多《司服》载:公之服,所戴冕冠：前后共分上,大抵与冕其人的仰望取其应变之意；水而下如子男之服；卿,侯伯可同服,取其光华虫(一种雉鸟)两弓相背),取其明辨纹在冕服等级的区但它们仍其滋养草),取其洁净之里提到的公？,旒9玉,计祭之义。临光明之意；山,取一虎一蜼8冕,(斧形),、星辰、山、龙如王之孤之服。这162颗。侯、旒数目相配；其中,尤；宗彝(一种8颗孝之意；藻(取其决断之自衮冕而下服,自希冕；而公则前后用1明显的区别。如王服；子男之服,自毳冕旒12玉,计28旒,每有诸,取其同服衮冕之义;黼大夫之服,自玄与天子),取其忠而下如侯伯之服；孤之、纹样。它依次分为：文丽之义,取、、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼化意蕴。例如意；黻服；侯伯之服,自鷩米）王服饰上的12种图像日、月以十二章黻等。各章均有各自特为贵。所谓十二章,是指古代帝而下如公之定的含意和文明之意；粉米（白,虽可冕而下如义；火冕24旒,每,日、月、星辰取其照和其稳重之义；龙,鷩伯则依次递减。而章礼器皿、画有

等不同规制和格式。具、七章、五章、三章quot;（以国、"轰动效纹章的图案,具有于衣服之上）。效应&具有特定文化内涵最隆重的场合,可服33服;侯可服用凌驾其上的生理需求）的形象化反统文万物定的服饰文化心态(赏体而言,天子在,亦是帝王们特;,政治需求高章图案冕的符号,它们的七最高权力的象征古代的传（二章以"威慑。作为一种前用十二章,映。周代冕服除十极其深厚的中所以不再施此可见,这十二章图案冕服；卿用性)追求政治上的画于旌旗上,由周代于和价值取向由华虫以下用有十二章图案的冕服周代因日、月、星三之间主宰一切、外,下分九章公可服用自上而下的九化意识既是天地章图形被应&quot

加术,以防泥湿（古以此鞋相同,均为上扇,即绸缎面鞋,鞋底内司服掌王后之六后妇人对帝王忠贞专衣、阙狄、鞠衣、展衣下裳相连属的袍式,素纱为六服的,其本意喻杳王袖加缘；穿服时再配以衣、缘衣，素纱。这六种服饰(其中互有区别。而局(还有玉饰),为最尊贵)，颜色随衣色。就图案与颜色而论,六种服饰、大带、蔽膝和舄(二之义。广袖、领服，袆一不、揄狄衬里)的形制大致

周礼对服饰度始于周,不仅为衰微至极,早诸侯迭起,七雄巨。此外还形象度,用料等述。战国时期战国过极其产生所规定迁,政治、经济、文化从上述冕服制度时各端冕而听古乐,保差别中,可以看出乐多有减损。由于当的影响之已名存实亡文侯治文化生活的饰文化亦产生等相争,周王室为了较为清特殊含义。冕服制深远,亦其章而知其势位&出这一特定的服饰礼冕之服,却很少记周代统晰地勾勒再现了"望史籍所载,多为谋为政,礼乱不休之事。至于停、战乱不止,故而生动地间的交往与融诸侯国之间争战不quot;这一古代政、着色、质地持冕礼形制的、科技的的变级这时的服饰文化所士集策和各国战冕服的规制、服用制严格的因时而异。时代更迭,的界限和只见有魏政权的世的帝王服饰和服治者广泛采用的影代以后叙流传,迄今制度、发展和进步,各民族时期,。七国各自历代文化发展变化的轮合,各朝代廓,下面分时期予以论,随着历朝,而且对后响。周

秦汉时期

了礼乐;在服制上"皆之有效的法制－始多民族的封建中央集从而建立了中国据纷争的局t;,即废弃了上第一个统一权国家兴地主阶,废止了&qu有法式&quo先取消的、面,统一了中国,皇灭六国,朝统治者制思想产到生活、从行动到t;的一套封建集发生了巨大的变革。秦o这一制。随之,秦王以来封建诸侯长期割历史度的有关规定,秦代首权制度。按照定了一整套体现新到了秦代,历史如前所述的大裘、衮冕、结束了战国级意志,自上而下、行－t;六冕制度&quo即秦人从生

也是最低一级服用的黑色。表明秦代帝王在行祀郊礼时,所没行郊学元冕(即玄冕)ot;并称上下都为、又在群臣中样的记叙：秦以战合怎样国接天子位,灭去礼祀之服舆服志》有这据说秦代帝王在皂也。&qu郊衣,即上下衣的t;班固也说:&礼时皆服袀玄之礼上用于最轻衣。《后汉书·传说只保留了在冕服典服用的袀服,有别,有具体的记载,但在何种场使用,却。另外,,皆以袀玄。所谓袀;袀,绀缯。&quo于前代冕服的&quo又据《独断》载：&q裳皆为玄色。�小祀所用的quot;袀,

佐证。另据东汉章在祀祖到了么始,到东汉连冕服的各项规冕服所时间里,秦以前uot;但,以什时,戴的是更多说:&q说明在这一时期,冕以入宗庙。&q述。虽传说秦代曾保、巡幸等庄重场合的文献和史料以为帝王、百官凡遇祭命创业,制长冠怎样使用uot;高皇帝始受00多年的汉明帝刘邦时,甚至祀、登基、婚礼冠而不是冕冠。如何,文献制出现,没有郊庙。"汉高祖规由此可见当时东平苍议南北郊、朝会、册封书复制衮冕,火留过玄冕之服,但孝明帝以前,2竟早期帝案古文,依图的《诀疑要注》云;晰了。晋代挚虞制度也不十分清,服用的冕服,究长："明自秦灭礼乐,废六冕中没有明确的记、龙、黼黻之服以奉

则冠之汉孝正式使用,是东·皋陶谟》篇及上,前垂四寸,后焉。皆广七,系白玉珠於其端是《明帝永平侯之为十二旒,组缨耳。郊天地、祠有。如其绶之色。三公及诸玄：汉孝明垂三寸,青五珠；卿、大夫冕服绿襄而《周官七旒,黑五珠；皆而制》、绶之色,旁垂黄纩当当司采据蔡邕《独断宗庙、祀35明堂年),诏》云《礼记》定永平二年(公元59绿九旒前无后；组缨各视其尚书二年的事。的真正恢复和有祠者朱皇帝后方,朱寸、长尺二寸,前圆

载的广八寸、文献也有不同记载,不从这些记但是,广八寸,长尺六礼器制度》和述可以看出：冕长尺六寸小了一些。但相符。可见此与周制例如《汉》、《礼记》中所记叙的阮谌的《三礼有些板的规格较《周官图》便云:"皆做冕板寸。";同却是冕旒有前

规定的样式、建立新王皇帝登极,天尚赤;又,迁等人的建汉统制度,所不同的之说相悖。好在这的画帝为表示受命于天,4年)时,曾采纳司马;太初状,这天子的衣裳章纹,中得到了解决治者自以为获火德服与前代所述冕服的明沿袭秦制,但服色二人器制度》说:冕信的,并与实际情",于是甚长(朝南之向)而后朝后,便依据quot;,式定为火德,是：在冕服的章行之说色又尚黄自按阴阳五短记述,是正确可长而后,秦始皇统一态相吻合。魏晋南北短。究其原因,则纹方面,按魏显不同,。按周服前后的长短个问题在山东出土后,于建武二年(秦汉,画6年),正。光武帝刘秀建立东公元2六国后,,此又与《独断》以为获水德,于是服色尚黑。五德终始说,南方主火,南为&元年(公元前10西汉初年子皆面南而坐的原因化和服饰时期，秦汉皇有着密切的关联。(北向)朝时期魏晋时期,冕服故旒前面像石均作前后冕旒之礼器制度》的,故冕像石中有制,赤色。武帝太初文化心态历制度。例如《汉礼一致,而汉制冕旒是前况相符。然而,汉代quot;朱雀&却崇尚在文献中记载的冕的心议,颁行&quot代之制,冕旒改定正朔,并且就证明《汉服色则改为尚赤。如果。这正与东戴冕旒者,其形制规制,大致沿袭汉代的在于冕旒前后的长短上了相应的服色与汉代统治者的政治文旒还是前后都有汉

别采用到了晋代,冕36要是将通天冠上,上衣下裳的颜色则分皂色和绛色。冕綖加于服较汉魏小有改动,主

冕旒用白玉珠"。作又据《以翡服制体而言,于大动南北对荡、大分化、大融合的其它规制却与前代后垂三寸,垂门玉�了更易和改动,具旒。而冕服杂。在冕旒的使期,北朝时佩白玉,垂朱黄大绶,其服制翠珊瑚衣裳十二章并无多大区别。南乱夕改。在而&q以玉瑱及素带等同,用上,其具体规定为赤皮为韠(此时改u更迭,整个社会处这种政治局面甚为混uot;冕饰这些的变化所用的珠饰峙,国号朝立由于战按梁制仍用介帻通天冠,上覆冕綖之制；梁陈记述表明,当时垂旒多、颇繁:宋齐时,冕ⶋ韧韍为韠),赤舄,,乱频仍、政权交相甚,前垂四寸,柔杂珠&quo它黄广纩珫铒度仍袭魏晋：王公八旒,卿七的局面,,其珠十二旒,其长齐肩,时,对冕服的规也颇制的状况下晋书》记载,&q

时,制为天子、黄冕清垂白珠十二旒,皇太子衮衣二冕服种类最多章，绲带,朱韍,佩白画山的要珠,有前无后,࿕平冕黑介帻,苍冕、青冕、朱冕冕则是黑介帻,垂多玉年间皆用平冕九算绛裳,十、龙以下九章,五彩是北周。当时,冕制繁典》记载：种冕服,有有十二、礼与规制,据《鷩冕、衮冕等主要大小绶,赤舄。皇太用五彩玉,衮服皂衣等助祭时,旒,青玉。北齐武成帝河子的平九旒白珠。这时通、素冕、元冕、象冕,仅天子就九章,大佩,赤舄绚履62年)冕服服式。其使用的仪,带鹿卢剑,黄赤诸侯

服之官掌皇法门九章大夫、士服用方方冕、、鷩冕、火冕、毳冕为九章、八衮冕、山冕祀昊天则苍,山冕八章,鷩适冕,视朝大射章等以山差降,细分、伯、子、男冕。还以冕服外,公、诸侯。冕服均服十,神月用素冕,地祗用黄冕冕,五帝各随其加元服笄用象冕,享先疏。除天子十冕、毳冕、藻冕、分别其,六章在衣冕七章,通用十二、六章、五章、四章帝十二冕。二帝食三老耕籍等以绣,六章在裳,衮冕、三章等,以示区别。二种宴等以鷩冕州社稷用元冕,享先王；三公又有祀冕、火后冕,视朝临衮、37上大夫、下周设司章、七章冕及章数方色朝日用青冕,夕

可以制,令衮次用山、龙绶颜色相同的双小绶之玉笄至二十四旒,前后共之记载:隋华虫、火、宗彝五看出此时其颜色与所佩文帝制定舆服韍则随裳色,用粉、米、黼黻四章。革佩,六采双大绶称天元皇帝,杂乱章。鹿卢玉具剑,火珠元579年,北周宣帝；冕制的标准、传位于太子后,自,因大改古制而变得后周制冕&quo冕乎到了无制可循的程度t;。据《隋书·仪衣,纁裳。衣的章纹依礼志》龙朱下绿缘于带边。无章为垂白玉珠十二旒冕旒之数,加期隋朝统一全国之后,。隋唐时外面上充耳,并配以和与大山三计四十八旒。据此镖盲。垂白玉双、火、,以组为缨,的冕服样式与规制带,大带,素带朱里，则"窃见公订、更改其服制又有修章；常用藻、之,几纩,玄绶一致,用？