（。.4--:29:2）大明风云立运动。首先这其实信仰自由史74：更新时间：2，民族独立自是反封建的政治运动是宗教宽容和强的流行。说.b。更，结果和民族独

度。7564和容纳的时期了，就必然要求挣脱为封建建制经济服务的封了封建制度所不能控制经济发展到ᖮ

解了西洋度。教为形式的响就是瓦所要影革则正是这个时代宗教改社会变革，带来的首特有的一场以宗世界的封建制

又不同于大明的封建西洋世制度。界的封建制度

能弄潮一时，却从未在大明的封建制度可以说。虽偶尔高在上的，宗教权是封建是一元一体制的，政治、经济、思想诸领都是高制度的唯一总代表封建皇权自始至终位，世俗王势力长期臣服于皇权，占据统治地域

济方面大体就由世俗封，这多出的一元就是教封建主义的度封建主义和教会则可以说是二元一体制政治和经建制度，这样其西洋世界的封建制会两部分构成。

透。消长，成体系，又相互交融渗二者势均力敌，彼此交替既相互区别排斥而自

首先，在政治上，罗以教皇为首的封建听命于教皇的封建改国家法的判决，建教阶等级制，遍布西封建主义主要教区，实际是同时也不断粗暴干涉政区是指天主教会，律，决定教区的划分洋各国的教职任大小教制定、修改法；教廷拥有法庭、监狱主教、神甫等组成的封皇有权马教廷实行行教会大主教、，可以更命在建立了中央集权制，各国的内政。；教皇还通过

在经济最大的封建主，天主教要受名贷的盘剥。教会更是西洋最大的封上，封建，因而也是度的基础，罗马的土地所削，目众多和高利其次，建土地所有者有制是封建制教廷及其对农民进行残酷的剥会至少拥有西的赋税教会土地上的农民不但三分之一，且还受到什一税徭役的剥削，而洋世界土地的

思想的主体，最后教会神学思想更是封建统治支配着整个社会的政治和精神生活。

争具体表现在以下新教与天主教的斗几个方面：

第一，思想上与天主教三大理论支柱的斗争。

礼得救论与善功赎罪论学理论支柱罗马教皇维护封建制主要有三点即教皇位的神及其最高权威论，圣，教士特权论。地

新教领袖路首先，针对教皇最高权德提出了新的威论，德国教皇观。

基督教的首领是和牧师。教皇，教基督而不是认为皇仅仅是罗马的主教他

，主教和教皇不能界上不能统治它，只有在天上的它他统治。有一个头，世上也没有人能统治基督是头，也只有教会在世

这一观点就从根本上否定了教皇的绝对权威。

所谓预定，是指上帝了新教的加尔文也说：我们就。世界上每个人的成上帝自己决定另外，瑞士以其永恒旨意，也就是

基督拣选上帝创世以前，他已藉着了我们。

威。他以上帝的绝对权切也把人的一威论就否定了教皇的权直接归于上帝，这里加尔文

坚定领受圣得赦免的信仍是为礼针对圣不单是要作为和见证，为要激励并圣礼的作用他则认为：得救论与本所因此，我们教会善功身使人称义，而不说相我们教会教导人，设立礼观，主张减上帝恩赐我们旨说，圣礼的圣礼意的标志礼之人的信心……必要。赎罪论，路德指出了圣信罪少和简化圣礼，至于弃绝那些人其次，领受圣礼

德则说：你唯有因信善，即令你无而对赎罪论才能得救，路法行别的，也能得救。功

要的，而并非圣礼，并非善功。在路德中信才是最重眼

皆为祭司的理论。信徒论，路德又提出了平最后，针对教士特权

。徒的们都是祭司，我圣道和一切圣礼他说：让每一个知同等的权都有是基督说，我们对们彼此没有分别，即是道自己人确知：我

德就由此，路圣的外衣，否认了的特权，体现了人与人的平等。他们剥下了教士神

第二，在经济上的斗争。

多人倡导将土地个方面土地赎罪券，反延出来打击教延在经济上的，宗教改售教拥有大量的种种特权。反对教得了一定的成效，另外宗教改革家们还坚决对高利贷等，从各当时的天主收归国有，并取革时期，许，为此

首先否定了教权至第三，政治上，上。

做主教，了世俗路说：教皇和离，他主张政府不德指出世俗政权亦他又倡导政教分施行治理。这个责任，变成干涉信仰产的法律、出卖圣职主教应上帝所赐，同属属灵等，并提，教的特权；其次会也不干涉政治，他那专真正的君主，用取消教会在司法管生命财依附于天主教会出要级宣称世俗国家并不面，是宣扬上帝之道，但他、施行特恩等方们却放弃了

事情颠他们是如此彻底地把倒了！

观念必然打击了天这样新主教。所传播的一系列，通过宗教改革时

话后以称徒，但同徐光启虽然是天主教表示家教徒，假如儒家可教的话，听了这些晚上睡觉的时候要仔细琢为宗儒磨琢磨。时更是

话才说了一半的一半也没有，就完了？

自己出钱出物大力支持启自组教思想好的方面与见，请徐汉教，徐光启任教宗，七月三日，交谈不久的方面结合起来，成立天主教思想好光。会，把中国传统后，卞为鸾就图穷匕

被徐精力集中在差等等数大，身体不好精神理由好多。心思搞这个东东，主要己岁说他要为国效力，没有辽事方面，何况自光启一口拒绝，

，美梦破灭。卞为鸾不由得大为失望

些人那里学来的，军事问题，先谈枪炮制造，发觉其懂要得很多，肯定是从别人谈起才来军中效力。转而求其介绍一

介绍了一大串长长的些工匠师，徐光启满口请其介绍一徐光启答应会挑选自己手送人名，大部分是其学生到抚顺。太下最好的十名铸造枪炮的军匠门徒，卞为鸾觉得不合适，

：大明风云史74