一道五在天空中翻滚网｝真龙上空，烈，小。说。不可直视。起伏，隐约可见，其彩斑彩依附，圣洁斓之气夹杂出一条朝歌。从阴烈熊日之下天空只只见。吧着风云，高贵，上有五暗的云朵中露，百姓抬头所见，真龙。｛泡觉突然阴暗了起来书
的景纷纷走出宫殿群臣也被纣王及正在大殿议事象。望，这景象吸引，着天上这千古难得的
深信不疑，一时来喜讯，百姓纷纷跪倒眶中雷电交加，大雨倾离开，接着全于旱灾的苦难百呼万岁。地，幸福的泪水流出眼真在龙在景象盆，为正处身闪烁着耀眼的圣光，遨游，飞至纣王所在大家都对纣王山朝歌上自在的上空便不再，也对刚才的姓带对着冲向天空，空纣王一声龙啸，
人和不少大神。朝歌的景象也惊动了圣
的可能性，定是有人功德为代价降下大雨，但到又有谁会这场歌根本不致，朝暗中施术，以自身气运这么干呢？如今大商气运谁都很底可能有下雨气运所清楚，旱灾乃是天意
很多人都将大大目光投向了金，对方，而且通天也没必要躲藏好。不可能是通天教主所方方的出手岂不更为，毕竟现在大家都紧盯着鳌岛，但圣人们都知道
飕飕的，似乎有双黑手此时此刻，圣人们终们于感觉有随时出击，于是纷纷等待谁又不能肯定。圣人惕之心人入只觉背后凉。局捣乱，但到底是加重了警
。朝歌，把大家都震得也引起了很不清。原本还了武王姬发一了这么一出龙啸大的侯们纷。没想到来。大家现在是左是大吉之兆，因此投向了各地都觉得凤鸣西岐，反响，本来大家头脑歌的事传到朝右摇摆，再也不敢怀有异心的诸天大商也方这才刚过几上演妄动纷收起了枪头躲了起
们在姬发治上有过激的反响西岐下大家安居乐业，并没少人也开始了摇层触动很，只是不摆。大，但百姓这种变故，方面没想到出现了
西周自建立以来就马上面临着危机关头！
击，他传檄天下诏三天过后，朝歌大罪状。，逐一反击姬发的六纣王发起反书
出，他的施政方和利益都远胜以往。据帝祖，广大百姓都干劲商国君，并法，颁布新政。天子指姬发所陈第一条罪状，是指责天子篡改民有利祖宗之十足，所拥有的财富也获益匪浅。案乃。而且新政是源自历代大即使是贵胄根甲和帝武乙在条令进一步加深实施位之时的执政于，并无篡改祖宗之法
土地，君恩之隆，见百姓苦难，故废除陈旧的可世代传颂。天下百姓铭记于苦奴，授予他们更天子仁慈，虽然江山心，稳固，却不忍多的自由和政策，解救大众
！，，竟然罔顾仁义，罔顾曾效仿，可恕大力推行，获得百姓时，曾对此复旧制，使得百姓重陷姬发为了达到野心百姓，恢新政赞不绝口，并的交口水深火热，简直是罪不四方皆敬。如今发先父姬昌为西伯侯称赞，圣贤之名姬
？年傅说也是低贱出相”，辅举出了有名地佐唯才是听闻西周身却能成为“千古名卿士。姬发自己地丞相颜面来指责天子武丁成就大业。况且，且如此，有何第二条罪状是尚出身，并非贵胄进行反击，当，子牙）也是贫贱先君武丁与丞相傅之事丞相吕望（姜，不问出身。大商用，只看才能
相比。原西伯侯姬昌有。这一条自然是不复，后宫妃沉湎酒色，疏于政事。亦未能何况西周百子，尚有圣贤之称嗜好与行为，天立。酒乃商族整体的天子妃嫔也仅是四人，比，天子则要可子最多的时候法与诸侯成至于第三条二十四妃，育根本无脱“俗”，怜得多子再英明，亦是如此。，与之相
下的，都不拍手称快，此事天，。每每处刑。百姓无烙酷刑。天子设下皆知。炮烙设后，臣，上，绝大多数死在炮烙之贪污之风大为收敛徒，实际是民怨极大的贪官污吏可见成效。设炮还是震慑不法之用佞炮烙，最大的作用第四条任
赞，岂可用“佞臣”“任用佞所作所为历历在，更何况他们的臣”。天子所称之？举朝上下的交口称有他们，大商岂有今日说到那目，得到了是有才能之用，俱人，做事无不兢兢业业，没
建摘星楼、鹿天子祭天第五条罪状，修多次于此所用，作用重大祷告上了就是错误吗？乃是天子最后终解曾立下“招贤馆下奇人异士所用，听臣一致故上天降下真龙，天子招揽天旱情。鹿台闻西周当初姬昌也年时，天子台，罔顾民生民计。”，难道姬昌可建，，当年群建摘星楼乃同意修建。大旱之天，
会在稍后计现象，天子。此事，对百姓做出赔偿当然，天子也在其会处理中承认摘星楼和鹿台的建立可能有妨碍民生民
第六条，不留意祭祀叛乱之，自是秘密旱，上天为何会降下若宗室亲王，皆可作证降罪，导致此后天子祭祀时佑，此时，正是利用了祭加防备祀的机会。越王微子启伙同南伯侯。次举国大显的是歪曲事实，，此事天下动荡。这一条明鄂崇禹甘霖？而当初，使上苍进行，倍是没有上苍庇
大逆之罪而杜撰，西岐子之身！说到致使掩饰其世代忠于大商，却出了这六大罪状，皆是叛臣姬君恩，正是姬发罔顾之心样一个叛臣！姬发虽是圣贤姬昌此，欲心怀谋逆所致！之子，却丝毫没有仁义加于天发为天下动荡的真正原因，
自下令放姬加害过姬昌，后来更反驳了六大初西伯片孝心致使伯邑考身死，陷自又怎伯侯留在朝不里是因为被怀疑是怜悯伯邑考事，虽然那入微子启参与了谋反之是人下皆知，但天子仍，放其昌伯邑考回归西岐，证物证俱回归。而天子歌罢了，未曾可能途中谋害他不义之中？敢罪状之议，只是让西妄下定既然亲后，天子又说，当的一加在，天己于侯姬昌囚居羑们，
将西无一是处。发所谓的国仇家恨出发，天子从姬周的讨伐诏令反驳的
最后天子总结道：
名上，是之为天下人所共弃！，以下伐，是为不姬发乃逆不道，使先人贤结贵胄，叛臣蒙难，重陷水颜面来指责君王，当是为不义。仁不义之徒，有何如此不忠不孝，不达目的，贼子，万世于叛逆为不忠；大孝；发动叛乱，深火热，是为使百姓名蒙羞，陷祖宗不惜勾不仁；罔顾大义，为废除新政，致臣，天子乃君
有论功行赏。子可既往不咎，还会天子号召各方有良知的以前曾勤王，摆脱叛的控制。就算不得已从逆之举，天臣姬发诸侯，响应君令，起兵
所亲书的讨逆檄文，，不仁不义之罪显得是那么苍白篇由天子这不仅在大而是那不忠不孝文之下，姬发所陈六震动。在这篇檄无力，反个天下都引起了境内，而且在整天下。商直辖名传遍了
子会给他们带来幸福。战。百姓们都信心子的发动下，大商直辖境内在天上下一心，全力备满满，深信天
大军三压西岐。于是，太师闻仲朝歌誓师出征，带领了十万兵
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到这里的时候就明显的感觉到此方世界，当鸿玄来景象。异和洪荒界迥然不同的
，到处人烟渺中就包括希腊罗马神话,印度神话,佛是足培育了许多特殊的生命，也也有长缓慢也许是数地方因为灵气充，因为造就了许多神话，其所以现在仿北欧神话,埃及神话以异界只是洪荒上的一少渺。偶尔及玛雅神话等等。部分，成一片未开化的土地
的高手，不是躲到神话之中最著名的便达的所在，至于耶和华是现在整个异钧可是同一级是传说中希腊的奥林匹不清楚，毕竟他跟鸿界最发他可以碰触的。这些哪里，鸿玄也并斯山，那
神的争斗，就是观察着山下山这块风水宝地隐藏所谓“大隐了起隐于朝中隐隐于市生命安全着现在的鸿玄为了自己的。他们是谁暗地里观察着山上众来娃，每天不是想选择了奥林匹斯呢？亚当和夏小隐隐于野”，的一对夫妇
鸿玄不由得想起了一个来源讲到这里，圣经中记载的传说于逍遥记忆中的后世
上尚未降作。最初的时候，天沉睡之际取下他工上帝便用泥土造人，在气为他造一个配偶，便在他起名叫上帝决心亚当。但那时的亚当息，就创造出了。来。上帝用这上帝给根肋骨造成了一个女泥坯的鼻中吹人生命的有灵的活人。是孤独的，，取名叫夏娃下雨水，地上却有的也是最神圣的一项他造人，是上帝最后人一根肋骨，又把肉合起雾气蒸腾，滋生植物，滋润大地。
女人长大从男与自己生命的识到这个女人母，与对方结合一体，因此男人和娃领到亚当跟前，亚充满了快慰当立刻意联系，他心中人身上取出;男人和女人原本是肉中的肉啊！可以把夏是我骨中的骨，来的。"以后都要离开上帝父quot;这称她为女人，因为他是和满意，脱口便说：&
亚当的含义是&quo义是&quo人类的t;人"，t;生命之母&qu东和西方人传说中夏娃的含生命之初，是中ot;。他们是
娃造了一个乐在，上帝为亚当和夏并给伊甸园里面配园，叫做伊甸园，东方的伊甸上了许多种活物。
河道从地子还可第里长出来，开满各种条河叫比逊，环以作为食绕伊甸：第一奇花异卉，非常好看；流淌，滋润大地。绕哈胖拉全地；第二物。园子树上的果边流过；第四条河叫基下雨而五谷丰登。命树和分别智慧树从亚述旁三条木为上帝的恩赐，天不河叫希底结，水分那里地上撒满金子、有河水在园中淙淙珍珠、红玛瑙，各种树训，环绕古实全地；条河就是环。还伯拉河。作当中还有生成四
住在伊甸园中，子你们可当和夏娃的日子必死。&果子你们不可吃，因为你吃让他们园。上帝吩咐他们说以随意吃。只是分别智慧："上帝让亚园中各样树上的果修葺并看守这个乐树上的
当兽各种各样的夏娃赤，或悠然躺卧，信口给的鲜花。动植物取名：地上的走们或亚甘美的果实。他裸着、园中的嘉树；田野和绝美的形体，品尝着款款散步天空的飞鸟、
履行着上帝分配活着，的工他们就这样在伊甸乐作。园中幸福地生
吃什么果子。但智慧，问她可否能吃树上的果子，我们“那当然，”，所有动物中最邪恶的除开智慧树上的果子，我们想吃什么果子就一种是蛇，蛇问夏娃可是任何想吃的果子。娃答道，“吃了便会死。”夏
吃智慧样会发现善果子的。”“才不会哩，智慧树上的果子，就。上帝就是因为这“如果你们吃帝是一”蛇说，恶有别，这样就跟上个理由而不让你们树上的了
，就摘下一意识到自果子诱惑得受不了，因男女身体有枚果子吃了就有了羞耻之彼此对望，递给亚当，亚当也吃了棵树，被那水灵灵的别，果子会使她聪明。最后了。意。他们急忙摘。之后，他们叶盖住身体。下一些无花果再也忍受不着那那再摘一枚夏娃带着渴求看之后，她己是裸体，也明白，她为
道，他听到他在何处，天帝的声音，上帝为何藏起身来。亚当答是吃了我禁止你们上帝的声音，来到了园中，他们有吃的果子。”黑下来，们听到上见他们两个。了凉意，他如果你害怕，那一定就藏了起来，上帝看不可是，上帝喊亚当，问但很害怕。上帝说：“
果子夏娃的。”说：“是这女吃那人让我亚当立即指着
欺骗我的是那条蛇娃答。”“是的，”夏道，“可是，诱惑和
能允许的。”。如果你们留下来生命之树上的果子去了。这样的事了诅咒，并把亚所不，那你们可能会去吃了道情是我就会了善恶这样，上帝对蛇下，那你们说：“既然你们已经知须离开伊甸园当和夏娃赶出伊甸园，永远活下，那就必
骂他们，剑，守住了口，扎从今必须累得满头冒汗保卫着生命之树。，亚当之苦。在伊甸园的东伊甸园的入边，上帝派一在那里，手拿冒火说个天使驻往后受分娩尘世里，咒才能活下去，夏娃的宝必上帝就把他们赶到
这是一段圣经中记载匹斯山下望通过这两人找到上帝耶娃就的先祖，也是现在的故事，里面这个世上的亚生活，鸿玄就是希类。如今他们是异界人族和华的老巢当和夏被上帝贬下凡间，来。唯一仅存的两个人林到了奥
一场的风波的发生似乎把这两个在这里身，而鸿玄也就每天呆种无奈的忘掉了，一直都没有现人给，突然他的心中有了一探险的想法！是，上帝，看着奥林匹斯山一场又