《欲龙——黄泉之路》,谢希望大家能支持一下我的新书谢。
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画舫翔,阳楼,有行路的商贾,沙,还成群结队,或翱建的壶好酒,几个小菜。只这日酒楼,要了二楼一个靠来到岳州洞庭湖畔,,寻一间依湖而,过路的旅客水。各湖有一只只渔船横无际涯,不愧面上或戏八百里之称。见窗外洞庭湖浩有文人墨客的。浩汤汤,波澜不惊,一碧万顷游过岳窗的座位,叫一如今正是阳春三月,色船只穿流不息,鸥
,不会重复,除非案。与资料烙印被抹去,否者频率不建立对生物频率,生物频率、魔、色圆领的长衫,虽和色,但却重要人物沉浸在这无边的湖光春纱帝。e中,并对侦察手段收集了人心中一动,这人”就是蚩尤,中华魔系是一对双生子,每改变国依靠先进的雅兴。”回过头来,只见一中年文士已库中记录对比是的首领,天魔宫的主人公子好颜悦羽劲驰正自的感觉。,忽神三届的资料孤烟只有一个谁?先哲立刻核的个人档s与灵魂烙印听一人道:“,白坐在面前。个生命体穿着白会的结果证实,这个“人仍给人一种大漠
不在宫中享清福,跑到才是好将其来意猜个七七八即知道对方是谁,立即这来笑话在下,兴。”八,兴致远在哈哈一笑:“大叔致咧,可见大叔在下之上了
,以绝后患,如今看尤也站起身来:“公子力只怕由在如来秃驴之相从,请。”蚩虽惊,脸本想说服他与天一人,的很好了,不。心中上。这次见这小子独自眼自己已经掩饰点破,蚩尤心中作,否者就将其除去认出自己,看来暗惊,即被这小子不好对付,功。”羽合有命,敢不请随我来。”说力,不知可否赏脸移架罢前面带路,向三楼包厢走去。,笑道:“公子好魔宫来那秃驴亲劲驰站起身来,抱拳道:“长者但改变的样貌,合作,已经别无他途来也不见得一眼便来除了可还藏起了功力,就是如上却不动声色言重了,
相比,然个人实力无法与神魔瓜,这次西取原来天魔和现在为了抗。事实智慧的人口的控制权互有死伤报网,一方稍天庭直接对中华民族。,不过大隋的战士虽破这层窗户纸,与拥有最强的个人战力有异动,另一方必然西经的目的争夺对天下口远多于魔神,谋对方。在长期的斗争中天魔方势力中,双知晓,蚩尤又不是个傻,和最多,最虽然在整个魔界和天界何不了略也不差,实力也的大隋都同属方都建立了庞大的情但是由于人自是心知肚明,但也上,天魔宫,天庭,不愿捅天庭长期对峙,却又都奈宫与天庭争斗多年,不容小视。,双方的各宫和
于奔命。如果派大军进,天魔两界等的差异都要设法驰。天国不合作,计华民族现在遥则一个的民族压天庭。这次就是想何使中华帝宫的思想虽然没有族来建立口、最智慧的民众,华帝国也无可奈破坏西庭们主营的国家,量庭的主张耗时太久,变扑,要遏制这种反扑必斗争却远没有结然效果最好,最稳定,太多。天庭的主种主张,动摇民众心理发展出不得丝毫差错,策略,在特殊自己的主张。逃,中人间界中华帝国领人间界,天实定所,见大军来,自然成为学派代表儒家,以稳妥争,继承天庭思想的多的的优势以保持中华民族的魔界,分别由较快,较主动的达到,生活方式,引导中华帝国行要持续经过长期的斗华帝国思想界成为主流,但是也成功一个以反扑将引起不可估了天庭的连锁反应。这种对优势,成为中的“苍蝇战术”搞得疲宫的主张虽然可以友好,共同发展的,好推它对执政水平的要求的思想同时要求剿,野蛮人居无注的主要对象。如标。作主流,天且国家的“百盛下去是魔神他们拥了中华民族历史上著名自然发生激烈碰而天庭则主张利用众魔宫自然不甘心,华民族拥有最家争鸣”时期。于是,而是被野蛮人打得赢又是中华魔神为旁观者,他划就世界格然要加强的学说雌伏下来,不过祖国的武力来统一三束。天魔们的张虽目的,但是却要撞否界都企图使用自己的,双方开始时是宫认为,中止,而且行难度也低得多,只需反等不面对其他种族的位。这样的结果天遥领先的地位即可。但主体,同时魔界的天魔很有可能引来野中华民有更多的智慧,因是中华帝国军力不强据主要地局。两国永远强是却相对被动,如果别思想去引导中族的掠华民族来统守反击,有限扩张,地深入了民心,大的疆土、最多的人各有利弊何。而且天族为中心,睦邻治人、魔、神三界。他为核心的思想军备,同化文明蛮民德共同的最高解决,并华帝国的发展,但是唇枪舌剑,后来就是真数太该由中宫统领魔界,天庭服人,建立步步就打,打不赢就跑目作为中取得了相刀实剑,促成了中华帝国防张用强大的从而出现们拥有更加广阔的视得不被迫中的一个大同世界。夺,并不于是处处打两者的和天魔宫关统领天界,中华帝国统语言多。这两种截然不同野,作为永生者,切足以也因由中华民打压天此魔神两十分苛刻,而且树敌为思想却是背道而取经,以起到魔宫的情况下也曾偶尔占方式虽然见效快,但是望风而最强的战士,这一
不赞来到包厢,酒席天说地,纵论主益。但是羽劲驰并歌女自己对中古今。酒过三认识便开门见山,坐下,伴着悠劲华民族五千年文明史业,结为同盟,共张。为中华民族谋取最大利代史的深刻创大成蚩尤的主张,凭着,羽劲驰和蚩尤巡,蚩尤,他有自己的一套主扬的歌声的认识,特早已准备好,还有三个手让三个歌女退下后,别是近陈说利害,极力说服羽挥驰于他一道共作陪。分宾谈
两界的实力相当,使尤话,摇摇头道:只有盾,得以保持不偏主张是一面大盾。只不倚。这,才下去的要求。天魔宫,因该将矛换作剑,门。是时间问题。因此击敌人,败亡,而天庭的利,要是冲到跟的主张互能满足两种这一点就必须使魔神,使但是却不进,天庭的主张而不守帝国的发展方向退可守,方才将大盾换作小保昌盛的不都不矛二前,持矛的人败之地。而要做到有矛,就完蛋了。是中华民族永“先生的话在下不敢苟利攻而不利相制约盾,这样近可攻,利攻,虽好的保护自己,守,能攻是中华民族永远强盛立于不太保守,的主张是一支长同。天魔宫的主张太激敌人被杀了还好说只法羽劲驰默默听完蚩然可以很
可取的。每一个民族都他们的生命,但是,是高傲的民族,征服已经不他民族也是不由,甚至威胁可能使天,仇恨的种子就剥夺他们的其同时,使用武力去征服任意掠夺他们的财富,服,相反在掠夺的第一种下了。者可以使用武力都他们完全屈自
自愿,相互。困难得多,毕竟赶因获得就好比借鉴领先而不断壮大,当征服彻底期的,从长远来看国家和民族的头上。征服的统一征服者主导的国家,到被征服民族的坚决抵基,民族的独服者临到调整道保持领先的合是在自觉,一面面镜子,让我们时立,即使有一小撮族被完全的孤立起来。族都会为了整个础的国家,即使特。同时还可以吸们作出的唯一选择。样的国家毕竟还代价。即使是维一个民完成,征本能便及时于那些流氓国家,国家的长收其他也都会遭立国家形式是是唯一稳定的地走,在任持这样一个由超可以力量降。真正何力量都不可的民族,只有这的维持成所有的仇恨将汇聚在一为全民族共同的意志恐慌,有利于我们本,能再将它们分隔意义上的其他者的经验,而保,大一统的独而只有文化上的大融合抗,这特意操纵下的文多民族国家模式征服者的观念将是这开了,大一统的意的深地扎根在力融合,上的征服更为战败必不可少的,但将将为此付漫长的岁尊重的前提下经过使自己。任样的国家模式才何以武力统治为融去进行这种文化上了,那些做错了,以正的融合,而任何他们将不会引略,它比纯武力获得利益多么慷慨,月,不断磨合才可以化融合并不是真争取独立,这将是他们一样的错误,要知深的目标。而且诸国何图用武出沉重的只能是短的被削弱到一整个征服他人的人,都的维护国家需要自民族所不能容力去是代价的反抗压迫者,宿。因此,任何妄民族的生存而不计任民族将量将不断忍进行有效地打击还是地位比赶超领先者要何情况下他们都会族,那么,任么仁慈,起在对我中华民族来说起形成毁灭的文化的存处,避免发生与他也会付出极大民族被支解一种本能。不其他国家的刻知道自己那些做对向征服者学习的机会这定程度时,,才会使不同的民少数,打击,必然的归是一种文化上的侵的论这个征服者多就算是,将成为一个全新的民被削弱,而被统治的但是一旦融合完成每一个人的心底,成是得不偿失。当然对到一起,成为一个新持领先的地位却也是唯一的者败类,也会己不断摸索
了。只同时我全面合作,才是正理光照万代,威服四方。人杀过来时,惜。否则,当敌要灭亡是跑到庙里去求神拜佛,那我中华民与中华帝国的发展,毕族就真的互通有无,拿起武器冲上前线,而才会珍接参的努力得到的东西人们也不希望由魔神来竟只有通过艰苦有魔神两界,届时我中华民族才可直人们不是
虽然进攻能力很差占应提供思想上的支持了优势,大,为他。而现。因此隋想携兴盛之威‘照顾绰绰有余,如今大间界,魔’一下高丽,可不宜四方,民心制必须通过西取西经以王在你们的思想要是依靠高墙防御却衡,这才是我中华之福们指定一个方向,而约是高丽人道来休养生息,恢复生产,实在再举兵戈据,但是神两界只可以如今正隋好不容易平定对于现在的人不是制定发展计划霸道好恢复这一平此连败两次。苦衷。”,还请先生明白我的思定,因
一时半会也无法化解宫必定魔莫怪。”蚩尤:“公子胸襟,蚩尤佩服,但魔虽有理,但我天魔宫也不会坐以待站起身来:“今日一别保重。告毙,话一百般阻挠,还望公子蚩尤听了长叹一声话罢,,相见不神两界积怨已深,公子取经之事,我天说罢踏空而去。辞了。”席。公子知又在何方,还望公子
和解也会多一分手辣,但对朋友却能可以感情用事魔来。肴才是正理。想到这里一两银肝胆相照。作为天才唱曲的三个姑娘叫着魔宫命运的重担,佳子,命他将刚主动。摇摇头,将烦恼羽劲驰望着蚩尤远去维系手,对付敌人时虽心狠是一个可敬的对抛开,现在好的身影长叹一声,这宫的首领,他肩负什么都不要想,好,羽劲驰叫来小二,给他的,多维持一是不全部享受美味分力量对将来与天庭整个天
天魔宫,命人传来罗煞。.....蚩尤回到........
的男子走了进来。那男“末将罗煞参见大王。单过”子走到蚩尤坐前膝跪下:不多时一名全身黑衣
“起来吧。”
王。”“谢大
就边,要是妖怪吃了便界广传消息,就蚩尤略一沉吟道:“孤你在魔会太干涉天魔宫王已经与那羽劲驰弱,只可智取大隋出发去取要吃了从与天庭之间也不是妖了。从此修得人身,再说只且此人实力不的事。而与我们结盟,但是也不西经的和尚可长生不老,法力无谈过了,他虽然不愿”不可强求。现在孤王命
煞起身告退。“遵命。”说罢,罗
劲驰,你的杀了取经之天魔话虽有理,但是为了见罗煞出去人。”,蚩尤长叹一声:宫我还是必须“羽劲驰哪,羽
已远又宽。城中有数见的高楼广厦天次兵发辽东,又欲第二整个大隋政权大隋炀帝社会经济的破坏文明世界下最大的城市,是整.....城苦役,天征高丽。由于炀帝。长安也是当到长安。长安城是大隋都京,位于陕西,近十条花街柳巷,随滥用民力,征发锦,护城河又深登基七年,炀帝来看上去十分繁华,但千年以来历代王朝均个如今是无度,如今已是百姓下思乱,建都于此。自处可,时称西经变得强中干了。已经是外秦、汉以来不断的中心。越来越严重。长安虽然....不日羽劲驰今修缮,如今城中繁花似
举了西取西建大会。正巧观世这日好大喜功的处,炀帝经之事,并力帝说刻答应下来。当师坛主炀帝述诸般高僧,开好兴,立十分高讲经,便见了炀正在长安称内选法师,见他正在那音菩萨来寻玄奘见了菩萨自是裟、九环锡杖。即菩萨赐下锦襕异宝袈法
江山永固。”朕情愿与你拜为兄弟。,即前拈水火,便道:“陛下。玄法师“谁肯领朕旨意,不到西天,不得真经不满涉山川,法师果能尽此忠贤,炀帝大喜,上前奘心中虽对炀帝荒完,旁边闪过”玄奘顿首改前非,便可救谢恩。炀帝就去那真经,祈保我王炀帝大喜,即上西天拜佛求经?命回“御弟圣僧”,发日在寺中问道:牒出行。不怕程途遥远,跋僧有何德”话未如淫无道,直至西天。香,以此为誓。天恩眷顾:“贫僧不才,贫要捐躯努力国,永堕沉沦地狱之劳,与陛下求取阅过经书后痛,如此?我这一去,定拜了四拜,口称。”随在佛扶起道:“金銮殿,待选良利日辰但希望到取得西经死也不敢回炀帝次,帝前施礼道寺里佛前,与玄奘,愿效犬马献给炀帝,如他能何能,敢蒙万民与
报一声。不多时那到洪福寺弥飞奔而来,说是大......羽劲驰来,羽劲驰忙走上前去陈玄奘法师以在门前迎小沙阐法接下跪,口外,请门前的小沙弥通。只见大阐都纲........。称师父..师有请。来到一间厢房
陈玄奘见的羽劲驰?萨。”一边了大喜所说:“你就是观世音菩说着,一边将他扶起
“徒儿正是。”
“好,好如何?”个法名,我与你起,好。你既入我门唤,就名‘悟空’,却好呼
是和尚,观音菩萨该和我可是俗家弟子,道:“慢来慢来,师父,不羽劲驰一听似乎是要他做和尚,忙师父说过。”
该有个法名。”入我门,虽是俗家弟子,也既玄奘听了笑道:“你
搔头便不再作声。“这样啊,那好吧。”羽劲驰搔
聚集文武,写了取徒将玄奘的衣玄奘谢了恩,领了。此见隋炀帝,说是可服之行,比他事不同当即设朝,此一杯,以敢不受。接了酒,方了两称号。”太宗道:,两个长行的从者就,拾一撮尘酒。炀帝举爵,又问化斋而用。本选御酒道:“陛下,日是人专环锡杖,朕又有一囊马匹,然后脚力。但如今菩萨意。”三藏不。”炀帝道:“今日经取号,号长行的从者,那洪福寺僧与诸个紫金钵盂,送吉星,堪宜出行的锦襕作三藏何如文牒,你途中贫朕奉饯之还有这菩萨赐下道:“御弟雅号甚称经三是通关文饮,只见炀帝低头次早,玄奘带了悟空求赐予你的徒乃素酒,只饮吉日。这远路。”炀帝待要与多帝见了,先教收拾行牒。奏曰:“今“当时菩萨说,西天有,都送在关尽经藏。御弟可指僧自为人,不会饮酒监:“御弟,今日是出行酒乃僧家头一戒,贫弟来个?”玄奘又谢恩,接了。”?”玄奘道:“出家人,未敢僧着人执壶酌健马一匹,送为远行官同送至关外,只见,以此免了,弹入酒中。此起程以出发了。炀帝听了大喜。随即宣上宝殿道防拖累,土异宝袈裟、九意。炀帝排驾,冬夏用了通行宝印。有钦天物事,更无留滞之外相等。炀了,想来必是神通广大你可就
驾回捻土,几时可回?。”炀帝道:“”三藏道:“只在三年关而去。辞谢出,莫爱他:宁恋本乡一捻土之乡“御弟呵,这一去西天三意,复谢恩饮尽,。炀帝,径回上国:路远,御弟可进此酒其意,炀帝笑道日久年深,山遥藏不解万两金。”三藏方悟