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(。.)大仰自由,民族:24--这其实是29:2。首先的流行。说.b。更独74:更新时间立自强:独立运动,民族结果是宗教宽容和信反封建的政治运动和明风云史
制度。7要求挣的时期了,就必然经济发展封建到了封56472脱建制度所不能控制和容纳为封建经济服务的
度。的首要影响就是瓦解为形式的社会变革,带来的封建制宗教改革则正是这个时洋世界代所特有的一场以宗教了西
的封建制度。西洋世界的封建度又不同于大明制
大明的封建制度可以济、思想诸领域占却从未在政治、经力长期臣服于皇都是高高在上的,宗元一体制的,封建皇教势据统,虽偶尔能弄潮一时,权权自始至终建制度的唯一总代表。说是一治地位,世俗王权是封
经济方面大体西洋世就由世俗封建主义和教会封建主义两,这多出的一元就部分构成。是教会封建说是二元一体制的界的封建制度则可以制度,这样其政治和
替消长,既。别排斥力敌,彼此交均而自成体系,又二者势相互交融渗透相互区
义权制,教皇有判决,同时也不断阶等级中央集立了大主教、主教皇还通过教职任命在建权制定、制,遍布西洋各国的大教廷实行以教可以更改国家法的主要是指天主教皇的封建行政区;教廷皇为实际是听命于教教会封建主,罗马小教区,拥有法庭、监狱,定教区的划分;教、神甫等组成的封建教会,首先,在政治上粗暴干涉各国的内政。修改法律,决首的封建
税徭役的剥削,而主其教会更是西洋民进行残马的教廷及酷盘剥。经济上,封建土地所世界土地的三分主教会最大税和高利贷的至少拥有西洋还受到什一有制是封建的农民不但,对农的封建土地所有者,因且要受名目其次,在之一,天而也是最大的封建制度的基础,罗众多的赋的剥削,教会土地上
活。统治思想的主体,支最后教会神政治和精神生学思想更是封建配着整个社会的
在以新教与天主教的斗争下几个方面:具体表现
的斗第一,思想上与天主教三大争理论支柱。
维护封建制及其地教皇最高权威论,罗马教皇位的神学理论支柱主要有三点即论与善功赎罪论,教士特权论。圣礼得救
观。袖路德提出了新的教威论,德国新教领皇首先,针对教皇最高权
的主教和牧师不是教皇,教仅仅是罗马皇。他认为基督教的而首领是基督
教会在世统治它天上的基督是头,也只界上不能有一个头主,世上也没有人能统治它,,只有在教和教皇不能有他统治。
皇的绝对权威。否定了教本上这一观点就从根
上帝自己决定了我们永恒旨意,也就另外,瑞士新教的加是文也说:世界定,是指上帝以其上每个人的成就。尔所谓预
上帝创世以前拣选了我们。,他已藉着基督
对权威论的一切直接归的权威。这里加尔文也把人就否定了教皇于上帝,他以上帝的绝
礼的作用他则认坚意的标志和见证,为为:我们教要激励并人说我们旨定领受圣礼之人的信信仍是为领受圣礼所必心…论与善功赎罪论,路德其次,针对圣礼得救,圣礼的本身使指出了圣礼赦免的会教导人,设立圣礼不人称义,而不说相信要。…因此,我们教罪得少和简化圣礼,至于圣观,主张减会弃绝那些单是要作为上帝恩赐
,即令你无因信才能得救赎罪论,路德则说:你唯有而对善功能得救。法行别的,也
在路德。并非圣礼,并非善功眼中信才是最重要的,而
,路德又提出了平信理论。最后,针对教士特权论徒皆为祭司的
礼都有都是祭司,我同等的权。说:让每一个知道自己他是基督徒我们的人确知:们彼此没有分别,即是切圣说,我们对圣道和一
,他们的特权,体现了人士神圣的外衣,否认了路德就剥下了教与人的平等。由此
第二,在经济上的斗争。
倡导将土地收归国有,出售赎罪券并当时的天主教拥有大成效,另外宗教改革,反对高利量的土地,为此,宗教种种特权。还坚决反对教延改革家们取得了一定的打击教延在经济上的时期,许多人贷等,从各个方面来
。首先否第三,政治上,定了教权至上
们却放弃了这个责任施行特恩等方其次,他属属灵等级宣称不依附于天主教皇和主教应真正做世俗国家并又倡导政教分离信仰,教会也不干的君主,用那专是上帝所赐,路德指出世俗政权亦会在司法、出卖圣职、主教,宣扬上同教会,并提出要取消教帝之道,但他行治理。涉政管生命财产的法律施治,他说:,变成了世俗,他主张政府不干涉面的特权;
他们是如此彻底地把事情颠倒了!
新观这样,通过宗时所传播的一系列教。念必然打击了天主教改革
,假如觉的时候要仔徐光启虽然是天主教徒晚上睡以称为宗教的话儒家可儒家教徒细琢磨,听了这些话后表示,但同时更是琢磨。
一半也话才说了一半的没有,就完了?
交出物大力支持。七月三日,想好的方统思鸾就起来,成立汉教自组教会,把中国传思想好,徐光启任教宗,自己出钱的方面结合图穷匕见,请徐光启面与天主教谈不久后,卞为
心思搞这个东东,主被徐光启一口拒,身体不好精集中在辽事方国效力,没有要精力由好多。绝,说他要为神差等等理面,何况自己岁数大
望,美梦破灭。为鸾不由得大为失卞
效力,发觉其懂得很中来的,要求其人那里学多。从别转而谈起军事问题,先谈枪炮制造,肯定是介绍一些人才来军
的军介绍一匠送到抚顺。介绍了一大串长长十名铸造枪炮匠师,徐光启满口答会挑选自己手下最好的徐光启觉得不太合适,请其应分是其学生门徒,的人名,大部卞为鸾些工
大明风云史74: