部被人，即「儒法兵墨」摘取四个学术。，四个主修教材的名额，全在经过几日的角逐后
甚是遗憾郑重地将当”纵横家未能礼部尚书杜宥列入其中，写有这四个名额的奏啊。章亲自呈递给魏王赵润时，后者玩笑道：“
失笑。杜宥不由
未想过，那八个辅修名还是不能相提并从论的，因此，额，才是他法家、兵家、墨家这四家学术能说是小家学术，但跟夺取四个主修的名额他。，他纵横家虽然不儒家、与纵横家此次的目标他知道
的跟杜宥开了一将目光投注到名单中润再次个学派称谓上。那四个小玩笑，赵弘
，兵家脱颖而出夺因为相比家，就兵墨说实话，他这还真是出乎了他的意家」的。—他原以为会是「道的程度，因此稍稍有些意外，料—响力，其实还称不上“得四个主修名额家目前在魏国甚至在中原的影显学”，较儒家、法家、
”门徒…想了想，赵润纳道：“道家…不曾来争夺闷地问名额么？
来解黄老派」的道门子本派子家」有不曾前来，倒杜宥愣了愣，随即”：“道家的，想与「杂释道弟，闻讯而弟，并是有一小撮自称「些雷同，故而……不过，他们的思
『被刷下去了么？』
赵弘润微微皱眉。
、无法自然、能会因核心思想即是「以大道天地为师、以天性以无为为本附势？远离政治、逍遥自在等，乃是「为根」，主张清虚自、以等，这些无欲无求的仙前的道家主流、以自然为伍班守家为自化、万物齐同、道为尊老庄派」，其预备人士，怎么可，，或者说传统道为世俗的利益而趋炎其实目
仙、飞为了后代不满于现实的我麻痹、自我逃避、自我满足门子弟升仙界。『注：这传统坛盛事，也懒得道家的核心思想，得的途径。』文人，远离残酷现实、来那些道成后来慢慢被人所曲解，寻求世外桃源的一种自前来参加，免就算得知魏国这边的文想耽误了他们修身化
让朕瞧瞧。”黄老派的学术，以及杂家的学术，“那
赵弘润说道。
杜宥愣了愣，他很意外些入了主修名单的学术那四个入落选家」这两个，反而要求观阅「道的学术，这不学并不是非常满墨家君着，意？这位君主其实对主，没有第一时间选的显观阅儒家、法家、家黄老派」与「杂是意味、兵家这于眼前这位年轻的
，赵润在甘露殿没过多久，前思观阅了这两家的学术想。「杂家」两派的学术，道家黄老派」与便呈递到了魏王赵润面「的书房内仔细
等思方面，并没能想，但又欠缺一杂家的思想，前文已经说的「爱」在儒家与墨家家、法家、墨两者很好将其糅合。名家个真正的思想核心——比如过，希望糅合儒家、
」颇为雷同，同「道家黄老派」但想，但在赵弘润看来家、墨家、名家等思础上，选取其他家的学术的长处来补是糅合儒家、法样也并非像杂家那样强行糅的思想跟「书杜宥说前者，「道家黄老派」杂家充，的思想，虽然礼部尚合。是在道家思想的基
」，杂家在糅合盾、区别的：「道家黄老派诸家学术思想方面做得因此，两者是有旧是道家思想，其他学术，但遗憾的是术只是补充；而杂任何情况的学’，就是糅合诸家的思想核心依方前后矛百出。并不够好，因此有些地，创出一门适用于本质，希望能集众家之长学术家的‘核心或者漏洞
满意。但样，他对传统儒家尚书所猜测的可取性，毕竟就像礼部那是在赵弘润看家等等，其实并不是完全来，这杂家却也有其、传统法家、传统墨
，那魏国或许可但是用它来治国来，传统儒家用来教化世人国。能就是下一个宋在他看那是恰到好处，
恰恰相反，用它家的‘过于拘泥而传统法家呢，与儒家但不可用近人情。于刑法’，有时候不于教化，因为传统法来治国很好，
「亲病养其母。亲母法家不会重，其子窃人财物为，儒家会看在看病，不幸被抓获朝廷赡，该怎么判就怎么方说，有一户贫穷人判，最多奏请仁情」的份上稍罚，但家的母打个比微减低对其子的惩
终一面而结果亲临判徒刑，最终都。没能见到老母就是，其子被
然这话是没家的观点是，不可因是有点先例，否则律法无法还不近人情。对警示众人，虽此，法为一个人先开错，但总得来说，
的份上，勉为当然，如果对象是一名‘特权阶级’何如何会出来拖后腿，大意就要求严惩，而这个时，比如魏国的赵国家如是看在这过这回。名赵氏王贵先祖曾为其难放氏王贵，法家同样会候，儒家的「仁情」就
润很希望其局限性，其实赵弘统法家，都有家与法竟儒对。想很稍微糅合一下，毕这两家的思所以说，传统儒家与传家的矛盾，并不像儒家与墨家那样天生敌
时期，各国君、抵挡进犯。』至于墨家就不用多‘兼爱非攻’，墨家简直，传统就是「弱者之是墨家，只要强国进主最攻弱国，墨家准会高喊说了『注：春秋战国反感的就来帮助弱国保卫国家友」、「君王之敌」。
真想给那些宋墨一弘润也需要得批墨训毫无作用，因为也有魏墨这一墨家的支持，他会认为这是「不他明知道这种教屈服。之战」，若非魏国这边墨家子弟历来不家子弟，且赵比如宋墨，在当的情况下，宋墨仍然不肯承向强权点教训——哪怕认魏国对宋郡的占领，义到杀、伪宋投降今伪宋丞相向軱自
已的兵家，就不用多说了，国无强兵了兵家的地最后经充分表明位。不能长存，这句话就
不兴旺，还真需要君主扶持。问题在于，兵家目前并
“陛下？”
赵润迟迟没有回见覆着问道。，礼部尚书杜宥试探
不过墨家……”儒、法、兵了片刻，说道：“只见赵弘润沉思……这三家学术没有问题，
微摇了摇头。说到这里，他微
？』是要罢黜墨家『陛下莫非
礼部尚宥惊讶书杜地看着赵弘润。
息吧，：“杜卿且先思了片刻，说道容回去歇而此时，就见赵润沉朕考虑考虑。”
“是！”杜宥躬身而退。
允。四家成虽然在城外的诸家为最大的胜利者，但最、法家、墨家、兵家这终名额归属，却还是得子弟集会中，儒家由魏王赵润点头应
。赵弘润派待杜宥离开之后，人叫来了魏墨钜子徐弱
的思想平心而名额，赵润其实并不非攻」于墨家入反对，但说实战争，但「兼爱」套「家动荡的。制度」，这可是生的「取消社太超前了：「围四个主修兼爱非攻」话，墨家那一会引起国论，对还好，毕竟，尤其是其衍义的赵润其实也不支持不会等级
将墨家放在四个度」，另因为危险实在望他能稍微更改太大，搞不好他魏国以。否则，赵弘润实在不敢外主修名额当中，给颠覆了，变成了无政再稍微改变想，淡化甚至放弃宣后就被墨家扬「无社会等级制召来，希墨家的思了「兼爱」的范围因此，府国家，赵润将魏墨钜子徐弱
致勃勃，但赵润的得出来，对于墨家看一番话，却好似一盆凉入选四个主修名额，魏是兴墨钜子徐弱可谓水泼在他头上。
这样，当然，赵者的么，墨家依旧想学术墨家稍微改变其给予墨家一席敌意，，但是，赵润只允许在于四个他就允许墨家跻身：要，至少降低一些对当权，徐弱，他给出润也没有为难八个辅修名额中之地。主修名额；要么，了两个选择保持现状的核心思
不得不说，这让魏墨钜子徐弱左右为难。
绝，好在他也早有预料，知家兼爱那一套还是让他有点难受。道他墨，并不会受到，但魏王赵润如此直白各国君主的认可地拒
诸家学术的聚了联系，双方相约傍晚在附近集地的知己、儒取得后，魏墨钜子徐弱设法与他返回子鸱家子弟介在的树林碰面。
子鸱将而在碰面的时候，介新结识的儒家同伴公羊了过去。郜也带
得知公羊郜学的是儒家中的「大一统类的「卜此，这三位子鸱二人不谋而合，因同道很快颇」思想，氏一脉」，而且其独特为另与他徐弱以及介就变得颇为默契。
后，介子鸱这才询问徐弱偷偷见他的原因。在聊了一阵
墨家钜子，介子鸱跟那可是死介子鸱与公羊聚，毕竟传说实话，在诸家子弟敌，若是被人瞧见肯定会公羊方二人集的地统儒家跟传统墨家郜偷偷会见徐弱这位遭到其余儒家门徒的指责。郜二人，偷偷私会，风险很大
改我墨家的学术思想，否则，我墨修名了歉意，随后这才道魏墨钜子徐弱先今日陛下是表示家怕是无缘四个主面对介子鸱的询问，召见我，要求我设法更出了原因：“额……”
惊听闻言，介子鸱与公羊此感觉讶。郜对视一眼，丝毫也不
得到魏王赵润的认唯独墨家跟王权以及特阶级对其余三家都是围绕才是令人匪可，那法家、兵着干，要是这样都能夷所思。权家、墨家当中，着王权来宣扬自己的思想，要知道，在列入四个主修名额的儒家、
贤兄且莫想，介子鸱日之事“，，对我诸学派错失良机啊。”，诚乃千秋之利钜子，今对徐弱说道：想了
魏墨钜子徐弱点了点头。
他岂会不知这次机会千载难逢？
他有些犹豫。可是，魏王赵润要求他更改墨家的思想，这让
见此，介弱，既生存与发展，默许自己学派的忽视了「君主」存在，墨家为何要如此倔强呢？这个超脱国法的然法家能为了子鸱劝说徐以及
没有君主的支持，墨家如何能经久不衰？
豫，一来是心，而不是墨家中有些抵触，二来本派的鲁墨。嘛，他只是魏墨钜子徐弱还是有些犹
，新的思想？”既然如此，钜子何鸱不适时宜地不提出那个说道：“鉴于介子这种情况
公羊郜，心“新的思想？思。”中若有所徐弱下意识地看了一眼
倡和基础的问题就被完美的统」平、制。讨之后，在弱当初与介子鸱商，即「大一来，「非攻」是徐「止内乱解决了，变成了提所谓新的思想上的「兼爱」、非攻」——这样一
而这，有利于国家的稳定。
一但是，兼爱依旧是个无法绕过的问题。
错过千载难逢的良劝道。机啊！”介子鸱在旁“钜子，不可
来，心思想，淡化兼爱、非爱非攻——只是一样这家的仁爱接近了，这让徐弱十分难受。了咬牙，决攻，或者定接受魏王赵润的建议魏墨钜子，有所保留地推行兼墨家的兼爱，就跟儒徐弱考虑再三，最终咬，稍微删改他墨家的核
，恐怕我魏墨要被墨家事传遍天下后，徐弱叹息道除名了……”：“待此在告辞的最
然删改了墨家的思想几个居确实有先见之明，待等，顿时哗然。月后，待天下墨家子弟得知魏墨他这番话，
差不多，位，就变类’，但相应地儒家、法了魏王赵润的支持，继家之后，成为了魏皆被视为‘另很快地一显学。，魏墨在墨家中的地却因此得到「卜，魏墨国的又得跟儒家学派中的氏一脉」
成为魏国四大显墨的妥协，使额。学的主修名会得魏王赵润真」这四个日后注定正确认了「儒魏、法、墨、兵
庆贺。待诏令颁布之后、兵家子弟们，纷纷法家、墨家（魏墨）喜悦，儒家、
竞争，却远远没有结束，他们彼，即值得一提的是此，还在竞争第名单，但是儒家一子弟的显学的位置。与法家便都被选入主修
派，则开始争夺八个辅其他额，虽然辅修明显不如怎么至主修，但修名自己一派说也是兴旺学于学术的良机嘛。
在这八个辅操作修的名额开始了暗箱。然而，当中，魏王赵润却
纵横家。首先被选入的，乃是
学，纵横家只是小学派，但托厚望尽管相比较儒家、法家、墨家三大显。赵润却给这个学派寄
略眼光的人才，才可在他看来，只有具备战家非上这对国横家，事实重要。称得上是纵常
本人来说用。—虽然赵润并非魏国根本不可能发展地这么快—但到了纵横家子弟国发展的战略国策，他本身，已经起纵横家门徒，是他具备超越当代的，如果不卓越眼光，制定了种就拿赵润的作种适合魏
润，一手促润做得更出的纵横家，也很难比赵尤其是在前几年那场波及整个中原的魏秦楚」三个强国，正是赵成了「色。，纵使是正统的旷世之战中」齐韩鲁越宋联盟，去抗衡「
的学术，呢？然而这样一个重要赵弘润为何仅仅给予辅修
个拥有卓越战略眼光的一万乃至万劫不复的。个、两人才，赵弘润就心满意足了——要知道，错误的，几几十万魏人当中，能够个国家人都能拥有卓越的眼光因很简单，因为并不是战略，可是会让一出现原每个
二个入选的，便是道家的。第「黄老派」
怎么在乎世俗的利益，屈居辅修地位，这是辅修也足够了。，倒也不而言，给予一个，至，好、飞升仙界一个个忙着修身养性对在传统道门子弟派，就目前于其分支黄老事实上，以道家的地位道家的不尊敬
身养，也只是员能反正赵弘润注重的老派」学够耐下心来修术中的那点道家核心思性。想，希望日后魏国的官「黄
，说实话，这着实让人大为派，乃是「意外，第三个入选的学医家（方技）」
巫医」更让世人推崇，相比之下，反而是「要知道在当前实并不兴旺，世人大多还是处于一个术」的年代，「，医家其忌讳医像什么符水治病等等。
高正也是利于展，毕竟这润想要做的，就是提万民的事。而赵统医家的地位，使得医家能够快速发
「名家」。第四个入选的学派，即
但事的人物。不意论」等典故变得外，毕竟虽然实上，任何一名合格术的基础上，又掌握了的名气，因为「白就会成为让各国君主，习名家的思想很差的说学名家入选，诸家子纵横家的学术，那——倘若在精通名家都需要忌惮说名家倒是马非马弟客，都要学
，学派，则阴阳家。是第五个入选的
分支阴阳家，亦是道家的，在当前仍然只学派，却不可小觑。上但这门学术事实小是
「五行说」，阴阳家的门徒，并非是由“金之说，而是道家的「阴生相克”的理其中「阴阳说」，认为它是孕育天地阳说」与念。基本元素不断循环变展出物内部的两种互相；而「五行说」则是提倡鬼神“阴”和“阳”是把化”的理论发看作事力量万物的生成法则消长的协调、木、水、火、土五种“五行相
学术。来制定历法，掌握世间万物的变在这两者的基础上，阴化，这也是利在千秋的阳家研究天体（星象）运行
拾了起来派学。杂家以及小说家润也将它们而除此之外，无完肤的小，这几个被儒家子弟子弟喷地体农家、、法家术，赵弘
质的土地，如何改善，救灾荒」也地辨认优等珍家的是，农家贵的宝物。，如还有教人如何更好不可否认农家那「提倡比如说「顺民心、钟土地，如有它好的思何辨认作物生长等，更重要甚至于君主与民同耕」的思想爱民」、「修饥谨想，谱，这些都是非常，还有百草图何除虫，的确很可笑，但农
故赵家一个辅修的名额，带都是利国利那一民的，是套可笑的政治向东西，耕」因此，只要农家收起他们「提倡君主与民同动这个学派的发展。思想，其他的润并不介意给农
学派，创出一门适合的目的至于目糅合儒法名墨等各家抱持着长线、钓大鱼」「放学派日后是学用任何情况的学术选，赵弘润纯粹就是否能真的完，想看看杂家——而就前来说，这个美派真的是毫无亮点。杂家的入
然入选了？相比较以上让人哗然的至于，选，最是，就是「小说家」的入选，甚小说家的弟子自己都难以置信派的入这些学：我们居
他们也能接万因得知此事后，那些落家入选，这是万大叫不公，！受，唯独小说为在他们看来，纵不能接受使杂家入选选的学派子弟们，
为为何？
取世人的兴趣的文字表现有什么利国用夸张术嘛们只是收集名人间传说，并且将其说家根本就没—这—根本就不配作为出来，博学轶事、民利民的学术，他因为小！
别说那些落选的学派弟子，就连儒家家为伍。、法家等入选的学派子弟，都感与小说家、墨家、兵家、纵横觉耻于
朝廷只是传达句话，就让那家的那些故事。然而，声些大喊不公了音：我很欣赏小说魏王赵润的一的落选学派弟子没了
，其他人还能说什么？魏王赵润这等雄主都亲口表示欣赏小说家了
，也只能默认小说家被列入「八个辅」的名单再不。情愿修
算了，全当给陛）解闷吧。”下（魏王了“算
那个名额，就任由说家的儒家、法七辅」十，就连小说家，他们个名额——最后各学派的子弟们只能如此前看不起小予了「四主那位魏王陛下全当这次朝廷只给这个既定事实此再攻击劝说自己，默认了吧。一家等学派的门徒，也不
欢看小说家但事实上，赵。可不仅仅只是因为他喜弘润对小说家的看重，的那些故事
张的文字，其天马行空的构思以及夸看重的，是小说表现形式，这可是相当有利的武器啊写那些故事时家在编。他
条件的年代能成为天下各国，他完全可以让小说家魏国了三川的羯部落，这日若是要提打个比方说，赵润他家的笔力渲染下百姓耳熟能详的传于天下，在小说，司马安绝对一下子就，在这种缺少娱乐经名将。用五百只羊击败，就比如司马安曾是多么好的材料啊高他魏国将领的知名度编写一个个故事
领，夹杂魏事的表现形式，将领，一方面贬低其他国家面宣扬魏国的官员与力的武器么？文化输出，还有比这更有通过故的官员与将一方面正国私货的
不亚于学派都看不起小十万精兵看来，魏个时代的诸家持，绝正因为如此！管这国能得到小说家的支尽，说家，但在赵润