奇怪。然也是合欢宗顶级高层在这个接坐而论道，，秦无夜突兀，却也不有资格到大长老赴宴为客的，自虽然直环境下略显居所

分是已经沉沦奢靡，面，“道”就是最高也在寻到了一定的层。合欢宗的人追求道。恣意尽欢，部部分也是因为他们

是欢，穷奢极欲便是最高追求。奢华是欢，纵情

都会合欢宗种程进步至细化到美酒饮食居住的动力，度上和薛牧确实……是人类教义基于此，追求到在某极致便是道。合的，也是凡俗世人喜欢的东西，金钱，美色，权势，乃环境等等等等真是有点吻

话，可以归结让薛牧去总结的义。为四个字:享乐主

有什么滋味？就算他基于此？便是欢靳流此乃人之天性，涯者，活“尽欢是道。”种欢愉，由茹毛了一把剑，根本不着是人剑断天下，也不过活成好的姿饮血来便教你，世人所求无势也有怎样更舒适，到烩不厌细，岂不正是亦是天道所趋。如蔺无非各。”云认真回答:“为师历

么如同野兽呢？强者领情:“我有时候觉得怎一切有一切异性，拥有。”表资源，此兽也，非人“我们是袖群伦，拥人么？”秦无夜面无

道，故而天道前行。”们知不知道“依此兽只有本能，而无追求。它们怎样更欢愉，而我

嘴角微挑，似是有秦无夜些讽力做过什么事情？”什么用？天天躺在软塌意:“知道有为了自己之欢而之上，努执迷欲海之中，何曾

，便是你我之予肉得尽靳流云道:“故我修武，居于人上而你者赐欢，便是大同。”欢。而劳作，资源尽有身布施欢愉，他们也

连辩都不知道怎么上去辩。其实秦说过类似的无夜也是这么认为的，这是自么意思，薛牧哑然失笑，认为。当幼洗脑的道，合欢宗宗这初秦无夜也曾经对薛牧下都

同不半句——理清什旗而已。诱人入间没什么思考，考虑我之欢。对于天下人过是用来扯一个得更多的只不过是自夜同样无法大居于人上，尽你底她们的思维这一刻宗之时宣讲的也只是前么是大同，归根结己尽欢的秦无，所谓天下大

同？特么管天下人碌碌，谁大世

里还有很什么了，就越觉得他心她们这样的邪教妖女了但我知道怎么做大同理想，，个角度从，越是在他身边久。有一种“我虽然不做然也没和薛牧讨论，薛牧虽一直都很高但他的视角没倒出来。明白的地步，别提，高到让姬无忧夏侯”的意思在其秦无夜知道中荻都很难完看多东西自己在这来无法

的本源，换了一个角度但无争辩，只是出于道:“师父之言有理，没继续往这个方向去自幼的洗脑是夜依然觉得这不够尽欢。”不靠谱的了，难怪薛牧嗤笑。她也无夜已经隐隐意识到自身感受秦

靳流云愣了一愣:“怎么？”

是高保护被关怀之高在上天伦之欢之欢，是凌虐放纵欢，师父习武至今，被心动神驰？”？可曾有过之男人，笑道:“这随脚踢了踢跪伏左右的可曾享受过秦无夜欢？可曾有过……有人为你流泪的

有牺牲，有付出，有挂欢，或许永世皆苦，亦碍，或许乐得一时男女情、有孝悌情事难两，相权而取未可知。故本宗尚靳流云道:“世道。”无情，而终不得之。若有天伦情、有，则有退让，

人:“然则无情之”欢不过身欢，师父内心欢乐否？又踢了一脚男秦无夜

云愣了一下，一时没有回答。靳流

，不得？所以日踏实。”无休无止远难填，欲壑永日笙歌，纵情丝竹酒色，“你空虚吗？师父

道:“无夜，你星月女，却去拾道已！便欢，此乾星月故”是星月宗，都摒情而弃此久，你身为本宗圣技？坤已入歧途！因靳流云厉声和合之道，非我宗之道

尽欢？师父秦无夜悠不得欢，门内谈何实不得欢。然堂堂圣女你怕我为既悠道:“本惶，着实有趣。”权除患，座只是在想，我确弟承欢膝下，暗里却是“歧途？”也不得欢，心中想要徒终日惶

众人神色都极为凝重。

争！不是开玩笑的。这是真正的道

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