二二虹桥引没有丝毫修为，依然有可以腾云驾雾。。接引而卜朵朵祥云接，州伊咒凌灵这般凡间女子，，入得云间。自
霞浮现，峰顶之上，虚浮云一处山门，似被清书“玉琼”穿过层层，峰峦交错，自半空有无数绚光气托山门虚境起，白玉金精，上两个古篆大字。，山界骤然一换
有仙家山门，其中虹霞做桥，无土石，禽灵兽无数，云做尽是香气浓浓，往来数男女，接连天地，扑面或驾飞剑，或灵兽带步，或腾祥云。入得仙
仙界着眼前的一切。喃喃自吗？”凌灵呆呆的看语说道：“这就是
中暗暗赞叹愧是万年，有过之而无不及比我之仙府几万里的流传的仙林玄应看着这广阔不知，这万里无边之地，。”愧是隐世之门门之地：“玉琼不，不仙家之地，心
看笑说道：“方，林玄应微呆呆的着四无不说，此地灵说为仙山，也并看着凌于世间人来可。”
欲问。，但却没有问出口凌灵张口
仙家己从前所憧憬的直圣地，与自己所想，是天壤之她此时才知道，自简别。
见她如此，“有何疑问？”中一笑，说道：心林玄应
凌灵略有不好意思的问道：一座不起明“凌灵只是奇怪，山，怎么又会有如此这太华山明眼的见林玄应开口，不过是广袤的地方
猛觉不灵遥以为林玄应再笑她，心口话一说完，却是再无法收回哈大笑一声，凌林玄应闻言，哈中羞怒道：“我。，不用笑成这样妥，但话一出知道我少见多怪，也
说话”恐，仙长一怒之下，怕！“糟了！我这样跟仙长
，世间真以仙家之术正的修行之所，大多会被修行凌灵心中担忧”有的洞天福地门之地，乃是人间少间。毫没有在意，开口解释说道：“仙隐与方寸之，林玄应却丝
林玄应微笑的说道：“能够看透的东西，又有人眼多少？”
凌灵似懂非懂的点点头。
快隐一处，不过片刻，便已绕过接引祥云飞行的度数群山，隐洞天福地浮现。无非常之
之中鹤舞戏水清潭，有仙，青鸟啼鸣，真托起一座巨殿，里之云雾缭绕，殿金巨柱，顶其宏伟，青石玉下玉仙家福地。、阶上万，殿前一高约四十余丈，极是人间仙境，北四方有紫内，殿宇林立，其中正目极远眺，千
之峰，已有一个子等近巨殿青衣道服的女候多时。林玄应玉凌灵二人接
“弟子多时。”道玲，等候林真人
是晚辈之那玉琼女子作揖，行的竟礼。
对我行之玄应对这个称如此“林真人？”林呼大感兴趣，说道：“道友，因何礼？”
仙门之中为玲一笑，说道：“先。真人修礼。”达者，让道晚辈之，为深不可测，我自然行林玄应的疑问
林“看来。”我之来历，仙门之主玄应念头一动，释然恐怕是早已知晓道：
道玲微笑道：“门请随我来吧人，主早已恭候多时，林真
道在后面。玲在跟前引路，林玄应和凌灵
是刘姥姥进张，环顾皿望，就好像了大观园凌灵心中略有紧一样。
”凌，这里似的，还真是清净。怎么好像没有什么人“奇怪灵奇怪的嘀咕着。
出她心中：“仙门乃是修几人。况且能够进仙看千百万世间人，山修行的人，是处都是？。所想，微笑说道需要莫大福缘的。人能够进入修行之门一样，到又有行之地林玄应似乎，自然不会像凡间
凌灵茫然？那我的福缘呢？”说道：“福缘
泰来，命里至凶物否极异了。万，可谓算是了。”世间之则吉生，你林玄应哈哈大笑一声，然至如今，你的福缘说道：“就连四颗凶星世间一个特倒入命之命宫，都能安
的林玄应所说没错，不收这个是，更有厚福之相，不得以凌灵的穷凶命格，如今特例。一个世间竟然能够安然至此
也是林玄应将凌灵带在身边的这原因之一。
道：“林真人道玲引领着两人至仙殿之前，停住脚步，回说自入殿中请
。”看了凌灵，林玄：“还请姑娘帮我照顾微笑说道应点点头一眼。
真人放心什么福地。但也笑有几，玉琼之地虽算处美景凌灵说道道玲笑着说道：“林：“道友且虽我来对不得
。涨红了半边脸，不知该说些什凌灵被她一句道友唤的么
“去吧。”林玄应轻声说道：
，这才跟着前去。玄应认有了林可一声，凌灵心中一松道玲
，这才进入了应见两个人离去大殿。仙门林玄
中。霞光气海流动其那般，有砖瓦青石，而是一如仙府一样，完全并非凡俗世间仙门大殿，其中
盈整个仙殿。开天道之门时所见氤氲玄应赞叹道气的是，他在，竟似源源不绝的充宇缝之中，由笙盈打令林
氲道气修行之，难不成此地与天道有玉琼仙门果然不愧“人能得些许联是隐门第一，这氤其中竟是源源不绝一分，都算福缘，而这
林玄应赞叹之余，心中猜测。
氲道气渐渐散离，猛并无真形的仙门之剑。突然，氤然是一柄沛然纯霞然一个之光飞射而来。赫
玄应有所是不闪不上。林避，任由整仙剑击在身感，却
衣顿时浮现出白色仙光，露出真相，似万碧之似受仙剑之威所感，林玄应身上的六妹仙光，又如云衣千里。
的传人。”，道友果然是那烂陀寺“六妹仙衣
上空之中淡淡传来一个苍老的女声。
林玄应眼中所见，赫严，手持拂尘仙剑，坐然是一尊法下青牛相庄带足的女道法身。
林现出。百丈福德法身玄应身形一晃，本体消失，
此福德之身，这是令人赞叹。”“万劫不灭，回之尊，万法不沾，轮万生礼赞。如
然作女道由幕赞揖。叹。对着林玄应欣
口憨笑，体也会扫去心中无，笑声，世人若忧。切胖腰宽的法身，一凡人，见，就算虽是宝限苦，散一开口，便是哈哈林玄应所化福德法身相庄严。但却是一个开
人。”身，果然是世间“道友既晓福德高
林玄应由衷说道：“何不去六天修行，与有损修为。”已成仙位，因何滞人间恐怕留人间，我观道友之境，
身。所谓无根经看出应已像之境以上身，确而心寿，这女道所在一百五十天化则延长千载。现法身，是无根法林玄法身，便是修，身寿之时，没有脱，成凝成法
可以去往天道，也就是六天没有之界。是，这但显然她早以法身存活与世间，已修行至仙位。只要她愿意，随时都让林玄应不解的玉琼仙门之主，与其他她虽然身手寿已尽，只能脱之人不同，
六道顶峰。六天居之地。凌驾于人间，仙家所之界乃是
，而肉身是根，肉身消修行之路，犹如逆水，入轮回重修。损耗，便会慢慢损则退。累，时行舟，不进，虽终境界道退再修，随着日积月间流逝的前文已经说过，亡，则法身便无法枝耗而世间修行，法身是
过是芶是不得脱，不之人拥有无穷寿命，但延残喘罢毛在人世间于修行中人来看，依旧虽然在常人看来，法身
，最接近天轮之处，自有无穷玄妙，妙但若是修行至仙位，，则与人间不同。六天界的高人能够去往六天之之界乃是天道根本法身高人，大有不可言。
界后在修，但入法身于人得六天之，便不可借此继续修行。，可以成仙躯，间没有了肉身借由天道之气，塑
怪之处，这毁修行，与自杀没有什仙门门主滞留人间，不等于是自么两样。所以这便是林玄应奇去六天之界，
行，修行，到了你我这象，去般境界，道场不过是表又不是人间？”往哪“修天境，何处不得脱里修行还不一样？
回答的模棱两可，显然无意在此分说。主仙门之
林玄应自明其意，便也不再作答，静默如是。
就这尊法身，样如此对视。一佛一道，两
身。火之气的仙无人间烟一尊是仙风道骨，出尖离世，毫
地，都可去得的世六方，寰宇万千笑口常开，似这天一尊则是间万象身。
高下立判。两相比较，
。道友此福德身，尊造化，如此法身，恐，乃怕在太虚之光出，天第一尊。不，就天地算是太虚之前，无量果然是夺之夺天地之造化！”先天之中，也地混沌开来是未见如此，真是道“无量
自叹不如。女道由衷赞叹，
散去了千丈法身，林玄应闻言，却是收回通道衣的女相。了法身。而女道也是变成一个身穿普
“贫道玄真，见过道友。”
意。道号，确是另有他女道开口自报
前不说假话的行为，在真人面前，都是枉应说两人都是明镜之人是用。，正所林玄应心中微谓真人面微松了一口，世间之人拐弯抹角颇有默契。不，气，与玄真女道竟
：“在下弃阳！”林玄应说道
阳，确是大有深意。青林玄应自称
青阳乃是林玄应修成福斩去。至于者身。。人有受业之因果，玄应所修丹炉经之中便等于将此间一切，本是为法子。故而有佛表，抱歉。德身之后，真者身林玄应，非是泽，应尊道号无剃度，但乃是林隐而是凡：林玄应虽未入佛门，他与那烂陀寺昊明道者注：昊道者，斩掉元神，成回经不，，所承道境一门为了身外之身。提山中以斩神之法之号，如此非修行门派的遗，不过林玄应当日在菩明道者，原因，也并非佛者信法注就是佛祖亲传之法，更并且林玄应如今修行轮
，是为青阳！上，无量秘境的脱无身之上，欲求越天之凌驾于凡，道，佛，三而是上身
。”开天穹之青光，之太华！好“一个青阳真人普照无量
叹玄真女道赞。
真人之相，一个自号，便可表明心境。
脱之意。，是为问道之玄，换朴归真，是玄真之号天道之下，并无有归元之意。便是意止于
天地双到此地，各个看官莫不以说之人或许会有不解。前言所说脱，此为所求。便是为打破轮，成就大自在，修行
多东西，不仅因果福报。行到了一定。修，也包括自己前身天地所容，是为逆天后世的但实施上越境脱，不为回往事透许境界，就会看世的轮包括自身千百之举
详说一下福德。里要这
字义。，其实是有两种含福德两
福是福德；德是功德。
两者看似相近，但却完全同。不
生子，建功立业，如说有人生来娶妻德福德是指福后寿终正寝。这便是晚年儿孙满堂，百年之家庭殷实，成年之时。你今世所享之福，比
安然享受，借此安享一，老大和如说有两个穷苦兄弟笔横财，同样，被人夺了钱财不说，然得来一老二，在俘尔的，老，便被一群贼匪盯上同样的外来之才大得之，更因此葬送了殷实生活。而例子，比辈子老二得之，却不过半日的数一个机会下，突再举一个，性命。目，
人看来，或许会说这常就是命。
笔横财，他世所作所为，并没有给的福德，所以这够担当他后老二福薄，他前没错，这便是命，世积累足够。福薄担当不起。而老大则是福厚，能但归根结底，却是
与福德便是天壤之别。而功德，
德功德，便不是，所积是福德功德。行善积德，便是。你日行一善常人所想，，不是想积做的功
享万世福，解终生惑功德所积，建道观，修渡人教化之是需要你能渡人开知礼，让世人所，譬如儒门教化世间悟，或是建佛庙，，才是功德。
，，便是你修行之福缘而你所积功德成就高低。行的决定你今世修
者，渡化众生，来世不得脱有高僧所言：修庙供僧者，消福苦难，生，受万载来世做畜见世做人，享世间快乐。回家，开花消德，母；行善积德；为恶无善者，陪福享福，来
所以想要修行欲为人者，人间安乐，需要修功德，而若便行善积德，可修福德，求取脱之人，便得享。
能修有功德，能为便本心，不是玄意德为之而你有钱人拿钱建庙，，也并非说是法，就注定无多言一句，想修功，在于修功德。而穷苦人没钱出资建庙
功德，而且徒，他决定要建寺院一个。于是他下举一个例子，从前有要修大功德，兴盛佛地，大兴土木，广旨要全修国各皇帝，乃是佛教教。
教，建了如此大师。你看联大兴佛重的大和尚请日，皇帝将一有一院个德高望来，说道：“德？”，你看当有多大功多的寺
十，说道手合无：“一份也！”那高僧闻言，双
皱皇帝闻言，眉说道：意？”“大师此言何
是天大的功德。兴盛佛门，为渡化功刻意为，便是生了功之。皇上由众苦海，如此自然力心。如此是福德。高僧说道：“功德由心，非是德便生，脱离一念动，问功德几何但心在皇上心愿，全自本愿，一分也无，最多只
高僧所所做。更在你所愿。就即消散。算你渡人积功，但只要，功德不只在你一念不纯，功德便立言很明白
便能够看透百世之中，几分，今世成就如此几何。境界之时，所以修行中人到了自己所作所为，便能知晓自己的功德有有
世继续累修功德是她今世福德极限，玄真女道道号若想再上修行，便要。今天道之下，，有归元之意，自在便
功回。德，犯下错误，一要倒退经济，重归轮成佛作祖，便是仙境，认为，修行脱人间再注：世人然，到了那个境界，一样要样解脱。其实不，去往西方极乐，成仙得道，一样要修。不然你不积再修功德，
福所在。阳二字，也是他欲缘之造化。如果说间乃占了两分，故而林玄应如是古往今来，夺天地福世无量境的根本天境，去往德之身，便而林玄应当的起这青今所成福德之身，缘十分，这尊福
德何能，竟后文再表，暂这里应是不解，林玄且不提。身，此原因应何然能够修成福德各位看官
微的来历。”笑说道：“真人面应是知道我前不做假，道友林玄应
道自然头说大，不仅关系到玄真点赎贫道不能应知道道友来历，不过此事承。”道门，事关重我玉琼，更危及到吾道：“贫
我自问自修成福德之身：“她受那六万言，眉今我已明悟前已看的分明。笙盈姑娘她此世下来乃是带有使回前她修但我又怎忍心见。如生后世，知与我有宿世之缘，自犯错而下红尘，头一皱。说道林玄应闻命，却是因这一缕缘分未消混乱不解之事，也天道。今世因年之苦？”，之前一切十世
的百世之缘看的分明，虽一切，依然是看不分明，却早已明了。，但他与笙盈之间修成前生后世，自然百世之前的然福德法身，林玄应