那出戏感触,很多三代人的时光,后地方倒很石头,象征的经历,因此一点颜面而已。。。故事的结局要求普罗米修像是阿蒙深有锁着高加索山上的一块宙斯下是令锁在普罗米修斯的故事过了世间十禁锢,让众阿蒙对神之父挽回是普罗米修斯被来被过路的大力士解救斯戴着一个铁环,上面高加索山上,整整渡着他仍被宙斯但宙斯仍
演绎加工,细节不可斯手上竟然戏剧自然会有人间的,一一个铁环各种能都有对照。但阿蒙达哥拉瞬间就想起了普罗米修斯的故事。戴着这样也没想到今天看见的毕
得到了招手,不置可否道:“是毕达哥拉斯我打碎了锁链,毕达世界。在这里,我就还是坐下说话吧!……。”哥拉斯一
之没有否认自己的来历,很坦然的“神通”。这位贤者的确就他的声音中竟似“仙家妙语后,又一次遇见是阿蒙在见过句芒有人施展这样的是那位叫普罗米修斯的过,想当年他声闻”的手段,这蒙事情的经告诉阿神灵。然也带着类并
望成为另中,除了原创世神奥林匹斯所有古老的神。按是那样的话,宙斯,之主后。在一位创世神发灵在众神之战前普罗乌而是宙斯成为天国统,他将脱离神系另一个神米修斯与斯是最有希开创生冲突,并不是诺斯之外,普罗米修照古老神系的传的神灵,如果系
天国。安,他、开创那样的神系,而了乌诺斯的神国,开创是另有所求。恰在拉一样,普罗米但是普罗米修,融曾经见证过阿努与合也不想成为那样的神灵像阿蒙修斯也见证了创世神乌诺斯的成就了奥林匹斯众神这个时候,宙斯发起了斯没有那么做,就之战
宙斯的冲突随之锢,后来又挣脱历像曾普罗米修斯与普罗米修斯在这场冲突禁地方,游。中失败、被宙斯锁链而去。脱困的普里尔的束后,马尔都克与恩神之战结间很多经过天枢大陆也到过埃居。的阿努纳启众爆发,就罗米修斯去过人冲突也随之爆发
仑与真水就来自普罗米修斯的足踪走的外,之昆仑,而见过的句芒与昆天竺。阿蒙曾遇除此天竺是无量光传法更远,他还远去过之地。
轮回,他以这种方式挣脱了说的以本尊法身重入到希共经历了十三世、在各顿半岛,身份便是毕是句芒所,普罗米修斯便从某地经历宏愿达成又回求证,这一世种意义上讲宙斯的锁缚,在人间一达哥拉斯。
达哥拉斯没有唤醒过找到不清毕达哥拉斯建立这个往的一切灵魂印迹么。但毕达哥拉斯这现新生的凡人,宙斯之间有一场新人,于入也不能与他说什庄园了他。假如毕众神使不得进的谈判,,而奥林匹斯诸神与这里。个域,说是宙斯又两人,就是一楚他是神灵还是凡结果宙斯允许样出在奥林匹斯神
位天国之主阿蒙闯一个不同的世神域中,有另入了这里。这相当于在奥林匹斯界,而今天另一
意识炼的见知,竟是菩萨之类种存在。这是普罗以前没有遇见过的一听见这番话,阿蒙他追求的应该也是境界。天国拉斯拥有凡人的血肉修斯在世间米、之躯,却带所求证,着神灵的灵魂印迹与修到面前的毕达哥之主、金仙
?您既然么与宙斯产生了冲突?宙斯的分歧是什么您当初与拉斯先生,阿蒙有些不解的问道:“不愿意成为另一位创毕达哥匹斯神系,因为什”世神,也没有脱离奥林
样的。所区别的是,的分歧其实是一与宙斯的毕达哥拉神灵,而你不是。斯笑着我是奥林匹斯的分歧,和你与宙斯答道:“我”
证达哥由,就是戏剧中那个“的秘密掌握在神火种”的故事。奥林匹斯神与宙斯起冲突的缘主,但有拉斯之了天国尽管宙斯超年系后起于九联是另手中。的传统仍然保留,将成为神灵神系与阿越了创世神的成就求努纳启神系,而且与其它神系做出了约定,就妙语声闻中,毕解释了当
人间并不公开,哪那些代表神脱永生,比如的克与,指引本源力神灵,神灵们会在人间才,并没有接受神悟本源的力量超马尔都为灵的指引、自行领这并不意味着不会阿蒙。灵的神殿祭怕司们也不曾了解。但涌现过不世出的天出现新本源的力量让他们成方面,人间也神使。而另一挑选合适的人量的指引在
合了阿努纳启神国离神系开创了自在与九联神国,开创了自己的天使之国。而阿蒙则融系生后加入了阿努纳启神却最终脱天世界。马尔都克超脱永,
超脱永生后不久。他认。这也意歧,就是在马尔都克人间为应上超脱永生生分也成为一种主动的少斯与宙斯发向往追求。普罗米修该将本源力量的秘密是被动的接受指引,代表神灵的祭司们知晓公诸于世,至味着凡人踏应该让在的道路,不仅
算知脱永生,但须有老师的指点,最之渺茫。他源的力量,一步步经历踏上这条人第一步就不可能成功。有幸踏上这条道们首先要被唤醒本路的人,也其实对于人间的信众是数道凡人可以超道路的希望也是渺茫好的老师当然还尽头,绝大多考验修炼到人间境界的来说,就神灵。
但其姓属最重要的意义在于两间灵掌握的秘密。其质却不同,超脱永并不大,为神虽然这种转变表面上第一是宣布凡人可以成这种可能姓是多于神生不再是灵,第二是不管么渺茫,也在人留下了希望。点,只
里飞出的那于潘多拉的故事,魔盒戏剧西,里关些灾难,象征就是“希望”。《普罗米修斯》这出得超脱的一面。而在盒子的最着人姓中不底层还留下了一件东
该让他们了解这冲突认这种指引。普罗米修斯为,指引谁得到超脱此诞生,宙引时才会更斯则认为,众神并之又少,凡人还是、拥凡人只有得到永生的秘密是众神的权得宙斯与普罗米修斯的力量并超脱永生的人少力,神灵的认可才有资格获灵的指引,但应够不会失去这个权力,能由有这个希望,在得到指源自行探索本加感激神灵。需要神个事实
指引谁到神指引。力,这是自古证明了他有这样而宙斯则坚持,神灵言决定的。凡人灵的的潜质,自己的贡献,才会有幸得不需要这种感激,以来的誓只有做出了是神灵的权
匹斯神系的誓言。在人间出来是象征他不得完遵守奥林场冲突中失败。而所谓普罗米传说中,潘多拉魔盒被关上链所束缚,其实普罗米修斯在这,便暗示着了,最底层的成自修斯被宙斯的锁己的誓愿,必须继续那件东西没有飞
你的意愿,但人们仍在,也许你与众神掌了这么一会自行还会句话:“众神之密,但道路并不属于你。你斯曾说有这样等着,这条坚持的神尽管你父、天国之主,当时到你面前!道路本就存灵出现,来探索本源的力量。”秘握了普罗米修
恰恰就是因为这而斯脱困的机缘,个预言的应验。后来普罗米修
不喜欢赫剌克勒斯神使。但他的资质过宙斯斩化身历世,很像曾经的天枢大陆第叫赫剌克勒斯。宙斯曾在人间留下一个儿子为了一名无敌的九级,名,因此赫剌克的指引成为之得勒斯并没有了最终的考验。大武士,竟然将这样一条道尽头,迎来人,路走到了到本源力量也成妻赫拉很一武士恩启都,
斯,并建立了这脱困而去奥林匹斯天国之时终一个庄园。,普罗米修斯预的宏愿,于是愿成为真正三在这里成为毕达哥拉斯比恩启都幸运,他通过考验成为了神灵。就在赫剌克勒斯进入世轮回,最言印证,他的誓样赫剌克勒,本尊法身经历十
失在天国。接来到了奥林匹斯验。但赫剌克勒斯的的情况下迎来他一直信奉奥人在没有得到神灵指引了最终的考的永恒中,而是直林匹不听不生到这里灭斯诸神,超脱永生,阿蒙才知道除了情况有所不同,以来还有另一个他和马尔都之后,并没有迷克之外,这千年
国的指引。正因为赫剌克缘。罗现,印证了普,人们也可以得到天只要有希望和信念他,普罗米修勒斯这位神灵的出如此斯迎来了“历劫”的机米修斯的话,,宙斯束缚不了
您所已经历劫灵的灵魂印我曾。求阿蒙很感兴趣的又的您,已轮回,听过一位来自人的血肉之身呢?”当初在不知不觉中幸运的通过说的历劫,应该就是迹,那么应该问道:“毕达哥拉证天国之主、类金仙之到经唤醒神回法身重入轮。而成功,怎么还是凡属,须历化形天劫,我化形天劫。您以本尊斯先生,本尊法身重入,此刻我见昆仑的仙家详尽解说
非笑道:“当初的我若想成为创世神创世神;现在的,未必一定会去做国,不仅取决于毕达哥拉斯似笑国成是之主在国之主,便能开创天我,还算想脱离取决于宙斯为天国我若想成为天,我与宙斯之间奥林匹斯神系。所以我并不打有约定,情竟谁胜谁负,还是个未。但人们能做到的事呢!”现知数。我们之间究否返回天,就已经是
证明自己可以成为一座宅子售价两枚神种方式来强打个比方,假如有个蒙完全可以把它买这番未必要这样述。可过这非常,很难确切的表石,阿但他宅子的主人,但如果以勉做。他没必要通便不是那座宅子的主人话玄妙不买下来,他。下来,
真正的众神步才能完成最终的求证到,国,宙斯的奥林自己的天一个未界之中,他尚无把握能做匹斯天回神国恢复普罗果能,则说明宙斯融合呢?如罗米修斯。知的变可宙斯仍在求证是。如毕达哥拉斯返已经求证了国是否能够将之确实还之神境米修斯的身份数。假与宙斯之间谁胜谁负,至于普,并开创属于但又必须要迈出这一
实我们在很多方面很,其相似的不错不同。”,只是超脱永生的经历阿蒙也似笑非笑道:“您说
神系指引,而斯是得到古老语声闻,他经历确实不同,普罗他的米修生的行探索出本源的力了。量并将其修炼到们超脱永同曰而语。但两人的誓愿有一点是的奥林匹斯蒙已做阿蒙是自尽头,其难话中也带着妙度不可曾经想做的事情阿相同的,普罗米修斯
存在。引。但阿蒙毕大神来说,便是成为天国中可以超脱永生,很不容神谕,对向他献祭的各殿祭司们公开了易、修炼到尽头更是使,这是天枢大陆上对于的力量。虽然唤醒这种说中神灵那样的本源着神姓,凡人也力量就,绝大多数人竟告诉了人阿蒙最后一次神的身份降下的古老神系从未还是需要天使的指信奉阿蒙的人以埃居主做过的事情。的天姓中包含们一个事实,人成为传难上加难,想要获得成
是以神灵的名义,而是以这个团体。我不是园、成立达哥拉斯的身份,,便种尝试。”毕事情,只是以不同的方这“其毕实我也正在做同样的达哥拉斯闻言道:式而已建立这个庄我
看到的万事存在方式的转变,永不朽内涵,生当中,也存在须经过考察、通过考殊的团体,成员都必灭变化的只是们所验。他告诉门徒,毕达哥拉斯成立这个特可以永生。我既在不物,恒就在其中。万灵魂可以不朽,凡人也着不生不灭厄的断地生灭变化
所以人们才可以去创永恒的存在。造,而界、认识万事万物的事物也就是在创造灵泥土烧成砖石、播背后魂中世界,比如将创造身边造,人们才能去认识世上弹出乐曲。正是因为这种创弦种收获粮食、在琴
,又为何与您达成着本源力量的源流,还阿蒙微微一恒中开创天国的怔,反问道:园,宙斯为”?庄方有这么一座含着在不仅包含包有天国之主的境界。新的妥协会允许它的存在生不灭的永尔菲这么近的地“您所告诉门徒的,不何好奇,离里德原则,可见您已拥我只是有些
到的那些传说一新的内涵。”毕达哥来历。只要我印迹完成宏愿的时当我唤醒灵魂,那样。它候,便戴上可以开创上愿斯神系的神灵。拉斯抬起左臂,天国,但我还是那个铁环道:“你看见可以合我的天国袖子指着胳膊让他尝试融象征着我曾经的愿望和意,随时这个了吗?有全挽起了它,就像你在人间听时奥林奥林匹我答应了宙斯,匹斯神系的天国,将拥
如他真的融合你所说法,宙斯的世开创的天国仍然很何会愿意拥有这样的与他谈判!但我个类似毕达哥拉斯庄匹斯天国中将有一一方仙界?”界便可称一方仙界园的地,那么奥林假有资格如此,你确实么说服他的?他为,按照昆仑仙家的方。你是怎好奇,阿蒙点头道:“原来
天国,使有什么不愿以理解,能己开创的灵魂世界包够融合另一可能令,确立不可动摇的众阿蒙自意的呢?神之神地位,宙斯还人难个的话含更广
容。在信念与普罗米修斯曾经的合普的意思灵魂印迹与分歧,融合修行见知的包的天国,也必做到,但须接受这一点、认可毕国,并不是凡人间罗米修斯所开创毕达哥拉斯达哥拉斯的做法,在人另一并没有让步。所以宙斯想要融超脱永生的道路并,而是公开主要原因还在于宙斯。上有分歧则不可能个天所理解的、简单的吞
上来,最答道:后还是宙斯给出有太多的人答不向不同的人们问了同一拉斯笑着“我与宙斯了答案。”个问题,走遍了各地,我毕达哥
:“很感兴趣的追问道阿蒙”什么问题?
我把它给了你的东拉斯不动声色的道:“这世上有什么样西,,而我自己并未失去达哥毕?”
人那世界的真相,它并不属:“世界上有的东西很宝贵失去这赋的认知。”脚下的道路与比如财富或权利。也因此受传承,教别于你,有的东西很难得,比如出色的天阿蒙不禁呵呵笑出了声赠与、娇美里学习知识只是对此颜的容不会,一旦赋予了别人便不授你的人却再属己却不能种知识。其实只属于你自于你,属于你的,它别人。但你从、接
,我将返回奥林匹斯融合他的奥林匹斯,我设立了“问这个庄园、进天国。”出了新的约定国,也可能行我的尝试。:是我题时,就与我做我开创的天斯自己答出这个毕达哥拉斯也,当宙呵呵笑道宙斯将要融合是的,答案就是如此身份。到了那时,天国恢复普罗米修斯的我们商定了两种情况,无论哪一情况出现
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续)(未完待
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