欲觐见女娲娘娘，东皇太一向女娲讨要一解救妖族大队妖族精英前来娲皇宫，妖皇帝俊、带着濒临垂危之法。
女娲才临末，颓丧的说：“为了妖族，我会尽力难言之隐，拖着三清的。”天，像是有又或是女娲想了半束手无策，始终是憋着说不出一句话来。
帝俊太一对视一眼，也看出了女娲实在是力不从心啊！
德，功弱女子，一及。女娲三清虽是与女娲一般个还好说，三个齐为，比起女娲石又有谁能扛起来呢？，这论修是功德成圣，但论犹有过之而无不上天底下除了道祖鸿钧终究是一
想里打了退堂鼓，要出去避风头。三清狠了，到如太过狂妄自大，得罪是大族中人还到了这个时人真正的后悔当初才家成圣难临头。想到这儿，暗地候，妖族众，妖族可今人在场少数的几个妖
“妹妹，可否请道祖出面？”这时伏羲开口说道：
难，伏羲尽心尽力，出谋划策，井有条。将妖族管的井见妖族危灵机一动，马上到妖族天庭之后现在，提起了道祖。伏羲自从来
开口，亲切的问“哥哥说这话是什么意思？”女娲见是伏羲道。
羲，其余中人都看向了伏到底有什么奇谋羲。妙计想瞧瞧伏
快速平圣不能插手巫妖之争“圣人太过强势，一，让众举一动皆是石破天惊。娘娘可以此请道祖出到时洪荒在手约束众圣手，圣人也是没辙。”。而妖族则须定巫族，定鼎洪荒，
“这，能成吗？”太一疑惑的说道。
女娲同意····。”乎是有话吐不出来。行也得试，可··“不了伏羲的意见，但有似
娲皇宫之后就。”帝俊自打进，有什么事就明说吧“娘娘实乃妖族生死存亡有难言之隐，现在一着，如今之秋，半点疏忽不得急之下马上向女娲问话。见女娲一直了
洪荒大势，发现人族自“我运算过有日落西山之状。扶摇直上。”女娲从三清成圣之后气运双方竟似，而巫妖半吞半吐的说了起来，话中有话
难以置信。而其惊，他们怎么也想不。”之辈如中心思细：“娘娘是说巫妖败俱伤，人族趁在场妖个反应过来，大声问道腻到人族竟有大两势崛起族听后大兴之势，当真是鲲鹏第一
不相信这个事实，但女娲此时沉默证实了鲲所有人听了头给吞进肚子，他们惊得快要把舌鹏的说法。鲲鹏这话之后更是吃就根本
然，紧紧盯着女娘，沉默了好久，一个清醒过来，他杀气凌先下手为强，还请还是帝俊第于是众人娲说道：“娘娘娘允许。”
说完机一齐呼喊道：“族中人帮手，而其他人还请。”娘娘恩允还暗地里鼓动其他妖也是见
人可就麻烦透顶啦手还得问女洪荒上谁不知造，要对人族。道人族是女娲所下娲同不同意，否则得罪了圣
肉。所以女娲什再不吐，只得轻微点话。到人族痛割只好忍是比较重要，为了大局妖族这块肉女娲么也没想之名呢。是没有想，可惜，她烦恼之下就头，并不是他一人份的，逍遥还挂着个人族圣父可肉，手心手背都是此刻也被吵得心烦意乱是很明显
族大伙大难来了。在娲皇宫商量一些旁枝末节之最终，妖后就返回去准备，人族
而其他圣人又在干什他圣人在直就没有动作安。么呢？事分不实上，安静的让人感到十其成圣之后一
。功法还未普及，是靠本能修炼，耗不小方的反应，以免祸从没有心思闭关修炼程度，有云泥之大多数生灵都起有功法之人的天降。之状，于是也，一许多大也有散修之人，在洪荒，整天观察各当时洪荒之中的了天地之间的煞气陡然时耗力，比是神们也感到希望能找个大的增多，分要拜入那些大神通者门战再起别。其二就游历，目的就是想心明是大劫临至下。就是身化飞灰的下场靠山，否则那天巫妖大
一体，但三别被称为太神所化，所以老子、原始、通天分一日之间三清纷之根本也就不死不，对立自得逍遥指点迷津，教、上清以示三清因为三清为三清灭的不一致。盘古原神所化，但对天清、玉盘古原纷立教证道，成道的体悟各有不同清人虽同为混元圣人，
之阐教主张修行天道，一切顺其自然；元始天下以资质为先，若非机。修行天道，修行；通天之截教人之辈或天地灵物无为道之一线生是天赋异禀、聪慧过截取天不为阐教为教授主张有教无类，自身以见性心明，生灵皆可老子之人教主张清静
，老子为自己的弟子认收录弟子，传下道统，吸取天地间的气运致了大毅力的先天之人，要人族不亡族灭种，才老子是不会去，三清出现了严管的，一切好促导，清大教已立，就得不同，真接重的分歧。老子立所收弟子的不同由人族自行发展，至于且要有缘份。的教义既然三，主张无为而治，只进三教迅速发展人教收徒之事必须是具有大智慧、。由于三清
生道体，故而生命悠小混战的人族，而是混沌初开这洪荒大陆上是少之又收徒的条只不过谁也不知道对，兴致也不高，修行天之人，这些先天之鱼，故而样的，因此拜力，懂总是说一切顺其自然，力量为已所用；除却以吸取天地间灵荒杀伐之最后，老子也就就可以掌控天地间的，巫族二少力并不强，一不小心便。老子长；但是洪荒混类的妖族先天神诋古十二道精血所什么人，很拜当了点心；而且洪生，生来便可今后有合适的再说，不断巫族、妖族之外，剩乱，凶兽异常凶并不是女娲所创造，天生具有法前来先人一出世并天之人在荒的巫族大战族之间由经常性的人表情很淡会被凶兽收成弟子子所谓的合适到底是老猛，这些先天之人化而成的巫族，天生命或为女娲、帝俊、谓是很刻克，件可间出现了一批乃升到了涉及整个洪师的多先天之人被秧及池没顺承天的生命，这些生上不懂修行，只下的就是一批先师的人越来越少，太一之得是顺应天意，先天而本身实气，乃是天而且老子性格无为，并。老子所提的先天，天地；或为盘
毅遇到玄都，听了他都。这玄都有大兴，又算到，便再去寻找地三月，子下山。老子便是在首阳山为高若是首徒。当即收为，大周游各地，仅收，每遇到一座大山，不得已，为了人教大业，老得一无人弟子，名曰玄便跪的经历力与此子有师徒缘分，
接着老子继第二个有没找到回了昆仑。弟子，便带着玄都了数年缘分的续游历，终究
阵，过之人或徒。成人形认为只有虽然元，不仑山下立一大型幻质必须是上上之选的的先天之物，拜阐教立教统。化的要求众多暗藏天机，分为五行，阵内拜师的人仍然是很多也就会被大阵所困是十分讲且对所收的是有大法力的，有得是弟子必须有道心、道的弟子，不仅资透大阵中之后，元始收徒也，这不要紧，圣人目明，一点就透的，便于昆能了解大阵所含天机，的虚幻，跳不而继承阐教道难，不质、心性，过了阵的元阵，非大智慧、大毅演化生老师者的资。来阐教病死，人一入先天究的，所要收这样的人才有资格拜师者都需入此大体，脑聪让元始有点为聪慧之人，元始始再考虑是否收其为出五行之中很高，但前来始定下数，元始见人数力者不能看招阵以检验
一时之间，天下一举跳出大阵，拜临元阵内，而不自知，于只有十三位，拜入阐教做那元士蜂涌而至，俱入那的天资，坚韧的心性，修阵何其厉害，入阵遥于天地之立幻修士凭借大毅力、阵内以验大智慧一始圣人的座前。成仙家法凭借过人期翼跳出大阵过水，圣人的入室弟子，修验心性者大多路遇山登山、遇水体，从此跳出五行，逍间。可是圣人所被困始检心性
道化成这十二位弟子俱是先天殊、之光人形的修士子、俱留孙、文乃是天地之灵气，采门，这十二元始看这龙真人三人为先是先天之物，心下满意人乃是先天而生，，顺应天道道体，心性坚韧之辈集日月清虚、太乙等九人为先于山仙。先天火人、道行、灵天灵物得，把其中十二人收录精得道，这三宝、元始收为入室弟十三人俱是先天之人或华，化成人身。是先天龙族，赤精子，天地开辟后，吸取块先天玉精，黄龙乃普贤、慈航道是一被鼎、赤精子、黄天之人；又有玉人中有广成，这玉鼎乃子，称为阐教十二金
始执师礼，自称阐教管理昆仑山阐教众多外燃灯管理也是减昆仑山上的应天象，灵柩尾端，本体乃子，成为有就是一心向道的后的十三人中为便搬到昆仑山，日夜燃有一一举而出了大阵是天地初开时形成的先棺材所化仑山中的人修为高深人才贮备始的负担，修士世居于昆但俱以阐教盏灵灯，灯道人无师徒之缘，口巨大先天勤修天道的所组成，这灵柩对人的昆仑山中的，还的灵常道所生一来二去就变，为宗门，对元中心。此时交与但爱其才华，便让这首的修士，乃下仑山中，虽轻了元道人，此先天灵物所化成人形的两得。弟子乃是由生于昆是一之修士自称为燃灯了阐教的后备、天地初开，顺应天知与燃故这之人居于天灵棺所化形成没燃灯当了阐教副教主，知昆仑山有得道之士，柩，因弟子，徒名份，围弟子，这些外围教的外围弟，无师成的先天些年成了阐毅，元始推算之被元始收入弟子天人族得心性坚
道一线与大师兄老子的无为留下，因材而施教，统统智，明有一线收徒却显的平了。通天认为天地万物截取天道而选平等。收徒是有教无类，式相比，通天的截取天卵化、物化都有机会，故而能天、一切道统，以了自身的，无论是湿生顺其自然的于一线的人以及山精树怪只要你一心向道充足、心性，都一视同仁、元始尽挑天资，传下，先天之人，后天之，且来拜我为师，只要是那开了灵收徒方式和二师兄一样的，天道不周，留在天地至理面前都是淡无奇而又热闹非凡，万物聪慧这辈为徒的方
类德，，共同修行道、未成人身的异类样的，种天上飞的，地上跑的俱是修成人身的鸡飞要什么样的有，水里游的，，些山精树怪、老也拜在了通天门下，与那什么一时之间，昆化山中是太多了，狗跳，野兽成群。繁多；也有一些先于是，洪荒大陆来拜截教为师的那虎狮子坐于一处天之人，后天之人
把通天所炼的做收藏，这下，通天此时正好未收鼠，集法宝、擅于寻找进入炼室就被通天发现忙跪拜向通天谢通天的大徒立了截教，尚可是只异种寻宝宝鼠动俯，且为洪荒异没顾得看是什么地方，鼠所知的，它一法什么宝贝，一阵的修行之所，想要然能来到我方有宝，也就宝俱都收藏了，，这多宝也是聪慧之种，天见他已有灵智兴趣，喜好收便点化为成了人身弟子，从此掌管法宝首不已日溜遍昆仑山也没找到一番机缘，便收了多尚未化形的老，以截教一应事务。知自己遇到了高人，急恩，宝鼠之身录弟子，心形、仍是寻这前来寻宝也是求拜入通天门想这多宝鼠既直来到了通天径，放出阵阵威压，吓圣人的力量那是它这只开山大弟多的寻时就遍地找宝天生对宝乃是昆仑山中的一宝作为并请，通法宝。这多宝未化人辈，抖动鼻子，感到前
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