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几百年的时间，他虽依附于王朝，要他的教义。可一点，从中国历要佛教了就如佛教，正是史就可以看到。一个教派的兴盛，呢？显然不是。这因为突厥王朝需与王朝是不同的。教派按说不应当只是一个王朝，就不想是否换了
一峰，会教谁信可仔细看这佛教，你不老少啊！。中国古代历史中，佛啊？就历史中的灭佛事件，那很是，可你说他处于顶很短。也不发现他的兴盛时间对，只能说在顶峰的那时间很短自从出现，就直存在
手的人，而能够寻手手的是那些寻不到凶杀戮佛教弟子后，佛教如此，这洪荒的佛教动。说白了，动中国历虽在探查，史中的佛教明白前因后出现大肆也有这种苗头。自血隐果却不曾真的的人却丝毫不动。到凶手，并
为什么？这是
，泄间爆掉自己的气运。教这是借助他们的打压佛。原因很简单，也就说，把一瞬发的气运给捋顺了，让他缓缓发展
三品，这顾虑也就更盛的灾难。压，可缺、准提的策略。两顾虑的，这一点一直担忧佛教兴如今这也是接引人都明深了。所以，他十二品金莲更是少了少真正的至宝。以前，们就是两人佛教虽有两尊圣人镇白，
喜，不会找事。如减少佛教的兴盛时间，泄掉气运。即便会为了长久考虑。二人只会欣今，能够
种策东胜神州可是这大本营。略。血隐道家的也正是因为他们的才得以保，才在道家隐退，佛教大兴时动手。全下来。或者说，冥河也看到若在其他时间，他中原了。对比佛教，这恐怕无法顺利的传道入了这一点
可就是这么了个人，传于行事，四人，以为后援的隐匿了再次活动一身一。阿修罗传在百晓生他还起来起来，可不久他就长起来，血隐只得孤的注视下，血隐暂时好的就是血神经。可猫猫。。现在那四人还不曾成给他不少的东西，最得到了四部功法，被他除了这部血神经。人与偌大的佛教玩起了躲
里来形容。人，佛一日千追不上。而在这杀戮中，他教后面追赶，可就是速。甚至可以用前面杀他的修为提升的极为迅
魔的不同在哪里道与？
你了，你实力没的自由民主，这是在唯我独尊。说白了就是，我愿意也得给我忍着的情况下进行的。魔干什么就道，讲究自身的我强。干什么。即便干涉不干涉别人。们现在所说却不逍遥，就如我同。他将就随心所欲，
间的灵气，还夺取其他地它不只是吸取天本质是相表现在修炼中，两者的同的。只是魔更加霸道，而且人的修炼成果。
冥河自血于强、吸星大法之类的比它就是吸纳别人海而创。武，就在侠小说中的北冥神功血隐可是快速进步行可差远了。功妙法，的精血。这条神
承阿修罗道取气运。的手人间魔教，以传血隐魔，也是冥河推出白了，这是冥河借助血就是，吸隐之手，成立段。百晓生一看就明
厥有深仇大起来，仇恨一恨。即便他们忘了你他的魔道功法，这些手段，这些人立马记被激发，再人，哪个不与突，冥人绝对飞蛾扑火般的涌入他的魔教之中。还别加上说，冥河不择的好，对人的选河使一下小仅时机选择也很准。当今中原之
利害啊！不愧是前辈高人！老谋深算的
又想到了后世有关魔教，但佛是相对的，，以表现出魔教的强势魔之争道种怎么都打不死，。炼小说史。从随即，百晓生的一些东西隐藏在黑暗面的小强，佛魔之争可以说贯穿了一些修。魔与道、的不得人心啊。说白了就是一也侧面反映了魔教这点似乎可
成魔，不就是。所谓的一念为佛，一念道理吗！欲望这东西，只能被自身控制，你不傻不呆，这个就如人的欲望，只要就无法消除
四大墨江他与佛教的争加大，谁去阻止，反而的旗帜，正是开佛教也有意放纵。于此，血隐魔教动作归位后，更是打出了越来越白热化，斗也自然瞒不过天地随着血隐的在旁边看好戏，而间的大能者。只是没有却是慢慢做大了起来。在他手下宗立派。
起来！因为魔教的出也乱了现，突厥王朝
更又是一有无数人的妻是一次杀伐。魔教与佛离子散，痛场大战下数的人为之丧命，嚎。地，无者可谓不可调和教，汉人与突厥人，两啊！一场来，鲜血染红了中原之苦哀场改朝换代，又
天下间，他们都了谁呢？是这一次，他们选中出手了，纷乱是到了宋朝该出现的该佛教出手而已。只他们也该。在关了时候了吗？家出手键时刻，道次会出手，只是上
不是！这一次他们没有提前出现了？大明朝要道说，是选了一个姓朱的选中姓赵的，而。难
朱的就是该了姓而已。大赵后嗣，据说这个姓不是大明，只是是大赵，
即便你愿意建立了大赵，而佛教是，大战，终于进来了，你就之中。可一些，有时也是一厢情愿驱逐了突厥人，进入人们的视线在道家的东西教再次也被打压，道。别想再把他们赶出去，历经苦难，几经支持下，姓朱的
想，百晓生来了一次明显没出什么大力。只的人多愿里也一样，为了土地、财物收了。这灭佛，可不回来，其他的他就不史上所谓的灭佛，寺。结果呢。虽没知，可意把佛教驱赶出去的管了。哪里真的灭绝过呢？结果是佛教依旧存在国境之内。中国历是把许多大的佛下面及他们手里的稳稳的立根于大赵道家的支持。姓朱的也那些圣人们如何了曾经的强势，却也回报
佛教也懂得隐忍。马上就之地。小山头过日子。有己的新生的也不少，如东是，佛教虽被灭了缩了起来，在自不少，可趣的北
异族的地盘。让了异族，却中的国家，他们驱赶下来，就如中国历那里，大赵并没有占据那些之不通。史不占据当今的人想
地盘出着来。突厥王朝进入了东北的，在那里建立起了新根基，再次开拓了一块佛教跟
改动盯显的变制度，也不是再次变化的文化百晓生则却知的文化，进行大着大赵，看他的。他们打着进行符合通化了，不是突厥留下的“复古”的名义。制度，与之前相比，明。实量的删减、们的文化，而是一种他
，们再次。也有一些东西是他们无法去除的，工人民作乱太危险。只是。他们是上晓生传下的大多文位者眼中的奴隶。就如把百就如工厂之那些乱类的。只是为了不使化去除了，因为这绝对是一种退步，回到了没有地位的年代
，可不只是绝两地，不然华夏、南情愿了。因为这个世界可以说，大大赵的。在他晓生看来。他有些汉的文化一定会影赵再次增强响中的两侧还有着华夏只是在百一厢除非他彻底隔与南汉存在。了封建统治。原。
这是谁也无法阻止的！
以说，大赵境内的寺灭的寺庙山，以上是人间的在这其中如魔教。道教一没有打压，还借助其手变化，狠，杀的和尚堆积如灭绝的。教派之间的争夺，有这些也是无数。可还铲除佛寺，这魔教也够庙大多是人开始并
澜，。于是，忌惮，而他们的狠旨人行事太过肆无大赵刚刚平定下宗教斗了起来。只是，魔教的辣也不合道家起波的中原之地再上位者不允许的，这是道家与魔
们发展着。这点，恐怕大甚至不搀晓生更是知和任何的事情，任由他多人都想的到吧，百道。只是他却不在意，
他在修炼之余，心中也是有些想法的。于整个人族，只是这想法却关
他觉社会无他变化呢？得，现代么样子呢？是如自己发的华夏？还是会有其展下去的洪荒会是法在洪荒出现，那么什
华夏存在，有怎样的呢？中原又会是若没
个个政教合一的国家一时间，他分裂，形成一里门派统治。又或会不会者，直接把中原知，暗地是明里国家通。也想到许多，就如那些小说中写的，
，若真那样，这世界些东西似乎不及这种种自己的经历，一也就乱了。家。老子曾与他说过。思思绪如政教合一的国会出现，就，他也无法确定
吗？民主，可能可不出现
是有可能的。只是了华若只。那么其他人要是王朝来回的更替，是无法阻拦的？阻拦，会怎，那么民主就有似乎如今，样夏与南汉
觉。想到这一点，百晓生有些不寒而栗的感
南汉，就会消失在历史种情况，恐是推理，越觉得这若真出现这。种中了。而且他越怕华夏与可能会出现
好，可就如曾经在的南汉一般，存在着那么，他这看似眼中就不再那么美的国修士希望看到的。这度发展的妙了。的路子。那绝对一片心，就会走上工业你别看他现到很大的隐患。一不小了。大多人已经看不是繁荣之地，在别人一点，恐怕
民族中中原的大战人族的一战，促成结合，就如东北民族与原与华夏，必定会有一般，就是一种的融合。
位置，你会选择华夏还站在修士的是中原？
会选择蝼蚁，吧！华夏好，却隐患巨大，中原不好人却为蝼蚁。恐怕大多的人，
续……)r“关注，关中之地uo”并ddxiaosh朋友着大赵乱时，把关中官方微信平台上有更！)(未完待，华夏一直不曾与中家！送给大原战斗，正好趁启微信，。”百晓生目光闪烁“抓紧啦内容哦，同时还速度着。这些年了有100\%抽奖大礼多新鲜”，搜索公众号地图的目光放在了开点击右上方“+”号添加《金古武侠赋》将在给夺下来。(小说要先动一动1292“看来，我，盯现在就