父亲是一名商乡已经快故土离开家我多呆几天，这里伦城有代表姓的城邦有很父亲天枢大陆列中度过的。这只有我一个儿子，六十年，不妨就在雅伊索轻叹道：“是想看一眼人，外出王国最常把我带在国里是希顿联合多情形与寻找落叶归根的感觉什么亲人，我只多怕早已没时间都是在雅伦了，那里恐。我的城时经是不一样的。”身边，我小时候有很
弄来一匹马引下继续前行。来到希得毫，骑着马在车边随行俊洒脱、器请来的护伊索的指不起眼。反倒显落马车在卫武车辕上驾车的下云端之后，梅丹佐阿蒙顿联合王国在车上，他在城外衣锦还乡的伊索重金并没有继续与伊索一起坐宇轩昂，看上去就像是。梅丹佐英士，而
小媳妇丹佐左顾行的时候，梅着他张我看来，雅伦城只很族们在雅伦的大街小巷穿悠闲，贵到了无人之娘足而平民们很繁忙。右盼，还和盯望的点头示意，大姑，但它却显得很富处又问伊索道：“在相当于一个不大的城邦
开放通商通过各种办法赚取界的通商，不仅要求加表在城邦议事大而且那些厅中的讨论，很重视。这里的公民代表会议各同盟的各邦国，，也不愿意与外入严查他们的富商在外面邦国的利益大富商也的不当获利行为。”听他们的公民代
，大限的的撒冷枢大陆值，它是一有很多物资需土地，口，。雅可以耕作的平原半来自航海贸易天伊索解释道：“此的收入有一见多识广。”，作，以有利润，这里很多人也是处背山多都是精明的商人人一样身劳动能换取更多的财富而且这里的统治者与撒伦是希顿联合王国要进更高的工冷城中靠海，并没有大片与列国的贸易中转站他们更愿意从事价个中心，这座城邦自
着山里没有的东胚，那这里的人都和西跑到林克的部落梅丹佐：“听你这么一说，我倒想起了当年，我千里交易马什么东西？”外界交易革钢迢迢背
榄树，榄油价格昂贵，行销天理石，也开葡萄酒、陶器、大不要的物产是橄榄油采银矿铸造银币和各适合耕作谷物，却非常适合种植橄雅伦城邦出产的橄还出口种工艺品。近的山地榄枝。他们伊索：“这里最重枢大陆各地，他们的城邦守护神雅伦娜手中，这的法杖就是一根橄附
行中交易。”且转卖给各城邦香料，哈的木材、布匹梯与巴伦座城陆上自用而邦里，有人过的很悠闲，各种谷物他们都，包括埃居的草纸、的其他商品上闲聊常在大海上行船、在商天天都在神殿广场碌进口，不仅而大获利。在这，，经，而有人过的很忙
：“我看见不绝口含着石子号召和鼓动着什么大海滔滔外的海边，有人而是在念，宣讲着互不相干或们没有明确的信又开口道，对着空无一人的一直眯着的阿蒙了城眼睛不是在祷告的说话，却”是互相矛盾的言论。，他
查看到城外远处的情景，伊索笑着解释道：“家，他们自己的口舌。”那些是演说家也是诡辩在锻炼着阿蒙以侦测神术
问梅丹佐们这么做又是为了什么呢？”道：“他
过，并不全在这伊索答道：“大的技巧之一。”有利于自己演说个提案的本在这样的城邦中，是一种最重要的能的提案中的讨么样的论吗，力。你家，来提出难道没有听见城邦会议与诡辩于什么人以什有时候一个提案是否通是这世上最伟，所以有些人认为演说，能够宣扬各种观身，而在方式宣扬它。商人们往往会雇佣专门的点并让民众接受
阿蒙饶有兴致的追问道还里的确是个很有意思的方，除了那些演说家，城中：“地这有有什么你认为最特色的人？”
知识；所谓智上，向着路人宣讲问题并是雅知的知何富有智慧，也到各不一定如何伊驳。这些人经常智者。所历学习各种索识都企图提并怀疑，对于任何已，而是他们擅长诘问与答道：“还有贤者与聚在神殿广场地去游伦最热闹的地方。”者，并不一定如出反或对众人发问，那企图解答谓贤者，贤明，但是他们喜欢提出各种
：“成功的贤者与智成为另一种人。者能晰的呈现出来，让闻略了他们也应该的去诡辩，纯粹为了实，也是一种成就阿蒙笑道考的思所宣扬的事物本身，是出色的演说清那就会理解深邃的思想者，。但是忽家。能够将灵魂中现目
生俱来、哪有神灵，但却可上是否至管那识，也能引起人就像凡人无法确定这世存在。”案未必尽善尽美，以去感知人姓予答案是无用的，尽那神姓的于怀疑一切学答是与？但仅仅是质疑而不给中人们所造就些是们的思考，哪些
伊索答道：“您就是我的神。”
”车夫。是你的阿蒙笑道：“雅伦城中的我，只
，但还是一家客栈。”公共浴室，是人们喝酒有房间可以住话间马车在一家客栈索说道：“几十聊天的地宿。伊年过去了，虽然这说院子里里的样子已经变了太多前停了下来，这家客栈的前面是酒馆方，后面的和
问道梅丹佐方啊？”里，来要：“伊索，你为什么住在这的路上也有很多可以住宿的地
在雅伦城中就是住在这栈，伊索叹道：“请您体我最后一次跟但我还能寻找到记出海，们已息。”里，虽然它忆中的是同一家客气谅我这样一位老者吧！随父亲经不
“来梅丹佐跳下马搀扶着伊索下车，高喝一声道：房家老爷准备最好的间，我们要投宿。”人！给我
神术。，据说只有神灵展。而人间的大神伊索说的“记忆中的气术师也可以勉强窥见才能施客栈，在灵种神术与传说中阿蒙听见了的大预言术类似魂中悄然发动了一术境界之一的追溯最高种匪夷所思的神术，这息”，看着他的背影走进其奥妙，是信息神
重他在了只有十几岁索背走进另一家客那家客栈就在如今同样的地点。叠，与他父亲一起灵魂中看见了一幅场样子，与眼前的伊的而景，伊索变成栈，影相
探险归来很恭至是不屑。很有钱，能住得实能干的伊敬，进进出马夫，看上去就板态度。客栈老带着索威风凛凛的护卫与朴心中除了羡慕之外也有的老暴发户出总是笑脸相迎，但几分嫉妒甚起最好的房间，还的像一个在天枢大陆
的是清清楚楚，伊老者处之泰然。人恐怕也很明白索本普普通通看不出有任在雅伦城中住了下来，少少也带一有这种心态，阿蒙体会，但这位行三人就周围的人看见伊索多多何神奇之处。
域，虽确的约定，间历来的用任何神力，任何神迹、使入了他人的神域。梅丹佐行事也要注意，不能以一位神使的起意外的冲突，林匹斯神系的然他与宙斯之间尚未身份。但也等而在这里他不会展示作出任何明于未经允许进神约定，不引为了遵守各神过梅丹佐，这里已是奥阿蒙特意叮嘱系
？这一点、去看果只按平常的方式行事蒙本人不能确定宙斯以别关注或锁定的感觉。的特别里只是去听，在神域中众神是匹斯、去感受而已，并不会引起神灵注意。他来到这特以一名神，很清楚芸芸众生如阿身份。受到被他自己也是一位主否知道阿蒙来到了雅伦，因为他并没有感及奥林普通的赶车人的
到了雅伦著城”。之的港口。正中的那座小以俯瞰海边，这里位于山顶。……第二天，阿蒙之为高城，慧女神、战争雅来所以称她是城的守护神雅伦娜，奥林匹斯神系中的智名的神殿广场置较高，可殿，供奉的是雅伦处女之神上矗立着著名的处女神因为这里有三座小山伦的“高，地理位女神、
起神灵的注意壁都微有些弧度、所有柱子都微微向内弯无比，但看上去却显得场上远望，忍不的结晶。进神殿引砌成的建筑虽然沉重石建筑轮廓，只站在广殿建筑也是人们智慧直线，四面墙阿蒙不想走曲。巨大的石料轻巧灵动，神，竟然看不见一条伟的大理住点头赞叹。那座宏
在广场上远望，突然阿道：“你是外乡人吗个人问走过来一？”蒙正
车人。”阿蒙点头答道“是的，我是外乡来的赶：
问你信奉神灵吗？”殿，请问道：“你在仰望神这个人并说话，紧接着又份的，似乎只是想找人不是来盘问阿蒙身
知自己的灵魂微笑道：“灵的存在。”让阿蒙很难回答，只能时，能证神见在感这句话倒是
，那听见了神灵的声明他就是神灵？不是幻觉，就算是见神灵的人，又如何证”那神殿的存在呢？群看热闹的人周围已经三三到了自称是是看见了声音，又怎知那音？请问你见过神灵本还是中的神像、听见它的你是怎么见证神灵这时人吗，就算两两多了一人继续问道：“哦，
阿蒙微微一皱眉，这里神殿殿广场上公然质疑神人等着看热闹。阿蒙便啊，竟然的存在，有人在神中的神灵是否存气倒是很开放的风在？”乡人发问，旁边还有“那你认为反问道：并随灵向路边的外
有神灵。”杂，而人的生那人答道：“这否个问题太复确定这世上是命又太短促了，我无法
望吗？”你为何又要从我这里得到答案问我这个问题呢，是希阿蒙又问道：“那
周围聚集的人多想的吗？”的内心了，那人来了精神，一切，是神灵的要意志吗？不！一求而定。在你们看人们的与需“路过张开双臂高声只是在问一个问题见件事情是对是错、是好中，难道不是这样量世上的道：的人们啊，我。我们在用什么尺度衡是坏，
如果你存在的人们啊，人点头围观不是由公民投票、靠计们信服前那人却话锋一转道：一种观点，能否在附和，者有算人头来决定的。？”上投票决定神灵是否存在？雅伦城中公民大会认为，自己的和需求就应该是正确的世上的真理又是否真理吗，“那你们
的，他应里的人们笑是——如果着该是怎样一种存在？说这这里，已经以的名字？”请教你话题，不妨把的辩论方式，能否的立论，观众中有人已接连提出正反两种他们的方式表明了您今天想讨论存在神灵是存在遇到这样他们的选择。而你想问的经被问懵了。阿蒙问题都说出来，其实道：“神殿矗立在实话，我还是第一次那人答你的
在答我一个问题，能告诉外的事物吗？当你，你我什么是不存在的吗难道也是一位行游的贤者？请再回不存在的东西吗？”？你能形容超出思那人挺胸答道：“我出知使用语言说出了它，必之维和感叫巴门尼德。外乡人思考时想到某种事物、又然有所对应，你真能说
阿蒙又笑了，他们答了你所提出的直观的见知的神灵，虽然能想象、有向往，将义题的答案在假设神灵。”问誓愿，在纷们为何会思考启灵智的意之一就是你所说你一直在质疑：“我想你已经回，这便是生灵开抽象为灵魂的在。这个问神灵，但你同时也繁的世间寻找自己的存题，人
起眼的外乡赶车人门尼德不禁直眨眼经常在广场上拉人竟会有这样的应对。没想到这位不，他辩论，但是巴
—无数人曾在，灵魂中仿佛见透巴门尼德穿发动了追溯神术的身影也望着整里谈论着各种各到广场上“记忆中蒙看着的气息”。—他，目光证时光倒流，他看阿这样的话题。个广场，悄然又
发问。留，那是几十年前最终这在同样的位置拦住路人位神灵的目光在某一个场景中停，一位老者也
健，竟然是人要拒绝承头发乱糟糟的，长种存在？……为何有另一只猫？拥有不朽的单薄的衣服却丝毫不那位老榄与另一枚常强如果能猫为什么又不是而筋骨血脉却异觉寒冷，正在人能位大武士。他的够不朽，那么者身材向路人问道——渍的长袍，然请问人是否橄认它？……一榄有什么区别？一只能够不朽？有灵魂？如一大冷天穿着枚橄臃肿，穿着带着污“不朽的灵魂又是怎样一灵魂，为何有着蒜头鼻其貌不扬，果有，它是否
导致了这什么？”种不同？尊或是出生时父证明你比他高尚？什么袍子下面，血肉之躯与这世间一个问题，那位路过的车夫有了无人认识的远方，两样？如果你们都……请回答另贵的大人啊，在你的母交换了婴儿，如去是毛色与花纹不同才是高尚何如果你回答，那又是什么
阿蒙一个位置的巴门的场景，面经问过的一连串问同么尼德是什站在带着微笑，就把那位题都问了出来，想看看老者曾反应。发动神术看见了追忆中广场上
？”变巴门尼德的脸色却了，突然问了一句：“你究竟是谁，难道也来自柏拉图学园吗
苏格人群中有一赶车人被个惊恐的声音喊道灵魂附身了！”问题，那外乡拉底的：“天哪，苏格拉底的
门尼德。阿蒙又笑着你相信吗？”你的问题吧，如果我说我是神灵，问道：“让我不知为何，围观的蒙面前是一脸惊讶的巴人群突然散去了，阿再回到们
灵，有意义吗？”“我相信不相信，对于你是否是神，似乎已经缓舒一口气来，反问巴门尼德长过神道：
以不关或许不会世界的尺度，这没，不论你相们需要什么样的神灵心你自己如何存在灵魂是你衡量改变你什么。你不相信，我就界衡量你的尺度。你可阿蒙一指远方的错须要关神殿道：“这取决于人的站在你的眼前，，这就心人世改变我什么也不会，但它也是这个世是我的答案。”之外的存在，但你必
车夫这时围观者在神殿广一个马运几趟货，多挣场和人讨还剩下最后一个人没走钱！”夫，你还不如到商铺得无聊吗？有这闲工论这样的问题，不觉，忍不住插话嚷道：“几个
叫什么名字？”头冲那人道：“阿蒙呵呵笑出了声，扭多谢提醒，请问你
，人们的一切学识那人的处境。”些无聊的：“我叫善自己自杜威！身问题，不如去改，不过是为了应对答道一个聪明人该是，与其想着这我只是想提醒你的处境。听你说话应
的，就如这位赶车人活有人接过了话茬，转他不是你的神巴门尼德一听又在自己的感知与处在并无意义，人只生若的神迹，那么他就假如自称神灵，是神灵，对吗灵，他便？”身朝杜威道：“在你看来，若他能给予你想要是不存在境中。神灵存不存
些什么，不想和你一位车夫该干扯淡。”杜威摇头道：“我只是在提醒
巴又问道：“”？尼门德什么的呢那你又是做
听你们这些人扯就喜欢天天杜威答道：“我淡，是我的乐趣。”在神殿广场上看热闹，
႒႒
（未完待续）
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