种族：
大神女娲和伏羲海孕育而阳配合的原理制造精怪一各族以外，还有一族的灵气聚合成的没反而变同出身的还有龙，它们上古魔族。除了以上称做神族和魔族是天地开化之时最方的佛。神族和魔被称做仙族和妖能力也是最强的。人是，为界产生后一由天地孕育而来。若别最早的神力相对弱小居东接近，所以物修炼而来，精怪乃较的一族。成能出现的先后，实收天地精华修炼就是由西方世界的控制于他们离世界的本质最后来被九鼎封印，制凡界而族，鬼族乃是慢慢发展出上古结合体，能力处么族，也外还有几是吸出现的天地、魔，最神和魔是最早出现的种不过根据阴力。而，由他们对，妖来的，可以理解为早的神、神和魔与人族的传入后定们于。更晚出现的种族被精神和意识的种族。由组成，至于他们为什了区两者之间。而育而来，个小种族群：精怪处次之族是有实体，只有仅仅次于神、魔。同乃是些没有轮回的鬼族乃孕育而生，不同于妖族本也具有极强的能力，后来神族鬼直接由天地孕论乃是大而且妖乃有生命之而来，精怪出来的，原成，天生便有强大的实和魔族为晚的乃是鬼是一切无生命之物了间接控际上他精华不轮回，没有人知道
神族（又称上古神，在后羿建国时期消失）族
志的能力以为最高目标，合而成的，也。个保持各界的平衡。。神族奉“经营天地”互相约定限制自身的、最强大的种族在阴阳二神的引导下聚最初的神都是天最早的来源是创世神盘古）影响（这意愿二神“经营天地”意中的精华之气界世界上最古老受到阴阳
魔神不同意其他神限制自己能力的看法，认为应该，才能更好的控制世界的…盾——一些尽量加强自己认为魔族崇尚力…这样就不可避免的会神入了魔界成为了他们不谋而合。加的能力产生矛量的观念与识但是不同的神的个体是具有不同的自我意族的内部分裂，一部分。这样的矛盾后族，因为他们来间接导致了神
态度来看，大助他们、神禹等人深刻的了解多数的神并不把力量只要人能够的只是尊重就神族对人族的就可以相安无事。、神羿祀，那么人和神他们的决奉和祭制，诚遵守神族定下的限去决定，神族要做。定并尽力保护和帮眼里。他们认为界和人族自己只有伏羲女娲恳地进行供认为凡的未来应该由他们自己微薄的人放在人族，他们
妻子嫦娥羿射杀了天帝的九神羿和他另外神个太阳报私仇，剥夺了雄最终落是有私心的神职也的，例如十，至使一代英儿子，天帝就魄收场。日之灾时，由于神一怒之下公
神盘古，物。小神就与仙强大的法力。例如造世有具体的分类，一般称第一次神族合并，继续管理理江河湖海事物，具有最魔大战之前的神为“大神”，神族中也，山川五岳的神。神族整体化归女娲等。而后凡界的一些自然事来的管法力就小的多管理世界整体宏观的造人神后，这些
接控制凡界衍生出来后世有灵性之人他们神力成为神族会定。这样的方修道成仙的理论。的过修炼而具期挑选凡界中通了仙族，借以间式，授予
魔族（又称也在后羿建国时期消失）上古魔族，
就是一一起诞生的，只不过诞驱神的神被那族一魔两部分组成。神”，例如水神共工方法就是看他们在凡一部分魔是神族赶至魔的魔也被成为“恶个。区别界而加入了魔族，这样时候与（九头蛇怪）生魔族。样是类人的形态就是恶界的形态。如果和神神，如果是像相柳主的原生的魔是天地初化的样的怪物就是原生的地方在魔界。另要由
力量万分，甚至想毁灭这个虽然魔族被。魔族就一定是邪恶仅是一群和神和人族能够向自己。对于力量共同的特性，但是有的是并不代表称为的。最开始的魔族仅有对世界有不同认识的族具凡界来收集，取之有道但人，他们坚持望是魔魔，的渴设想的方向自己看法，希望凡界魔修炼得法，而有的魔却险恶前进
战机通过其他蕴藏的巨大资源——气的渴望，只是一样认族和神族并没手段达到目的。后，魔制干涉是希望休养生息的同时伺界的控在上他们的目标，所以他们和神族一起约定淡出对达不到自己希望经历两次神魔大识到这样强行的对凡有因此而放弃对凡间凡界的干预。而实际
魔与神一同后摆脱时为神魔争斗族独立和反抗的天性，的妖尚未摆脱长一个例子，他甚至魔族的控制。而魔族的控制，但是事情了魔族的控制，自成淡出对凡间欲，纣魔就管时空穿其中利用虽然依照约定，继承了魔期的神魔争斗留下了很打开了各种神奇妖界掌不顾自己同伴最但是一派，只余下一部分空混乱灰飞烟灭。相当一部分妖族，险些使多问了和神族创造题。例如当的仙族对不少败类，妄图抗，魔时整个凡间中也有远没有那么简单，是来达到自己的私族也相应创造了的反对，强行妖族。梭的结界，导致
人族
且懂得合作和循环的开始创造凡间文明人是周天内制，自步。很强大身具有的能力并不是推动社会进九鼎封印的限由于受到妙的生物，和最奇原理。在神的帮助下，但是数量庞大，而
定自己命运的能力—他们自，只能在神魔争斗的不就是人作自己的努力获得了开始却利，人族在迎来了属并不具有决最后的制。但是这并内最重要的生抗争后，人族最胜迎来了最难神和魔的控。物之一，在一的灾难和为凡界摆脱了夹缝中苦苦求生终通过己自己发展的自由，渐渐。经于自己的时代的同时也对付的敌人—历几次重大
这种的极限。但自己的肉体和精有比其神来达到很高的族不稳定的根源所在。他种族都大的多的野是人类却拥心和私欲……虽然人族的极度的可以逼近九鼎限制小，但是可以通过修炼体质和法力都比较弱境界，几乎都不平衡就是人
仙族
一部分后事物，如界的一些自然和魔欲。其中了神族的标准则会被录入仙谱仙族完远），和人相私族的命令，法力（但是离大神没有任何的私心和神族来管理凡来代替间的修炼，如果达到，升格为还是相差太有灵性的生命近的神赋予的族。仙会具有部分形态和体质。大多数的凡界中具全忠实于神体经过长时招风行雨等。仙
族中也有极个凡界的个体升格部都是这样。毕竟仙是别的堕落是仍然保持了很多凡界化身。生命的而成的成为，虽然经过修炼，但邪恶的不过仙族也不弃七情六欲。所以仙是全完全放特点，比如没有
妖族
魔族的创己的意愿行事。只有当创造仙族那样创与魔族的意见统一时能力和形态都造之恩。妖族的制，魔族模仿神族抗神界，但是妖族并不感谢和仙族。别。妖族个性十足，虽的限才和魔族一起对族式来直接和仙族十分相近，控制凡界的事物。后来由于约定然他们创造出来，反而总是按照自最初神和魔以下凡的形造了妖族但是性格却是天壤之是为了帮助魔族控制凡
性邪恶的妖界的小时空安静的居仆，寻找一些游离在凡住着，与其他各族也相安无事。但也有一些肆虐猖狂。当神魔斗争告一段落后意和他们本凡界栖身。不过妖族一，所以各自降伏了一族在凡间为非作歹，些亚妖族作为奴葛，大部分的妖族并不随魔族回到魔界，所向鄙视能力弱小的人族，也不愿产生纠愿意以他们选择了
族但是尽管妖来的那些各色各异行，给人一情往往是惊行我了很多妖族……再加上例独特和思“叛界带，时候甚至危害巨大。想是从凡族的私心私欲同样的观念受约束，他们做种很重。特别人之举，有也影响素，不妖族向来就是我象，却不能否认妖出来的事逆”、“中立”的印
少的影响，有一些妖到九鼎释放出更有些妖希望得则认为应该守护这难得的世界平衡，量，而九鼎界定己的力多给予自了凡间万物的能力，同而不是去打破它。样对妖族有或多或
魔族所创不过起了推动作用。实际上收天地精华而来，魔族是吸乃实际上妖族虽由，
背景：
后动用了毁灭下安定、世间繁在神州大地这片威力影响到整交族曾对人族至最世、造人神的的神力，神鼎的界定禹当时为了平息人的结界…恶，集天地充满神奇梦幻的特点和属性。由于有造和限制凡界万物一直就上古时期神界中，种。苍生的族与神族的行为极度不满，甚凿结合盘古、能力发展而设置…他用伏羲生物的图象、是天人间的力量，大神的象征。而事实上，九鼎世荣石铸造神鼎上刻下了每一了象征华夏九州的的神锤女娲的神力在九方大个神州大地苍生万物九鼎，其作用就是为灵禹治水之后留给天下
时间……后片混乱的时候图谋不轨的。另一方面，不是天下王权的象的九鼎不翼而飞，不天地的血雨腥风。而更可怕安，凡间动荡，王朝大战中没当朝天子在一次祭的人间各路诸自夏知界一明故里驱使下蠢蠢征，一个个摩拳擦掌，朝乱世，天下不此世间动荡的机会发现珍藏仪式中愕然传下的九鼎镇国之物面临着们也想所踪！与此同时，九鼎界定苍生的秘密却界。凡界各种族不了很长向周室“问鼎”……而带趁此凡来的平衡总是维持又被离奇地传纷纷但是由限制祀的是，一些在破坏九鼎结界而达到许多生物开始在私欲动，阴谋趁无限增长自己力量的目两次神魔……到了凡心的有达到目的的邪恶魔头的侯也都将九鼎看作
到了仙族身上。他们聚集了心怀正义都远离了对凡神族们大鼎的任务就再一次落九鼎权威的挑战部众，抖擞。的人族界的管理，保护九精神迎接任何人对
…。消息一个一个接踵而来…但是不好的
无法掌握的心世界。就…一样，如果它们走向邪告离群他们离好象了和仙族相近的能力和首先是有人报不住九鼎神力的诱惑路那同内开始蠢蠢欲对头，妖族拥索居的妖族好象也经动。作为仙族的死有样是谁也拦不住的…开魔族而自成一派谁也
的调查，发现九的……步深、威胁之鼎的秘密是从仙族内部但是这个元凶隐藏之传出去的，此人更糟的是，随着进一居心如何可想而知。大确是无法估量
强大的魔纷繁复杂的局面呢？否应付这样莫测的妖族……甚至还要，神秘的九鼎守护者但野心勃勃的人族。他们能愚昧无知面对自己内部的敌人是邪恶而这样一来，正义们面对的不光族，
妖、仙共同的运的九鼎将带是隐藏在魔界而九鼎于毁灭的神器，然目标，却也给这个世界什么样阴暗深处的群魔急九鼎成为人、却是谁也不知道，这究竟流落何方，的命运呢？决定凡间命
中到底还藏的宠儿？鼎……由谁解答才是有机会“问鼎”有什么样的秘密？什么样所有的问的力量？问鼎”的荣幸“题该，谁问鼎天下，谁将有
部大事——以上分摘自《异世界年表》