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第41章:皇帝和官僚集团 2

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历皇帝平衡。,他这一点是很不容易官集团的的,除了,还需要应当尽心竭力以保持文超出寻常的精明能干。是一国之主做到公正和不辞劳苦

员他们的精神力量,使他们根予物质上的报酬使对文官的道国事。性格,需要给益的双重,也要动效劳据儒家伦理道德的观德利益和物质利他们乐于念尽忠

万历皇帝的官的做法等于是,毕生为之努所作所为,正与此背道中花,使他们的官鞠躬尽瘁,而驰。有意地与文官不斗的心血付之力奋耀祖,此合作,不补时成了水中月东流理应升官发财、光宗

丹心已经成无意义的愚忠。功夫。很多把孔孟之伪做作再者,万了毫历又,自然就不在这方面用把伦理道德看成虚的文官,至此道奉为天经地义也觉得他们的一片

没有几势愈演愈烈,本来,文本身个人遵守规够做到的道德使文到了崩溃的边素质就官中忠于职守者缺乏渐失去了应有的秩序,变得无法管制的,道标准,文官集团逐高,很快,这种情况路上的行则,使整个王朝走官中也只有少数人能人和司机缘。没有了信心,贪污腐败者更加有机可乘,这种趋四书中的道德,就像繁忙道路绿灯和警察

们这样庞大而历可以使这个办法尚未其所以能勉强维持找到。而像凭惯性的作用也王朝继续存在若干年。在不利的条件之下,仅,实在是因为替代的史悠久的帝国,即使

种判决断,深受道德伦理影作出术上的问也最能接受这这种状况令人悲观,我判断的依据。争端的根据。即使是技德问题,最后用至善或断和极恶的名义成为道,缺乏判决响的天下人们的司法制度极为简单题也要翻译

法会导致文官集团的涣况下,只有使全部文的帝国无法治理。在这种具体情散,进而导致我们则整个颠倒了。这廷才能上下一心,共渡道德的掩盖下夺利争权,这就是,在官按照四书的教导,朝把原难关。要是官员们口诵四书中的词

情况古代王朝最高统治者的皇。两个问题,一是专称,称号,皇帝是中国?这就需要搞清楚为什么会出现这则始于秦始什么是皇帝

作为傀儡权力,掌握着天下理论上皇帝拥有至高无人的生杀大权,是独裁然,从数量上看,皇帝现实来看,其实不远远超过了皇帝上的作为独裁者数量。者。从历史的数量

独裁者,这点没是傀三两位皇帝情况稍好,往往就儡。后的开国皇帝都是大在之后的皇帝有错,

三位皇帝中两位是傀儡。秦朝的

儡。西汉武帝之后的皇帝是傀之前吕后设而已,而且时期的大都不过是摆皇帝也

这些傀儡们连权利都没有,十三的皇帝基本上东汉个皇帝形同虚设。个皇帝中有十傀儡,而且都是

乱世的两晋南北朝就更搞盛产笑了,这是不可理解的皇帝的年代。傀儡帝和令人

傀儡。隋朝的五位皇帝有三位

傀儡。儡,武则天时代的两位皇帝也是唐朝后期的皇帝都是傀

第一次有了五代时期,皇帝作为傀儡也异汉奸皇帝形了,

解读明朝的皇帝宋的皇帝们算不家思想得以强化并宋后期,新儒家反而,皇帝更有实际意义,北集团成思想的奠的分水岭定,文官集团际上是与整官集团分享了权力,南分。但实成为次要部或许产生儒家思想,对于窃取了国家权力,文官两宋是帝国了新个文主要部分上傀儡

进一步压缩。理论实际相一致的,文官皇帝的大家道德伦理治国到了极大的权力,相对明朝是儒旁落,但这种致的朝代并不能和权不取得了更集团,从理论上讲,言,皇帝的权力被

,你能说皇帝重要官体现文选名单,皇能决定三品以上官员任为之哗然,这种情免?和吏部提出几个人的候第一的人名字上画上一的权威,也是捅了命,是先由内阁大学士它地方则体现了皇帝马蜂窝,舆论官的无上权威,画在其员的任拿起朱笔在排在帝的标准动作是况之下圈,这就

,是有目的的。际上皇帝受制于廷是有条件的皇帝,名义上皇帝是天子,实所以绝对服从臣,百官之

么会出现这种情金钱的制度是官僚治国。对的权力不至于过重,不力,成为帝国的看家狗况,就要从帝国的制于军队是给钱不给权买了军队而不造反。明末连军队离末日也就不远了军队给钱的粮饷也要克扣,也不给地位,保证军队度说起,帝国真正实行不为帝国卖命,这样用的武

源。权也给地位,这样对于官是不给钱给,文官把权地位就化成了一种力和制造财富的资

官僚治国,如果官僚好的制度,但在历史上循环,生生不息。,最后一并消亡,如此模不大,高效且廉洁,做到败,将王朝腐蚀一空,蜜月期之后就,只有王朝初期是很可以会出现自我膨胀和集团规集体腐

益,如果不是儒家而牺牲个人利会十分在几的官僚之外,是不会为帝国的利连改朝换代也不事实上,除了寥寥无道德伦理的约束,官意。

起他们的,官僚集团就如果改革变法之感原因。及到了官僚集团的利益也是历朝历代变会停止他们之间的争不是太不像话的贪官的整治也会引,群起攻之,甚至对兔死狐悲,这法改革和反腐败失败的

可以常出现这种情况,皇帝明朝经帝相抗争,出现冲突,官个,却无法端掉整个官僚集团。僚集团就会与皇一旦两者的利益惩治其中的一

实不然,皇帝只有皇帝是强势的与皇帝既参赛又当裁判员,官除了妥协为耻,没有了亲信。争为荣皇帝在这场龙中,表面上争虎斗令人瞧不起的太监就僚集团处于弱势,其代的官员是与皇帝斗自己一条龙,因为一方,因为皇

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