爱，者，有所保留地推行仁爱接近了非攻，或

的最后，徐弱叹息墨家除名了……”在告辞下，恐怕我魏墨要被道：“待此事传遍天

他这番天下明，待等几个月后，待，话顿时哗然。家子弟得知魏墨居然删改了墨家的思想，确实有先见墨之

的支王赵润却因此但相应皆被视为‘另类’，家学地，魏墨的又持，派中的「卜一显学。变得跟儒在墨家中的地位，之后，成为了魏国氏一脉」差不多，得到了魏继儒家、法家就很快地，魏墨

协，使得魏王赵。修名额大显学的主正确认了「儒、法兵」这四、墨、个日后注定会成魏墨的妥为魏国四润真

家（魏墨）、兵家子弟待诏令颁布之后，儒家、法家、墨。们，纷纷喜悦庆贺

结束，他们彼此，法家子弟的竞争，却提的是，即便都被选还在竞争第一显学的位置。与入主修名单，但是儒家值得一远远没有

争夺说也是兴旺自己一派，则开始八个辅修名额，虽至于其他学派学术的良机嘛。不如主修，但怎么修明显然辅

暗箱操作。额当中，魏这八个辅修的名然而，在了王赵润却开始

首是纵横家。先被选入的，乃

学派，但赵润学，纵横家只是小家、墨家三大显却给这个学派寄托厚望。尽管相比较儒家、法

眼光的人才，才可在他看来实上这对国家称得上是纵横家，事非常重要。，只有具备战略

赵润本人家子弟的作用制——虽然赵润并非就拿来说，如果不国根本不纵横家门徒，但他是他具备本身，已经起到了纵横定了种种适合魏国发可能发展地这么快超越当代的卓展的战略国策，魏。越眼光，

个中原的旷世之战中，韩鲁越宋做得更出色。整的联秦楚」三个强国很难比赵润盟，去抗正统的纵横家，也正是赵润，成了「魏尤」，纵使是衡「齐其是在前几年那场波及一手促

然而这样一个重要的学术，赵弘润为何仅仅给？予辅修呢

的。个、两个拥有卓越战略几十万魏，可是会让一个国家光的人才，赵弘润原因很简单，因为并就知道，错误的战略眼能拥有卓越的眼光，几万劫不复心满意足了——要万乃至不是每个人都人当中，能够出现一

第二个」。入选的，便是道的「黄老派家

门子弟一个事实上，以道家的地位就，屈居辅修个忙着界，倒也不怎么在言，给予，至于其分支黄老了。乎世俗的目前而利益一个辅修派，家的不尊敬，好地位，这是对道也足够修身养性、飞升仙在传统道

反正赵弘润注重的想，希望日的那点道家核心思后魏国，也只修身养性。的官员能够耐下心来是「黄老派」学术中

外，入选的学派，乃是「话）」，说实，这让人大为意着实第三个医家（方技

，像什么符等。要知之下大多还是处于一个「道在当前，医家其的年代让世人推崇实并不兴旺，世人病等，反而是「巫医」更水治，相比忌讳医术」

竟这也是利于万民能够快速发展，毕医家是提高正的，统医家的地位，使得就的事。而赵润想要做

」。选的学派，即「名家第四个入

学术的基础上，又掌握名精主都需要忌惮，毕竟虽然说名说客，都要学习的名气，因为「白马不意外一名合格的非马论」等典故变得家入选，诸家子弟倒是了纵横家的学术，那就会成为让各国君通名家很差，但事实上，任何家名家的思想——倘若在的人物。

家。学派，则是阴阳第五个入选的，

家的分支，在当实上却不可但这门学小觑。阴阳家，亦是道前仍然只是小学派，术事

阴阳家的门徒，并非是五行出“、木”的理念。种基本元力量，认为它是孕育五行说」则是由“金天地万物的生成法则相生相克看作说」是把“阴”和“阳”的理论发展的「阴阳说」与「五、水、火、土五事倡鬼神之说，素不断循环变化”而是道家提行说」，其中「阴阳的协调物内部的两种互相消长；而「

这也是利掌握世间万物的变化，在千秋的学术。（星象）运行来制定历法，阴阳家研究天体在这两者的基础上，

杂家以几个被儒家子弟弘润也将它术，赵完肤的小派学而除此之外，农家、们拾了起来。及小说家，这、法家子弟喷地体无

何辨认作物生长，如非思想的确谱，这些都是修饥谨，救好地辨认优质的土顺民心、钟爱民」、「常珍贵的宝物。倡君主与民同耕」但农家也有它何更灾荒」等等，更重要的是不可否认农家那「提可笑，的思想，比如说「好何除虫，很有教人如甚至于，还有百草图地，如何改善土地，如，农家还的

学派的发展。其他因此额，带动这个同耕」那一套可笑的向思想，，只要的，是故赵润并不个辅修的名的东西，都是利国利民农家收介意给农家一起他们「提倡君主与民政治

否能各学术——而就目、钓大想看看杂家学派日后是派真真的完美糅前来说，这个学着「放长线弘润纯粹就是抱持的是毫无亮点。鱼」的目的，家学派，合儒法名墨等至于杂家的入选，赵创出一门适合用任何情况的

相比较以上这些学派的入选，最是，甚至于，小说家的，就是弟子自己都难以置信「小说家」的入选：了？我们居然入选让人哗然的

入选，这是万万不能接，得知此事后公，，那些落选的因为在他们看来，也能接受弟们，大叫不唯独小说家纵使杂家入选他们受！学派子

为何？

来，博取世人的本其就没有什的学术，他们只是兴趣——这根本就不配作为学术嘛说因为小收集字表现出将说，并且！用夸张的文家根名人轶事、民间传么利国利民

子弟，都感觉耻于与连别说那些落、法家兵家、纵横家等入选的、墨家、小说家为伍。儒家选的学派弟子，就学派

子没了声音：我很欣赏小说选学派弟的一些大喊事。不公的落魏王赵润家的那些故句话，就让那然而，朝廷只是传达了

润这等雄主都亲口表示欣赏么？魏还能说什王赵小说家了，其他人

入「八个辅修」的名再不情愿，也单。只能默认小说家被列

“算了，全当给陛下（魏王）解闷吧。”了算

实七辅」十一个主名额——最后那个名额，就连此前看不起小说也不再攻击小说家，他认了这个既定事们全当这次陛下吧。，就任魏王只能如此劝说自己，默家的朝廷只给予了「四由那位学派的门徒，各学派的子弟们儒家、法家等

但事实上看小说家的那些，赵弘润对故事。说家的看重，可不小只是因为他喜欢仅仅

式，这可是相的，是小说家在编张的文字表现形夸的构思以及他看重写那些故事时，当有利的武器啊。其天马行空

知名天下各国百姓耳熟能详打个比方说，赵材料啊，在小说家的是在这种缺少娱乐条件的年代，司只事传于天下，就比如度，他完全可以司马安多么好的，这是要提高他魏国将领的的魏国名将。三川的羯部落羊击败了曾经用五百润他日若让小说家编写一个个故马安绝对一下子就能成为笔力渲染下，

还有比方面贬低其他国家，一？将领将出，宣扬魏国的官员与领，夹杂魏国私货的通过故事的表现形式的官员与，一方面正面文化输这更有力的武器么

正说家，但因为如此，尽管这个的支持，绝不亚于在，魏国能得到小说家赵润看来十万精兵！诸家学派都看不起时代的小