的声音：“慈，南方忽散去天眼光住使驾到，还不快快出住持方丈神通然传来声声炸雷，暴虐阵耳，无比嚣张”持！天都天门迎接，更待何时？
轰！轰轰
直可以比肩春雷，震聋。耳欲道无比的巨吼简这一声霸
那烂陀护院，寺火光骤起，正是顿时整个僧人被持戒，传法，三院寺院门前。惊醒，涌向
。一声，快步藏经阁慈光和尚长叹。”离开住持方丈“来的好快
宝殿前院，千众僧人聚在一起，对刚才那声轰大雄天奇响议论纷纷。
沙弥惊慌失措，连滚带了，不好了，寺院被包就在这时一不好个小爬的从大门跑了进。”围了，被军队包围了来，叫道：“
众僧顿时哗然。
守心存意，“诸弟子休要慌张，当不动如山。”
方丈一入主院时停止，礼赞一声：“，众僧喧哗顿过住持方丈见慈光。”
慈光方丈：“诸弟子入殿，取过蒲团来。”
要讲法？”下面传法院僧值询问“可是：
慈光方丈：“今夜不讲佛法。”
，席地而作。众僧人入殿中取过蒲团
惊雷，声传千里：“我然度过八十难。身迷惑众生，不以法术慈光寺自南朝乾厄只以佛法化解。”祖千两百余教诲方丈，双目微不显法根中渡化朝乱人世间。如此安德年间扎人，谨守佛今已过一地，于，经历数十苍生，万千灾代。历代僧，土九州之年闭，舍绽
面众停顿，下经了然于话音茫然，浑然不解其慈光之意已意。佛胸，默念阿弥陀；佛法修为低的僧人，佛法高深的僧人，僧反应各不相同，则是一脸
一劫是应在今夜？。”一个上了年纪的和尚问“敢问方丈，九九之道术尚欠。可
慈光方寺毁寺灭刚落，下面再比寻常，乃是“正是如此，此劫非道之劫。”我那烂陀丈话音次哗然。
“安静。值一声喝止，院落诸弟子肃静！”戒律堂僧再次
，上前问道：“方合十丈可有渡劫之法？”负责护院重责的信玄和尚双手
破山门！”巨旨！休要吾等铁骑，踏在这时，寺外再次传来震天门，跪拜接吼：“慈光住持就，速速打开寺
倒地，神魂字字如重创。，撼人心神，有佛法的僧人听了这声巨吼顿时吐血修为不深，心性不够雷
“阿弥陀佛！”几位高僧一变，同时将那烂陀寺上空与外然佛光冲天而起，面色界赞掌，念动真言，一股沛隔离开来。
，诸弟子不必为，不违本心便声，说道：如何选择“这难可。信一劫尚无子可留在可破之法。诸弟一智——此地与寺同存共亡，也可就此还俗离去。慈光方丈长叹”
前：“弟子在一僧人上。”
卧佛殿密道寺弟子，带去”，送他们离开吧。“愿离
，低着智身后向卧佛殿去。法旨！”信跑半僧人毫不犹豫头，跟着信顿时有一小“领智和尚引路离开，
剩下僧人中，也有大半犹豫不决，战战兢兢。面色
愿意离去的弟子性命可贵，慈光方丈：“，不必犹豫。”
。子惭方才犹豫不决的僧人，拜道：“弟面露惭色，起身一礼愧。”说完快步离去
余下弟子意念坚定，同声共亡！”：“我等道愿于寺院同存
慈光方丈长叹一声，双目睁开，从容阔步迈进。
“开寺门！”
……
……
佛光之中，虚空世界。
一尊庄严罗汉法像镇守其中。
样的端坐，神情认真非模有常。老和尚盘膝而坐，对面也有林玄应
念所生，你不要害瞪大眼睛，四小，有些怕生。，一处张望，还以为他年纪尚尚见林玄应化世界怕”入了虚空世界，“此处是我灵台所老和
是太过于激个世界上真的有佛祖，真的有雷音寺便问道：“爷爷然想道自己这几天来所妖斗法的场，这衣角，不是害怕景，忽，而中浮现刚才老和尚讲那西游记，林玄应双手捏着动，脑和那女吗？”
真有雷音寺，爷爷不知间法。”这你问来，我便有一法说弥陀佛，你问爷爷“阿否真有佛祖，非修行法，而是世。不过既然世间是于你听，此法并
少神话讲证得，证不得。天合十，说道。”老和尚收手更不讲传没有亲眼所见，便不：“佛者不讲故事只地创生以来，至今多我既然不能印证，所留事迹，有那雷，你我口中传送，先就不能告诉你间是否真有佛祖，真这世人能印证，言存在与否，对错，音寺
双脚离地，让头去撞苹旦旦的对大家说‘苹果砸到了果去试试！’。”林想到。看吧，俺的万有引力是脑袋，他就可以信誓“这就好比牛顿被玄应暗暗正确的……什么？你说不信？不信你丫自己
空那你问我这世间是”话音一落庄严罗汉像缓缓落下已证得，老和：“若便可讲于你听。尊。不一样了，我便可告诉你罗汉尚见他若有所思，继续说道因为罗汉，就确实存在，，虚否有
悟罗我以法身佛法证“这尊罗汉，便是汉身。”汉果位所现罗
相庄严，金身罗汉！法
问，头问道：“爷爷，我有观那罗汉身，忽然沉一个问题想魂会去哪里？真的有露出成色，突然抬道轮回吗？”魂，那人死之后，灵人是不是真有灵阴曹地府，六，年幼的脸上年人才该有的疑惑神默不语林玄应
都会觉得这小孩子八不感惊讲元神地府，！？也有。有没有？有！阴曹成是被鬼附身了，佛家所言灵台，道家所讶，说道：“等问题，是个人可是老和尚却丝毫有没有不能说于你听……”人所说魂魄，你里？我知道，但六道轮回岁孩童问出这四所说灵魂，该是世人死之后会去哪一个
一愣，说道：“为什么？”林玄应
以不亲身证得，别人说祖来，你面尚有嬉与你听，便收，你也未必相信。”笑之色，但我你想来，为何我说起佛“不亲身证得，就算说于你听，中另外一个神话故事。现在，心有所得现罗汉身，你亲眼证得也只是你耳起玩闹之心？所
的一个故事。想到应点点头，忽然前世听朋友说起林玄
故事是这样的：
听讲。得道高僧开坛讲法，众信徒前来从前有一个有数以千
经纶，辩才无道的书生路过，听到觉与圣人之言大相那高这时双，就登台而上，要与径庭，又自负胸有百世僧论法。高僧讲法，自一个不问鬼神之有
应战，所以洋洋自应，书生还自以为谁知那高僧闻言得，一笑，不做回高僧怯懦，不敢四处以此吹嘘。
日，一个。说此事，后来有一他叫到府上，身居高位的居士听问他有何得意就派人把
，大家说可笑不可笑？然不敢应我书生眉飞色舞说道”：“我要与那高僧论法，他竟
”？居士又问：“你要与人论的是什么法
法。”书生答道：“自然是佛
居士奇道：“你佛法？”史，所读是所习是诗文经之书，又如何与人论圣贤
经上讲的是错的。他释教佛人知道，佛书生还不开解，得意笑之法，好教那世”道，驳道：“正是要以圣人
佛居士自。佛家讲证得证不经，却能说佛经上讲的感好笑道：“你只读过不知其中真解得，又怎么是错的？”得，你尚未证
自身猜测就法必然是自己亲身证，你未说是你本心就有偏见开讲法，所讲之是”，辩论起来法，岂不道：“那高僧既然公一怔，居士继续亲身印证，只以，又怎能有个结果？要与人论荒谬？那高僧不应你，并非是惧怕你，书生闻言得，方才讲得而
呆若木鸡，居士，可笑法，夏虫语！”说完便让下人将冰！可笑书生轰出门去。见那书生瞠目结舌，喝道：“与你论
偏见就像那书，才能这个生一样，有了自身断定真伪。不然人匡传，只有你亲身讲一样，有些事一样认为是不对的。事就像老和尚所错，传闻是真实还是世，你证悟了故情本身是对所，就算别人说的是对的经历了，
都是极不好的。本心强加的自我见解，不论对错，偏见，偏见。所说便是
不能说。所以老和尚说，后又会去哪阴曹地府有没有？里？他知道，但是六道轮回有没有？人死
，林玄应却没证得。因为他证得
也听不明白。即便说了，你不证得，
所以佛云：可说。”“不可说，不
爷，我明白了。”话，良久，林和尚也不说林玄应紧皱眉头微笑道：“爷头，老玄应呼出口气，抬
。总大成人，证心中所悟。这就是道好待人处世，对待所见所，连连点头，似极为欢愉便是我所传你世理闻，便要心存此法，印，你既为人，，明白就好，这要行走世间。日间法”说道：“明白就老和尚哈哈一笑，后长
认林玄应已收取玩闹之心，真倾早听。
。刚才传你的道理，是法门。”门，不是为人之道，需“你年真正超脱生死，虽尚未剃度，不入佛，修行上的无上常说道：纪虽幼世间佛缘要你自己去印，但聪慧非中真解，而是有里，暗暗点头，微笑门，但于我证。现在要传你的法法，讲的也不是那经老和尚看在眼