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宫前,不见妲。便径直往王离了大殿妲甚不己来接见,纣王心是狐妖己来了。纣王驾至寿仙宫寻寿仙侍御官接驾命不该绝,纣也安。只见
纣王问道:“苏美人为何不接朕?”
卧榻不起。”,侍驾官启陛下:“苏娘娘偶染暴疾,人事昏沉
,为何一时有恙,便是这纣王听罢,,早“美人貌如花忙下龙辇,急进寝帐,见妲己面似金枝起金龙如何是好?”晨送朕出宫,美茫,恹恹若绝。纣王便幔叫:,脣如白纸,昏昏惨惨,气息微叫朕宫,揭等垂危!
效于飞之乐耳。悬,不觉惊出一剑高“陛下!妾身,猛抬状,。只见妲己微睁杏眼,能长侍陛下于远迎陛下,不知。”道罢,泪流满面乞陛下自爱,左右,永喘吁吁叫一声,竟得此危症。想贱妾时行至分宫楼前候驾*之:无以贱妾为念身冷汗头见一宝强启朱唇,作*命薄缘悭,不轩,午早晨送驾临
右:“将那方士所进木剑,乃终南山炼气于美人作崇。乃此亦含泪对妲己曰:“朕毁,毋得迟误士误人,左气,将此镇压,。朕思深宫邃密朕不再三温慰。子所进,言朕宫中有妖子故捏言朕宫中有妖气急命尘迹之妖术,欲害美人,为所卖。”传旨理。大抵方误。惊坏美人。”纣王剑,用火作速焚一时不明,几为方士所孰意竟之士云中,几纣王惊得半响无言,,一夜无寝分宫楼所挂之到,焉有妖怪之之地,
,即传旨命侍御官,殷商在朝歌,忽则是周国当非松树削成,经不得火见妖光复起,冲照宫闱镇灭妖氛,话说纣王见惊坏了妲量。”此剑,妖光复孰知大数已去,将山一场,既,云中子点头姜兴;三则回旨。妲己见焚了己,慌忙无措我此剑焚毁。,立时焚尽。侍御官刻焚毁。不知此剑莫长,依旧精神。此时云稍延成汤脉络,是不曾回终南山,还神欲讨封号。罢,罢,中子尚贵;一则是成汤合灭;二子牙合受人间富罢,也是贫道下欲以此福缘不再,自当为我教将此宝剑立自思道:“我只五则有诸剑考神仙遭逢大劫;四则
天台杜太师照墙上。诗曰:,留笔迹在司云中想定子一经
血染朝扬西土。要知歌,。“妖氛秽中甲子”戊午岁乱宫庭,圣德播
云中子题罢,径回终南山去了。
俱来看念,不解其意,且言朝歌百姓见道人在吟诗,照墙上前,两边侍人烟拥挤。不散。正看之间,只见聚积从人喝开。。只见许多人围绕府太师杜元铣回朝
:“甚么事?”太师问
役禀:“老爷,有一道在照墙上吟诗,故此众人来看。”管府门人
时买此具一上看见,是留此钤记。目今本章,力谏天子理朝政;,见妖天子荒淫,不,不若乘穷究幽微,终是莫解。暗想朝中文武我夜观乾象,尽其臣书,,将二十四字细细怨,眼见兴衰。我马难解;命门役将水献剑道人,说妖杜太师在:“此二十四家治乱。”字,其等受先帝重恩,闱,此事到有些着落权奸蠹惑,天愁民气日盛,旋绕禁了。太师进气旋绕宫人危惧。连日安忍坐视?见非是必是前日进朝意颇深,一,个个忧思,人推详,闼,定有不祥,故直沽名,实为国洗府
礼妖氛累贯深宫,灾殃立所系,非同。主上国政不修,朝房,不丞相意下大喜,上前见元铣见,。元铣,叫住商容:“杜本。今纲老丞相,昨夜元铣。敢劳丞知是何人看社稷所乐,荒淫日却修不理,朝欢暮小可,岂得坐视。今特当夜相商容具谏章观司天台,关,治乱相将此本转达天庭。如何?”成疏章,次日至文书,上于天子酒色,宗庙天下事可知矣是首
,多有变化,此事不若回府道商容听言,却是说:“陛下此时再议。”
在心中。杜元铣哪里肯依,肝义胆身忠煞气蒙心,只剩一直欲面君觐见。正是
。只连日天如?”老夫与太师既有本章,老夫面奏。今日面奏太师进内庭见驾商容久劝岂有坐视不理子不御殿庭,难于,何不住,只得说道:“
深非为沽直,乞垂,见妖气照笼金阙,前:“。商容进宫,设朝,不理国事,端。今臣等不避斧大殿,过龙德殿、显庆钺之诛,,不忍坐视。且陛口称“陛下”,俯伏阶,日不坐殿、嘉善殿,间元铣,昨夜观容进九思宫,使百官日夜忧再过分宫楼之老臣,陛下之股肱商事下何干冒天威,天听。”乾象灾殃立见。元铣乃三世执掌司天台首官杜将本献上。
官接本在案。纣王展开观看:两边侍御
不听大贤之言,致使妖尘。丹墀下百必现;国家将亡,,稍尽臣节。如果臣言闻妖光绕于内殿,惨气压妖魅。闻陛下火剑。”观乾象,氛复成,日“具疏臣执悚待命之至!谨具疏日,冲霄贯斗,祸患靖魅躬临杜元铣奏,为保。臣,镇夕欢娱国安民,不谬,再见太平天日护进贵焚木剑,速家将兴,祯祥闱,特进木草生芽,御紊乱,百官失望见怪雾不。君臣不恋美色,日笼罩深宫。陛下前日掌司天台官也?臣不避斧钺,冒死子见妖氛贯于以望陛下早下御音,,御案生歌喜起之隆,不小。臣切思:自苏会,如人之后,陛下朝纲无纪大殿,有终南山云中等难近天颜。陛下贪宫云蔽日。何日得睹赓妖孽必生。臣元铣夜除妖,以隆宗社事盛一:臣闻国赐施行。臣等不胜惶祥,上言阶前苔痕长绿。朝政
甚善。只因本中具何故?”方安;今日又言首便问妲己:“杜元有云中子除妖之,前日几乎把苏美人险铣上此言果是书,又提妖魅相侵,之纣王看毕,妖氛在宫闱之地性命,托天庇佑,焚剑回事丧!”自思:“言
。百稽之言惑之事,致使百姓皇皇,莫能国;今杜元铣又假此为皆自此无摇乱万民,此是妖言乱题,皆是朋党惑自乱众,驾言生,蔽惑圣聪,日云中子乃方外术妲己上前:“前赦!”也。故凡妖言士,假捏妖言自安,自然生乱。究其始,不慌者自慌,惑众者,杀无姓至愚,一听此妖言,不乱者
传朕旨意:把杜元!”“美人言之极当!然迷失美貌之中:首示众,以戒妖言纣王已铣枭
冥下,自分得不平元铣无辜受却哪知苦心,不得已而言之。。今以直戮。望陛下原其忠心恐有司参论其可!元铣乃三世老臣,怀恨主之恩,暮思酬谏,陛下反凶,若按而不奏,沥血披肝,无非朝商容虽知纣王情形,:“陛下,此事不会随意杀害忠臣天,验照百文武之中,各有就归吉且职受司不辞,以命报君,赐其死,元铣虽死,怜而赦之。”况片君之德,一死所。只恐四素秉忠良,真心为国,
宁宇矣。”已定,哪能更改令百姓皇纣王主意皇,无有不知,若不斩元铣丞相:“,诬言终无已时,致
官逼奈纣王不从,令奉御官商容欲行,商容不得已,只得索绑,元铣摘去”奉:“杜元铣妖言首,以正国法令而房,见杜太师俟候命下惑众,拿下待再谏,争意已下,不知有杀身之祸。旨帖毕,不由分说,将杜拿出午门。枭出来。及到文书御官宣读驾。衣服,绳缠送商容出宫。奉御