多古古怪怪的谣传呢？又能道几分黑白。就是不发慈悲心，}}（!赢话进些老百姓封信，一么都听到许的议论，于是前去越复杂，连我在郑州好言，将他象他这般大的时候，想了半天，最后写了费）诸位相公，你们后进会做什越演变一写给朝中诸位宰相的事，或者听了弹了一支琴曲。为了国家，向太，孩子小，不懂又能？此事释放了。知

了。能这样说只

过来，刘物，只有亲家翁。有脸的大么另一边大娘醒人知州也求过了，还有什有头

实际上这幕大戏中是两只小虾米。崔知州，无论刘知州或者，又算什么？顶多

让宋伯用最快速度赶到崔家，央求崔有节。

讽：“你家小郎还真闯祸啊，居然，立即冷嘲都惹怒了太后。会徐氏一听}}”热

道。“休得胡言！”崔有节怒

祸，小子无意中做这不是闯发达啦。了一件事，以后

老太太虽不高兴，可许不足三十然她有候是宫里皇武，还有多少年好活，纵了岁数几年，那时也岁。不过顶多活上十郑家子帝不知道？老太后上则天的高寿，也

事？但皇帝会不会记住这件

无论是范仲淹或者郑家子，都是受人。益

后继续保持这有武人的高寿么？只要况且老太太能妖飞黄腾两年的学习态度，中一个郑家小子以达。则天那个仕途就会省试，

去，伯。好言安慰了宋将妻子斥责下

怎么说开封府尹王博文是什么段恶毒。所以王人是太后的心腹，并人捞出来，还不知道且手不管博文苦不堪言，连崔有节在孟州都这样认，先将态度。}}听说这个为了。

求谁？可自己力量太小，能

以崔刘二人其实出手这件事是闹大了，否则后的心找晏殊，虽然晏好，稳定，，)的事，贬了贬，也能什么话，比较人句殊进谏了张耆腹大臣，托他说一想去，只算是太管用。(最捞不出来？最后想来

子不只可惜这小会天厚，居然谢拒了晏殊的知保护。殊在京城也沾到一点关系，自己好意，不然高地就是不出面，晏

二人是出了力，但这个力小。很刘崔

京城里压力最大的是王嘲热讽。博文，许多官员冷上朝时，都有

膊肘力保硬挺，让老太太太将我些人捋}}我容易么？老太太王博文气得想与这压制之下，我还在全再换一护，或者个官员担任开封儿干架。贬出京城，胳府尹？

家小子会不会那么再换，郑幸运？

们这群言官，不要好好劝几真气？与一个小孩子生句，老太太气一消，当命似的，若不是你们，还有你

这种现象更八耗了。打百，宋朝击政敌，伤人一其实这算什么？往后争吵过程中消元气一点一滴就在这多，好也吵，歹千，自损也吵，特别是清流大臣们，为了

、富弼、石介……琦、历史上被庞籍、包拯晏美名的人都干过，范人殊、韩仲淹、欧阳修、

郑家子，为什么没动静？这边甘休，又派内侍过来太太还没有热讽，那边老清流大臣冷嘲询问，哀家让你审问

一躲，可的老鼠若是机灵点，还风箱里不是还有贪图富贵，真想索躲都躲不了。若。性一下子辞官不些他想找一个地方能找到风箱的旮旯躲干了

没有办法，审一被老太太逼得。审

。来到牢房带着文吏与几个衙役

若不放心，你再换人。不这样没办审犯人的，不如是来再问，臣也审过。看法，让那群清流逼得快望犯人有没有吃苦。于其是来要上吊了。老太太若

一间有一个四角窗，空气流通，倒。很干净，并且上角还。牢房虽不大，干净的牢房，关放郑朗怪味找了可收拾得没有其他牢房那股在他关照下，衙役特地也

些床铺进去，若不考。}}，虑前途未卜带了一是没有吃多少并且也让四儿苦

不过此时郑朗的姿势那种坐禅式就是有些奇怪，也。

“这……”

看守牢房的衙役说道：“哥这几天几里走一走。”这位小乎都这个姿势，要么在牢房

王博文好奇的问：“郑什么？”朗，你在做

不由自主的说道：“我在想道。”郑朗思路被打断，

似不错的，若出家为会最后公道士，朝廷以后岂不少了一个人才？想出家。”这个孩子看放“道？心，朝廷平处判此案的，你不用

“府尹，不是道家的道，是道义思想真理。”

这点大孩想什么道义思想真天某在犯人中不成自己照顾不当，让理？难臣狂批。”王博文在牢。房里关得急？若急，明坏了？若是那样，自选他一个人呆在一间牢房里将脑子急“小郎，是否己就等着清流大差一点吓着，两个斯文的人，陪你打一个伴

名气的一段话，论述易，今也难治国为易的关系。这是。对曰，君过不必了。晋文公曾对难与头，郭偃说，始也，吾以》很有语，其易也将至焉。”“多谢府尹厚爱，不王博文点了一下将至矣。君以为难《国以为易，其难也

呆在这里倒也难，小子这两三年闭门少与外人来抬，这读书，很续说道：“府尹以为有遭受鞭笞之苦，郑朗继不是很急。”往接触，承蒙府尹拂几天没

文吏说道。，”王博文对“记下来

这就是证据，你们这些清流不用吵了，听听苦主说了什么！

文吏开始用草书速记。

度永远比用毛笔，只手写字速没办法，说话的速度快，况且这时候还是用再慢慢誊抄。好用草书先记下来，

其所也，何乱世之患降，他们对颜回说，夫子之，，吾是以知松柏之藏也会稽。陈蔡之厄，，穷亦乐唱。颜回出去挖野散，以遭尝绝音。君子古之得道舞，未谓达，穷于公得之曹，越王得之”但孔夫子依然在蔡。杀夫上遇到子路与子贡子达于道，也？君非穷达也。小子禁，夫子弦歌鼓召穷。昔桓大寒既至，霜雪既，在路以答，告于夫子。夫子之谓？故内颜回无但何人阻小子效颦者子者无罪，藉夫子者不就这样没有羞耻感吗？“并且小子还读过一菜，，达亦乐，所乐今何言？而不失其德，段，孔夫子困于陈蔡，吃野丘逐于鲁，削迹于于丘其幸乎？道之谓穷。也拘于仁义之道对他们说，是省而不疚于道，临难仅是东施，七日未尝进食，只好公得之莒，文卫，伐树于宋，穷于陈屋内放声歌

孔夫子否有这一番对的德操，所以历代儒家们就将它当作赞真的了。确有其事，但与弟子是答很让于陈蔡春秋》，孔子困段话出自《吕氏这一扬人怀疑，可是

范仲淹那句很有名后来之忧而忧，后天下之乐而乐，就是的话先天从这里延伸出去的。

又么。虽不能才，学一学。都算死了，心中没有忧虑，况且我这个与孔夫子饿得都快要也想孔子相比，可不得什小小的牢狱之灾，

人之口倒也罢了，偏这句话出自大凑到铁栅前，问道：“。”个突然遭到大难的十偏出自一中，王博文很觉得不可二岁的少年嘴何以道，请闻思议，很慎重的

说给我听听。那你想出什么道了，请