“孤的道，称之]包罗万象，世间事新？[~为天道。？第一时间更”无有不决！
满堂轰响。起道场内李哲此话一出，立刻引
之极！狂妄！狂妄
到再神奇有见过李哲亲轻易相信。没仙法的这些士人难道汝真当身演示的流言，也是不会自己是世间的神人世间岂有敢以自家之不成的。们，就是听说言冠之以天道的，
处的衡由来已久，根本难以毕竟利益，才是所调和。有人乃至哲的各种政策下间所有人性行为中最深世人，和李哲的矛盾最失落的这些人，本就是李量。
利益者，就是真正碍、扼杀，据统性的立碰见了自那些占，带着有色眼镜，也多半会恐惧治地位的既得的角度更有甚者，拒绝、阻。人们衡量世间所有的事物各种愚蠢的手段层出待这个世界的，去看，逃避这种认识。不穷自家的眼光，自己刻抛之脑后的知识所体系不能理解一切，本身就是带着己
、进化论是经历了无数的。基督新教、日心说艰难险间社会运行的如此。大势才得以舒展的剖科学尽皆和了世阻之后，顺、西医解世间所有的真理，无不
点，难以禁根于人李哲此杀。！这就是人类思维性深处的某种集体扼绝。刻，所面对的也是是人这就性这种来自深蒂固的惯性缺
？又有何用只是，
英。心中却顾四周，看着这天下齐聚的精李沉静。哲面带微笑，环是俯视芸芸众生的那种
道也！“天道者，天之
天道之不为存，无微不至，无广不达，驾驭宇宙舜亡。天行有常，不为尧存，态，所以云。万物，寰宇百
中的一份罢了。活的围的这样的天道控之中。就连我们本高高在上。却又能决环都在天道的掌定我等周万物一样，是天道掌控境中的一切事物，身，也和宇宙中万事一切，我们生
星辰论》，就是对我等线的描述，只是天道之中周围的天道的最粗包含的一个角度所著《日月我的细节。
已经此，世间天文、地当知我所言不虚。”即使如所涉猎，诸位想必但是晓。阴阳、术数，都有理，尽在其通中，
社会的视野，从根也太夸张了！。该书可以是世间有史以来第一的著作。最粗浅的一出发，将世间很多现象学问，却只是天道中了所有人，完全解释清楚，彻彻清晰恢弘浩大，讲解透，仍然感觉是艰深【理方面的学问，本的天文地说扩展了整个这个浩大严谨的一门哲的意思时正在大汉流行舌，却也不得[]世间无数*】李哲所言再次震撼周围众人为之倾倒，【叶*】不呆呆的点了点头。李哲的日月星辰论。此堪称努力钻研本点人，听了此言，张口结，之极。而听李……这底代替了世间原个部分，这
何等的浩大！那所谓的天道！该是
然有人站了诸人正在为李出来，哲描述的画卷震撼的时候，突
人，也不敢言世间事无有不决。我观明太过狂妄自大，“明所言，未免中谬误也有不少王前番圣典但是其，超越古人之处，，固然有振聋发聩，明王可古之圣否与我解惑？”便是王
便恰是理之一二就算是很难体系又眼看着是明白其中道看懂的，能部书的题旨放在那里毕竟这整多老牌人物虽然疑，此人一出，场下嗡嗡轰疑，砸了自家的招度严法不解不错。牌就得不偿失了。动，李哲之日月星辰，但却也不敢轻易质不懂就妄加质谨，若是因为，浩大之极，如此，使得许说理的公理化论，说实话古人
激动？今日此时，天下人论道的大会上，终野愚，错漏百出，不过都是些乡间，正面辩难的没有成气候的因此此篇雄文能不让于有人站出来了一出，短时间内还真，跳出来的只不值一提罢了。反驳出现，
名来。”“汝是谁人？报上
“小姓字德祖，无名小卒，却只想让解惑。”明王为我杨名修，
名的反面典型杨修了，李哲一点头，心知这便是那演义上以小聪明闻
“你且问来！”
月星辰测不说，我等皆观底有多高？明王学解“是！”杨修貌似天问中曾云：太阳到。我想请问明王，昔日谦“明王所导致我等身边诸事小也有不中，日月星辰之不费时长远无以得功惑！”到，明王自星辰论所言，日屈原究天人，当可解小己也有言，尺度巨大，恭的行了一礼，说道：。单说这明王行，暂且不著日月
他敢那帮老顽固的指使能是毫无准备。李哲一听便知！这背后必然少来这里，又岂面，不了那玄，只是汝等以为法验证么？我的大道，只会向小，来者不善啊！这哼哼！便让你们见见世学一般虚无缥缈，无
后汝等天道之学进步里，远者更有三远日点，万万零四百二十万”轨迹更是一个椭圆形天。[]近者有冬至两断变化的量，其曾言，太阳和我等的地的轨道，有近日点，有二十万！后，尽可以自己检验之分别两万万九千四百对应夏至和里之远，此间距离，日“此问，我日月星辰论球之间距离乃一个不
众人的心理随之颠倒啊！竟然真的有！这，这不是起伏！胡诌！
言是修绝孤圆球，对不会轻寂的一个空冷却又如何验证？”杨易服输。“那明月呢，据明王所
！更简单了，如今汝等唬的一群人心淫的登是看一月描月里一看得一只天文望远镜，今述的轻松之极，只需天道浅薄，不得登看，却也是方便之极。愣一愣的！今天晚上一探，但若只答。言语中将从古至今无数人意望远镜的，回家好好看真的了！众“呵呵！气却一定是这个就人心急。恨不得马上就可以验看？这个听语就能够得上一只什么向供销社申请，购己验看！”李哲轻松回晚月明之际就可自
形无质，云者有之间委实是之是着急，紧接着急杨修一听，难不住李风者无以相信。文中明王聊虚言搪塞之嫌那风云如何形成，哲，心中更虚无缥缈物，却能化为大雨，这吼吼的问道：“。皆是虚！”几语带过，未免有又如何能落下大雨。聊让人难
上的一个特殊装束的人一上。又有线接到李道射线，射到了下面的哲的身边，两台摄开始敲敲打打，忙忙两块巨大的幕布，动！看坐上也出现了几举一挥。身边有手李哲这回却清楚楚的看到李，扛着人退下台去传令是没有急着回答，大影机连到投影上。面看台哲在台。大群人如潮水般众人在两边，可以清幕布几台机器，从机器活活，在道场中立了涌进场中，分别对着南北两。从中射出几
免口舌之论，我等。关系到空识了。为事。汝等气和水的物性，只是这“世间风云之却又是另外一些知孤看来其实简单以为难解，在便来做一个实验？”
实验？何等事物？众人猜疑。在底下
到了！前。赫然是一个现代时，将一个小小的东西放镜头面空的孔明灯数骚动。李哲充耳不闻只是很少见过这样的物这些士人们，还事。一时间引起无
以看不见，但是，难一样，有着空气，我等气体，无形无质下放下一个蜡烛，点。它有一个却可着。扑捉，但却是无孔不入是有轻重的，可以受热膨我等胀。这个小小的灯我等周围这空中存在的说着，在小小的孔明灯以影响它。”李哲中就像我们周围的空气就是“诸位来看，我说特性，那就是它也
空气就会被火烧热幕，就能看见在空中的，众人在大屏，将这个众人，体积膨胀，从而幕上看见，那小小的小那个小灯！这等的竟然冉在蜡烛点亮之后，十倍百倍了小灯带起来了。”然后，果然，然后越，却又比口舌之争可亲眼见到的实物冉升起来平越高，众人甚至已经灯均质量变轻！信上不用大屏“很快，这灯中的
…这难道就是李哲时间下面一议论纷纷。众人心中虽然百般不解，但是眼前的实物却是确凿无疑，这…的法术么？声音鹊起，
瞰神州！天道，涉及到浮力原李哲言道：“这不是法上了天去，，而且今后，我们不翱大地，俯”仅是仅仅带起这个小灯，我重之道。只要懂了，将我等自己都带大的气球们还能制造更翔天道，任何人都理，物性的轻术，这就是能够做这样的事情
众人心：一番豪言说的的，然后转口言道里一颤一颤
“至于那团，从而大雨，形成热风气流上升是这空气流动所致，膨胀即可以形成云质，但其实便狂风虽无形无磅礴！”下降，形成冷风气流，携带着水，就，冷却即
中了冷，的体则就是冰晶雪自己就滑气中的水滴凝聚而成，被白雾一般的水但璃皿煮水让的关灯实验震撼性小，接下来，李看了雨，有时候天气若人的观看下，玻璃皿在空中落下来，就变解释了水，冰和水蒸气虽然比孔明花。这个一系列的道理了云的形成和移下来，还有风在天空携带着四处玻璃盖上凝结而水凝结成了固蒸气，然后上升在什么比这个是极众人游在众，为众人系，讲到是逻辑却更加清晰，更加清楚？，就是空用玻蒸气的实验动。而云成了地上的瓢泼大动机制水被煮沸，形成成的水珠历历在目，哲又
难彻底失败！杨修的问
其中的道理，众人如清晰的解释，然后一步步也不是没有见过，但何能够知道这平然和天上的风雨里司空见惯的事情，竟是若是没有李哲为大日日里大家之事息息相关！这等水蒸气的事情平家演示
处的那种共振！不出的震撼性的素朴而略之极，却又能够人演示的这种至简至，世间所谓打妙的天道而倾倒！小孕育深远又浩大之美！直基的大道才充因血脉最深的至理，有着一种说及身边，这般简满了世间最精美得都为李哲为众接影响着隐藏在人类天道之妙，大至寰宇动人心不过如此，一时人不由间众
李哲环顾四周言道：
的！”雾，让汝等领悟天道是来为天下人拨开迷皆有其理，但天其理！如事万物今孤王降世，就道之神迹在，诸“世间边处处都有天道却总领其中，我等身位平时看见，不解
话毕，微，从身边取出一本书，微欠了一下身来
，来，这第二本圣典的名字叫做《进化论》，却是文荟萃，为襄盛“值此盛事，人学问中的第二在上一本圣典的基础之本圣典也公布出及我等的来由——人类的起源。”上举，我便将我天道灵之间的关系，以描述世界百
，而这次，轰月星辰论之后，古大神造出来的么李哲这个离经叛道再次轰动，李哲又有巨著诞生？来了，人类的起然将手动到自己的头上的家伙，竟的一下，底下这难道不是上在日源，这……
了惊叹，以为是道理充满回路转，硬生生的将众人的期待拔高了众人经过了一系后，本就已经对今生所遇情了，谁知，李哲却又峰最为离奇震撼的事列的辩难之一个新的台阶！李哲的
基自有思想以来最迷惑的今，这李哲真的，自时期伟大的哲人历经上百万，却是人类日起，这个问题问题，诞生之人类就困惑了无数人，无数从人类自我意识神话形容之，如年的思索不得其解，只直指人心无缥缈的起源这个本问题之一，从远古要将其解释出来吗？能以虚
还依据日月星辰论的模式？要是而且
层推进，其中是让们耳目一些精月星辰论，这本天师道圣典，其不仅说理的体系，也是令个因素。人无懈可击，个倒华夏的这的每一仅是内容上的价值，其是也占了相当一都走的无比扎实，几乎个观点，每一步推论说是开一代历史的巨著，其实这日法，预设前提，层新，这种公理化方英
难道这人类起源的叙又玄，让人捉不住头不是像模式么？脑？的玄而老道德经，屈原天问那样的这样述也会是
人类历史上的最大谜题，难道就？界而来的神人解开么这样会被这个天
天辟地一般的大谜题缥缈的身份，那个众李哲的那个虚无野，有这样的能力！管承认不承才可能有这样的视身份认，众人都不得和魄力——神人！只有神人，不重新思及人一直逃避不敢面对的，有这样的决心，解决这等如开到了这个时候，不
？不是要亲手造出一个人李哲他，莫