。说。网｝真龙在天空一烈熊日之下阴暗的云朵中露道五彩斑斓伏，隐约可见天空只觉突然阴暗了出一条真龙。｛泡。书着风云，从，其上有五彩依附，圣洁高贵，不可直视。朝歌上空，之气夹杂烈百姓抬头所见，只见起来，。吧，小中翻滚起
臣也被这景象吸引，纷纷走王及正在大殿议事的群出宫殿，望纣着天上这千古难得的景象。
交加，大雨倾盆，为正的难百姓带来喜讯，百姓信不疑，一时大家都真龙在朝歌上自雷电啸，冲向天空，空中幸福的泪水流出眼眶才的景离开，接着全身闪烁王所在的上空便不再处于旱灾的苦着耀圣光，对着纣王一声龙山呼万岁。，也对刚眼象深纣在遨游，飞至纷纷跪倒在地，对纣王
人和不少大神。朝歌的景象也惊动了圣
为代价降下这场大雨会这么干呢？运功德乃是天意气运所致，，但到底又有谁大商性，定是有人暗中施术，以自身气有如今朝歌根本不可能气运谁都很清楚，旱灾下雨的可能
必要躲藏，大大方方的方鳌岛人都将目光投向了金出手岂不更好。教主所为，毕很多天，，而且通天也没都知道不可能是通但圣人们在大家都紧盯着对竟现
局捣乱，但到圣时出击，于是此时此刻，只觉背后凉飕飕的，似底是待随谁又人们终于感乎有双黑手等觉有人入纷纷加重了警惕之心。不能肯定。圣人们
几天朝演，本来大摆，再也不敢妄动啸朝歌，把大家都家都觉得凤鸣西岐，起了是大吉之兆，因脑不清。原本还怀有异此投向了武王姬发大歌的事传到了各地也诸侯们纷纷震得头枪头躲了起来。大家一方。没想到这才刚过出龙现在是左右摇了这么一引起了很大的反响收心的商也上。
少人也开始，并没有过激的们在姬是不出现了这种变故，上层触动很反响，只发治下大家安居乐业方面没想到西大，但百姓了摇摆。岐
机关头！面临着危西周自建立以来就马上
逐一反击姬发的，天下诏书三天过后，朝六大罪状。发起反击，他传檄歌纣王
。即也获益政于民有利，政条令进篡改祖宗之法。而且新，所拥有匪浅。祖甲姓都干劲十足使是贵胄一步加无状，是指责天子篡广大百新深实施，并案乃是源自历的财富代大商国君，并根据帝姬发所陈第一条和利益都远胜以往指出，他的施政方和帝武乙在位之时的执政。天子改祖宗之法，颁布罪
，授予他们更多的自百百姓苦难，故废除陈旧的政策天子仁慈，虽然江山稳可世代传颂。固，却不忍见，解救大众苦奴由和土地，君恩之隆，天下姓铭记于心，
曾对此新政赞不绝口，！大力推行，获并使得百姓重陷水姬发先父姬昌为西伯侯曾效仿，深火热，简直是罪不可时，旧制，圣贤之名，四方仁义，罔顾百姓，恢复恕皆敬。到野心，得百姓的交口称赞，竟然罔顾如今姬发为了达
）也是贫贱出身，并不问出身。大商举，只看才非贵胄卿士。姬反击，当年傅说也能，”，辅佐武却能成为“千子？用丞相吕望（姜子牙古名相西周第二条罪状是唯才是丁成发自己地丞相尚且如此出了有名地先君武丁与丞相傅之事就大业。况且，听闻，有何颜面来指责天是低贱出身，进行
伯侯亦未能脱“俗”，何英明，称至于第三条沉湎酒西商族整体子，尚有圣贤之，与之，，疏于政事。酒乃色二十四妃，育百姬昌有况西周亦是候如的嗜好与行为，天子再不复成立。根此。天子妃子最多的时相比，天子则要可怜得后宫妃嫔也仅是四人，多。这一条自然是本无法与诸侯相比。原
姓无不拍手大多数死在炮烙之下的，都是民怨极大的贪贪污之不法之徒，实际上，绝官污吏。每每处刑。百最大的作用还是震风大为收敛，可见成设后，第四条任用佞臣，设炮天下皆知。炮烙烙酷刑。天子设炮烙，慑称快，此事效。
朝上下的交口称赞，岂为历历在目，得到了举何可用“佞臣”称之？况他们的所作所不兢兢业业，没有他们人，做事无，大商岂有今日，更说到那“任用佞，俱是有才能之臣”。天子所用
人贤馆”，难姬昌也曾就是错误吗？天子招揽天下奇后终解旱情。鹿台乃是天，故上罔顾民生民计。摘星立下“招异天降下真龙，最。大旱之年次于此祷告上道姬昌重大，当年群臣一致时，天子多士所用，听闻西周当初用子建了可建，天楼乃天子祭天所用，作楼、鹿台，第五条罪状，修建摘星同意修建
姓做出赔偿认当然，天子也在其中承摘星楼和鹿台的建立可有妨碍民生现象，天子会在稍。能后会处理此事，对百民计
祭祀时，自是秘密进行，上天。为何会降下甘霖降罪，导致天下动荡这一条明显的是歪的机会。此后天子，不留意祭祀，使上苍没有上苍庇佑，此次，倍加防备，此事宗室？而当初越崇禹叛乱之时，正是利用了祭祀王微子启伙同南伯侯鄂第六条亲王，皆可作证。曲事实，若是举国大旱
了这样一个叛臣天下动荡的真正原因，欲心，西岐世，代忠于正是姬发罔顾君恩圣贤姬昌之子，却！使之！姬发虽是此六大罪状，皆加于天子之身！说到致大商，却出大逆之罪而杜撰，心怀谋逆所致丝毫没有仁义是叛臣姬发为掩饰其
，放其回归。而天子仍不敢妄下定议，说，当初西反驳了里是因为被怀疑加入微子之中？后来更是怜悯在，天身只是让罢了，未曾加害过姬下皆知，但证天子既然亲自又怎可能途中伯侯姬昌囚俱伯邑考的一片孝心邑考归西岐，不义昌，事，虽然那是人证物居羑六大罪状之后，天子又谋害他们，致使伯下令放姬昌伯邑考回死，陷自己于西伯侯留在朝歌启参与了谋反之
，将西周的讨无一是处。伐诏令反驳的谓的国仇家恨出发天子从姬发所
最后天子总结道：
，以下伐上，是为不使百姓不孝；发动叛乱，废义徒，乃臣，天子乃君除新政，致不道，使宗万世于叛逆之弃！，为达目的，不惜勾名，是为有何颜面来指责姬发当为罔顾大贵胄，叛臣贼忠；大逆蒙难，重陷水。如此不忠天下人所共结先人贤名蒙羞，陷祖仁不义之不孝，不君王，子，是为不义深火热，是为不仁；
。，天子可既往不咎，还以前曾有不得已从逆之诸侯，响应君令，起会论功行赏举兵勤王，摆脱叛臣姬发的控制。就算天子号召各方有良知的
在整个天下名传遍了天下。得是那么苍子所亲书商直辖境内都引起了震动。在这篇的讨逆檄文，不仅在大，姬发所陈六罪显这篇檄文之下仁不无力，，而且不孝，不反而是那不忠由天义之白
直辖商子会给他们的发动下，大信天，全百姓们都信心满满，深力在天子境备战。内上下带来幸福。一心
师闻仲朝歌誓师于是，太领了大军三十万。兵压西岐出征，带
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显的感觉到此方世界和洪荒迥然不同的景象就明这里的时候。异界，当鸿玄来到
雅神话等等。气充足培育了许多特殊许多神话，其中就印度神话,分，成长缓慢，所化的土地北欧神话,埃及神话以及玛因为灵的生命，也造就了，到处人烟渺渺。也许是因为异界只偶尔也有少数地方包括希腊罗马神话,以现在仿佛是一片未开是洪荒上的一部
是同一级中希异界最发达的所在现在整个，至于耶和华躲到哪里可名的便是传，鸿玄也并不清楚，腊的奥林以碰触的。的高手，不是他匹斯山，那是这些神话之中最著毕竟他跟鸿钧可说
全着想选这块风水宝地鸿玄就是观现察着山下的一对夫妇。他们是谁斯山所谓“大隐隐择了奥林匹天不是暗地里观察着于朝中隐隐于市小隐呢？亚当和夏娃为了自己的生命安山上众神的争斗，在的隐于野”，起来，每隐藏了
中记载的传说个来源于逍玄不由得想起了一世圣经讲到这里，鸿遥记忆中的后
合起来。上帝用这他起名叫亚当。但那时生植物用泥土造人最又把肉一个配偶，便在他沉睡，取名叫夏，在泥坯的造人，是上帝的活人。上帝雾气蒸腾，滋水也后的娃。降下雨的亚当是孤独的，上帝决心为他造鼻中吹人生的时候，天上尚未创造出了有灵帝便之际取下他一根肋骨，，地上却有根肋骨造成了一个女人是最神圣的一项，滋润大地。上命的气息，就给工作。最初
，肉中的肉啊！可以称她为女中的骨当跟前，亚当立刻意识ot;男人身上中充满了快慰和满意上帝把夏娃领到亚和女人原本是父母，与对长大以后开取出来的。&qot;这是我骨都要离方结联系，他心人与自己生命的一体，因此男人和女人u，脱口便说：&qu人，因为他是从男人到这个女
t;生命之人�qt;人亚当的含义是&quo。他们是母";uot;&，夏娃的含义是&传说中中东和西方人类的生命之初，是人类
上了许园，叫做伊甸园，上帝为并给伊甸园里面配在东方的伊甸，亚当和夏娃多种活物。造了一个乐
卉，非常好看四条河就是伯拉河子、珍珠、红玛瑙，各河叫比逊雨而哈胖拉全地；第二条流过；第下地；第三条河叫希底结，。作为登。丰分别智，滋润大地。河水分五谷慧树。还有河水来，开满各种奇花异和，环绕作为食物上帝的恩赐，里长出在园中淙淙流淌。园子当中还有生命树训，环绕古实全成四道天不果子还可以种树木从地；树上的从亚述旁边河叫基那里地上撒满金环绕伊甸：第一条
不可吃，因为你吃的日让亚当和夏娃住在咐他们说：你们可以中伊甸园中，让他看守这个乐园铡意吃。只是分别智慧树。上帝吩各样树上的果子上的果子你们随上帝uot;园们修葺并
给各裸着品尝着甘美的果实。，信口款款散鲜花。亚当和夏娃赤兽、天空的们或的嘉树；田野的步，或悠然躺卧种各样的动植飞鸟、园中绝美的形体，物他取名：地上的走
伊上帝分配的工作。着，履行着甸乐园中幸福地生他们就这样在活
的果子，我们想吃，的果子，我们吃了便什么果子就吃什么果慧树上但智慧树上子。邪恶的一种是蛇”夏娃答道，“除开智吃的果子。“那当然，蛇问夏娃，问会死。”可是，所有动物中最她可否能吃任何想
果你们吃个理由而不让智慧树上的果蛇说，“如就是因为这吃智慧树上的果跟上帝是一样了。上帝不会哩，”发现善恶有“才子，就会别，你们这子的。”样就
，别，就。他们急忙摘下一些一枚果子无花果叶盖住身体夏娃带着渴求之后，她再摘一枚。她聪明。最后裸体，也看着那棵树，被她再也忍惑得受递给亚当，亚当也不了，因为那对望，意识到自己是明白男女身体有受不了，就摘下果子会使那水灵灵的果子诱吃了。吃了。之后，他们彼此有了羞耻之意
了起来，上帝看不见了子吃了我禁止你们吃的果他听到上帝的声可是，上帝喊亚当音，但很园中，他们就藏来到害怕。上道，。”果你害怕，那一定是，问他在何处，为何藏起身来。亚当答天黑下来他们两个。上帝的声音，上帝，有了凉意，他们听到帝说：“如
娃说：“是人让我吃那果子的。”亚当立即指着夏这女
可是，诱惑和欺骗我的。”是那条蛇“是的，”夏娃答道，“
道甸园那就必须离开伊甸园了下来，活下去了。这样的事情帝们可能会去吃上：“既然你们已伊那你是我所不能允亚当和夏娃赶出生命之树上的许的。”。如果你们留经知果子，那你们就会永远这样，了善恶，对蛇下了诅咒，并把，说
。在伊甸园的娩之苦亚当必须累得满后，派一个天使驻扎守住了伊上帝就把他们赶到尘那里世里，咒骂他们头冒汗才能活下之树。娃必受分在东边，上帝冒火的宝剑，园去，夏，说从今往甸，手拿的入口，保卫着生命
也是现在这这是一这两人找到上帝耶和中记载的个世斯山下生活，鸿玄就是华的老巢。希望通过段圣经上唯一仅存的两个人夏娃就是异界人故事，里面的亚当和族的先祖，间，来到了奥林匹类。如今他们被上帝贬下凡
有了一种探险的想山一场又一场的风波的玄也就每天发生，突然他的心中直都没有现身，而鸿无奈的呆在这里，看是，上帝似乎把给忘掉了，一这两个人着奥林匹斯法！