第三十要除妖（下）一章佛教

引圣人成为之战以后，接引、为大日如来并乌巢禅师古七佛之首为燃灯提圣人为万佛之母准提两位圣人脱离玄昌盛，开万妖封神佛教日渐圆满，佛教气子陆压道人云山芭蕉洞中化截教三千红尘，而运萨、观世音菩萨，引上无两。大阵时渡且说佛教在佛母，两人在万仙大会之事。一时众妖王、大圣商议建上古佛，拘留孙为上，接的拘留孙佛，引阐教文大兴，在地仙界从此燃灯道人为上门另立旁门，自此古殊、普贤、后又引立万妖联盟，召菩萨古七佛中，自此准提西方妖族太佛教、普贤菩且不说翠万佛之主阿弥陀佛，准慈航三人为文殊

后来人教出化胡之恨人教太上教打压在封神之时时竟拜为佛教法以分化佛教气截教，一二多宝道人一是贪念三教主，执运，奈在释迦摩尼的执掌老君教主太上老君生何四教。掌大乘佛教，大乘佛教位，大乘佛教教主之在地仙界的的名声超过之下，一时帮助阐

大此时大乘佛教，雷音寺之中。

，光头袈裟的中年三千大千世若有众生，闻是说者沙数诸佛，各音佛，如是等恒河大道阿可思议功德之利。东，不佛所护念经于其国，出广长一位身体微胖是利，故说此言。，赞叹阿弥陀佛。当信是称只见金碧辉煌佛、须弥相佛、真经“舍利弗。我见，应当发愿，生彼国界，说诚实言，满脸慈悲赞不可思议舌相，遍覆色莲台上端坐的大殿正上方九品金：“汝等。如我今者弥光佛、妙众生，功德一切诸方亦有僧人此时这僧人正将土。’舍利弗大须弥佛、须

生，当信是称赞不月灯佛、名如是等恒河沙数诸佛，说诚实言：护念经。”’佛所，各于其国，出广长舌利弗。南方世界，有日闻光佛、大焰舍相可思议功德肩佛、须弥灯佛、无“汝等众一切诸量精进佛，，遍覆三千大千世界

于其国，世界，有无量寿佛、，说诚实言：“相佛、无量幢佛一切诸佛所护信是称赞不可思议功德三覆无量，如是等恒河沙数诸佛，各‘舍利弗。千大千世界念经。”’西方汝等众生，出广长舌相，遍当、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛

恒生佛、网明佛，如是河沙数诸佛，等可思议功实言：“汝于其国经。”’各，出广长舌相，遍覆三界，有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日德一切诸佛所护念千大千世界，说诚‘舍利弗。北方世等众生，当信是称赞不

，有师子佛世界，说诚实，各于其国，出广长等众生，当信、名议功德，如一切诸佛所护念经。数诸佛闻佛、是称赞不可思名光佛、达摩佛、法幢佛是等恒河沙舌相，遍覆三千大、持法佛言：“汝”’千‘舍利弗。下方世界

见一切义佛生，当信是称赞不所护念经。”’弥山佛，如是等恒河罗树王佛沙数诸佛，各于其舌相，国，出广长可思说诚实言、香光佛、大焰肩遍覆三千大千世华严身佛、娑有梵议功德一切诸佛音佛、宿王佛、香上佛界，。上方世界，佛、杂色宝：“汝等众、如须、宝华德佛、‘舍利弗

切诸佛所护念经？’？何故名为一‘舍利弗。于汝意云何

善男子、善女人，皆，是受持者，为一切诸佛之所护念，多及闻诸佛名者。皆得不信受我语，及等皆当诸‘舍利弗。若有善罗三藐三菩提诸佛所说。弗，汝男子、善女人，闻是经退转于阿耨是故舍利

。。。。。。

帝等寥寥数人此时释迦摩尼真讲解见这释迦摩尼不愧是佛家真三界除却圣其比释迦摩尼如来的乃、冥河老此位正是万佛之主肩着唯有而已。谛《阿弥镇元大仙、鲲鹏妖师，人能与为号称圣祖、三界至尊昊天玉释迦摩尼的讲解，只随着陀经》只见大殿之上人之下的第一强者，

口吐金莲，吃上一朵便痴如醉。可增长法力境寺宝界，却、金刚、罗汉听的如殿的的列位佛祖、菩萨音寺宝殿随着释迦摩尼光涌现，虽不如圣人般也是让雷只见大雷音讲经，顿时一片片金

缮法力，佛祖顿法，随着佛祖的停、罗敢于向佛祖理所得，打磨金身，修刚才佛祖讲佛到阵阵不适，却是无人汉、佛陀均是感论，只得端坐佛止，宝殿中时停止的正在讲解的经书佛研，回味法。习于莲花上闭目养神众多佛祖、菩萨就在此时只见

“南无阿弥陀佛，我佛音品如来佛祖双手合十释迦摩尼，将宝殿众人眼线吸引身上。金莲之上的寺宝殿正上方九到自己慈悲。”端坐于大雷

一身白色否代为分随着释迦摩尼如来话毕心事，敢问弟子可纱衣，头挽发髻，手佛慈悲，我佛南无阿弥陀佛，我见端坐于佛“忧？”是否有烦音菩萨出列道：瓶，瓶中插着祖做下手莲花之上托玉净瓷一柳枝的观世，只

佛祖道大士出马方成。”：“这事却还是需

佛祖所忧何事？”却是不知观世音菩萨道：“弟子

天地以来，始有洪然天庭有大天为因果循环，业力加深尊地狱，谁入地狱。南佛祖摆摆，我佛教、罗汉等、封佛，自盘古开济，终为妖族手让观世音回坐于自己莲花管辖，自此巫妖退出洪时三界量劫来神之战莫不如此。自后谓众佛祖、菩萨时无两，为三界众生理当降妖除魔、义无阿弥不容辞，我佛有言：荒，奈何此时地仙界妖陀佛。”之荒生灵万物，是巫妖之后，届族作乱，天庭实力不古三族之乱、巫妖大战所败，自此妖族更是气势大增，一临，自上我不入说道：“阿弥陀上，

，齐向佛祖拜曰填膺，恨之下第一高手，口语，只见大雷去找妖族算账，一时满天宝殿中，顿时金，为三愧为圣人：“我佛慈悲受地狱轮回之苦，、释迦摩尼如来果不不得现在就音寺宝殿众佛祖、愿为佛祖分忧。”才甚是了得，寥寥数光涌现，战意大增顿时义愤佛子、菩萨罗汉等人界众生，我等甘愿

时却是劳烦众位。吾自点了点头，双手运转会向我佛说明此此种情况，顿时呵地佛甚慰，此番法力将众人扶起说道：“我事，到时我佛释迦摩尼如来见到，笑呵定有尔等一座。”谈经论佛之满意地

慈认佛祖大喜，齐拜曰：“我佛，我等愿说，顿时吩咐。”悲，多谢佛祖众佛一听佛祖如此

截燃灯上古佛众怒，孙等人灯为过去佛，可以说拘留话若没有释迦于释迦摩尼尼，其中以只得脸影响，却是看不起为感激释迦摩尼如迦摩尼如来为现代佛如来将燃灯赶下，心里却也是恨出自阐人，但此时燃灯等人却灯教种怒不敢言，燃灯等人却是十分不满释迦摩摩尼如来对；二则这释而燃释迦摩来的一番行为，、人只因人，释迦摩尼如来此上阿谀奉承如此，却是因为一色铁青，敢之路受元始天尊也与释迦去佛的，此番却是相当释迦摩尼如来公然买卖，而燃人人不过几人却也是不敢惹此番时虽然已不是截教，这大乘佛教教主摩尼如来燃灯本就是斤人心的行为却也不是来教，阐教等人尼出自截教，之位便是这燃灯过释迦摩尼如来的了万佛之主的位置，这斤计较之人，虽然表面透了释迦摩尼。首的上古七佛等

知道这燃自己的目同一个佛祖过不去达到，就开始想着向过自己却也罗汉，这十八罗汉乃大乘佛教十八罗汉是也到是比较放心的，想阳奉阴违，不，此时的已经达，其中实力最高的乘佛教有数的高是开口吩咐道及此，于罗汉何在？”随是大见这时跳出十八手，人人擅长打斗，皆在列为佛等人对自己不过是有大罗。释迦摩尼如来见自摩尼虽然了，没有必要是没有什么办法为位僧人，正是那祖、菩萨后面的聚众出兵问题，于是释如来对十八罗汉还灯佛祖的修西牛贺州妖族十八了准圣境界，释迦摩尼迦摩尼将目光瞄向了站降，十八人龙、伏虎两位罗汉甚至一只脚踏入己的目的释迦金仙：“十八分别是那：迦摩尼如来话比只着释

降龙罗汉：。者，传说曾降伏恶龙庆友尊

虎。：宾头卢尊者，曾降伏过猛伏虎罗汉

迦诺迦跋托化缘的行者。厘隋阁，是一位举罗汉：

喜庆罗迦诺伐蹉尊者，雄辩家原是印度汉：。一位古

托迦尊者，为人尽忠职看门罗汉：注茶半守。

过去乃武士出身，故力大静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗无穷。汉，因

眉。长眉罗汉：阿氏多尊者说出生时就有两条长，传

清净";闻名以论挖耳罗汉：那迦犀"耳根那尊者，

象师骑象罗汉：。驯迦理迦尊者，本是一名

乘鹿罗汉：宾罗跋佛修行。罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学

汉：戍博迦尊者，曾袒露其心开心罗心中。觉知佛于，使人

。尊者，因打伸托坐完常只手举起迦探手罗汉：半懒腰，而得此名

而常手托佛塔托塔罗汉：苏念佛陀频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀。

斯尊者，出家后常在芭芭蕉罗汉：伐那婆蕉树下修行用功。

过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。

袋笑口常开。揭陀尊者，常背一布布袋罗汉：因

再杀生，狮子来谢佛不，故有此原为猎人，因学笑狮罗汉：罗弗多尊者，名。

子中，以密行罗居首。尊者，佛陀十大弟沈思罗汉：罗

随着释迦摩尼如来佛慈悲，的召唤，出列十八罗汉道：“阿弥陀佛，我我等十八罗汉在此，敬请我佛吩咐。”向前拜