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三人环视上佛像飞天异常，四周并无一人。左右，但见石壁栩栩如生，释尊安坐，背后刻有火焰纹，华丽
舌利，破，还不现身！秦浪川喝道：“鼠辈安庇辩俺答滔天之罪！今敢借释尊名，逞口被识”
循音辨向，早飞身膝上一点世而起，脚尖在释迦拍去！罪？那声音道：“射上肩头事实……”话人有谁浪川未及说完，秦牟尼佛，单掌一挥，向佛像耳，我，硬生生拔起数丈乃陈说无后言非为其一辩，
声音喝道：“好劲力响，震得土沙！”黄坠下。俱下，秦浪川身子皆无，亦不，他微吸一口气，后背倒飞而出，眼看就要撞之内嗡声作一挺，双手双脚张开上石壁，贴于壁上，声息影微晃，二那，蓬地一人对了一掌声，石窟
，今日小僧有上佛幸得见，挂画真是大开眼界。乃中土武功绝学，赞道：“久闻耳后转出一墙”人
银链带动上面的轴不停肤闪着光亮，头豪抬头望了头上。身穿黄色僧目神清，鼻常思去，只见达颈间，黑黝黝的皮块绿宝石的是袍，手拿一旋转。上戴的黄冠甚，类似小儿玩耍的坠着龙眼，耳垂长至末端岁年纪，眉骨微凸，双仿佛布袋破开侧面戴在条个银制这僧人不过二十三四奇特，握柄于手，微微摇动，一拨浪鼓，大一梁中正颌骨边缘，几器物
“阁下是西怎会有三宝六真转经筒？”祁北山藏格鲁派的什么人？物不由惊骇：见多识广，一见此
：“小僧索微颌鲁派色拉寺第十三南嘉措，正是格首道。”代赤巴那年青的黄袍僧微
常思豪丝毫不懂他说么，祁北山和秦浪川却倒吸了一口什冷气！的
上一圈称为“黄教盖世，创派之后，失两年释迦也失随身年前，由一代斗法，美妙慈和，人不失处换万。他的弟子释迦整个天下，当时战过人，三岁时经噶举黑，足迹遍及藏地，习武代代传承。建甘丹、哲蚌、收弟子，徒众数颂经一次。他涅磐之后次至大明朝拜，在京中成为第一代的侣，派中僧人西藏格鲁动江湖，简直震帽系四世活剑盟，所带之物，宗喀巴亲赠，内藏”佛灌顶，启大智慧艺得果道七轮心法创建了百、“时轮密宗武学大师宗喀巴所“大手印法”释迦也尽着黄衣，故格鲁派又，代表况结合自己的剑道，才曾于御前动了能称为“如仙人，便是当传，犹擅“果百剑盟主。这，七岁随顿珠仁钦学佛技，那一战非止震台较乃与剑绝韦天姿同道，弟子皆是僧也，忙时无暇，摇得尽各派真派乃是一百五十余至之境也。”遂封其色拉寺之内，色拉三寺，广为大。宗喀巴天资被宣宗皇帝赞三宝六真转经筒创，宗喀巴习武兼精佛劲”三项绝学，功力佛经，外刻六字真言道七轮心法”、，此宝留，九年出师于慈法王，而韦天姿从，
，赤巴在信教负责人，必须佛千僧侣皆归学渊博，武艺绝伦，极大，被当作数德高望重才可担此重任色拉寺乃赤巴管，乃是掌管全三大寺之一，寺中寺一切活动事务的民众间的威望亦是理，赤巴即“法台”如同神一般的人物。是格鲁派
，怎会当上赤巴，掌管祁北山疑一寺？”道：“你才多大年纪
哲蚌寺第十二任赤施然道：“小僧三岁被，施遂拜格勒巴桑为师任年至哲蚌寺，被认定为格敦嘉措的转便继索南札巴任，又过赤巴，今年正好二十四，受比坚赞的供养，隔岁。”四年，大手印亦成，成之后，应丘戒，主修时轮劲。功索南嘉措手摇转经筒巴，五年后手印法，十一岁心法大成习大，担任了色拉寺第十三岁在哲蚌寺坐床，修迎到觉摩隆寺，受活佛索南札巴巴为师世。七岁拜赤巴索南扎，习果道七轮心法，受沙弥戒，十色拉寺僧众之请
，谁三绝学十四岁便精通山对藏地佛门规矩了定临，端的了。此人所言虽然略晓一二，心知他们认谁是转世灵童祁北有至高无上的权威退，功力高绝，让人不得无不发！便拥一由得不信，此人年仅二极为夸诞离奇，但手能将老太爷击，其它人出自内心地遵从，直如宗喀巴再世亲
秦浪川白衣一抖一是个人。”觉劲力独道，暗忖可不是佛祖了一掌，只出手自然证明了功再如何高强也终究古藏传武学件事，武见了么？他是个人，所思，不过一，落于旁边一尊立佛的头顶，方才和对居高临下振声道：“显圣。这僧人两位师太，你们看奥奇秘，果然匪夷
动，觉不对，上前探了神态安详，祁北山略太圆寂了！”如凉音、晴音两，惊道：“老太爷位师铁，端坐不太黑衣，两位师探晴音师太的鼻息
，如今竟能由小言之中大彻大悟，得，只是一时蒙昧索南嘉措摇动转经筒生了执念位，证果，笑赞道：登临极乐僧一，可喜可贺！”“两位德修素深
”转念，面上略微藏面对，不也很也不觉他如何可恶讨了还要贺喜？这厌。好？”一念及此又想：就该哀“难道人死。伤么？像他这样洒脱常思豪心想：“人死僧真是不通世故人情一笑，倒，真的
经秦浪川望着两位师：“上师不在十分满足欣太尸身的表情竟似得其所哉，悦，不禁暗叹，转头道色拉寺讲意欲何说法，来到中土，为？”
”索南嘉道：“小僧东来，乃是为见措合之事。俺答，商议联
怎么会和俺答三人尽是一奇，心搞什么联合？这说法太也离谱。秦浪川想他一个僧侣，
利，僧未雨绸缪，四处奔走，汇聚力量以对抗之，对象。”于我派发展壮大你们中土兵祸连年，小索南嘉措解释道：“是小僧着力争取的，信俺答的土默特部便徒渐多，噶举派、藏巴汗藏边亦不太平，由很快部联合起来要对我不和鞑靼喀尔喀
力量，寻找他的支持索南嘉措为保护自己向来政教合一，僧其中权力斗争亦相当复川交换部向与俺答汗的侣拥有极高的地位，祁北山与秦浪了一下眼神，心知西藏。的教派而出来联合杂，喀尔喀土默特部不合，，亦在情理之中
位，可有县令、巡抚”出来的罗汉人心，教派也需，贵教处处与政治要教派传播信仰来稳固秦浪么？川哈哈要军事力量保护自己笑：“领主需，都奔哪方极钩挂，不知修乐？证出来的果一
可？佛法威力无穷最，包罗万象，弘法的之厄，那么以利用，又有事力量政治和军有半点拘执。这些”可为我所用，不须索南嘉措道：“我教终目的是为弘传何佛法，解众生作为工具和手段，加手法亦当如此，万法皆不
罢了！厚颜无耻过是在讲‘为达目的愚民，掩取功名著’，可你方才你对两位师秦浪川笑骂：“你所说只可欺骗三尺太也虚伪不堪！”不是有为又是什么弘法之名？，却也顽童！之辈，饶你口吐莲花这八个，不择手段’太言讲‘利禄，何必借教字的一切，不！大丈夫要以自己所做所为有为便是执
丝毫不怒，淡淡一头白发的秦浪的孩子。仿佛满“你不明白。”语气中前，就是个不懂事川在他面笑：索南嘉措
万目见俺答，为何不去军藏僧既是来寻一动，得不错，俺答大军十说的都是在骗人？川刚要他，又怎会反抄在他前暗想小豪这话问头？莫非他刚才话出口，秦浪川和：“你既然来北山都是心头秦浪中，反到了此处？”他这标明显，要找到自发作，底下常思豪问祁道是容易，这
走，后追来，又想自于前赶奔大索南嘉措道：“小僧同，半路见此处佛取其到他部落大同，何之中，闻便绕过大军，反抄他既要攻流连观摩良久，故而窟修得极其小僧诚意，礼，亦好略表宏伟壮观，心生仰慕，起兵已作晋见之在此耽搁。”不擒大同守军将领以
祁北山和常害，若去这僧人武功厉兵和手下的军士哪是他来如此，，人无了大同，严总思豪对视一眼，心想原头不走的对手，被他逮去，大同可就危险了。
秦浪川哈哈笑道：“你，话。”这喇嘛便是能倒有个好处，说实
越远真人勾有时还难以表述明，导致汉民族就是信任出现危机，人越来白，为何在无谓的，这种心，人为地制措一笑：“人与人之间取，本来交流的手还要一味地隐藏内索南嘉造沟通的障碍？你们费生命时间，离先天本因为相互藏心愚蠢的行为，的。”是小僧所不事情上浪心斗角，段就极其有限，而且
胸襟态度，令人敬佩秦浪川三人大同而来，此去正为行师若言心中一懔，皆生同感自是不，既如此，我等也当据劝，就此退去。常思豪向前一步道：“师要刺杀我知道大大师坦白的能放你过去的了。大能听，我等亦不相刺俺答，既然难。”实相告。我三人自闻方将领，那
师太已索南嘉措淡然一笑，从先前取的盟友，小僧又岂能道：“这位两。你们要刺杀我教要争容不迫地经说过听之任之？”事