法。临垂危之队妖族精英前来觐见女娲娘，欲讨要一解救妖族濒妖皇帝俊娘向女娲、东皇太一带着大娲皇宫，
难言之隐，才颓丧的说：“为了着三清的。”说不出一句话来。临末又，女娲终是憋着女娲想了半天，像是有或是束手无策，始妖族，我会尽力拖
了女娲实帝俊在是力不从心啊！太一对视一眼，也看出
起女娲石犹有过之谁能而无不及。女娲道祖鸿钧又有下除好说，三，论修为，比，但论功德三清虽是与女娲扛起来呢？个齐上，这天底一般是功德成圣终究是一弱女子，一个还了
头。想到这儿候，妖族众人大，得罪三清狠了，到这个时今圣，妖族可是大难临如当初，在场少数的几才真正的后悔退堂鼓人家成还，暗地里打了个妖族中人到了太过狂妄自想要出去避风头。
”这时伏羲开口说道否请道祖出面？：“妹妹，可
从来到妖族天庭之动，马族危难，伏羲灵机一道祖了后尽心尽力，出谋划策，将妖。上提起伏羲自族管的井。现在，见妖井有条
“哥哥说这话是什么意思？”女娲见是伏羲开口，亲切的问道。
其余中人都看向了伏羲，想瞧瞧到底有什么奇谋妙计。伏羲
”荒，到时洪“圣人太过定鼎洪族则须快速平定巫族，荒势，一举一动皆是约束众圣，让众圣不在手，圣。强人也是没辙。能插手巫妖之争。而妖石破天惊道祖出手娘娘可以此请
，？”太一疑惑的说道。能成吗“这
不出来。有似乎是有话吐试，可····“不行也得··。”女娲同意了伏羲的意见，但
女娲问话。女得。”帝俊自打进见现在一难着急之下马上向有什“娘娘，娲一直有么事就明说吧，如今实乃妖族生死存亡之秋，半点疏忽不言之隐，了娲皇宫之后就
“我双方竟似有日落西大势，运扶摇直上发现人族洪荒自从三清成说了起来，话中有话。山之状。”女娲圣之后气半吞半吐的，而巫妖运算过
有大兴之势崛起。”难以置族竟在场妖族们怎么也想不到人信。而其中心思细腻人族趁势听后大惊，他之辈如鲲鹏第一个反娘娘是说巫妖两败俱伤，，当真是应过来，大声问道：“
相信是吃惊得快要把时沉默证实了鲲鹏的说法。进肚子，他们根本就舌头不后更所有人听了鲲鹏这话之这个事实，但女娲此给吞
于是众人沉默了好久紧来，他杀气凌然，许。”，还请娘娘允紧盯着女，还是帝俊第一个清下手为强娲说道：“娘娘，先醒过
是见机一齐呼喊道：“还请娘娘恩允。”动其他妖族中人帮手，而其他人也说完还暗地里鼓
意，否则得罪了圣人洪荒上谁不知道人族娲所造，要对人族下是女手还得问女娲同不同可就麻烦透顶啦。
份的，逍遥还挂手了大局只好忍痛割着个人族圣父之女娲此刻也被可是很明显妖族这乱，手心肉。所以女娲什么也没不吐话。可惜就是没有想到人族并重要，为名呢。块肉是比较想，只得轻微点头，再不是他一人吵得心烦意背都是肉，，她烦恼之下
后就返回去准备，最终，妖族大伙在娲皇节之难来了。人族大宫商量一些旁枝末
十分不安。圣之静的让人感到干什么呢？事实上就没有动作，安后一直其他圣人在成而其他圣人又在
个大的靠山，靠荒本能修炼，应，云泥之别的修炼程度，有有心思闭关，整入那些大神通者门下临至之状，于是也没，比起有功法之人是身化飞灰的下场耗时耗力否则那天巫妖大战再天地之间的煞气陡修之人，在洪洪荒之中的功法还未起，一不然增多，分明是大劫许多大神们也感到了普及，大多数生灵都是游历，目的就是想要拜。当时从天降。也有散以免祸。其二就是希望能找小心就天观察各方的反。
三清自得逍遥指三清纷纷立教证道，为三清为盘古原三清一体，但三人虽同，对立教之根不灭的混元圣人，因本也不一为盘古原神所化，但点迷津，一日之间体悟各有不同致。太清、玉清、上清以示神所化，所以老子对天道的称为成就不死、原始、通天分别被
心明，截始之阐教主张修行天道，若非是天赋阐教老子之人教主张清静以；通天之截教主张生机。然；元身以资质为先无为，一切顺其自为教授取天道之一线天下生灵皆可修行见性有教无之辈或天地灵物不为异禀、聪慧过人天道，修行自类，
老子是不，只天地间的气运。由为而治出现了严重的分立，就得收录弟子，传己的弟子必种，会去管的，一切三清子的不同，，真接导致了所收弟人下道统，才好促由人族进三教迅速发展，吸取自行发展，至于无既然三清大教已人，且要有缘份。歧。老子立要须是具有大智慧、大人教，主张收徒之事，老子认为自毅力的族不亡族灭于三清的教义不同先天之
荒的巫族大战，巫族、妖族之外，剩，故而先天之人在这先天之人一也不高之致承天的老子开天族乃顺子所谓的合经常性的小混战上升不强，一不行，只是顺应不过谁也不知道老道精血所的先洪荒大陆上是少之又少淡，兴表情很子。间由这些生命或为混乱，凶兽异常凶猛，的妖族先天神诋，天样的，因此生具有法力，懂得先天之人被秧及池鱼命到了涉及整个洪，子收徒的条件可；而且洪荒杀伐今后有合适的再说，人越来越少，最天地出世并不懂修天地间的便可以吸取生适到底是什么之人本身实力并所提间灵气，乃是天生道体化而成的巫了点心，故，天生就可以掌控，总是说一切顺其自。老后，老子也就没收成弟只下的就是一批先天之人，这些然，力量为已所用；除却这些先天拜师的而生命悠长；但是洪荒很多女娲、帝俊、太一之类修行；或为盘古十二老子性格无为，并对小心便会被凶兽当不断，巫族二族，天地间出现了一批，生来之人并不是女娲所创造的人族，而是混沌初前来拜师的人天意，先天而生谓是很刻克，而且
遇到一便再去寻找。山，便跪地三都。这玄都有大毅力，徒缘分，当座大徒。与此子有师，老子下山周游各地便是在首阳山遇到玄都，听了他的经历，不得已，为了人教大业即收为首老子仅收得一弟子，名曰玄每月，若是无人，，大为高兴，又算到
回了昆仑了数年，终究没接着老找到第二个有缘分子继续游历。的弟子，便带着玄都
大毅力者不能看透大阵，演化生老的先天之人或化成人形入此大阵以检验拜藏天机，分为格继承阐教道统。虽然阵的元始再考虑是否高，但前来拜也是十分讲究的仑山下立一大型幻是阵，阵内暗拜师者都出五行之中，不能了五行不要紧，圣所要，元教立之后所收的弟子必须有道心招数，元心性中的虚幻，跳不，、道体，脑聪目元始定下的要求很慧之人，元始认为师的人仍然是很阐会被大阵所困。来阐教只有这样的人才有资始收徒众人一入阵，非大智人是有大法力的，有得师者的资质、。，过了难，始见人数病死，收的弟子，不仅资的先天之物，而收其为徒解大阵所含需明，一点就透的聪多，便于昆质必须是上上之选天机，也就且对多，这让元始有点为慧、不过教
元始圣人的天下修士蜂涌心一时之间，毅力、大水过水，凭借而至，俱入那阵内以验前。心性者大入室弟入阵检验，拜入阐教做那此跳出五行位修的座士凭借大多被困于阵内，人子，修成仙家法体，从而不自知，只有十三智慧一路遇山登山、遇性，期翼跳出大阵其厉害，，逍临元始圣遥于天地之间。可是圣过人的天资，坚韧的心性一举跳出大阵，拜人所立幻阵何
有玉鼎、赤精子道体，心性坚韧之人或这十二人是先天元始看这十三人俱人、道行、灵、黄龙真人三人是先九人为先天之人；又为先天灵物得道化辈，被元、文殊、普贤、慈航道天而生，顺是先天之太乙等得道，这三人乃阐教十二金仙。把其，吸取天地之灵气玉鼎乃先天之物，心下满意，天龙族成人身。这十二位弟子宝、清虚、是一块，采集日月之光华，山门，成人形的修士，这中有广成子、俱留孙应天道，天地开辟后是俱中十二人收录于始收为入室弟子，称为化先天玉精，黄龙乃是先，赤精子乃是先天火精
就宗门，对元始执但俱以阐教为燃灯当了阐教成人的，本体乃是了人居于昆仑山，这些华，便让这就变成了阐教有一口巨大的灵柩仑所生成的先天之教份，形成的先天灵棺所化形山，日夜勤修天理昆仑备中生于昆仑山中的先天灵物所化成人灵灯，故这先天没被元始收入的外围弟子，减轻常年燃有一盏灯道人，此人修为始的负担，一举两得。为燃高深，心性坚毅，元始子，一来二去是一心向道的后天人族山上的副教主，管棺材所化之修士自称为首的修士，乃推算之下形的、天，因灵弟弟子，无师徒名得知昆仑山有得道之士成为了阐教众教心。此时交与燃灯管理的后备人才贮山阐元于昆仑山中，虽师礼，师徒之缘，但爱其才多外围弟子外围弟子乃是由修士世居道的所组成，这些昆人中，便搬到昆仑也是自称阐而出了大阵的十三中的，还地初开，顺应天道柩对应天象，灵柩尾端是天地初开时知与燃灯道人无
师兄元始尽挑，万物平等，先天是闹非凡了。通天平淡无奇而又热认为天地万统统留下方式和二物通天的天资充足、心性聪慧人以及山精树怪在天自然的收徒之人化、物化都有截取天道于一线的身的，无论是湿生、卵要你一心收理面前都是一样的，下道统，以这辈为徒的方式相比，拜我为师，都一截取天道一线。那开了灵智，明了自徒是有教无类，只与大师兄老子徒却显的视同仁，，后天之向道，且来道不周，留有一的无为而选、一切顺其线，只要机会，故而能天收天地至，因材而施教，传
之人山中鸡飞狗跳，野之人也拜兽成截教为于是，洪荒大陆来拜群也有一些先天师的那是太多了，俱处，共同修行在了通天门下，与道德，一时之间，昆化那些山精树怪、老身的异类，天上飞的，。，种类繁多；虎狮子坐于一，后天是修成人身的、未成人样的地上跑的，水里游的，要什么样的有什么
天发现，放跪拜是它这只尚未化形，洪荒天见他已有灵智，且为昆也就通天的大徒弟多宝人，急忙收集法宝、擅于宝贝，一仑山也乃是昆仑山中的出阵阵威压，，径直来到了通天的鼻子，感到前方有宝，身时就遍地找宝，以化人形、仍是寻宝鼠之修行之所人身，这多宝也收到了高吓的寻宝鼠动俯首不了，可是圣人的力量那时正好立了子，从此掌管截教一了多宝作为开山大弟入炼室就被通拜入截教，尚未已，通向通天谢恩，并请求阵抖动我这前来寻宝也是寻做通天门下，通天此法宝录弟子，心想这没顾得看是什么地方没找到什么寻宝鼠，天生对俱都收聪慧之辈，知自己遇藏。这多宝未应事务。找法宝多宝鼠既然能来到是兴趣，喜好想要把通天所炼的法宝异种，便点化为成了的老鼠所知的，它一进一番机缘，便收收藏，这日溜遍一只异种
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