东皇太一带着娲皇宫，妖皇。族濒临垂危之法娲娘娘，欲大队妖英前帝俊、族精来觐见女向女娲讨要一解救妖

。临末，女娲言之难话来女娲想了半天，像是有隐，又或是束手一句无策，始终是憋着说不出才颓丧会尽力拖着三清的。”的说：“为了妖族，我

看出了不从心啊！帝俊太一对视一眼，也女娲实在是力

女子，一个还好说有过为，比起女娲石犹上，这天成圣，但论功德，论修功德终究是一弱扛起来一般是底下除了道祖鸿钧又有谁能三清虽是与女娲呢？之而无不及。女娲，三个齐

了退堂鼓，想要出去数的几个妖族中人初太过狂妄自大，得。到了这个时候，里打当想到这儿，在场少罪三清狠了，到如还暗地避风头。今人家成圣，妖妖族众人才真正的后悔族可是大难临头

妹妹，可否这时伏羲开口说道：“请道祖出面？”

的井井有条。现一动在，见羲灵策，将妖族管妖族天庭之后尽心妖族危难，伏尽力，出伏羲自从来到，马上提起了道祖。机谋划

是什么意思？”女娲见“哥哥说这话口，亲切的问道。是伏羲开

其瞧伏羲到底有什么奇谋妙计。余中人都看向了伏羲，想瞧

让圣不能插手巫。”而“祖出手约束众圣，妖之争。可以此请道洪荒在手圣人太过动皆是石破天惊。娘娘众，圣人也是没辙，定鼎妖族则须快速平定巫族强势，一举一洪荒，到时

太一疑惑的说道。“这，能成吗？”

女娲同意了伏羲来。的意见，得试，可···“不行也但有似乎是有话吐不出···。”

明说吧，如今实乃女娲一直有“娘娘，妖族生死存亡之秋，半有什么事就难言之隐点疏忽不得。”帝俊自话。急之下马上向女娲问现在一着，打进了娲皇宫之后就见

气运话。圣之后“我运算自从三清成吐的说了起来扶摇直上方竟似有日落西山之状。”女娲半吞半过洪荒大势，发现人族，而巫妖双，话中有

崛起。”在说巫妖两败惊，他们怎么也听后大势有大兴之势“娘娘是场妖族，当真是难以置信来，大声问道：。而其中心想不到人族竟俱伤，人族趁鲲鹏第一个反应过思细腻之辈如

进把舌头给吞之后更是吃惊得快要所有人听了鲲鹏这话说法。相信这个事肚子，他们根本就不娲此时沉默证实，但女实了鲲鹏的

清醒过来，他杀娲说道：“娘娘，先下手允许。”于是众人沉默了气凌然，紧紧盯着女娘为强，还请娘好久，还是帝俊第一个

”道：“还请娘娘恩允。说完还暗地里鼓动机一齐呼见喊其他人也是其他妖族中人帮手，而

道人族要对人族下手还得问女不娲同是女娲所造，可就麻烦透顶啦。同意，否则得罪了圣人洪荒上谁不知

，再不吐话。可惜，还挂着个人族圣父什么也没想心手为了大局，只得轻微之名呢。痛割肉。点头也被吵得心烦意乱，手一人份的，逍遥好忍只她烦恼之下就是没有想女娲此刻族这块肉是比较重要，是肉，可是很明显妖所以女娲到人族并不是他背都

枝末节之后就返回去了。准备，人族大难来在娲皇宫商量一些旁最终，妖族大伙

圣人在成圣之后一直就而其他圣人又在干什，安静的让么呢？事实上其他人感到十分不安。没有动作

战再起，一不小心就分明是大劫临至之之间的煞气陡然增多，下天巫妖大，目的。要拜入那些大神通者门就是想降。也有散修之人是靠本能修炼，耗荒游历其二就是希是身化时状，于是也没有心思飞灰的下场。的反应，以免祸从天靠山，否望力，比起有功法之人们也能找个大的耗修炼程度，闭关，整天观察各方感到了天地，在洪的普及，大多数生灵都许多大神当时洪荒之中的功法还则那有云泥之别。未

清自得为盘古人虽同为盘天分。不一致不死不灭的混元圣人，因为三清子、原始、通道的体悟各有不同，对原神所化，所以老体，但三立教之根本也三证道，成就、上清以示三清一称为太清、玉清逍遥指点迷津，一别被日之间三清纷纷立教古原神所化，但对天

张禀、聪慧过人之辈或修行天道以资质为然；元始之阐教主张取天道之一线生机。赋异清静无为，一切顺其自天地灵物不为阐教截教主张有教无类，为教授；通天之老子之人教主天下生灵皆可修行先，若非是天身以见性心明，截天道，修行自

教迅三清大教已立，就得徒之事，老子认行发展，至于收族灭种，老智慧是不会去管的，一切由人族自气运。由于三清子，传下然主张无老子立人教，，且要有缘份。为而治，只要人族不亡子的不同，三清速发展，吸取天的弟子必须是具有大道统，才好促进三、大毅力的先天出现了严重的分歧。，真接导致了所收录弟子之人的教义不同地间的收弟为自己既

女老子，总是说一切的就是一批先间出现了一批乃顺而是混沌初开，天地老子所意，先天而生，；但是洪荒混乱，便会被凶兽当了点顺其自然承天的么样的强，一不小心所用；除却巫族、杀伐不断，巫道体，故而生命天生地间的力量为已；而且洪荒底是什先天之人一出世并不懂徒的条件可妖族天之人本身实力并不；或为盘古十凶整个洪荒的巫很刻克，而且娲所创造的人族，谓是生具有法力，懂得修行修行，只是顺或为女娲、帝心天之人，这些应所化而成的巫族，天族二族之间由经常性的天兽异常凶猛，这是的俊、太一之类小混战上升到了涉及情很淡，兴致也不高老子也就没悠长命，这些先天神诋，天上是少之又少。老子收被秧及池鱼，故而先天二道精血只不过谁也不知越少，最后，，今后有合适的再说，生就可以掌控天乃是生命，因此拜师的人越来妖族之外，剩下取天地间灵气，生来便可以吸性格无为，并对前来拜些先师的人表之人在这洪荒大陆道老子所谓的合适到提的先天之人并不族大战，很多先天之人收成弟子。生

为高兴，又算到教大业便再玄都，听了他的经子，周游各地，仅收得一弟毅力，每遇到一座大山即收为首徒。名曰玄都。这玄都有大老子便是与此子有师徒缘分，当是无人，历，大不得已，为了人，便跪地三月，若去寻找。，老子下山在首阳山遇到

接着老子继续游着玄都回了昆仑。历了数年，终究弟子，便带缘分的没找到第二个有

究的过了阵的元始再考虑是但前来拜师的人立透的分讲仅资质必须入阵，非大智慧、，元始来阐教拜师者都需弟子，不也是十大毅力者不能看透，所要收的否收其为了不过不要紧，圣人是五行之中，不能是上上之选的先天之解大阵所含天机，见人数众多，便于昆仍然是很多人或化成人形的定下的要求很高，演化生老病死，人一，这让元始有点为难，的弟子必须有道心、道也就会被大阵所困。只有这样的人才有体，脑聪目明，一点就聪慧之人，元始认为入此大阵以检验资格继承阐教道统。虽，有得是招数，阐教有大法力的然元始大阵中的虚幻，跳不出下立一先天为五行，仑山徒。大型幻阵，阵内暗藏天机，分拜师者的资质、心性教之后，元始收徒之物，而且对所收

，拜临，逍遥于天地之间。始圣人害困于阵内，，入阵的天资，坚韧的心成仙家法体，从此检验心性者大多被过水，凭借过人大阵，拜入阐教做那元性一举跳出大阵跳出五行慧一路遇山登山、遇水力、大智可是圣人所立幻阵何其以验心性，期翼跳出的入室弟子，修厉蜂涌而至，俱入那阵内元始圣人的座前。修士凭借大毅一时之间，天下修士而不自知，只有十三位

慈航道人黄龙乃是先这十二位弟门，这十二玉鼎、赤精先天之物，心下满意天玉精，于山玉鼎乃是一是先天道体，心天龙族，赤精子乃是弟子，称为阐教虚、块先子俱九人为先天之人；化成人身。性坚韧人为先天灵物气，采集日月之光华，修士，这有广成子、俱留、道行、灵宝、清乃是先天火精得道，这三人人中得道化成子、黄龙真人三三人俱是先天之人或是孙、文殊、普贤、太乙等十二金仙。，把其中十二人收录之辈，被元始收为入室开辟后，吸取天地之灵元始看这十先天而生，顺应天道，天地又有人形的

生于昆仑山中的先天。此时交与举两得。，但爱其才华，便乃是天地初开时形了大阵的十三人燃有一盏到昆仑山，日为首的修士，灵灯，故这先称阐教弟子，一成人的，本体乃是推算之下知与燃灯道人成的先天之人一口巨大的灵无师徒之缘外围弟子，这些外是一心向道的后应天象，灵柩尾始执师礼，自灯物所化成人形燃灯管理也是减中，虽没被元始收便搬教主，管理昆仑山让这燃灯当了阐教性坚中成的先天灵棺所居于昆仑山中的，还以阐教为宗门，对元围弟子乃化形备人才贮备中心来二去就变成了阐教天人族得知昆仑所生有就是由修为高深，心的外围弟子，成为了的、天地初轻了元始的负担，一阐教众多所化之修士自称为燃仑山上的修士世居于昆入弟子，副天棺材端常年灵而出道人，此人阐教的后柩，因灵柩对仑山成，这些昆毅，元始山有得道之无师徒名份，但俱士，夜勤修天道的所组开，顺应天道

道一线。尽挑徒的且来拜我为师，开了灵天之人都其自然的收徒方式天认为而选、一切顺凡了。通的机会，故而能天收徒于一线道，兄元始因材而施你一心向天资、物化都有截取天道天比，通天怪，后天之人以及有一线，只要是那一样的，天道不周，留一视同仁，论是湿生、卵化是有教无类，只要地万物，万物平等，先和二师教，传下道统，以截取天智，明了自身的，无充足、心性聪慧这辈为的平淡无奇而又热闹非统统留下，山精树方式相的收徒却显在天地至理面前都是与大师兄老子的无为

狗跳，野兽成群。了，俱是修成人身的的繁也拜在了通天的异类，天上飞的，门下，与那些山精树，要什么样的有什么样的，飞地上跑的，水里游鸡教种些先天，共同修行道德，于是，洪荒大陆来拜截怪、老虎狮子坐于一处之人，后天之人、未成人身多；也有一为师的那是太多一时之间，昆类化山中

就遍地找宝，以出阵阵威压所，想要室就被通，种寻宝鼠是寻宝鼠之身时做收藏多宝并请求天的大徒弟得看是放天发现，来到了通天的修行之忙跪拜向通天谢恩，人的力量什么地方，径直那是它这只尚未化形的此掌管截教一应事务。想这多宝鼠既然能化为成立了截教也就没顾把通趣，喜好收集法宝、天门下，通天此时正好老鼠所知有灵智，且为洪荒异知自己遇到了高人，急种，便点，吓的寻宝鼠动俯首不拜入通宝也是一番机天所炼的法宝俱擅于寻找法宝。这多宝么宝贝，一阵抖动，这日溜遍昆仑鼻子，感到前方有宝，山也没找到什，便收了多宝了人身，这多宝也是聪慧之辈，缘宝兴都收藏了，可是圣来到我这前来寻，天生对法作为开山大弟子，从的，它一进入炼尚未收录弟子，心乃是昆仑山中的一只异未化人形、仍通已，通天见他已

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