，你说。由还有混沌魔神活着，而且开辟了一方世元听到老子说还有魔神学那盘古开辟世界，不？可知有哪些？”山的出声的问道“师伯界

若要我也不知，只是感觉”老子言道。有几方世界降临，尔好自为之。“

山元也没有过多子学问欠老子，可毕竟欠多些？看西方神话中的诸神因果，何不纠缠这个，虽然他很想在既然问老还没有到来，现

山元不由的问道：“师？”却自己尸何在？还伯，我见诸天大所斩善恶二能斩尸问道，不知有斩却三尸，真是斩的感情吗

大道。诸生谁无情尸，那是，无一人敢称能脱离本我，，三尸，使得自己忘情。自己善念，恶人理解方式放生误解，故三尸斩却，可以最大三尸在自己的庆云自己忘情绝情故大能或遁形。”限量的以感情参悟老子言道：“修道三大道，有时候情感会让念和自我执念的具体所化，并不是斩却斩却三尸，不。中，或显话我等修道是参悟

懂的点啦点头。山元似懂非

老子言道：“你要，何以教化万民”。立道

驭，元看着那外面川二曰六乐，三曰五射流不息的人山”，四曰五，乃教之五曰六书，六曰九数。“教化万民群叹道：六艺：一曰五礼，

元顿立顿又言道一生之成就者，在化。故我决心创立地万物都可以教好坏，这天先天资质外，当还山力之道，决定每个人有后天仁、义、礼：“我师言万、智、信、恕、忠、努孝、九者也！”物皆有道，无论资质这教化世人后天

、信者无妄达者兼为那在截教性，奋图强，从而达到、恕者宽容礼者有德、智者聪敏济天下，穷者“仁者爱儒、浩然义气之下，在开一门为儒。曰儒，今先天资质与后天教的听着，接着说道：独善其身。仁德之风曰养义者正气、后我所传之法美德教化世人，当使万者老实、孝乃是为人行民修身养人、事之基础！有此九项一体，天人合一也！“、忠山元看老子好像仔细

道，快成了。“老子含笑说道：“你之

山元对老子叩首退去脸。，山元继续在这洪荒之近，看着那不断为那洛妃上香渐渐的山元来到洛河附山元不由的浮现出那洛中游历，妃倾国倾城的笑生，的芸芸众

，慢想着那洛神倾国之蓉水，席地而坐，望着那洛拨动着琴弦。慢的山元随手拿出一把古琴

那里低吟那一首相思曲传与四着：“方，山元

月隐空留露卿似明月我似雾，雾随。

只缘感卿，使我思卿朝与暮。一回顾

思为卿苦。魂随卿去终不悔,绵绵相

遥不知卿何处。相思苦，凭谁诉？遥

的故事，相识不相守。婉美相恋却转的琴音诉说着一段凄

，不由下国，不断的收徒讲道。气，我之道该立了。山元独步回到鲁了。”的笑面的三千弟子山元谈了口山元看着坐在自己道：“我道成

！我以这九孝乃是人行事之基础聪敏、信者无妄、恕者着为基础宽容、忠看着下面三千弟子言道见山者者老实、恕、忠、孝儒。当以春秋笔和九，故我之教化仁者爱人、义一手拿着笔一手正气、礼者有德、智者只、九者也。拿着、智、信、元有仁戒尺曰儒、浩然义气曰儒、义、礼为戒尺镇立一家，因仁德之风：“人之道为压我之道。”

天地，这白光，心中有一种之事，读书声、的道德教化起，上映日月突然，一道白光冲天而，下称江河，敬畏，心生拜服。，种种明悟涌上对于管弦声、声声入耳这股气息之中，无数一种浩然之气冲刷心头，同时

无边决定是的，不由的见尊，恭喜本尊修为更做出：“学生孔子，拜见本大喊一声：“斩什么。”只山元体内，山元好像进一步。”一分二，一位身着白衣山元神魂的老者，他对山元拜道功德落入

神，走神道。“道:“你为山元看着孔子民，走仙道。贫道却要做那截教一山截教孔子，教化万

说完转身不入星空，进入地仙界。

，可却可以修道。二，的一个分山元还以为斩忆却像自己故把自，也是毫无法力言，却是不同。三尸是可以一人身菩提老祖乃准原来多用，可是听老子之己神却的想把自己一分为魂斩掉一半。那孔子虽然有自己的记不由的想到那后世的。不由提一分身

伤感。万仙今却元走山那截教清清。想入金鳌岛，整个几人共存，不由的一阵金鳌岛冷冷

道之候正在这个时突然传来一阵大音。

“贫道从此为入主佛门，普度苍生，救济万灵，脱无量寿佛。”苦海，共享极乐，无量天尊，释迦摩尼，

散去，气息不再犀道气而去，只看，有万般瑞彩之，大气非凡。浑身光奔迦摩尼头顶白象，白象口中含莲花，瑞气凝结，化山元不由的直道佛光透人间净似琉璃。显化，袅袅不绝体而出，澄利，反化的释迦摩尼端坐六牙为华盖，高悬释而一片祥和、光明，道见多宝所

子有对着东子不孝。”多宝望方拜道道：“弟着老

有几人？”吗？今截教还“师兄你这样做值得山元望着多宝道：

”中，听教才能偿还一因看着山元道：劫亲自向师尊请师伯立下佛教，心，我在无量量为多宝回头弟放罪大师伯讲道，欠下定会回到截因果。不过师。“我在八景宫果。只有

道：“还在怎么做。声，不知道怎么样。”照顾长耳，不对着多宝知道长耳现山元叹息一请师兄多多

的。己会照顾多宝点头示意自