蒙问道：“哪两阿种情况？”
：“第一是我的生、进入了奥林匹林匹斯天国，将我的斯天国，在这种情况下，宙斯拉斯答道证了更高的境界、主认可了我的誓被动的，我可以自天国开创我意味着他。第二是宙斯求愿，那么我也将返回奥的世界，一切结果未知，也行决动提出要求世界融合定何时返回其中。”将是哥毕达门徒中有人超脱永
没输，他将为一方仙界，成为真正的众神之神。……宏愿，这化的道路公阿蒙不的证悟您既然远也赢了。因为奥林匹斯天？”劫真是玄妙，有何斯天国演化斯占了上风，其实你后一种情况，看似宙游过昆仑、天竺各地奥林匹国终于将超脱永生禁又点头道：“若是难言！而宙斯也独特呢形天毕达哥拉斯先生，诸于世，便是你当年的
，态逊。毕达哥拉斯德都谦者亚里士多么更是阿蒙的就连阿蒙最尊敬的贤师长，阿蒙这是在请教曾经是柏拉的曾经在柏拉图门下学习。度显得相当图的老师，那
上说毕达哥拉斯在阿蒙面该’…物有其本源的成就是数学。但是这…”里的人过‘道生一，一生二前倒也没只是在，二生三，世界。我曾听太教授他们该如何看“世人眼中，我最重要什么保留，坦然答道：都应与变化的规律，因此才三生万物待世界。万明白，我能去创造
经见过太上？”讶的插：“您曾阿蒙有些惊问都
炼然与我所修方但也通往超脱的很遗憾与这位先贤是擦且做到了。他在昆仑留下愿要做的事情，远的长生诀的本源力永生，太长称之为长肩而过。但“我没有见过他，种体系的指引，生。我曾发量是另一略带惋惜的叹了口气做过了，而毕达哥拉斯：。虽我读过的贤者早已
这个世界的更多，以数来描述所看到的世的规律；三是纷呈从此我思考化物的面目与形式，就像我们万世上一切智界。徒。”之母，慧与存在的发端；二是对立与否，在这里教授门按太上之言，一是一体两面，是事物变万物定、是
还告诉门徒灵魂可以不生，请问这有什么不同吗？”阿蒙笑道是转生而不是新朽、可以转生，您说的：“您
示区别。其不复存实超脱者的灵魂是不的选择，再入人间轮转修魂轮回，而新生是神灵可转生的，如毕达哥拉斯答道：“炼，这两种情况看因为神灵可以是用了不同的称呼以果神灵殒落，那便是样，我只转生是未得超脱的灵一在。”似
您则向我会有灵魂的新生？今天灵逝去后是否注意到这种生。”一皱眉，阿蒙微微思忖道：“我一向没有明确，对于凡人而言那不是新生而是转区别，也曾经思考生
吗？”是在渡过，也可以当成自己的灵魂曾有。前生后世毕达哥拉的经历……阿蒙先生，我能的一切看法不同，你可以将那些看问题吗，你能成世上无数生灵的经历考验时，对所经历生生不息看到他们的问你一个斯：“这
也谈到了蒙眼，含义徒。阿便是人皆可见、无须神通法是她前生指着手毕达哥拉斯抬？所谓前生后世众此。”子和门户，指向门外，视线穿过帘的前生，但她知道吗后世的问题，而句芒抬温迪悄然答道：“她就在玫如一个细节。当时他前生指向帘外起了一只手站着的两位门瑰园中与句芒问论时的忽有所感，想起了的后世、后世
道您也见过无提问阿蒙并没有回答毕达量光？”哥拉斯的，而是突然问道：“难
本人，但我听过他的弟哥拉斯：“我没有见过无量光毕达子念诵经文。”
指引不同，倒如此，难怪您会在庄园中宣是宣讲的信念，是在炼相合讲灵魂不朽与转生之说与本源力量的修神灵与解说永生的。但您阿蒙一笑：“原来。”转生中的凡人，这与无量光的
鉴、道：自己的是在借印证，融入“我本就是奥笑毕达哥拉斯也体系而已。”林匹斯神系的神灵，只
过无量光头道：“我曾有幸见阿蒙点了人间显相点下弟子有过，您还从什么？”无量光那里学到了交流。毕达哥拉斯先生，也与他的座
“戒律。毕达哥拉斯微笑答道：”
拉斯建立的团在炉体为毕达哥拉斯学派有人称呼毕达哥，也有人认为毕因为这里的人灰上等等。神秘的达哥拉斯庄园像一个律，比如说不要吃豆子、不僧侣团体，就的规定。这是团体的纪留们要遵守很多奇怪是要把锅的印迹
在妙释清楚，于是就做出了蒙做出了解释，这些戒戒，就如各神使加入入团体的门徒解律的约束。无量光传语声闻中对法、弟的含义是神系的誓言。有些戒律阿毕达哥拉斯律有的大有深意纪，却难以对刚加子也须受多层的，弟子们并不能彻底明白。
是行善，到了最终射。“命运的考问，末比如无量光让曰的审判”，离世时进在明白其另一层含义。入“中阴光明境”，自己这一生反脱永生还是轮回中转生，人们才会弟子不杀积累世间功德，这不仅的考验来临超脱永生时面临生、时，不论是超灵魂都会受到所为的
体需要“心灵的净谈去净化呢化”，然而看清自己的心灵，又何借助无聊的规定而已，却？这时往往需要也有些戒律看似并无些，融在的形式些外用，甚至很有用。加人们很难入这个团并非无行举止一中。入到曰常的言实质的意义，只是一
印入一段信息，讲述的十戒，用意大抵诃的身份通的见面也是一种也此。他向毕达哥拉斯的灵魂中互相的交自己感悟，立下是单纯是如并且回答了对有关问题过摩西与撒冷人了流。的理解。他不能只阿蒙想起了自己以阿罗的请教，今天
阿蒙又开口道：的规律与联系，并用数徒们认识万物“您让门的。”是不可穷尽来表达，但它
哪怕达到了人间的尽此束缚。不代历代人所积累的传见知以及所处可能超越世界。我们往往自时代，这自身的表实不过是的奴隶，释道：“人们不毕达哥拉斯解这个世界，但并承。人世界的主人，其头，却仍旧受以为是们可以认知他们已经掌握了将是
是真理，企图去蒙蔽世们掌握的才会选择离去。自吗？所以也一样，神，你和宙斯睁开眼以为他而安拉和阿努就是如此我不愿望成为一位创世也是如此信奉你。”凡人？一代又创世神的处境不引的信众知这个世界，很多有可能只是自以为在，他们人的眼睛。你我在人间所指人一代的人睛认神灵尚且如此，何况
，你不能斯老阿蒙也露出了苦笑，又突然抬头外说道：“这位先生穿过帘子向门外看去。进去，毕达有人师正在与来了，马格思在门听毕达哥拉斯如是说，哥拉客人谈话。”
那人答道。”：“我是宙斯
方不方便来拜访。请稍等，”我为你通报，看看老师拉斯老师已经叮嘱，见你。正想问你叫恩克斯说道：“我会有人什么名字呢，毕达哥
经在等他。”来吧，我们已高声道：“让宙斯进这时毕达哥拉斯
以进去了。”门，朝宙斯道：“你可两位门徒打开了
，你来了？请坐了桌哥拉斯不动声色的招手宙斯大踏步吧。”旁。毕达进了屋子，挑帘来到道：“众神之父
，中间的凳。宙斯怒气菲，竟如此大开杀戒子恰好是留给宙斯的冲冲的“你在奥林匹斯神域的坐下，毫子，阿蒙与毕达圣地德尔右的坐着哥拉斯一左一足够了！你这样做，这张桌旁有三张当众杀了安东尼奥也何地？”置奥林匹斯众神于凳了一个凡人伊索不客气的朝阿蒙道：！就算是为报仇，在圣殿中
必如此愤怒。山中的，确实是我先动手的你还想要我束手就擒吗布阵伏袭，难道，你不的答道：“宙斯大阵包围中。他们深夜就会陷入神术蒙不紧不慢混战阿？”，但我若不动手，
决问题的方式。你在身为天谈没有选择也应众神命神使们在路，新的约定，可你根本就德尔菲神殿中的行之间解判，而是直接出手杀人上拦住该清楚神灵为，已经违反非是想与你你，无宙斯：“你了与我合作的条件。！”订下国之主
料资格。假如我无此能力那竟然敢这样出手作战。约，无非阿蒙冷笑道软吗？你之所以会发也是一样的结果！”些神使虽是凡人，将其斩落。就算那威胁与挑战我，我当是因我尚有谈判的但他们直接众神的预的反应出乎些幕后的神灵，遇见我，你觉得些神使会对我手然可以怒，是因为我。我身为天国之主，：“他们想与我订立新那
宙斯怒喝道：“里是奥林匹斯神域的圣地！”但这
神域，除非古老的约定，神灵通常普通赶车人的身份到了他趁机谈了合作的然来到希顿半岛，只战与冒犯了神灵。而蒙悄不可以直接根条件。，而宙斯找获得许可或受到邀请。想当以擅自进入别的神系向凡人出手，除神灵也不可据各神系之间非凡人直接挑是以一位初阿
。那么中当众斩杀神使新约，可阿蒙直接格杀迎的人物，诸神派出神了众神使。了的合作中止，，不仅意味着他与宙斯奥林匹斯诸神之间将订立也激怒而如今阿蒙在神殿使之国与奥林匹斯天国使拦路，意味着天他来到这里便是不受欢
毕达哥拉斯突然插话道与九联神系已不在，阿努纳启神系！”：“宙斯，我要提醒你
关，建国键的问题，。古老神系之间受的是之国融合了阿神系，众天使所接系与奥林匹斯天国之立了一个全新的但是阿蒙以天使新的指引。这个神确实有过约定，这位贤者点明了一个很先的约定间，并没有继承原天枢大陆各努纳启神国与九联神
定，就是先前的里并不受什么誓言与一的约承诺的束缚，只需为阿蒙与宙斯做过唯止，理论上阿蒙在这所作所为承。而担后果而已。自己的目前这种合作已经中合作
奥林匹斯诸神命神使拉斯庄园。现在宙斯来了，这两位一路杀，是新的承诺？想逼迫阿蒙这遵守古老的神系之间的位天国之主订立新约，们在德尔菲郊外设下埋进了毕达哥伏，就是主需要好好谈谈结果阿蒙并不买账，，还是做出全传统天国之
好谈我们需要好斯沉声道：“阿蒙，”谈。宙
生，就是在等没有离开这里，而是。我只知道雅伦娜等人的所之间的合作，为阿蒙淡然道：“我并你来拜访毕达哥拉斯先想问一件事，你明何还要默许呢？”作所为是在破坏你我
达哥拉斯却提醒道：“阿蒙啊，因为你做宙斯没有回答选择。”，毕当年想做的事情，让宙斯没得了我
下神谕，告知一主神的身份降，这便是罗米修斯想做的！阿蒙离了解到世上存在超脱开事情。永生的道路语道破天机马其顿之后，以埃居这位贤者真是各神殿祭司本源力量的秘密，让人们当年的普
，便是能够融合另一原因，主要是因为系内的普罗米。个天国。其实过奥林匹阿蒙也是一位宙斯当初与阿的境界，成为真正他有两个选择，神终完成印证的标志而最的众神之神。斯神域的扩张，宙斯想印证更高修斯与神天国之主。通蒙谈合作的系外的阿蒙
时向毕达哥拉斯想在人间指引信徒，就，让他回到天国恢蒙的以通过奥提出要求趁机向阿蒙提出要求，这是选米修斯的身一个天国、在人间吞并与融合阿，若阿蒙的天择之二。宙斯也可以使之国还成就一林匹斯也可方仙界，这是宙斯的必须去找宙选择之一。宙斯谈判，那么神域复普罗份，尝试融合另宙斯若有把握，可以随斯神域的扩张，最终
弃神灵所掌斯便没有选人超脱永生的道路。可真正的允那“们的天国。斯与普罗米修宙其顿的神谕，宙斯还是阿蒙，对他火种”传播到人许择的余地了。无论是间，才能控的秘密、告诉凡普罗米修斯之间存之后颁布了最新是阿蒙离开马而言都一样。他必须他更愿意与阿蒙合作在冲突，融合他，因为宙斯并不甘心放
的蒙颁布。而且几乎不可调和他与宙斯的冲了妥协。但阿的出现，便的矛盾就成神谕之后，是奥林匹斯神系内部矛两个神系之间突，宙斯与盾，毕达哥拉斯庄园意味着他们可以达成新普罗米修斯之间，只
意信奉不言而喻的！的利益。一旦案是诉信徒，凡候，彼此才能获得最大境就会变来到他的天国，而保守的时做，世人们是更愿可以超脱永生宙斯还是阿蒙？这个答大宙斯却没有这么有一种秘密，只有在方的处被一方公开，那么另一家共同人的很被动。比如阿蒙告
，绝大多数超脱永生者还是需要奉阿，甚至会以另一种，阿蒙会在人间获得越多的信众。虽然信假之领域的争夺，阿方式入侵。力源泉力蒙的人并不一定会比将拥有绝对的吸引如神灵其它的条件不变蒙信奉宙斯的人更幸运越来直接指引，但对于神
作关了诸会解除了他与宙斯的合还是默认以陷害伊索为出现，便是这阿蒙的报复，趁此米都利城中伊索系。而宙斯明知如此，种苗头。所以众神神的做法，契机，引来合作。不想再与阿蒙机的说明他也
匹斯天国诸神的承，二是逼迫阿蒙做出神系之间阿新的约定。阿蒙有两种传在人间消灭这手段，一是利益。想对付蒙的存在，已威胁到奥林个神系的
“阿蒙，你在这里，对斯说了一句实话：这时宙我已经无用了。”
天使之国，已经不必面临的问想获得成那么他与阿蒙之间既然炼到了地主的境界，宙斯题就是两个神系的就一方仙界的机缘内部的普罗米修斯已斯的另一种选择。神系经拥有天国之步随时可以印证。是宙结束了合作关系，谈判。是的，融合阿蒙的，修
宙斯我动手吗？”得稳稳的反问道：“，你要与阿蒙坐
，是不能宙斯又现出了怒容动手的，别忘了自己的身份！你在德尔我都是天国之主轻易经令我很惊讶。”：“你菲的所作所为，已
尽管宙斯手，一般也涉险。灵即使想动直是丝毫不留余地。天话，他所开创的天国便比使动手的情景，简天与那些神一不复存在。这样的神今阿不会以本尊法身亲自的神灵，如果殒落的蒙更强大，但他也没有绝对的把握国之主不同于一般定能战胜阿蒙。看阿蒙
你做你的指引，让世人是在与世人约定。”便是你我之间的如此，我做我的指引、们自己去选择，这一摊双手：“既然约定，也阿蒙约定。我不仅在与诸神
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（未完待续）
趣读”简单好记汉语拼音“笔趣读www.biquom〗�c〖笔