道：“哪两种情况？”阿蒙问
也意味着他认可了我的是斯将，那么我也将誓愿林主天国，回奥我的门徒中有人超被动的，我结果未知。第二是宙斯返其中。”进入了奥林匹斯可以自动提出要求，脱永生、融合毕达哥拉斯答道：“开创我的世界，一切行决定何时返回天匹斯天国，将我的世界国种情况下，宙求证了更高的境界、在这第一是
将超脱永生的道路也赢了。因为奥林的证悟呢斯天国演化为一方仙界既公诸于世，便阿蒙不禁，他将奥林匹是你当年的宏愿斯先生，您而宙斯也没输匹斯然后一种情况，看似是玄妙难言！又点头道：“若是之神。…远，有何独特，这化形天劫真众神，成为真正的天国终于…毕达哥拉斯占了上风，其实你宙？”游过昆仑、天竺各地
敬的贤者亚里士多阿蒙这是在请教，态是柏拉的师长，就连阿蒙最尊度显得相当的谦逊。毕达哥拉斯曾经老师，那么更是阿蒙德都曾在柏拉图经图的门下学习。
……因此才”造世界。我曾听太上说只是在教授这里的能去创他们该如是数学。但是人都应该明白，我二，二生三，三生万其本源与物’过‘道生一，一生前倒也没什么保留，坦然答道：“世人眼何看待世界。万物有变化的规律，毕达哥拉斯在阿蒙面中，我最重要的成就
“您曾经见”阿蒙有些惊讶的插问都：过太上？
生诀。虽然与我所修炼的本源力量是另我读过他在昆仑没有见太长称过了，而且事情，远方的贤者早已毕达哥拉斯略带惋生。我曾一，但也通往超脱的发愿要做的种体系的指引惜的叹了口气：“我做永先贤是擦肩而过。但留下的长生，之为长过他，很遗憾与这位做到了。
面，是事物变化的规律；三是纷呈与否定，世上一切智里教按太上之言，一是万考的更多，以数来描述万物的面徒目与形式，就像我此我的世界。从。”这个世界，在这物之母思授门、是一体两二是对立慧与存在的发端；们所看到
、可以转生生而不什么不同吗？”说的是转，您可以不朽阿蒙笑道：“您还告诉门徒灵魂是新生，请问这有
一样，我只是用了不同哥拉斯答道：“转生是灵可以再入人生的，如果神的称呼以示区别。其而新看似间轮转修炼，这两种情脱的灵魂轮回，脱者的灵魂是不可转实超况是神灵的毕达。”生选择，因为神存在灵殒落，那便是不复未得超
是区别，也曾经思考是否会有灵一皱眉，思忖道：我一向天您则向我明确，对于注意到这种“魂的新生？今阿蒙微微没有生灵逝去后凡人而言那不是新生而转生。”
生后世考验时，对经的一切看法不同历。……阿可以将那是在渡过些看成世上无数生？毕达哥拉斯：“这，也可以当成自己的灵魂曾有的所经历到他们的前”问题吗，你能看生不息，你蒙先生，我能问你一个灵的经历生吗
义便是如世的前生，然答道：“一只手指向帘着的两位此。”芒抬手指着温迪悄，想起了在门徒。阿蒙忽有所感问论时的一个细节。玫瑰但她知道吗？所谓达哥拉斯抬起了，而句指向门外站谈到了前生后园中与句芒她就是她前生的后世、后当时他也无须神通法眼，含世的问题前生后世众人子和门户，外，视线穿过帘毕皆可见、
量光？”您哥拉斯的提问，而是阿蒙并没有回答毕达突然问道：“难道也见过无
没有见过无量光毕达哥拉斯：“我本人，但我”文。听过他的弟子念诵经
不朽与转生，这与无量光的指引的修炼相合。”：“原来如此，难怪您不同，倒是与本源力人之说。但您宣讲的阿蒙一笑念，是在解说永生的神量会在庄园中宣讲灵魂信灵与转生中的凡
，融入毕达哥拉灵在借鉴、印证匹斯神系的神自己的体系而已。”奥林，只是斯也笑道：“我本就是
有过无量光人间显相，也幸见我曾”阿蒙点了点头道与他什么？里学。毕达哥还从无量光那：“到了的座下弟子有过交流拉斯先生，您
微笑毕达哥拉斯答道：“戒律。”
达哥拉体的纪律，比如说斯学派，也有人认为毕要遵斯庄园像有人称呼毕达哥拉斯建秘的僧侣团体，立的团体为毕达哥拉不要吃豆子、不要把规定。这是团一个神等。很多奇怪的守锅的印迹留在炉灰上等就是因为这里的人们
门徒解。有些戒律的含是多层的无量光传法、弟子也须这些戒律如各神使加入神系的誓释清楚，于弟子们并不能彻底明团体的受戒是就做出了纪律的约束在妙语声闻中对阿蒙做毕达哥拉斯言。难以对刚加入，就白。义出了解释，有的大有深意，却，
光明境”，灵魂都会受，人们才会明白其另行善，到了最一层让弟。入“中阴不仅是子不杀生、积累世到自己这一生运的考问，末所为的反射论是超脱永生还是在轮回中转生超脱永生时面临“比如无量光终的考验来临时，不含义。间功德，这命曰的审判”，离世时进
并无实而人们很难看清自己聊的规定而已，需要“心灵的净化”。加入这个团体无用，甚至很有用的心灵，又何谈去净化呢？这质的意义，只是融入到曰常的并非时往，然言行举止中。也有些戒律看似一些无助一些外在的形式，却往需要借
阿蒙想起了自与过摩西达哥拉斯的灵魂中印入己以阿罗诃的身份通今天的见面也是一种互不能只是单纯的请教，十戒感悟，并且回答了对有此。他向毕撒冷讲述了自己相的交流。人立下的关问题的理解。他一段信息，，用意大抵也是如
穷尽的。”，并用数来表口万物的规律与联系达，但它是不可道：“您让门徒们认识阿蒙又开
毕达哥拉斯解释仍旧受此束缚世界。我们到了人间的尽达世界，但并不代表他代人所积是世界的自身的见知以是的奴隶，哪怕。主人，其实不过往往自以为累的传道：“人们不可能超越及所处时代，这将是承。人们可以认知这个头，却们已经掌握了历
如此吗？所以我不愿望一会选择离去。神这个世界，很多人为他们掌握的才是蒙蔽世人的眼睛。人睁开眼睛认知位创世神自以，他们有自以为在信奉你。”代又一代的为一况凡人？可能你我在人间所指引的信样，是如此，你和宙斯也一成真理，企图去而安拉和阿努众也创世神的处境不就是只是灵尚且如此，何
，又突然抬，哥拉斯如是说，听毕达阿蒙也露出了苦笑。有人来了正在与客人谈话。马格思，你不拉斯老师位先生在门外说道：“这头穿过帘子向门外看去能进去，毕达哥”
。”那人答道：“我是宙斯
正想经叮嘱，会有人来拜访。请稍等，我为恩克斯说道：你通报，看看老师方，毕达哥拉斯老师已。”“我问你叫什么名字呢不方便见你
拉斯哥斯进来吧，高声道这时毕达：“让宙我们已经在等他。”
道：“你可以进去了。”两位门徒打开了门，朝宙斯
招手道：“众神之父，你来了？请坐吧拉斯不动声色的。”宙斯大踏步进了屋子来到了桌旁。毕，挑帘达哥
下，毫不客气了一个凡人在奥林匹斯神域的气哥拉斯一左一右大开杀戒！毕达为圣地德尔菲，竟如此这张桌旁有这样做，置奥林匹斯冲冲的坐的坐着，中间的凳的朝阿蒙道：“你索报仇，在圣殿三张凳子，阿蒙与子恰好就算是东尼奥也足够了！你是留给宙斯的。宙斯怒众神于何地？”中当众杀了安伊
手，就会陷入神术大的混战，确实是我先：“宙斯，你擒吗？”阵包不必如此愤怒。山阿蒙不紧不慢的答道围中还想要我束手就动手的，但我若不动。他们深夜中布阵伏袭，难道你
而是与我择谈判，之主，也应该清楚神灵手杀人！”直接出决问就没有选下新的约定，可你中的行为，已经违反了之间解合作的条件。住你，无众在非是想与你订题的方式。你身为天国神命神使们在路上拦德尔菲神殿根本宙斯：“你
是因为我的们直接威胁与挑战我，会对我手软吗？你之所斩落。就算那些阿蒙冷有谈判的资格。假如我无此能力，你他我当然可以将其！”觉得那些神使也是一样的结果虽是凡人，但料。立新约，无非是因我尚我身为天笑道：“他们想与我订反应出乎众神的预以会发怒，这样出手作战。那些神国之主，竟然敢使幕后的神灵，遇见我
怒喝道：“但的圣地！”里是奥林匹斯神域宙斯这
人的身份，而宙斯找到邀请。想当初常不可以直接向凡人出手半岛，只是以一位普根据各神系之间古老他，除非获得许可或受车神系通赶条件。的约定，神灵通到了不阿蒙悄然来到希顿神域趁机谈了合作的接挑战与冒犯了神灵可以擅自进入别的。而神灵也，除非凡人直
众斩激怒了奥林匹斯诸着他意味着天使而如今阿蒙在神殿中当与将订立欢宙斯的合作中止，之国与奥神。那么他来到这里便杀神使，不仅意味神派出神使拦路，迎的人物，诸杀了众神也是不受新约，可阿蒙直接格林匹斯天国之间使。
九联神系已不在！，我要提醒你，阿努纳启神系斯突然插话道：“宙斯与”毕达哥拉
各古老神系之间确新的神系，实有过神国与九联神国，建立了一个全之间，并没有继承题，天枢大陆神系与奥林匹斯天国关键的问这位贤者点明了一个很天使之国融合了阿努众天使所接受的是新的蒙以原先的约定。纳启约定，但是阿指引。这个
为承担后果而已。受什么誓言与承为自己的所作所蒙在这里并不作已经中作。诺的束缚，只需做过唯一阿蒙与宙斯而目前这种合的约定，就是止，理论上阿先前的合
们在德尔拉斯庄园菲奥林匹斯诸就是想逼迫阿蒙这位神命神使系天国之主订立新约。现在宙斯之间的传统，还毕达哥老的神谈，郊外设下埋伏，杀进了是遵守古不买账，，结果阿蒙并来了，这两位天国之主需要好好谈一路是做出全新的承诺？
蒙，我们需要好好斯沉声道：“阿谈谈。”宙
我之间的合作，为是在没有离开这里，等，你明知道雅伦是在破坏你何还要默许呢？而是拜访毕你来。我只想问一件事，就阿蒙淡然道：“我并”娜等人的所作所为达哥拉斯先生
想做的事情，，毕达哥拉斯却提醒，因为让宙斯没得道：“阿蒙啊有回答宙斯没你做了我当年选择。”
永生的道路后，以埃居主神的身这位之的事情。贤知各神殿祭司本源力量的秘者真是一语道破天机份降下神谕，告当年的普罗米修斯想做是，这便们了解到世上存在超脱！阿蒙离开马其顿密，让人
域的真正扩张，宙斯想印证他有两个选宙斯当初与阿蒙阿蒙也是一位天罗米修斯与神系外的国之主。通过天国。其实阿蒙。个能的众神之神。而最终完是因为择，神系内更高的境界，成为够融合另一成印证的标志，便是谈合作的原因，主要奥林匹斯神的普
国恢复普罗徒，就必须去找之向阿蒙提出要求，神域，若阿蒙的天使之米修斯的方仙界，判，择之一。宙斯也宙斯若那么宙斯也可以宙斯谈国还想在人间指引信趁机有把握，可奥林匹斯神域的扩合阿蒙的可以通过这是选择身份，尝试国、成就一这是宙斯的选以随时向毕达哥拉终在人间吞并与融出要求，让他回到天张，最斯提融二。合另一个天
，因为宙斯并不甘他必须真正的允许那掌控的秘择作的道蒙他更愿意与阿蒙合最新的神谕宙斯与普罗米修融合他们，对他而言都一米修斯还是阿路。可是阿蒙离开播到人间，才能国。斯之间存在冲突，样。的天，宙斯便没有选心放弃神灵马其顿之后颁布了密、告诉凡人超脱永生的余地了。无论是普罗“火种”传所
之后，他与的出现，便意味着他们可以毕达哥拉斯庄园且几乎不可调和但阿蒙而系内部矛盾，神了两个神系之达成新的妥协。成宙斯的矛盾就，间的冲突间，只是奥林匹斯颁布神谕宙斯与普罗米修斯之。
蒙告诉信徒，凡人的脱永生来到是更的天国，一旦被一而宙斯却没答案是不言而喻他密，只有在大获得最大的利，那么另一方家境就会变的很意信有一种秘被可共同保守以超愿益。的时候，彼此才能有这么做，世人们奉宙斯还是阿蒙？这个方公开的！动。比如阿处
阿蒙的人并不一至会以另侵。间获得越来越多的信众的争夺，阿一种方式入幸运，绝大神灵直接指引，但对于它的条件不定会比信奉宙斯的人更有绝对的吸引力，甚假如其变，阿蒙会在人。虽然信奉蒙将拥多神力源泉之领域数超脱永生者还是需要
来阿蒙种苗头。所以众神以不想再与伊索为契机，。而宙斯明知如此阿蒙合作陷害米都利城他也，还是默认关系引。中伊索的出现，便是这了他与宙斯的合作的报复，趁此机会解除了诸神的做法，说明
段，一是在存在，已威胁到奥新的约定。灭这个神系的传承，二是逼迫阿蒙做出神系之间益种手阿蒙的林匹斯天国诸神的利。想对付阿蒙有两人间消
”对我已经无用了。说了一句实话这时宙斯：“阿蒙，你在这里，
之国，是的，融合阿蒙的天使一种选择就一方仙界界，宙斯想获得成随时可以印证。那的谈判。问题就是两个神系束了合作关系经拥有天国之主的境。神系内部的普，面临的罗米修斯已的机缘，修炼到了地步么他与阿蒙之间既然结已经不必是宙斯的另
阿蒙坐得”稳稳的反问道：“宙要与我动手吗？斯，你
令我很易动手的，别忘了自己惊讶。”的身份！你在德尔菲的经“你我都是天国已怒容：之主，宙斯又现出了是不能轻所作所为，
神灵，如果定能战胜阿蒙。毫不留余地创的天国便蒙今天与那些神使是丝宙斯比阿同于蒙更强大，但他也没有尽管尊法身亲自绝对的把的神灵即使想动手不动手的情景，简直不复存在。这样。天国之主握一，一般也不会以本涉险。看阿殒落的话，他所开一般的
是在然如此，这便是你我之间与世人约定。”。我不仅在与阿蒙一摊双手：“既引、你做你的指引，让诸神约的约定也我做我的指世人们自己去选择，定，
႒
（未完待续）
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