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第一百五十章 三教出海

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“小分桃……”分辩道。雪浪涨红脸僧只爱含桃,不爱

一个大西瓜。”赵昊一下下拍着他雪亮的脑瓜,就像在拍“重点是你就打“这不是重点!取御敌于国门之外算这样坐以待毙,不机会去了解他们,学习吗?!”利用这个大好的如何与他们作战,争

“御敌于国重复一句。门之外?”雪浪轻声

在积攒足够的斗争经验后,奔赴、去九座驱赶出我们华夏臣民免遭一神昊点点头,蛊惑道:“别人的地盘,总比不错,战争发生在你们的新手村,你们将大明的天下,保护我无拘无家里强。”赵束的传教,将切支丹教这功德,不比你修九耽罗岛只是洋,在自己西教的毒害!庙还大?”更广阔的战场。下南洋

找到人生的“这方向一般。……”雪浪不禁悠然神漫感觉,让他心动不已,似乎一下往。这该死的浪

教和他们的信徒赶也有回西方去!”赵昊目光有军队护航强烈的意志一般。炯炯的“你也不用担心安全问题,切支丹教海警队保驾,让我们并,把一神肩战斗着雪浪,想要让他感受到自己你们

不过他炽烈的眼神,微“好吧……”雪浪终究抵微点了点头。

胖子肯定很高兴的哈,太好了!”赵昊便一切由他照应,旁“哈团道:高兴的放开他,,让切支丹教你去了,唐自己的蒲事不必担心,坐回!”你只消一心一意传教无人可传即可

满满道。千沙弥,小僧。我释教也就是朝教等邪门歪道,只不过“传教这种事尽是光莲、弥勒、罗足以蛊惑万皮毛,就主不必担心,想那子都吃斋念佛,天下千百姓了廷管的太严,不得施展,不然给我三赵施头!”谁知雪浪却信心能让鞑学了我释教一点

局。底层民众逆挨过这辈子等开下一他还真不是吹牛,释教在传教方面确实很强局面来顺受,老老实实以很快就在中国打开灭,积攒功德轮回,让苦,也能降低统治者的统治成本,所。他们宣扬人死灵魂不这既能减轻老百姓现世的痛

传教入教有的信众动去以病毒化的传播开来。好的宗教组织结构,和方式,鼓动被转化可以借助僧团模式地天传教,很快就功德,这一类似传销的竺的释教,还开拓新的区域,通过宣扬拉人娴熟的传播技术……而且来自宗教圣

。”赵昊赶紧提醒他。不要真当和尚啊“你可别,让他们吃斋念佛就行,

只是打个比。所以唯一所虑中也要拆台的。”说实话,三十六式姿势不如当权者的大明,尊儒毁佛多年不说,暗,对小僧传教怕是面上方。”雪浪淡淡一是,李朝效仿“小僧支持笑道:“其实

。再说,万事有唐胖笑着摇摇头道:“他这个新港市长,说,李朝少在耽罗岛上的文武是张。”子在。”赵昊这你不用担心,至是耽罗太上皇也不夸会干涉你

反掌了。”雪浪顺杆往让他皈依三宝,那传“倘若唐施那般一言九鼎,只要先就易如主真如你所言上爬道。

……坚定的儒教狂大了。”腐儒,哦不帮助最支持,要看谁道士,一群还有一帮。”赵对他他吧,这我不干涉袒任何一方的。所以谁“你自己去皈依样会给热分子,也会跟你一能争取到唐市长的起去耽罗。我一观,学堂,不会偏他们盖道话告诉你,除你之外,昊摆下手道:“不过实

:“赵施主你这是要?怎么还三家都去啊?”“什么?”雪浪惊讶道养蛊吗

假道:“要是三英战们就别回来了,集体谢欺辱嘛。罪吧。””赵公子笑笑,半真半“兄弟阋于墙,而外过,那你吕布,还是打不

起去海外的侵蚀传教,抵御一后的结果。家一渭等人反复讨论,是赵公子与徐让儒道释三神教对大明天下

在下层尤其是皇室有教宣扬的长生宗教体系。佛教适合短,互相补充,引力不如病毒式传播,构筑成中华文明的力,但对下道教。道三教各有长对上层的吸致命的层传教吸引上完全不够看。不老、性命双修,对统治阶级

地位,朱理学,在整个中华至于儒教,尤其是程对维系大文明圈中已经居于正统明天下的统重要。治秩序至关

。指导着大明天下神’规范,而不阐述来,只对真实的世界做出门宗教超自然价值世和但‘子不语怪,还不如说说它是中的世界。所以与世的学说其说它是一言一行。的子民们的一华文明圈的普力乱,它是一门现

起参加?就是因对宗教采是儒释道三教并立的基为规范社会行为的儒家,和尚道士可以一包容性,导致了中华文明对什么中础。。也正是这种信仰的取的是开放的态度神仙的包容,国人的丧礼上

来推括一神教在内的所有广。价值观更愿意将其作为一种以儒教或者儒家,与包牛逼。所以赵公子宗教都不冲突,这一点十

,他都要让中华文明圈内的人们都力侵蚀……大大的减轻宗教的毒更懂‘普世价值’的这世上没有比赵公重要性了。不管花,尊奉儒家。这会教的强圈的难度,提高说中国话力气,抵御域外文明与宗聚力威力和大明天下的凝性,降低维系中华文明多大的本钱,下多大的

态。下层,儒教则负责教育中间层,强化官可击,抵御一神教,强大中道教负责勾搭上层是以三教合作才能无懈方意识形华文明圈的总目标。,佛教负责传销三足鼎立达到赵公子

𞲮

,还是真能与厢情愿的空想验和教训一战?科学的赵公子当,总结经用科学的方法进行试验不断改进方法,但‘三教出海’然不到底是他一才能让已经变成温室能武断的下结论。需要重新焕发出野性来一神教花朵的三教,

的接受最好的人,南之间的排斥程度等等欧洲有李朝琉球人耽罗岛就是时,人们的倾文化背景的人们,……人、有日本人、支丹教可以观并存程度;当三教,甚至还有明国人、与切支丹教教的接受程度;对切测不同三教和切支丹教向性;试验场。在那里,有亚土人,

果如何,都对大明握之中。都在赵昊的掌而且耽本土没有什么影罗岛孤悬海外,不管结任何不良的后果,也响。发生

居然不是唯一的结果罗岛传教,不过是新手村任,他才勉强接受了试验为主后雪浪讲解此番耽己在赵公子心中,务,以观察子耐心向

宗教局长非你莫“虽说三给雪浪戴个高帽道:“儒道你又德高望重,所以这个新港市教并举,但总要属。”有一两家在团结群众上都有些拉胯,家主事。”赵昊不动声

雪浪?”瞪大眼道。“宗教局长

?”的吧提出申请,获得执昊笑道:“让裁判员,我对你够你既当运动员,又当下传教。”赵“对,所有要在新港的教门,都要向宗教局照后才能在宗教局监督

雪浪这下听懂了,大装到一个有僧录司、道录司箩筐里管起来,那不就两司的功能,还把门的了?的。宗教局非但集合了,分别管理佛道两教上皇各级官府都,两教之外所有教门都是非法所有宗教全都成了所有教

百年了……问道,毕竟儒能管得?”雪浪教对佛教已经持续压有些吃不准的“难道儒教也

你管了。”“由你文教局管辖。”赵化局局长,不就连儒也归“管得,不过儒教不在兼任文官帽道:昊又送他一顶宗教局范畴,由

合理,毕竟儒教作为官啊……”抗的。,估计会遭到矮化之嫌还是很大的。跟宗教的区别教局管辖,有故意那帮冬烘先生誓死抵雪浪觉得这样才“这样方意识形态,放在宗

市,确实是可以随让一个和尚来管儒教事还真有够乱来的。心所欲施展的出,那耽罗岛新港地方。由此也能看不过,赵公子

真有点小激动呢。这样想来,雪浪

子看人真准,肯定心说看出小僧是赵公安分的和尚了。个不

瞎子都能看出来好吧

学是归哪个局管呢?他压住个问题,赵施主的科问道:“最后一自己内心的激动,

学啊,我满足了。”们只,在国内开几家书院就自知之明道:“。”赵公子极有不敢跟你们这些怜弱小又无助千年老妖怪近身肉“哦,科是新生的小婴儿,可

出国门的如先积累下经验?要走”雪浪诚挚“科学早晚邀请。

“宗教局和文边流出去。”教局也要提高警出国门才好。”赵公子防止去越好,最好永远走不惕,越晚传播出们那却不容置喙道:不,我们不一样,科学审定教材,技术从你科学知识

支丹教和红毛鬼!”顿一顿,他沉声道:“尤其要严防切

的。怪不得赵,原来科学是需要保密层路线,是担心会扩散公子一直对宣传……海外啊科学也不甚上心,只一心一意走上“明白了。”雪浪恍然

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