我的新书《欲龙——黄泉之路》，谢谢。希望大家能支持一下

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一行路的商各色船只穿流不息，有八百里之称。湖畔，游过岳阳楼，寻的座位，叫的酒楼，要了二楼一个贾，过路的旅客，还有一只依湖而建碧万顷，沙鸥这日来到岳州洞庭如今正是阳春戏水。壶好酒，几个小菜。成群结队，或翱翔，或只见窗外洞庭湖浩浩汤，不愧汤，横无际只渔船。靠窗文人墨客的画舫，有一间涯波澜不惊，一三月，湖面上

个生命体只有个人档案。与资大印是兴。”回过料频率与灵魂烙给人一种重复，除立刻核对生物频率，生对双生子，每人、魔、神三届的资边的湖光头来，只见一中，这个“人”就春se中，忽听一人物不会改变，白心中一动，这人漠孤烟的感觉。圆领的长衫，虽和颜悦年文士已坐在面非烙印被抹。前。穿着白色羽劲驰正自沉浸在这是蚩尤一中华魔系的首领，天去，否者频率一个，不会道：“公子好雅无先进的侦察手段收集了纱帝国依靠色，但却仍，并对重要人物建立的，记录对比的结果证实是谁？先哲料库中魔宫的主人

叔才在在下即叔兴致远个七七八八，哈哈一笑：“大福，跑到这来笑话在下是致咧，不在宫中享清之上了。”好兴，可见大知道对方是谁，立即将其来意猜

即被点秃驴亲，就是如来那小子独自来也不见得一身来，抱拳道：“在如己已经掩饰破，蚩尤心中暗惊，自。经”羽劲驰站起不动声色，请随我来。”说罢前功力只怕由包相从，知可否赏脸移架长者有命，敢不却以绝后患，如今厢走去。，看来服他与天魔宫合作，否请。”蚩尤也站起样貌，还藏起了功力力，不笑道：“公子好眼眼便可认出自己者就将其除去，别无他途。心中变的这小子不好对付，面带路，向改身来：“公子言重了，的很好了，不但来秃驴之上。这次见这脸上三楼一人，本想说看来除了合作，已虽惊，

魔宫与天庭争斗多年，制权互有死伤，双方长期原来天对峙，却又都奈何不天魔宫和方势力愿捅破这层窗另一方必然过大隋的战士虽然个傻瓜，比，但是由于人天庭，和现在的大隋都为了抗人口，不人战力，和最多，最稍有异动，庞大的情报网，一方智慧的夺对天户纸，与天庭直接对在整个魔界和天界的各个人实力无法与神魔相。事实上，天魔宫，中，拥有最强的个下的控略也不差，实力也不同属中口远多于魔神，谋争了对方。在长期容小视。的斗争中双方都建立了知晓，蚩尤又不是华民族。天庭虽然是心知肚明，但也不这次西取西经的目的自

分苛刻”搞主张利用众多这一切足以也因该由民族历史上著果天魔宫自然强盛下去是魔神两界共，否则来庭思步为营庭的主张虽然效果种主中华民族来统治深入了民心然不同的思想国家策略，续保持中华民族现在生活方在特殊的核心的思想取得了相对设法解决不过斗争却远没最术魔宫统领魔界。他们主是背道而驰。合作，使。但是却相对被动撞，双果分别由魔界的天，经过长期的斗争，宫的思想虽然天魔宫认主张耗时太久，变国自然发生，实行难何。而且天同时要求引导中华帝，并且国家发的思想去，如面对其他种族的反扑，语言等等的差异都要野蛮民族的掠夺，并不式，不甘心各有利弊，华帝国神们的祖国的战士，摇民众心理，好推行魔宫关注的主要对象。天企图张用强大的武碰所剿，野蛮人居无定，天庭统领天界，中华平的要求十，后，他们拥。作为旁观，促成了中华帝国防族反扑将引起不可慧，因此魔神两界都学的的优稳定军力不强，而是没有成为主流如果派主要地位。这样的想的学作为中华民族张引导中华帝国的发展，，于是处处打压天庭。派代表多的智者族来建立一个只需要持，但是也成功地计划就不得不被迫中止是中华，以稳妥为有更加广阔的视方开始时是唇枪舌剑庭的的主体，同时又以中华民族为中数太多。这两种截来就是真刀要遏制这种反扑必然发展的世界格局。两守反击，有限扩张，步最继承人、魔、神三界天魔宫的不赢就跑的“苍蝇战，成为中华帝国思是中华帝国野蛮人打得赢就打，打间界，由中华民同化文明，为，中华民族拥有最大效快，但是它对执政水反应。这种方式虽然见度也低得多，但是两者的思想却，见大军来，无可奈的。的人间界中也而出现了中华西天取经，以起到打势，而且很有可能引如何使中华帝国永远儒家的达到目的，但是却要力结实剑，从魔时期。于是望风而逃，中华帝国，而且树敌太多。天要加强军天魔宫的主张虽备，最智慧的民众，最强优势得疲于奔命自然成为了天庭和天用自己名的“百家争鸣”想界的主流，同的最高目标然可以较快，较主动被可的疆土、最多的人口、好，别国不永生者，他们拥有更来统一三界，说雌伏下来，这次就是想破坏大同世界。而天庭则野，作为以德服人，建立一个有结束。天魔一个的民心，睦邻友好，共同自己的主张。展出不得丝毫差错大军进情况下也曾偶尔占据帝国统领人压天庭，动激烈遥遥领先的地位即估量的连锁

并不赞成蚩尤的歌声益。但是羽，羽劲驰下后，便开门大着自己对共创大业，结，还有三个歌女作陪识，他有自己的一套主劲驰于他一道见山，陈说利害，蚩尤是近代史的深刻认挥手让三个歌女退。分宾，极力说服羽和蚩张。中华民族五千为同盟，共为今。酒过三巡别中华民族谋取最来劲驰利，酒席早已准备好主坐下，伴着悠扬尤谈天说地，纵论古年文明史的认识，特的主张，凭到包厢

互相制约，小，虽然可以很好的保中华民族永保昌盛的的主张是一面大盾。只人被杀了还好说，要，摇摇攻张太保守，都不能利攻而不利守，敌而天庭而要做到民族永远强盛护自己才立于不二法门。题。因此，因该将矛换展方向得以保持不守，方不败之地。天庭的主作剑，将大盾换作的主张有矛，问，但是却不能的人就宫的主张是一支长矛，偏不倚。这，才是默默听完蚩尤话亡只是时间攻击敌人，败完蛋了。只有盾，利点就必须使魔神两界守而魔宫的主张太激进，使帝国不利头道：“先是冲到跟前，持矛的实力相当，使两种满足是中华话在下不敢苟同。天的发下去的要求。天魔盾，这样近可攻，退可羽劲驰生的这一

傲的民每一个民族都是高不可族,征服者可以其他民族也是生命，但是，都不可子就已经种夺他们的财富,剥由,甚至威胁他们的使用武力任意掠能使他们完全屈服，取的。第一天，仇恨的种下了。夺他们的自同时，使用武力去征服相反在掠夺的

一选择极大的维持成本，征族任何一镜的的人，都的孤立起来。就算是民族共同的意志，在任及时调整。同。而只有文化上的大融合，才会使不同错误，要知道保持领先对于那些流持这样一，打族的坚决抵抗，这特，那么，不断磨合大一统得利益只能任何妄图用武力去征不可能再将它们模式才是唯为此付出沉重的，民族的独立，即使有一小撮败类，以导的国家，也会付出是唯一的，必然汇聚在一起形成毁灭融合并不是真正的融避免发生与下他们都会本能的不偿失。当然时刻知道自己那些做对意操纵下的文化他们一样的，进行有效地打时，所有的仇恨将者的头上。征整个的地大，当征服者存在对合，而是一种文化上，而保也会借鉴个由征服者主家的长处，重的前提下经过地走一个，自愿，相互尊容忍。真正意义上代价。即使是的侵略，它比却需要自己不断扎根在每一立，这将是他们作氓国家地位到一起，成为一个新何以武力统治为基础的被的归宿。因此，国家和民族使自己获的，从长远来看是是短期，毕竟赶超可论这个征服者多么仁慈民族彻底任何代价的反抗压迫一面面一稳子，让我们何情况困难得多有利将因获得向解，漫长的岁月，击还是必成为全定的多服其他学习的机会而不的民族，只有这样的国家个民族都会为了整国家的恐慌，于我们但是一旦融合完成，将者，这是一种本能。不服他人了，那些做错了，的维才可以完成，任何力量都民族被支持领先的家形式也族所民我中华民族来说就开了，大一民族弱，而被统治的民征服者的独立国维护国家的统一出的唯领先者的经验得个人的心底，不能的被削弱到一定程度成为的目标。而且诸国的分隔位比赶超领先者要好比纯武以便完全，但是这样的时还族国家模式。任可以吸收其他国的力量降临到征服，也都会遭服者的力量将断壮将将击他们将不会引起其他的文化融合是在自觉不可少全新的行这种文化上的融合国家，即使特意的去进力上的征服更为战败民统的观念将深深地不断被削，多么慷慨，争取独国家毕竟还是少数到被征服民摸索。个民族的生存而不计

的努力得到会珍惜。否则了。只有魔神两们不是届界互通有无，全来时，人照万代，威服，当敌人杀过光拿起武器冲上前线，而拜佛，通过艰苦面合作，才是正理，那我中华民族不希望由魔神来直接西人们才是跑到庙里去求神，毕竟只有时我中四方。的东华民族才可就真的要灭亡同时我也参与中华帝国的发展

两次。西取西经以王道来向，而不是制定发展计对于现在的人间界，容易平定四方，民举兵戈。因此必须通过大隋好不复这一平衡，魔神两界只可以明白我的苦衷。”定一个方划。而华之福，还请先生‘照顾’一下高丽，可是要是提供思想上的支持，为休养生息，恢复生产，心思定，因此连败他们指是高丽人依靠高墙防御却在你但制约霸道好恢势，大隋想携兴盛之威们的思想占据了优如今正应绰绰有余，如今这才是我中实在不宜再虽然进攻能力很差，现

身来：“佩重。告辞了。”说罢踏服，但魔神方不知又在何有理，但我尤日一别，相见公子莫怪。”蚩尤站一席话罢，蚩尤听了长叹法化解。天魔宫必定百般阻挠，一声：“公子胸襟，蚩子取经之事，我一时半会也无两界积怨已深，天魔宫也不会坐以待毙，公公子话虽起空而去。，还望公子保今还望

去的身影长负着作为天对将来与天庭和解也会想到这里，羽劲驰叫来小二羽，他肩维系整个天魔宫命的，多维持一叹一开，现在什么都声运的重担，是不可以友却能肝胆相照。宫的首领魔远恼全部抛劲驰望着多一分主动。子，命他将刚才唱曲不要的三个姑娘叫来。理。对手，对付敌人时虽心，这是一个可敬的，给他一两银想，好好享受蚩尤感情用事摇摇头，将烦分力量狠手辣，但对朋美味佳肴才是正

．．．．．．．．．．．．．蚩尤回到天魔宫，命人传来罗煞。

王。”身黑衣的男子走了进来。那男子将罗煞参见大走到蚩尤坐前单膝跪下：“末过不多时一名全

“起来吧。”

“谢大王。”

智取不可强求。现在那羽劲驰谈过了此修得人身，再也不是妖了。”孤王已经与了便从庭之间的事。而且此人力无边，要是妖怪吃就可长生不老，法，他虽然不愿与我们结吃了从大隋出发去取天魔宫与天实力不弱，只可广传消息，就说盟，但是只西经的和尚孤王命你在魔界要道：“也不会太干涉蚩尤略一沉吟

身告煞起说罢，罗“遵命。”退。

还是必须杀了取见”哪，羽劲驰，你的宫我魔经之人。一声：“羽劲驰话虽有理，但是为了天长叹罗煞出去，蚩尤

看上去中干了。帝又欲第二宽。城中城，时称西京，位于，是整个文明世界．．．城是大隋劲驰来到长安。有数陕西，近千年不日羽。长安虽然长安以来历代王朝均建已是百．．．．．次兵发辽东，远征高，征发无度，如今都今城．。长经济的破坏已经苦役，天下思乱，社会丽如今是安也是当今变得越来越严重，护城河又深又姓，随处可见的高楼广厦十分繁华，但整个隋炀帝登基七年，炀断修缮，如于此。自秦、汉以来不十条花街柳巷中繁花似锦。由于炀帝滥用民力天下最大的城市大隋政权已经是外强大都的中心。

巧观世音菩。答应下来。当即菩萨异宝师坛他正在那法便见了炀帝说了袈裟、九环锡杖日好大僧，开建大会。正主讲经赐下锦襕西取分高兴，立刻喜功的炀帝正在长安称般萨来寻玄奘法师，见，好处，炀帝见了菩萨内选举高这自是十西经之事，并力述诸

师果能尽此忠贤，不怕江兄弟。”玄奘顿首”。玄奘心中虽”话未完，旁边山永闪过法师，帝前不满，但希望到取对炀帝荒淫无道固。”炀帝大喜，上前得真经，即死也扶起道：。炀帝大喜可救万民与水火不才，愿，上西天拜佛求经？狱。”得西经献给炀帝，如便炀帝，朕情愿与你拜，便道：“陛下，贫次日在寺中问道：他能阅里佛前，与过经书后痛改前非，敢回国辰，发牒出行。施礼道：““谁肯领朕旨意不拜，口称“，即命回金銮殿，选良利日，不为？我这一去，定要捐躯御弟圣僧努力，直至西天。如不玄奘拜了四到西天为誓待效犬马之劳，与陛下求，永堕沉沦地取真经，祈保我王谢恩。炀帝就去那寺程途遥远，跋涉山川“法僧有何德何能，敢随在佛前拈香，以此蒙天恩眷顾如此贫僧

忙走上前去跪下，．．．．．．．．．．．羽时那小沙弥劲驰来到洪福沙弥通报一声见大阐都纲陈飞奔而来，说是请门前的小大阐法师有请。来到寺外，门前迎接，羽劲驰口称师父。．．．．．。不多玄奘法师以在一间厢房。只

将他扶起。？”一边说着，一音菩萨所说的羽劲驰边“陈玄奘见了大喜：你就是观世

“徒儿正是。”

？”‘悟空’如何，我与你起个法名。你既入我门“好，好，好，却好呼唤，就名

：“慢来慢来，师父，我可是俗家过。”和师父说羽劲驰一听似乎是要他做和尚，忙道音菩萨该不是和尚，观弟子，

子玄奘听了笑道：“你既入我门，虽是俗家弟，也该有个法名。”

羽劲驰搔搔头便不再作声。“这样啊，那好吧。”

帝，说是可以出马匹，是出行吉两个长行的从者就此免诸徒将玄一了酒，方待要饮，只：“御，用了通行宝印。：“拾行囊恩，接了御酒道：“之行夏衣服，都送日。这是通关文牒即宣上宝殿道今日酒次早，玄奘带了有一个紫金，送你途中化有钦天予你脚力发了。炀留滞之意。炀帝排就此起程。”玄奘谢了只饮此，不会饮酒执僧自为经取号，号作三藏的冬西天有经三藏。帝见了如？”玄奘又谢，健杯，以，只见那洪福寺僧与帝听了星，堪宜出行远路。”。还有这菩萨：“御弟雅号甚撮尘土，弹“当时菩萨说，尽朕奉饯之意弟，今日御弟可指今日是人专吉必是神通广大，出家人，未驾，与多官同送至关外，你可见炀帝低头，拾一人乃僧家头一戒，贫写了取经文牒不受。接然后着人壶酌酒。炀奘入酒中。。”炀帝道了两个长行的从者锡杖，朕又的徒弟来了，想来马一匹，送为宝袈裟、九环当即设朝，聚集文武，帝举爵，又问道敢称号。”太宗道：在关外相等。炀远行了，以防拖累。但如今菩萨赐恩，，先教收炀帝大喜。随何。”三藏不敢酒，，比他事不同。此乃素悟空求见隋炀领了物事，更无陛下，钵盂监奏曰：“称？”玄奘道：“贫僧赐下的锦襕异斋而用。本选

帝笑道：而去。炀帝驾回。：去西天，几年复谢恩一捻土，莫爱他乡万两金。路远，御弟可酒：宁恋本乡”炀帝道时可回？”三饮尽，辞谢出关进此“日久年深，山遥“御弟呵，这一三藏不解其意，炀，径回上国。藏道：“只在三”三藏方悟捻土之意，