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124回 有名万物母,抱玄结胎衣 下

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124回有名万物母,抱玄结胎衣(下)

来我苦求不得的“诀,是我早熟背的一都是借用经典吗?经典的口诀不讲丹段文字。想想也不意外一直以字而已。我是——老子这段话化也只是纸上义理文人人会背,问他:,风君胎动”口“你的意思道口诀?”但无人点子以前所教

创,又了玄?”重楼是我所重境诀。四门十二你,我给你界大多用‘长生诀’界类似口诀诀,但丹道可以此为口元之又元:“老子未必在讲丹风君子不是老子所创!天下’,你怎么自己写的之外,此前各的那本书上明明道口借用而已。……我问各家道法除了阳神境不同,我只是读成是‘

印本。清代为了避康熙帝玄改玄为元。我道吗?”烨的“你给我些还讳,读了这么多库全书的版书,这那一本是纪晓岚编四不知

道,可是你与佛门修门修行也未必,这就不是我这个师父眼光看你有你。就算一个真正的和尚了,么回事吗?如此精进行却非常有缘认识时候的那个石野,能拿老明教你的是丹问渐长啊!再的能耐问你一个问题吧,我你不再是我刚了。你知道是怎风君子点头:“我可不

“我也不知道,你说呢?”

他说他站在什么上话,我们课本上有。风君子:“牛顿曾来着经说过一句

系?”这和牛顿有什么关“站在巨人的肩

风君子:“和牛九林人皆知,可是最近几在几年在佛的前,禅院那么多蒲团我不借藏了一样肩膀上的东西。乎天下人人皆知。”偏借了那一个。原因无,偏个蒲团吗?年,几没关系,和他那句话有关系。你一直是坐怕只有佛教界人很特别它,因为里面名扬天下。如果东西嘛,说起来修行。还记得我在状元桥下放的那这件

怎么会天宝物吗?“什么东西?佛门的下皆知?”

说,考考你的随是什么?”风君子:“我不口禅,你说那会

利子,不可能知?会是什么呢?肩膀上?这几年的一“难道会是——木棉袈几年天下人人皆这时我突然想到?坐在佛的什么东西?舍了前部电影,脱口而道经,也不太裟?”会吧?贝叶

问了我也不说了,说出洞天去来恐怕又是合。裟。算了算了,你别只听咕咚一声,风你修行不要再到状元桥现在稳摔到见。”一场风波。……菁芜音惊呼道:“椅子下面。他随即爬起身来压低声你出去吧,子时我告诉你,以后下,还是菁芜洞天最适阴神在状元桥相老天,居然你把那个蒲团也拿到就是禅宗的信物木棉袈君子一屁股没坐让你给说中了!确实吧。……

……

是一座舍利塔,东西——名和利!少林寺的大和尚们寺就有塔林是否为某人立一碑?这个人的少林寺带来了两样前一段时间,。寺中名子叫作李少林鼎的人物不留碑纪念的,只曾经讨论过一件事——本来高僧寂后连杰,如此大名鼎但至少目前禅宗,然也信奉佛教远不能与达摩用我再介绍了。为当年块纪有达摩祖师。演员李连杰虽相提并论。但是李连杰,留下的不过

国际功夫巨星。伴随为天下最著因此会外一个重要人连杰主演了一系列以少少不伦除了李连杰巨星之路,门来不了了之。为弘法而立碑,但因名利而少林功夫为背景的电林寺《少林寺》开始,李着李连杰的今已经成有立碑之议。当然类。所以此事后物海灯法师,但的一座佛的还有,到如今无可非少林声威以及,重震当代寺,名与利滚滚而来。响远远没有李连杰立碑多成为了一代那么国际化。禅宗如果院萧条的少林寺如海灯的影

此片一出年的电影,剧少林寺与李连杰。随当》这,在中国各后功夫与武侠电影一组中集合了当《少林寺》是一九八二*正堪称精典之作的是执导与内地合拍的一部亚于现在所流行的各类性与权威性,丝毫不内地大电影获得了一九八四年部接着一部,地掀起了一股功夫颁发的优秀电影特别《木棉袈一股小**的作品。但大小评比。小明的重要中国文化部*。当时掀起另香港导演徐裟》。这部,但人人都知道了奖。这个奖项在当时多数人并不知道李小时中国武术界的精英。其中也有像《武

——奇之物木棉袈是发生在唐代的述的却一个传奇故事。这个故电影《裟展开事围绕着佛教传木棉袈裟》是明代,然而讲的历史背景

忍之时,少林寺,开创了中土棉袈裟,这就拈花微笑之后,释迦是禅宗帝时达摩西来渡代到了达摩祖师手据说迦牟尼禅宗衣钵传到五祖弘的由来。禅宗在印度传叶在灵山会上,同。梁武秀,禅宗一脉。木棉袈裟与望最高的神十八口偈“本来无一物,何处惹尘埃”的慧能而是传给了江北上到了嵩山弘忍却没有把它传给弟正法眼藏传于迦时传了木子中名

所料,慧能身怀袈裟体、密付本遭到了一路追杀,他惟传汝莫传、今后佛法、,世如弘忍汝大行。顿悟”一途弘忍传开创了禅宗“。中华禅,实从、止年后慧能在南方开人称之为心、衣为争速渡江南逃,免遭同六祖六祖发端门所害。”果袈裟时嘱咐慧能:“也一路点化多人。多坛**,

养。武则天时,弘忍的另一王家之手处。弟子神秀入宫测,向武则天推荐了慧能,神秀,却取回木棉袈受供奉。从此裟。慧能没有入宫棉袈裟交给了武不明。后代典籍中虽多裟落入武则谁也不敢肯定木棉之后木棉袈袈裟真正流落到何天供,下落天之手干脆将木其用意是想借帝有猜

裟放到草丛中让他去取,慧明却拿不林禅院的一个蒲团中的传也悟道。慧能将袈后来慧明禅宗心说。据说神秀派能取回袈裟。慧明关于木棉袈裟还有一在上面修行。不袈裟有天龙八部法于他,他三年后没想到这一件,而这个蒲团是凡人能取。。据说禅宗信衣木棉能,来,一直让我坐起来追上了慧不取衣而问法,慧能传持,不风君子给偷了出议,不可思议!神奇的佛门宝物居然可思个神奇同门慧明去追杀慧藏在

状元桥下拿到了菁芜损坏。我只是将蒲团从棉袈裟?如果有,是团拆开看看里行有利洞天面究竟有没有木我没那么禅宗衣钵我不感兴趣,还是要还给九林禅院的,我只是用用而已。说了这件事,一其用。,我就暂借西,我不能随此物对修蒲团不是我的东子?但是定会忍不住将蒲。心里想:将来这东西什么样如果换一个人听

才看见风君子晃晃悠悠的飞过来。不是他来迟了由于子夜要阴神过夜。桥。等了半天,茗间的后室,而是我早到了半小来到状元的就游,我就不能留在定坐中阴神出游,早早菁芜洞天,仍然到绿雪时。

“石野,带来了吗?”风君子不,习法,急躁不你来早了。心,疏懒不得。……今天,紧不慢的问我。是?里很急是不你的耳朵传法

,耳朵跟我一“废起的!”

深奥,不是简单的言今天,你我还是一心法。”不是听,而问一答,问答明白之后常之风君子:“再传。此心法异就无法看懂了。语可传。古来丹书到此,门外人是声闻成就

问吧,你“知道了。”

的半空中。他在空中面问题开头我在桥头坐下,然而他却盘腿飘对着我作高深莫测状,么要分四门?”开口问道:“一个老风君子示意二重楼为什浮在另一侧桥头四门十

一个更高的起点丹境界就像盘旋而上,同了。“这我知道。这种道。口诀心法看起每过三重楼,就又回到来类似,但境界不

门时有何类似“第一门与第二门入?”风君子:

眼只能看见周身之一窍,体内现自“第一门从‘内照’开始,丹之后万物不同,混沌在此之前凡人之在之身心。”的眼界。第二门从‘身的生机流外的一切,却看不见自灵丹’转。入第一门,可以向内看我中开出,这是一种全新

头又门时为何要历真空天劫?”风君子点点问:“那么入第三

境界在金丹大成之后。我想了失的是‘我’,恐怕就是金丹重现吧丹已成我之身真空中消法继续修行,诀。”’之后,金丹也没了想答道:“真空心。如果止于此就无物无中,在‘我无生有,你还说过什想第三门之时内外身心金丹大成!我么上帝要有光之类的口我的感悟是天地万相合,真如常在,金二门刚入门时,?我记得在第

?”风君子眨话:“石野,我说我是佛祖你信吗了眨眼睛,问妙的了一句莫名其

“我不信!”

风君子:“为什么?”

“佛祖说过——不可见如来。”

你是上帝你风君子眨眼又问:“石野,我说?”

“我信!

鬼话你风君子:“这种也信?

无中生有,那么在门中的丹道,就是上帝就是无。我想第三界中出,一个新的‘万物初生之前,我’无中生有。”“上帝说过——真空的‘我无’境要有光。天地万物从

胎动中来,今闻言道的逆天风君有我,那我从哪里来?哈哈大笑,笑的上帝,这便是丹?”这才名’你是怎么理解的教你的就是真中的‘无名’与‘有在空中翻了几个跟头,胎动这两个字就是喜你,都答对了!先心法。……石野,口诀而行。胎动稳住身形说道:“恭看见了光,再回头去找有上帝后有光?是这空中结圣胎的在真空之后,因为当然从人之初始。真空中没的心法为什么要天,我样吗?我不知道!

想的是我自己,我是石野。野之,有名万物之的理解今日母。老子的境界超出我那一个我是谁?”之外,我不敢妄议。我心中所我想知道在我是石“无名天地之始前的

是另一个你。了,不太容易做一番注解仔细了。”我只是再嘛,听得懂,你要有此心境就要讲心法了。其实心给你法刚才已经讲完底下,我行了。一起去了,。不过风君子:“呵呵,那还是你不要纠缠桥洞而已

他能将没有耳神通的声闻成就小时口若悬河未停听明白了,但我是三个时辰。整整六个白白的转述从头到像他这样明明,别说去学,听完了连他说什么你都不知道他人。尾没有一句重复的话,!我真佩服解胎而且每一句都有关键之。倒不是罗嗦,他风君子在桥洞下不可能动心法,一讲就这些话讲清楚,虽然我处。如此心法,如果给我讲

沉思‘无所住’到‘风君子终“道家见风君子的声音远远从念’,可以经》,那么从借鉴。讲完了,天也快亮苦苦沉思的我。向空空中传来:中飞去,留下了中,又听,飘飘的丹诀,其实可以与佛‘胎动’家禅门修行互相印…好好修炼胎动心法你在那个蒲所以我才会要双臂——小心别流产了摇的证。你学过《金刚团上打坐。了。他伸展善护!”

听了!句,实在,很有得道高人的味道神妙开始那几,忒粗俗难。可是最后这一句

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