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第一百七十二节:福地攻伐浅论道

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师修行,便充斥生靠着椅背人,也是耳熟畔。甚至就算是凡“师弟,你消遣!这老茧了,从开始蛊太白云话我听得耳朵都起,脸上一愣,旋即笑骂:能详。”

史上的第一位谓蛊师修行的悠也是不倒辟,我头,语气中流露出纵使沧海桑田,万载悠来,其实这话还不算精将其总结成一个字至还要超,一直屹立至今,然,再次开口:“这话人族历,便是——道。”创了中洲天庭霸业所言。也正是他开金言玉律源头,乃是方源点九转蛊仙,元始仙尊在如今甚《人祖传》。但在我看,流传之广,极点,可。此言精辟到一丝傲

炯炯地看向方源又说了一声:“愿闻其详。直了身体,目太白云生闻言,不禁坐

体内侃而谈道:“人是物之,堪称天体悟方源便侃,凡着大道的碎块。中,人最性,可以感知天地,屑,仙蛊体内承载精华。”因而蕴藏着些微道理的残,在自然大道。蛊当中,十分独特是天地真精,蛊在有灵性、悟万物之灵

流河水,迸发雷电,治壮。壤而茁“什么是道?师借助蛊虫,凭空点水和肥沃的土火,逆愈创伤,会饿死,青木因为雨水往低处流淌,人不吃食物就这些就是道。蛊这些也是道。”

道、养蛊、用蛊、炼蛊地的一部天地的‘道’,蛊师炼蛊便化为仙窍,身上更刻道理法则。成为宙道、蛊仙存繁茫无知中,踩踏出来’。蛊师万千流派、力道痕。可以说,蛊炎道、后继,于茫毒道,都是先贤们前仆使用出的修行之路。”体悟之后,空窍师养蛊便是蛊师用蛊便是用是炼‘印下’,分威能,进行生,就是借助蛊虫,养‘道衍,最终

说到句话,蛊师修行,便是修道。”这里这才道:“所以一,方源顿了顿

……”太白云生坐“蛊师修行便是修道子上,皱起眉头,在口中咀嚼方源的话。

精辟万分。他越是咀嚼,越是觉得方源的总结真是

是直达本质,对他,见得青天之感!简直而言,竟有一种拨开云雾

窍。仙窍是福地,是一方基——仙这时,方源又再小世界,也蕴藏头来,再说蛊仙修行的根不能和五域天地相提量只是拥有道痕。着道。当然这种道洞天,是次开口:“回过并论,充其

是失去了北更加容易,驾驭相似的流淌。它还有比较基本的宙道道痕,所以道痕的地范围较广,就算福地,往往范围较小,,乃至荒兽更加有效的概念,有光阴在“就拿我的狐仙福地而承载了诸多资源。地多的宇道道痕不会瞬移的。它拥有的支流,福地中有时。”最多的是奴道道痕,,所以福正是因为这些灵小狐仙还能随意瞬移在,才使得兽群部那一大块,也。宇道道痕稀少的狐仙福地中,豢养狐狸言,它地灵却是才能引进光阴长河

丰富,外界一天无山,土壤也不肥沃。生连连点头,道痕算是平常,结合起来,地域不宽广,天不错,是这个理宇道的太白。”地,宙道道痕最太白云儿!同道:“开口赞多,因而时间资源最为空却很高,我福地中便是三十三天。土道道痕最少,因此福地中很阔

一边闪烁,他一边说着,眼中精芒已有所悟。

地蕴藏的道痕多寡纯杂。”方源继续道。“所以我说条,便是福,福地攻防,只看一

能压制外敌,能。”。一滴水入侵福地中拥有大量的残屑,就如同一滴水,熄灭一点火。一点火入侵形成天地伟力,凡蛊基发动福地中的道痕,道痕,宛若一处池成一界,为什么塘。凡蛊蕴藏道的塘,反被融汇锢蛊虫?原因就在于“福地自池塘,立即本上就没用了。所以一旦

中,尽管水波荡漾,却不能阻止幅和削弱。”成一体,宛石头在其,威的。仙蛊在福地中作战蛊是法则碎若石头。砸入池塘当地禁锢呢?因为仙道痕的增压制还是行“为何仙蛊可以不受福片,已经自能效用会受到然不能禁锢,福地穿行。不过虽

越多,制就越少。”相反,蛊仙身上的痕!蛊仙入透一点,无非的道痕上的不同。何谓仙体,,福地的压蛊仙就越受压制。侵福就是身上刻说通道痕越多了道地,福地谈蛊仙。蛊仙进入侵福地,也受仙体,和凡人有本质制。但蛊仙拥有道痕的反

的道痕要少很多。方痕销毁,刮起大就是撑爆碎。很多太古九天的碎片世界,他都方源前世,成就其中,宛若猛虎切资源。同风,吹,比他身上道痕稀疏血道蛊仙挤进兔笼,唯一的后果片世界,导致碎片世界进入不了。因源进入这些碎片世界,毁同化碎片世界中的一

战。方长凡,在碧潭福地大又比如群魔和

发动地利,导致蛊仙的凡蛊东方杀招。长凡法使用,但却禁不了仙道

的蛊仙的那部不能调动全部道分福地,这都是因为碧潭上。,但相当驳杂。东方长都没能令飞行中此威能便有限了。甚至坠落到地福地是公共福地,虽然道痕很多痕,只能催动他掌控

行。能所有的蛊仙,在飞仙道杀招

没有了身的凡级增幅,却是但蛊仙身着福地道痕的压道蛊仙们针对但对于自上也有道痕,抵御制。魔效果,仍旧有效的。东方长凡的凡道杀招

,为什么?是不能将全部力量人的五指,只能单因为它的形成,是无人福地的一小部分,相。这种福地道痕数蛊仙切分出私统一起来。宛若感叹道,我明白了。公共。”真知灼见互拼凑而驳杂,相互掣肘,往往福地通常防御薄弱真知灼行动,不能攥成一个拳!”太白云生恍然,

痕也就是形成数种道痕集合在一起,蛊是道理碎片,荒,仙道杀招是将兽身上有道痕,蛊。若是有地灵,便某种威能。能消许多仙更不用说,仙蛊屋是元,调动道痕,一个整体多种效果,或者放大蛊的结合天地伟力。仙耗仙来源统一的福地,道形成

八十八角福地还是洞天,道斗,否则真的是痕越多越纯,通常所以不管是汤,真阳楼对战内之物。想那便越难攻陷。地灵、毁灭呢?”固若金王庭福地,若非地灵和元,都是让道痕发挥的辅助怎么可能

我的前面的。”扫尘埃,所获良多。从今日听方源你一番话,达者为师,你上,是走在敢再称呼你为师弟了。今以后,我不云生离开说完这番话,太白一礼:“真是叫人眼前空明,一了身躯,面向方源,缓修行路座位,站直

今日不过理相信你也摆手,云淡风多有体悟,只是没有我清晰罢了。”方是咱们随意必谦虚,这种道“呵呵呵,老轻。源摆白,交流。你也不

’此句理看似浅显,却懵懵懂懂精辟。我以前是理,恐怕’之一字,的确挈领。‘道比‘人万物之灵,蛊的本质。这样的道蛊师修行“不,这道寻常的蛊仙,都领悟天地真精不得。”提纲,现在才觉出太白云生满脸肃容:

方源微一笑。

生此言,倒并不夸张太白云

是多亏了这个道理,也越的优势。上,他能明悟事实穿

热容等,加速的道前世的前世,地球度,密度比理吗?等,不都是天地自然上科学盛行。什么力学原理,三角公式

“给我一只到蛊师世界里,无非是所不能!”从这点来看,科学也是言名句,放给我一个支点,我能撬动地球。”这样的名,我能发光发热。修行的一种方式。“蛊虫一种给我全部蛊虫,我能无

来观察源有着不一样使得方旁人难以体悟的道理。对照,才这个世界度,正是因为两的角,体悟到个世界的

而在蛊师的世界人领悟出这层道理没有吗?,难道

怎么可能!

领悟这个道理物之蛊是天地始仙尊说的大有人在,这话类,传承流派,出发灵,,是有教无加详细通俗的解释,元真精”就是“道”的更元始仙尊就是其中之一“人是万点不同罢了

的,基本上峰的蛊仙只是能领,回顾自己一生的而得悟这样的道理据巅悟总结修行时,体都是大人物,占

领悟他们的生无用”的东西平常又要为灾劫殚精极虑?是否力去细想这些的蛊师,在红中打滚,通常的蛊这层道理,又不影响,哪有时间精仙,存。

角度。说到底,就是思维

却不能小看这种思维角度。

明贡献最大。的璀璨不容置疑,的盛行,西方文代自然科学但地球现古代,当出去,却形成了枪炮。火药在中国做炼丹用途。流传华夏文明

看待自文明。,就个不同的能形成两然万物的思维角度不同

说擅长的东西文明之间,难以评不同。价优劣,只

刻。站在他的角度因此蛊师文明中的太白云生,,就感觉到方高于他。所以再不敢称听了源的境界要远方源这番话,感触深方源为师弟。

所谓达者为师

再称呼方源为“师弟感觉惭愧。”,太白云生心中就

有一种情怀,叫做如。说的就是太白云生自愧不现在这个状态了。

告辞。两人又交流一阵,太白云生便向方源

膜已经烟消云散。然两人之前一直都之后,一层隐约的隔有通信,但当面交流

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