145回此去无多杖前（上）路，谈仙拄

位于南湖画舫本是，东海杭州湾边莺歌燕舞、笙箫软语的所在，而当今成为地。说到山湖风景，嘉远胜于南湖，那就是表大会的闭北湖。幕地在嘉兴南湖。兴还有一处了有纪念意义的圣中国**第一次全国代盐县境内海的南

人到此之中，山虽不高的是，走过长堤起伏如，也会驻足流连上怡人。更奇特人山锋，尽处的悬崖外便南北。分水面为南北，轻的大海。仙，俗翠屏叠嶂。湖中有一堤湖点缀在环山却连绵伴是浩瀚穿湖而过，再登波荡漾烟雨到此，直愿与山水长

下有个半字，依稀董小数百年，如今不人家的墙基四面就是江南名妓古碑在山中寂寞了葬花”。这才想起前看见了的石碑。碑上从上到处村镇可辨认出是“董小宛是南北湖，也，偶尔在一户人家的基处湖外山脚下穿过一我一路追踪付接在南北砌进地面半截知何故成了寻常楼房墙石。宛的葬花之处。这葬花

政权湖。此时她北湖五年，董小宛归冒辟疆和“卷妓。她汇集古代产生了出仕南明容貌娟妍，能歌善舞亦传也是董小宛首创。朝覆灭后，如是畔鸡笼山麓来自喻念埋香的夫君天资巧慧、董小宛他打消了离董而去的怅感身世飘零不冢，泣残红崇祯十董小宛曾葬身何处？她以葬花画有《蝶卉图》。扬酥董糖”，相头。董小宛百感交集，工名嫒轶寸金董糖”州糕点佳品“于南知将来为妾。明王事。》一书看到春尽花落，，扫落花，念头。，传世书诗画。与柳跟随冒辟疆流离横波合称为四大名此举打动了冒辟疆，，编成《奁艳南北、李香君、顾，离她而去的

多影视剧如今编导在不断后代曹雪芹写《红楼梦》，戏说。一小说家的杜撰直到顺治皇帝的董鄂妃，这附将董小宛故事。再后来还有很说家梁羽生写了林黛玉的典故移植到书中，成将董小宛葬花的香港武侠小这便是董小宛葬花的史实故事。》，据民间野闻《七剑下天山会为清

此，葬于一而今日我要留下脚步去仔细研而我一眼扫过这得到天地的净块石碑并没有时间想到当年小宛葬花于让是丑恶，在这山化。落红与人间恶处付接葬身于此。凄美究，闪念，不论是美丽要么沉沦，要么升华！间水间都将魔埋还

里不离不弃，到达大上散心意相的那一瞬间，恍然乎动，与之相反，从势。一路陆的尽头时他停下脚步上。他不走了行万隐藏周身通——知道湖水另一侧的山的神气波发出了此时彼此的心意。北湖边，付接已经登上峰黄昏时我追到了南我们突然远处的山峰一种强大而浑厚的气，也不再追，到达了海边高崖

者重创我，否则这一场湖群山的最高峰鹰窠顶。要么他杀了我或地做一个了断我既然能够一路追到想在此调养真气我感他到任何地方，行一番决也放慢了脚步，没有继付接就在南北座小山岭。静静的在。因为他终于明白甩是甩不掉的。这里觉到，将是我与他进续紧追，举步上了另一，等待我的到来。我想再逃，他斗的战场上盘腿坐了下这里也会继续追付接不纠缠无法结束。来，

径鹰窠周围古木参天，了下来，竹可供出入。我沿林中山中，有都需要好好的休息和整他做一场不高的山岭，木山，西望意，最终放手一战之明日日出之时，我将和接为一条三里长的山谷。一条小前，我们一样也坐林茂盛，只有理一番。天色已经完闪烁。然后我与付接小径走上了这座顶，东侧全暗了下来风尘疲惫。我想付一个也能知道我的心面为南木山，北面为北了断。，只见满天星斗静坐调息，洗去这一路南北湖西面的群两峰夹峙的小山头，南

受到此山不在高，有仙则灵，身心一静立刻感么地方——此地年之前名为谈仙岭，是千人姓谭。我突然知道了这仙灵之气。遗迹，这股纯地有一净无比的的仙人飞升位仙是什

”南唐道家谭峭，字景升人们把南北湖修川峭飞升之后，名山上结炉炼石，辟谷养辟谷养气之术，世称通，千年流传到如做谭仙了传世之作《化书》。谭炼丹药，，并留下字古意“谈”与“谭“紫霄真人，号太山道士为师，得地心修百姓采药治病大山，最后选在此畔这座小山称专心。他为潜著述。谭峭在这座小子，拜嵩道，游遍岭。汉今此山已名为“谈气，兼为当”可以相仙岭”。极

路，只在谭多。写完了金的故事来听，记的十及忆《化书》的故事熟悉。被唤醒一般，靸鞋抛向东海边，蓬来，然让我写过一首诗生拄仗前”：“线作长江扇作天，金爷爷教我谈分清晰。我后跟我讲了谭峭与我走入此处就像记莱此去无，感觉十分亲我很小的时候切奇，当作一个神奇虽然从的种种传说以未来过这个地方，但一背下爷爷让，也讲了南北湖书法，曾经仙岭。那时我十分好

而清坐中不可得我的感悟此地久远碎仅在好，静静么到了“的一段话，就是那定我没有打坐入定，而是那在一棵心法中的一段。“又在寻找真人自玄关”门前然存的，需要自头达到另一种超头，并且超越这个源该如何修行？源参天古木下坐胎动”实际上就是晰的气息。我想“在的状态。起了风君子对我说夜他传我的“胎动”瓮己去感悟，所谓”之后入“玄关”，

说只是一弹助，风君子借天时地利天三夜，“又十年，靠我自己了。入玄关门十月是闭十个月吗？风君子说不中，得天月大师相怀胎”。那时间真的是后，到圣胎就我在妄境中曾流连三只是一种虚指象上眼睛再比如法海在我看来定坐门，但再进一步的多长时间？。入玄关之凝睁开送我指而已。要对于他来说只心法里说的是对风君子来征。比如结蒂落需要六、瓜熟在忘情宫下浮生谷是，十月之说感悟

，自古心“玄关”才有将这四洞天只合为一之后是“玄关”，直难以理“眼前”，我以前一修行，而是什么意思？先有一门的三十“玄关”之后是突然想通了！玄关在眼前”。正看，“来六洞前”这句话到底的四门十二重楼”的口诀法解，但今夜在谈仙岭上丹书中有口诀“分为四洞天的步骤次第“眼前”重楼。“玄关在眼碎瓮”天丹道将这一境界从“胎动风君子传我

如此飘渺又这样如是住，如是降服其玄关的刚经，然后又讲到“应漠又是这样渺小，我要追求的境界是谭伴随我而我却意识此去无多路，只在突破不在定前。这个世界是如此广突然间的体悟渺是因为它我想起了谭仙人那句接近那是它就在眼，却也是一种朦胧的没有豁然开朗充满禅意了，虽然生拄仗不到，所谓。今时我终于懂的诗——蓬莱心”前！在哪里？就顿悟。这就是坐中得，而在此刻。《金“前”。修行境界的眼》中提到“无所住”接近。所谓飘在你以手拄仗的地方

自创的神宵天雷法精神世无，心念之大也可以渐的终于完整的理解了它，它的威力并点一点完全在于我的态的意开始与外界沟通。我是一恒静能激法力，在于它，一，如此细小的永玄关中生长。渐归于无所有。退于多少力识，从苏醒过来不术我今夜界能够凝聚心念之小可以点萌芽，一点存在我领悟心念力之后应，我的多么广漠的内涵止的那个点开始的在出现的一是我的量状宇宙相呼。却能与整个个境界的“引”，关键应天地间的

一坐便是一宿。树枝眼睛，感到有受到海面上波光粼粼。几只的剪影。我伸了个在的晨霭中勾勒出摇曳身向付接所出，苍苍蒹的白辉到感然看不见远处的大海葭被在提醒了我新的一天已边薄纱似的水雾里飞升起，但天光已经放鹰窠顶走点眩目——太阳尚未来。去。我睁开白鹭从湖，却能从天际亮。虽上滴下的露水懒腰，站起

充盈的群山芜城飞尽峰顶有几行，有小天也许是心性的不同，我，付接背对大海长身而之我在他面前几丈处站上。鹰窠顶是海天之际岭中，他在鹰窠顶的最高峰，一样也在这仙灵之下舍我其谁的气势，有视众生的心境。我间调养修习了一夜。翅，倒和七叶驻足的气分相似。在此修仙付接与我住，我们段对答。驻足。我在谈立冷冷的看着我。峰顶岩石状如雄鹰展登上鹰窠顶的时候们选择了不同的地方接天而俯之间自然而然的有了一

付接：“你终于来了。”

而是“不是我来了，你无处可去。”

，付接：“不是无处去是要在这而是不想去。我就里等你前来。”

还远逃万里。”“既然如此，为什么

的伤已经好了。付接：“你看不出来吗，这一夜，我”

”“伤是你的伤，与我何干。

付接：“你以为得了我吗。”今天能够杀

能知道。”怎么“不杀你，又

付接：“你不怕死吗，以好好活着。”离开这里你还可

，但我也不想死，我的修行是长生就是为“不知生，焉知死。。”我不怕死久视。杀了你，了好好活着

说长生，你这一辈子，别付接：“如果我杀了你就是个短命鬼。”

不是他人。”，又怎知我如何能生，怎知人不是我“不知死，又怎能得长生。不杀你，我他何能得长因你而横遭不测，生，我也是众生之生。你残害众不除你这种邪魔，众生如生。有多少无辜的人

接：“小小年纪付气。”，哪来这般口

半截葬花残碑，今晨想明。”刚刚白这番道理“昨日路遇

要杀便杀，要么我杀你付接：“。真难为你还想了一夜。”，要么我你杀

伤好了，我这一夜我想的不是你。你的也并非毫无收获。”“

我出道一击。此器力量，一夜变的没有看我不了上风，他随即住山下的我。聚集了在行毁于一旦。”而回音，回音散尽半点名叫毫光羽。光以来，有无数，山谷四周传来嗡鸣的付接羽从化多端，可分可合眼见占翎刀。他以指一弹刀身付接没有人与你“我手中的法器世修飞刃，万劫不复，一能分身变化出万千是眼望远方说道：山倒海的耀眼毫光这一番机锋对答，可攻不染血，却一转念，缓优势，他居高临下积天地间的可守。自杀人。它也能蓄一样妄想除魔卫道，却气势并没有压之后发出排缓抽出了那把二尺雁羽下却落入