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第二千一十一章 五气朝元

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闪动光华的浩然和连横之中,两位秦子和张仪髓,创出了浩气长河的点那好似银河是有名的一张连横,也就是在合纵仪和张合纵,而张仪前辈主苏秦两位前辈青史!”为苏,分别弱以辈体悟到了水流之真一强以攻众弱也。这就是所谓的纵横中很子,名留是百家争鸣之辈主之气说道:“纵横家个流派,纵者,合众修炼功法!并借此称‘子’手一攻一强也;横者,事被尊!纵横家为张联手所创。苏秦前楼上,傅之文将

是纵横流派的弟“而且,法一经传习练浩简单这浩气长多如牛毛!刚才齐声回答的儒生,怕都是,上古之时纵横家弟子的,所以此这功。”法已经早就传开,功法他们未必就出,立刻广泛传承当然,如今内最为河入手很是容易,算是儒修诸多气长河的弟子。

的热闹鹜啊。河的真髓,正所谓一迹,不迹之中寻到浩气长先前更甚,因为这鲁成前的字迹一样有冲傅之文之若而且更是买,此次自然是趋气长河的儒生大儒的字仅跟先说话间,诸举两得,所有修炼过浩可以从这字程度比之多的修士又开始天的浩然之气,

一个文见识了儒修中法家、吟的探着脑袋也不问傅之文还不曾轴之中的阴阳家和纵横是对最后竞买之声。家这的浩然之气,萧华又字迹有了期待,索性他分说的十大御器,笑吟三个流派有兴趣的看着楼下此起彼伏的,饶

大的,这些常识都应注意御器。萧华好似星尘的故事,?即便是大的修士能不知道十大事。这十大御器更是傅之文见到萧华该知道的不明白了,仙大陆的修傅之是道门的功法,只家争鸣乃是上古之候吧?还是佛宗,甚小就听着长大的了自己如此之多的力不在这里。也不多说看着士,无论是修寻常之人炼儒修门修士,海外散萧华为何问修,总也得有长大的时身影。他真的,就是常识!作为藏大陆长。萧华虽然是道常识!不错要是在这里长萧华怎么可能不知道但是这百可以不了解儒修的修炼,有些不解的文不相信一个藏仙

三大陆上谁自己怀不知道?“或石。”傅之文最后的猜测。世界来的吧,哪里不许,是从净土疑了。元石啊。“或许萧道友……是从世界过来的吧!”这是千妖圣境,亦或者净土需要什么元过这猜测马上又被他

待得尘埃落定。很居然没有被楼台文圣的真迹名姓的修士。成鲁价的是楼下一个不知道料,这纵横家的大是出乎所有人的预之上的修士竟到,最后儒鲁

之见,怕是数傅之文则皱眉道,“未必如此,以小生买的!””萧华笑了,而嘿嘿,看个门派聚在一起竞萧某一人啊!起来掩人耳目,低调行事的不仅仅是个小世家,或者数

萧某想要的东西!”“管他懒腰,“而且这摘呢!跟萧某无干,萧某是谁更不懂什么真星楼的竞买会,啧啧,过浩气长河,不曾修炼迹!”萧华伸伸趣,根本没有还真是有些无

是儒修所用,道门的东珍稀的东西呢?或许在最后,萧道友!”稍安勿躁傅之文笑道:“现在竞买的都西很是鲜见,特别

这个萧一指窗外,说道,某知?”“如今萧某想知道的个流派的何人的道!”萧华点?是哪头,将手是,这最后一个文轴是

为有名的就是也是大盛,用手捏着下于第四家家、杂家、农个文轴,不知道是否出家、阴阳家和纵横开解开,而绳之上,并不离阴阳家、纵横技家,刚刚出现视了一下四家这三家的大儒墨宝,手放在紫色丝这最后一儒家、墨家、法家、了法巴看着雨临风将那第四乎大家的预料……是抬起头来,环中,但见雨临兵家、名家、个文轴拿在了手周,笑道,“儒修百家最,至”傅之文的好奇心家、小说家和方风脸上带着一丝的神秘……倒是很难猜测!

轴之中冲好似万马奔腾一般,一道五色的还不曾说完,手指一抖,“轰……”的一声剧出……烈的震动,言的浩然之气自文雨临风的话华夹杂着一种难

得什么神奇,可是那傅萧华见惯了道修的“啊??”,震撼的叫道,“这…子上跳将起来…这是……儒家法宝光华,这五色算??”之文居然惊讶的从椅的五气朝元

半亩的高!而这祥云之上数丈大小的祥云,将之气冲上光淡淡都要如夜空居然结成了一朵的光华跟刚才浩然时候无穷之星的洒落情人的目光空都是映亮,那五色果然,那五色的冲出的时候又是不同,这柔和至极,比之,将祥云笼罩。,又是有

真迹寻来,“真是儒家的五气朝元了啊!”现如今这藏仙儒的真迹……早就绝迹!!”傅之文仰着头,,居然能将儒家大儒的道,“摘星楼果然了得很是兴奋大陆上,儒家大

子,你刚刚说后知后觉的叫道,“傅跟儒修……是一样的的,这儒家,”这时候萧华突然么?”的百年学说总有儒家“对了,对了……

过这里流派的影响于其它流派的总和,自然不一样也被叫做儒修。气为基础。的!”傅之文脸上的答,“儒修,所以这中修炼方式自然是一种修炼方式儒家则是儒修中一,就!”激动未去,笑着回才在下跟道友分说的个流派,只不并不和规模是道友所想的儒修就是远大,以天地间的浩然之是刚儒家“呵呵

此处,傅之文又是苦说,实际上,儒家占了儒修笑,成,说儒修就是儒可!”家……也未尝不“话虽这么的九说到砸吧砸吧嘴道

开创儒亮,极其的问道家的鸿儒又是哪位?”萧华眼前

和不偏不倚的‘中统治者和被统治仁义’,提倡‘,侃侃而谈:“儒家是庸’之道,主张‘德高尚的人。”重教化、轻刑罚该进行教育,使全国上‘仁政’,重视是国家安定、人民富裕百家争鸣中最重以六艺为法治’和说起儒家,傅之文成为道德者都应幸福的必由之路。主张,崇尚要的学派之一,儒家,教育的功能,认为道德伦理教育和人的‘有教无类’,对下都自身意气飞扬修养。儒家强调‘礼乐’和‘同样忠恕’

家流派之后被‘万世仙大陆的后人尊称为师表所不欲现‘仁’要做到人’。而体现仁丘,字邑人,开创儒之间要相互是‘克,勿施于容,‘己“儒家的创始人姓孔名’。他的理论的‘爱人’,要求人与人尊为孔子。如今被藏爱护,待人宽尼,是豫州鲁国己复礼’。”为的准则融洽相处;实的制度或行核心是‘仁’,他主张

“孔》、《大陆常说的‘五经’。”礼》、《诗》、《书乐》等,这五本最为有名,就是藏仙子老前辈的著作有》、《

人者水也。水则载另外一个是荀况,时为孟子和荀子。藏仙大陆常说的‘四书’子,儒家还有,‘以德服人学》、《中庸》、《论是孟轲,字子舆舟,亦则覆舟’。这是‘性本善’;语》、《孟子》就是这人尊他为荀卿个重要人物,一个义’和‘王道’一步提出‘民’,并提出‘君者舟庶。他主张‘仁书!”“除了孔辈主张‘仁政’两位同样被后人,《大三位大儒的所,孟轲老前尊称为‘子’,之;君为轻’。他的伦理观,进为贵,社稷次

”萧华明白了,叹气凝练到极致炼产生家在藏这些言论和主张……固然不是修炼方法传自上古,可最早叫什么已经无法……就是儒修了!影响如此之深重,就是的表现仙大陆“虽然儒修的修炼儒修胸中浩然之,可足以对修,这关紧要,出现影响。这五气朝元…这种修炼之…应该息道,“儒了儒家之后?”

这跟修求入世,跟道家的于治理国家,教化民众界,即可肉身成圣举家功法修炼的目有的儒修流派都有自己的是有关又是无关。这友所说甚是,儒修讲霞飞升!”主张和言论用五气朝元正是儒出世不同。是故所炼既要修炼到五气朝元之境的。傅之文点头道:“萧道

这仙界跟道界一样吗?”…又是仙界么?,几乎是脱此处,萧华倒吸一……儒修飞升的所的仙出的,“那“丝……”听到口凉气,好像想到了口而一个不可思议的问题

……才道友,想要到仙界,而且又问题,怕是要等让在下回答这个文大笑了,“萧行吧?”境界,能飞升“哈哈哈……”傅之能从仙界返回了修炼到傅某也五气朝元之

,无奈道:“萧华听了,摸摸鼻子确实是的!”

识。震惊的众人而此时,竞买会识的人也都大声说着什么,不是同样也是沸窃私语,就是不认上,跟傅之文一样自己的才华就是在卖弄自己的见在显露腾了,相熟的人不仅窃

(未完炼终于揭开了序幕……待续……)ps:五气朝元,儒修的真正修

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