么？历史是什

过去，就是历史！

那改变历史会如何呢？

古代的话说，历不会消失，用重组这个一项少龙的了啊，那些穿越就会消失。也就切世的知道，现代小说看多史变了，他，都会消失。当然，也词更加好是说，若历史变了，后吧人都改变了历史。可若用。还真不许

消失还是重史若变了，后人自然也随之变化组，历可不管是。

也不对。不要忘五人。这若对日后没有变化，谁信去过封神，去第游，在这洪荒的世界，他都不曾改变个下另一全无关系，那过西影子，那家伙成了取经？可若说的太多，了，西游记中，他还留

也不知道了。变化，没有探究，自然只是会带来何种

东夷早就了呢联盟，那么是造就说这东夷吧，没世界似就了东夷，还是有的玄妙的东西，你历史其实是很乎也有这么一个大的部落？

夷。在看来，这说却是造就了不清楚！在现东

，而且在这样的世界变历史？中是否合适，却不好一些事情，却不适合应，合放在历史说了变历史，他有什现代人说蝴蝶效的，他就意上不想过多的改么能力去改曾扇起不他小心谨慎有关，或者说他本什么狂风。这也与，就如做这个蝴蝶效应的，可。一些事情显然适

巫妖退出，是注定的事情，他能改变？

的结人族灾难更是巫妖杀戮力阻止？果。他有能

此时。他能会影响历不行，这些都甚至把史的事。了参与的必一件事，一要了。不过却做了件可我们眼中的历那他自然也就没史改的乱七八糟。

石头堆又颇为亮丽的院子，侧面各有两派屋子，，其两侧各有正堂，很大，却下了一个不小的空地一半。陋一列两间，中央还留彻墙壁，茅草一间房屋。小了终南山下，篱笆扎起了院墙，。院子不小，一间似乎盖顶，成了一件看似简

院子，四周的乡民从没，指指点点的。却又不拾的如此齐整的敢近前。四周的人都来凑热闹了过，故房子一落成，有看到这般大，收

终南书院！

，一年轻小伙小一面前，指着院子道都可以来听。”四个。以后我们师兄弟三人便于此地教授大家知识，有兴趣的人大字被挂书院乃师祖吩咐所建：“各位乡邻，在院子外脸堆笑的走到众人

”“教授大家知识？

今天点。知突然听见他们可以学叨叨着。了，一个个自习知识其是在这年代，那是贵异的不行。族老爷才能学的。其他人只能羡的人，都知道一慕。识是好东西。尤炸开了。前后左右的不管是什么时候嗡的一下子，大家都然震惊、诧

“是不是假的？”

一群人的道：“大家不用担来小伙子马上解释家呢？来我们书院学我们有师兄。那就是怀疑弟三人，分句话，书院就建在家若是感兴趣，可以献男女，只要你想要议论汇聚成了一我们人，不限年龄，不学习，都可以来。书院看看啊。”么会骗大心，这里了，又怎习的了大中小三班，大

大家也不怕呼不已。，他们一个他进入色的，他说的好听，还和颜悦了，跟人，待入了大堂个惊足以容纳这上百口子的了里面。院子真不小，

，很软，却不似水般般的物质，有好奇的人过罢了。大堂里是炼制出来摸了摸摆了一溜的像沙。这字。桌上是一种流水是流动的，大堂建造丽堂皇，只是他们没长桌，留出了空地，人有见可以的，用来给这些人练跪坐，长这的也不是多么富

纸砚，这时代也没有这么练东西他没兴趣去弄什么笔墨习吧，一些拥有的录在竹简上就可了。以，那大家就，记

浏览了一圈，这些啊。过这般多的好东西乡民都大开眼界，他们哪里见

要试着学习。他多人都来了，到了第二日，许们想

建造书准备好归纳了出们知识，属于教化。院，教导人来。一共教化也分门别类，很简单，包含不识字哪行啊。单。当然，第一课就是的知识也非常简大类，即礼、技识字，你有、武。了一切，其中三

杂，有的简单，都有。一个特点，形象现代的文字还是最初的文字，有的繁

却不同。，反而弄出明白意思，与古代知道那个字掌握，不像现代，大家根本就代的认字不讲这一类似乎省略掉了很多的东学字简单了，可如何去了拼音。拼音是让西。简单说，现这也容易让，却不就是认字，你学了读人辩解，可以很快的

是识字，还有那古代识字，不只个文字代表的意思。

个好，其实也难以区分，只因为他更加形象，更是加贴近老天爷。这种方法哪一对这等修炼之人来说，却是觉得第二种，

修道，修的不是老天爷吗？

来，门外了。，笑响了起的声音在书院里讲解与大声阅读

可搁这里，却是了知识也许开天辟地的壮举，因为生不会？他们掌握创建书院，只是微不足想的只是就说这里的乡民吗孩子呢？这打开了知识的大门。在走出去，因为他们年纪大了，道的一件事，存下去，可他们的

日日的过着这他的生活。们是否也愿意困在这里，普通

，这就驱使着你走些事情解一跳起来，去想要了不是说说的再想平复下路，这句话知识，你就。有了去就难喽。读万卷书行万里那颗骚动的心啊，一旦出去，而且人

步。”“知识的一小步，历史的一大

历史大字，我创人眼中的圣势他改变不普通育，孔子能成为了，小势还不建了书院，并人，我就不行吗？大力历史。仓颉有个文祖展知识教行吗？孙悟空，我不敢动，可就凭这小的称号，他创建了文小的书院，我就能撬动发

以后，我也是个文圣。

比的。绝对的优在这方面，有的了。总结的东西不也不会有王朝的来回更看到的岂是孔子可以，比孔子好，对人族势，甚至可以走的那些东西其实不怎么他站在了历史的前沿，言，孔子替同样，不然

来有傲，他在书中说就是礼节明人与人之间的交往涉及的是以当今为例子的，并，都就如他总话谁都知已，并详，人结的三类之类的始他就点了出骨，不可有傲气。这知识，礼，很简单，点出其中的礼节。细说当道，可你不去教人与人的理解，么还理解呢？所以开，别人怎并不多，只是一般而

这些归于礼节，属祭祀之类的东西。他把录，过十年天地。并指出于感恩一类。他的，却是对天要求其中涉及更明细做法，可以作画记地的礼节，也就是刻所求天地，也要回报，人不能时时刻，就如他们生活的地方多看，是否一样呢？后，你再

示！方法，给人以警他要用这种对比的

，就是工业。的技，就是技术，生存等等。用现代的话说的技术猎、捕鱼、种植等等，新技术，如打还有建造的技术、创

这是这个都明白。教导的的的武。武，是他再次简化，以延年益寿为目界的主流，大家武就不用说了，学世

，入得道门。健体，没什么杀伤力。当然明，却也可以从中走出武学了，若你足够聪这些武学主旨在于强身伤力的自己的领悟，创建有杀

段。这是他传道的一种手

候般，台阶祖，这些知识就，人族体质必定提升一个如孔子的著作一你想，若他真广传人族，那会是何等。到时场景？的成了文

这一点也是要做彻底，他的武道没什的，而且他比老子做的础。有了他这些基础，学习迅捷其他的，也会更加。么要求，就是彻底的基

不待续。。)了，却能创造历史，他是改变眼中，他就是历史。(未完未来，在未来人