神农自登位成为共主之后，凡事亲谷的方法传播到各力亲为，以身作责制造弓箭以猎兽，个角落.将耕种五，教导人民
后再将其宰，可。神农又教大家捕捉山学会种植五，人为“六畜养，便将其”。完的粮食来饲两得，既将那些吃不完的粮食山上杀。这样些吃不发挥了谓一举统称中幼兽因养，等到幼兽小鸟长大谷后，为保存不好而毁坏不完的粮食功用，有免除了人族去小鸟，用那种动物最好饲们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六许多吃捕猎的危险。慢慢的人类
出了余，有时剩余意见，最后终于想召开大会征求众大臣的从此人们不剩再缺少食物，并且还有一个长期保存多了吃不完又不能，无奈只得扔掉，浪针对这个问题特意费不已。神农办法。
了一条换自己认为值市致天下之民，聚天下，交易而退里互相交，各得其所神农命人在陈都得和有用的东西，不的地方。仅大大减少了浪费，更。如此人们有多余的之货物品便拿到这将之用在了有用大街，并以之为城内建立
为布，并那时候的人裳，不用再穿兽做成衣族还是用兽将之推广皮，逐渐走出愚昧！皮裹身，后来神农治麻，从此人们用麻布来
但人民除六寸六分，上有五宫、商、角、徵、羽。之德，能表神农之生活桐，削之为琴，结丝虽然有伏羲发明了瑟，弦，曰：也丰富的还是没有什么更加！了生产，神农于为弦，长三和，能使人们娱乐，人其声可道天地尺是乃取东海之皆谓之为神农琴
为自此人们可以皿，神农乃用陶器来盛食物，方便是缺少盛物的器陶器食物皆用手，如若不，小心常会被灼伤，更了许多。以土制成各种可是盛装的器皿，谓之时人族每烤制
时候种植农于虽然知道了历日，谷该是收获，分昼夜，定日月，月为时数年观察四是乃历变化，冷暖交替，在伏如此生产大大增加了许多。十日，十一月为冬至是种植谷种，什么时候三羲时代的历法上加以。从此不知该在什么时候是收获的季节，神人们懂得了什么时候该改进，立春夏秋冬，但却种，什么立星辰，
了较大的提高，人口也治，甲兵不起而王，是爱戴！兴旺的态而一以诸侯大臣尽皆一副比伏羲增加迅速，呈现出显势。神农对百，刑政不用有时代更加下来姓无有相害之心拥护，百姓人人系列的治理措施，人族的生活明
个满脸泪水的少妇，嚷的往来族人，已气绝了走在陈都的人一瞧便知那婴儿早，只是明眼。的生神农见人们只见地上正坐着一大推开拥挤的人群一看，街小巷上，看着熙熙嚷她正抱着一个婴儿方不远处传，好了起来，心里来，神农大奇活在他的然一阵悲痛的哭声从前高兴不已，忙走上前去，心中充满了自豪感。忽治理下日渐
”“你这孩神农上前轻声问道：子怎会如此？
中一惊，正欲说道：“无告诉我这参拜，，心孩子怎会夭折了？”见是共主起身须如此多礼！你且却被神农摁住，神农和声那女子闻声抬首一看，
只因是病死了！”道：“一阵哭泣，悲伤地说女子闻言又是
就这样地消逝。心底事物要操持千是以问题也困扰神农许久到一个幼小地生命中力在这方面。今日他看神农闻言心里好似有块重若疗。故而常有死下来！斤地巨多地族如今人族不识医药。下恍然。原来。心潮起伏。久久不能平静。只是以前有太石压着亡。这个每有生病便不知治。并没有花太多地精
人帮那女子收殓了孩神农安排。子地尸体。家中，忧心忡忡随后一个人回到
死掉只能眼睁睁的看着族被毒虫、毒蛇了，甚至一些壮年男所，有些族听好现在越来越多，再就是无策，越来越多却是束手到有些老弱族人偶转躺在床上等着误食毒物或伤的族人，而且这而后，神农经常得然无法治愈女发生这样的状些现象人就仍，人族这样况也就无法干活了，只尔遇上头痛、发烧之事能人死去。
农氏瞧在眼里，疼在心头。老百姓的疾苦，神三夜怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天了一个办法。，终于想出
七天七夜，奋力杀搏，向野马上让，腿走肿了地走，整整走了七七四第四天远满奇花异草，兽们扑去。打走一才把野兽都赶跑了。臣民们条，山上长批，一直打了他们团团围住。神农大老山走去。来一群狼虫虎豹，把，他带着一批农他们正往前走，突然高山一峰接一就闻到了香气峰，峡谷一条连一十九天，来到，脚起茧了，还是从峡谷窜出他们走哇，走哇不停历山出发，向西北大。神批，又拥上来一臣民，从家乡随州一个地方。只见
不能回！黎民百到一座茫茫劝大山脚下。神农农回去。这时，臣民呢！”他们说这里太险恶，姓病了没说着领头进了峡谷，来神摇摇医的，我们怎么能回去头说：“
早回去。里，四面是刀切崖，崖这有登天的梯子是上云彩着青苔，山半截插在溜光上挂着瀑布，长不走劝他算了吧，还是趁水滑，看来没的。臣民们又
农们怎么能回去呢！神百姓摇摇头：“不能回了没医的，我饿了没吃的，病！”黎民
天搭到来，人们就把他对着高这座小山峰叫“望农亭来，叫他们砍木杆喊上一层，从春顶。传说冬天，不管刮风下雨，左瞅瞅站的意，想办法。后冰，。整整搭了一年，搭了三百六十夏天，从秋天搭到习神农的办法。看层，才搭到山还是飞雪结个小石山上，金丝猴，顺着有了！他当下把臣民们，右瞄”。然后，他看见几只过来。神农灵机一动，山，上望望，下看藤条，靠着山，割房用的脚手架，就是学高悬的古藤和横倒在瞄，打主，，后来人们盖楼他站在崖搭成架子，一天搭一崖腰的朽木，爬从来不停工
上了神农带着臣草，为老百了，嘿呀！山上真是花草们找医药，神农就叫臣尝。为了在这里尝百居住。后来，人丛丛。神农喜山顶姓找吃的，做城墙防着狼虫虎豹，他亲自民在山上栽了几把神农住的地野兽，在墙内盖欢极防民，攀登木架，的世界，红的、绿的、黄的，各色、白的采摘花草，放到嘴里茅屋各样们就方叫“木城”。排冷杉，当，密密了，他叫臣民
草，晚上，他叫臣民生哪些能医病，来：哪热，哪些草是苦的，哪些能充饥，着臣民到山上尝百细记载下些凉，哪些都写得清清楚楚。，他就着火光把它详起篝火白天，他领
了毒，可是已经用最后一点力气了。一头栽倒。臣民嚼，喂到他嘴里。神不会说话了，只好，指着面前一棵红，他把一棵草放又接着尝百草。了没吃的，病了没医的们慌忙扶他坐起，会说话嚼，，亮亮的灵芝草，又指指到嘴里一尝他明白自己中气解了，头不昏从此都劝他还是下山回去。心他这样尝自己的嘴巴。臣，我们怎么能回太危险了，说灵芝草能芝放到嘴里有一次起死回生。臣民们担摇头说：“不农吃了灵芝草，毒去呢！”说罢，他了百姓饿草他又摇能回！黎民，人们都民们慌忙把那红灵，霎时天旋地转，
。。天际远远飘来农定欲续试尝飘然而来一朵七彩祥云，神睛一看，那些还未只见师傅熊猫尝过的异草，却见东方继正
见师傅，不知待熊猫降下祥云，神傅何来？”农忙领着众人上前拜见，疑惑地问道：“拜师
对“神农，圣父知你尝百许多的容颜，心底着神农苍老了草，屡”言罢从袖中取出一条天灵宝赭熊猫看鞭于你！寸的神鞭给他。他道：色呈褐色，长有三尺六忍不住地叹了口气，种剧毒，是以赐下先
有何功效？”手里掂量了用祭炼便可拿在问道：“不知此宝，他用之，不神农接过赭鞭，其轻盈灵动一下，只觉
多妙用，正是适合则色变，可辨熊猫笑道：“此宝遇毒你用。”万毒，更有诸
岛拜道：“神农谢过东海蓬莱圣父赐宝！，朝神农闻言大喜不已”
。”言罢叹息一声神农手该回去复旨了，神上，对他说道：“我也熊猫见宝物已经送到了农，却是苦了你了！
主，若不能神农身为人族共为我人族谋福又有何用神？”农微笑说道：“师傅说的是哪里话？
错！想人族自诞生之日所畏惧，却一步步地”：“好好好！你说得不起虽有诸多磨难，熊猫朗声大笑道但我们这种刻苦耐劳，无走到了今日，靠的永往无前的精神么！不就是
当谨记师傅的教导，地说道：“神农定！”神农此生只为我人族而存神农也一脸严肃
，驾云而去。熊猫闻言点点头，随即告辞了神农一行人
、平其君、臣、佐、使之义，所给的神将他们记行属性，有其寒毒性的强烈，曾见过的草木便用熊猫了数种五行之力，从此神农发现各种毒药都草服下，检些厉害的毒药更是混含所以、温，神农但凡见到以前未录下来，等到晚看其有毒无毒，并慢慢的慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。有五上鞭赭鞭打一下，辨有都才毒性剧烈，神农察、热之性，验其的时候便将那些毒
感到肚子钻心地痛现其中神种草记下来告诉‘断肠草’吧”。一天神像肠的汗说道：“有老师传下的道法族民，以免族民误赭鞭打一下发，好护身，不然就会死在这里了，一定要将这农在石缝中找到一用功将毒性化解，一会了一样，就叫多久，就幸好我子断裂了一样，连忙支开小黄花的藤状食而丧命。地痛，好像肠子断裂植物，神农用蕴含剧毒这种草吃下去肚子钻心农起身擦了一下头上吃到肚子里以后，没有，便把花和茎
现了一种绿色叶茶咳也。神农尝中毒七经过数十年的辩尝疗均靠着茶作大黄解百毒。谓之查。又十余次。神农发现甘草可以治等等。他又发可以消肿叶解毒。子地木叶。食之可可以治疗便秘，黄莲嗽，
何是好，只见从天际落根，淋雨吐芽，年深月地生全都长高长大，遍。草尝完。。原来，那些搭架久，竟然长成了一片住了回的木杆，落子，正是一个天庭的仙女惊奇地发现那些冷杉众人正欲返回之时，却如此，终于将山上的百下一辆天车山搭的木架不见了去的道路，正不知如，从车上下来一仙茫茫林海，挡
神农施礼道：“奴婢见那仙女朝过人皇陛下，奴婢奉玉下回陈都！”帝旨意特来送人皇陛
天车，一声嘶鸣声被后人称为“神农架”。的方向而去。而那片劳仙子了！”旋即带如此有神农尝百草之地则，朝着陈都神农闻言拱手说道：“中，天车飞腾上天着众人上了
猫事先指点，在那药。只是神农得熊写进书中三分毒中将洪荒常见之物一本药经。书，不常见之物一一回到经之前写下是药后便开始著书，写下之说，这在后世医术陈都之神农上人所皆知。
与作用族早的游方药理为人族治病。人四方走动，之多，那些病症虽无族中人何其药经传不少医神农也将这的药性。一些人在神农那里后世那么多，可每日中。前来看病求医的也不神农写完药经后，开病之法写在药经之上。为人治病。这些就农一边为人族看病，一边研究治授给人族，让人们少，神知道万物是最始研究学到郎理，便开始学神农在人
神农在为人族治病之时针灸之法治病，那人体经脉细小之处让神农自己去农用大概，那些穴道繁研究。杂，熊猫又教神无比，熊猫为其指出
来献身了，他想让人族究经脉穴位之时而且还经脉猫的推举人族研究然也是熊图，在研穴道全，还免去后止神神农把这医术研究然感激还来不及，倒帮助神农研究。这些当一并写在书上留于无数尸此的。那神为体写全图，现在医理，人族自农此举，倒有不少人前农体还没人敢研究的，毕医理快速发展，就先让是对死人不敬下人个通透不会阻，神农研究人不少的麻身为人族共主，为了竟这把人体研究个透彻，也后人学习。本来这人体烦。
物的精华全部存下到一种方法，将药候病人已经快不行都亲自教授族人医药之早将其服下便可以法。了想了很久可以乘用了。所以术，他又发保住性好的时现有些病发起来很快，命，神农，药服下去也不管来，在病人刚发病神农还在陈的时候便神农又想找，都没找到方等药煎将其服下，病人便
教。请神农便去向熊猫于是，
世来的，多编制炼铅炼汞，问时将此书神农来《丹学经典》的黄皮书套正是一部名为是熊猫，等遥毕竟是后要想成仙然在炼算到神农会问及凡人精心熊猫遂取出样。少也知道些后丹学上的事不代表遥不怕，逍谓吃了没关系，万一哪个是略输一筹。但逍逍遥情，老头炼些特意赐下此书交于铅汞吃了，跟找死没两下面那些就连交给神农丹一途上，老子可关系，流传的好，他一干干瘦逍遥白痴没事儿。这书可是逍遥是圣人吃了没一个匣子，打开一看，双，世制药的原理，且老子那一是举世无也的手法还是不要在人族，乃的，虽
征。德至宝，出，赐名‘神农神农得了此书欢喜不数，从此被视为继天皇地皇神农独一无二的象而神农鼎在神农的手中大放光丹所用。熊猫从袖中芒，救死扶伤无又一功鼎’，为神农专门炼伏羲的伏羲琴之后人族将逍遥所炼的丹鼑取已，又
原本老子却是恶了老子。论炼样大包大揽的干预人族之为凭借自己洪荒子事极度不满够深入人心。炼丹师的名声，神农迟不过逍遥赠丹书太上老君之名能取。而丹，洪荒首推老子，一事，但他故农会为丹学之事为难可是老子没想到这逍遥摆，好好大施恩也算出神，没有采早会来向他求来，破坏他的好事，老又钻了出自此对逍遥这。他正好可以借此机会显泽，让人教第一作清高取主动，以
臣佐在经过数十经》乃巧等等也写在了上面，最后神农将得自熊猫。苦咸）、五味（辛甘酸写下《神、七品分类及其是神农毕生所学之药物的煎煮法，药物与情合和、四气性能意义，药物的君，神农呕药物的采造，有毒无（寒热温凉）系等毒，年的刻苦专研伍中的地位和作用，农本草经》。《神农药物的阴阳配合本草使及在方剂配药物的三技巧针灸技病证的关之处的炼丹大成，阐述了心沥血
楚楚，而且此书可里面有些东西却病症，其震动。那神农写下的药就算那天道为此震怒欲将此不该出现，经，囊括了后世所有出可谓是逆天的存在，些洪荒绝种的大功德，天道不退去。的东西全部详细只好将那天劫临而不发详细的记载下来，书毁去，可神农理之法写得清清是为解人族危难而出，此书一成天地中的虽然此书只的记载，过去未来一切。此书一此书可谓记载完了洪荒治把洪荒中所有为人族发展有。也东西在这书中也有
儿，你这书却是逆天了现身，对着神。天想将此书毁去，农说道：“徒这时熊猫你欲何为？”
是一切，若传给人族可谓，我多年辛苦却诸流水，人族不知何时才能有出头之日。”造化人族，若将付神农道：“老师，此书可谓写尽洪荒此书毁去
大兴，天道大势所趋，若天道将此书毁去，太过逆天，只能传下熊猫笑道：我择人书儿，人族发展而授”“痴逆了自己，你又天道自己就半部，剩下的半部由何必担忧。只是此
尚未证得人皇果位的下于是神农将自己》上半部传授草经此功德，虽去，功德降落，神农得熊，但实力突飞猛进。写下的《神农本散猫带走。天劫立刻给人族，那剩下半部被
于万民，延长，这却是，比起伏羲有过之而无部，流传人族之间，下的《神人族得此书人族的寿命不及。农本草经》上半人口大减有了到此书的帮助，死伤大有益而神农也功德日渐增加神农本草经》传世，神随着《农传也开始
后，开创了伏羲以后人族的又一至此，神农承前启次辉煌！