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284、看热闹

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道:“父亲没什么亲人,我只是想在身边,我就在雅伦城多呆几看一眼故土在雅伦城中度过的。这里是希顿联合王国天枢大陆列国是有我一个儿子,我多时天,这里有很多情形与落叶归十年了,那里恐怕早已间都是根的感觉。我的父最有离开家乡已经快六代表姓的城邦,不妨不一样的。”伊索轻叹小时候有很经常把我带亲是一名商人,外出时

显得毫不起眼。。来到希阿蒙反倒继续前行士,顿联合丹佐并没有继续与伊王国落下云端之后,梅马车在伊索的指引下的伊索丹佐英俊洒脱、器宇轩昂,看上去就在车边随行。梅而车辕上驾车像是衣锦还乡城外弄来一匹马,骑着马重金请来的护卫武索一起坐在车上,他在

伦的大街小媳妇点头示意望的大姑娘小的时候,梅丹佐左顾在我看来,忙。一个不大的城邦,但他张:“在雅右盼,还和盯着很繁了无人之它却显得很富足,贵族处又问伊索道,到雅伦城只相当于巷穿行们很悠闲而平民们

些大富商也的各邦国开放通邦议事大厅中的讨获利行为。”而且那民代表会议,也不愿意严查利益。这里的公听他们的公民代表在城通商,不仅要求商,的不当论,很重视与外界的邦国加入同盟们的富商在外面通过各种办法赚取各

口,而且这里的统治者顿联合王国与伊索解释道:“此与撒冷城中的土地,城邦自身的收入有一半来撒冷人一样,大多都天枢大陆列国的贸易明的商人,他们更愿意限的劳动能换取更多人也转站,它是一个中心,有很多物资需要进多识广。”作,以有自航海是见多的财富。雅伦是希贸易利润,这里很这座处背山靠海,并没有大片可以耕作的平原从事价值更高的工是精

交易什么东西?”梅丹佐:“听迢背着山里没有的东了当年,我千里迢里的人这么一说,我倒想起都和外界那这西跑到林克的部落交易马革钢胚

,却伊索:“这里枝。他们还出、陶器、大理伦娜手油价格昂的物产是橄榄油,这附非常适合种植橄榄银矿铸造银币和中的法杖就是一根橄榄最重萄酒树,雅伦城邦出石,也开采产的橄榄各种工艺,他们的城邦守护神雅合耕作谷物口葡近的山地不适品。贵,行销天枢大陆各地

品,包他商不仅自用而且转卖给各括埃居的草纸、香料城邦获利。在这座天天,哈,经常在大梯与巴伦的木材、布的其海上行船、在城邦里,有人聊,而有人过的很忙碌都进在神殿广场大陆上商行中交易。”过的很悠闲,口,匹,各种谷物他们

没有明确的信念,城外的海边的说话,却不是一人的大宣讲着互不相干或是而是在号召和鼓动着什蒙又开口道一直眯着眼睛的阿,对着空海滔滔不绝在祷告:“我看么,他们互相矛盾的言论。”,有人口含着石子见了

诡辩家的口舌。”神术查看到城外远解释道:“那伊索笑着是演说家也是处的情景,,他们在锻炼着自己阿蒙以侦测

佐问道:么呢?”么做又是为了什梅丹“他们这

索答道:“在这样的城辩是这世上最,而在于城邦案是否的提案,所以有些利于自雇佣专门的演说家,来邦中,能够宣个提人认为演说与诡。你难道没有听见会议中的讨论技巧之一。”接受伟大的什么,是一种最重要的能力全在吗,有时候一通过,并不这个提案的本身扬各种观点并让民众人们往往会的方式宣扬它。商人以什么样提出有

思的了那些演说家,城中还有什么你认为地方,除阿蒙饶有兴致的的确是个很有意最有特色的人?”追问道:“这里

是他们喜任何已知的知识欢提出各种问题擅长诘问与怀疑,对于人经常聚在神殿者与智,那是雅伦谓智者,并不一定并企图解答,也热闹的地方。”都企图提出反驳。这些伊索答道:“还有贤或对众人发上,向着路人宣讲慧,而是他们如何富有智广场到各地去游历学习各种知识;所。所谓贤者,并不明,但一定如何贤

物本身,纯中的思考的事邃的思想让闻者能理解深成为另一种人。粹为了实现阿蒙笑道:“成功的贤该是出色的演说种成就。但者,也,也是一是忽略者与智家。能够将灵魂了他们所宣扬目的去诡辩,那就会清晰的呈现出来,

至于怀疑仅是质疑是否有神灵,但却可以去感知人姓中在。”尽善尽美,些是人们所造就?但仅而不给予答一切学识,也答案未必案是无用的,尽管那能引起人们的思考像凡人无法确定这世上,哪些是与生俱来、哪那神姓的存

的神。”伊索答道:“您就是我

阿蒙笑道:“雅伦城中是你的车夫。”的我,只

,这家客栈酒聊天的地方,停了下来公共浴室过去了,虽然这里说话子已经变了太多,但的前面是酒馆和里有房间可以住宿。后面的院子,是人间马车在一家客栈前伊索说道:“几十年还是一家客栈。”

在这里,来的路上很多可以住宿的地方梅丹佐问道:“伊索,你也有为什么要住啊?”

亲出海,在雅伦城中就“请您老者吧!我最后是住在这里,虽然它找到记忆中伊索叹道:气息。”们已经不是同一一次跟随父体谅我这样一位家客栈,但我还能寻

伊索下车梅丹佐跳下马搀扶声道好的房间,我们要投宿:“来人!给。”,高喝一老爷准备最

着他的所思这种神术与“记忆中的气息”,看传说中的大预言术类在灵魂而人间的大神术师也可以勉强窥见其奥妙,似,据说只有神灵才能施展。背影走进客栈,是信息神术最高境阿蒙听见了伊索说的界之一的追溯神术悄然发动了一种匪夷的神术,

索变成了幅场景,伊叠,与他父亲一起走进样的地点的样子,在如今同在灵魂中看见了一只有十几岁另一家客栈,而那家客栈就与眼前的伊索背影相重

出总是笑脸探险归恭敬,进进出就像一个在天枢大陆,看上去至是不屑相迎,但很有钱,能住得起最之外也有几分嫉妒甚伊索好的房间,还带着威风凛凛的心中除了羡栈老板的态度很护卫与朴实能干的马夫暴发户。客的老

,普普通通看不出有之泰然。一行三人就任何神奇之处。在雅伦城中住了下索本人恐怕见伊索多多少少周围的人看这种心态,阿蒙体会的是清清楚楚,伊也带有也很明白,但这位老者处

遵守各神系间历来的约使用任何神力,奥林匹斯神系的神域,他人的神以一位神使的身份确的约定,但也等于未阿蒙特意叮定,不引起,不能意外的冲突经允许尚未作出任何明域。为了,在而梅丹佐行事也要注意嘱过梅丹佐,这里已是不会展示任何神迹、进入了虽然他与宙斯之间这里他

生如果只去看、去赶车人的身份。自己也是一位主神,很。他众神是否知定,因为宙斯以及奥神域中并不会引起神灵别关按平常的方式行事,在锁定的感觉阿蒙来到了雅伦?这一的特别注意。他来到这里只是去听、感受而已,以一名普通他并没有感受到被特清楚芸芸众匹斯阿蒙本人不能确

……第二天,阿蒙中的智慧较高,可以俯瞰海边的港口伦著名这里有三座小来到了雅护神雅伦娜,她是奥林匹斯神系山,地理位置的神殿广场,这里位于矗立着著名的处女神殿女神、战争女神、处女之神。所以称之为中的那座小山顶上高城,因为城”。之雅伦的“高。正,供奉的是雅伦城的守

,神殿建不住点头赞叹。那座阿蒙不想走进神殿引筑也是曲。巨大的石料砌的大理石建筑轮廓,人们智慧的结显得轻巧灵站在广内弯成的重无比,但看上去却、所有柱子都微微向建筑虽上远望,忍竟然看不见一条直线,然沉四面墙壁都微有些弧度起神灵的注意,只

阿蒙正人问道:“突然走过来一个在广场上远望,你是外乡人吗?

阿蒙点头答道:“是来的赶车人。”的,我是外乡

的,似乎只问阿蒙身份神殿,请问你信奉神这个人并不是来盘灵吗?”话,紧接着“你在仰望是想找人说问道:

微笑道:“在感是让阿蒙很难这句话倒知自己回答,只能见证神灵的存在。”的灵魂时,能

像、还殿中的神见了神灵的声?请问你见过神灵本这时周围证明他就是神灵?”又怎知那不是人继续问道:“哦,你已经三三两两多了一群是怎么见证神人吗,就算听见它的声灵的是见到了自称是看热闹的人,那神灵的存在呢?是看见了那神音,人,又如何幻觉,就算

阿蒙微反问道:“那你认为神在神殿广眉,这里的风气倒是有人等神灵是否存在?”殿很开放啊,竟然有人场上中的阿蒙在,并随便向路边的公然质疑神灵的存外乡人发问,旁边还着看热闹。微一皱

无法确定这世上是太短促了,我题太复杂,而人的生命又否有神灵。”那人答道:“这个问

又问道:“那你为何又要问我这个问题呢,是希望从我阿蒙这里得到答案吗?”

那人来了精神,的吗?”、是好是坏,要看人们的与需见周围聚集的人多了,们的内心中,难道不张开双臂高声件事情是对是错的意志吗?不!一求而定。在尺度衡路过的人们啊,是这样道:“我只是在问一个问题。我们在用什么量世上的一切,是神灵

算人真理城中的人确的吗,头来决定民投票、你们认为,自话锋一转道:“那围观者有人点头附和又是否存在们啊,世上的真理不是由公种观点,能否在公灵是否存在?民大的。如果你们信服前一?雅伦己的和需求就应该是正会上投票决靠计,那人却

,这里的人们在这里的话题,不妨这样那人接连提你的名字?话,我还是第一次遇到论,观众中有人已都说出来,其实你想问的是——如果神经被问懵了灵是存在的,论方式,能否请教以他们的方式表明了他已经天想讨论存在他应该是答道:“神殿矗的辩怎样一种存在?说实出正反两种立。阿您今们的选择。而把你的问题蒙笑着

游的贤者?请再出了它,必然有所对应和感知之外的:“我叫巴门说出不存在的东西吗我一个问题,能告诉我什么是不存乡人,你难考时想到某种事物、形容超出思维尼德。外?”在的吗?你能事物吗?当你在思道也是一位行,你真能那人挺胸答道又使用语言说

象为灵魂的质疑神灵,但你一直在往,将直观的见知抽蒙又笑了:“我想你。”思考,这便是生灵开存在。这个问题的答的神灵,虽然你已经回答了你所繁的世间寻找自己同时也人们为何会启灵智的意义,誓愿,在纷他们能想象、有向在假设神灵案之一就是你所说提出的问题,

这样禁直眨眼,他经,但是没想到常在广场上拉人辩论这位不起眼的外的应对。乡赶车人竟会有巴门尼德不

论着各种各样的话题忆中的气息”。——流,他看到广场上目光穿透,灵魂中仿,悄然又发动了里谈阿蒙看着他,追溯神术数人曾在这“记佛见证时光倒身影也望着整个广场巴门尼德的

年前,一位老最终某一个场景中停留这位神灵的目光在者也在同样的位置拦住路人发问。,那是几十

——“正在向路人问道为何有人不朽?如果能猫为什么又不是另一只头鼻其貌不扬寒冷,一种存在?……朽的灵魂又是怎样问人是否有灵魂?另一枚橄榄有什么区别?一只的衣服却丝毫不觉那位老要拒绝承认它猫?魂,乱糟糟的,长着蒜够不朽,那么不的灵如果有,它是否能够者身材臃肿,穿为何有人能拥有不朽着带着污渍的长袍,大冷天穿着单薄的头发异常强健,竟然是一位大武士。他?……一枚橄榄与,然而筋骨血脉却

袍子下面,血肉之躯有什么两高尚?……请回答另致了这种不人认识的远方,或是出与那位路过的车夫毛色与花纹不同,那又是什么导一个问题,这时父母交换了婴?如果你们都去了同?尊贵的大人如果你回答是儿,如何证明你比他世间什么才是高尚?”啊,在你的

,面带着微笑,就把那么反应连串问题都问了出来,想看看了追忆中的场景置的巴门尼德是什蒙发动神术看见站在广场上同一个位者曾经问过的一

的脸色却变了,突然问?”巴门尼德:“你究竟是谁,难道也来自柏拉图学园吗了一句

拉底的问题,那外乡赶音喊道:“天哪,苏格车人被人群中有一个惊恐的声格拉底的灵魂附身了!”

你相信吗?”笑着问道:“的人群然散去了,阿蒙面前是让我们再回到你的问题吧,如果的巴门尼德。阿蒙又一脸惊讶我说我是神灵,不知为何,围观

是神灵,对于你是否气,似来,吗?”反问道:“我相信巴门尼德长舒一口信,意义乎已经缓过神不相

需要什么样在,个世界这就是我的答案。。你可以不关心要关心你自己如何存这取决于人们么。尺度,这没眼前,或许不,我就站在你的人世之远方的神殿道:“神灵,不论么也不会改变你什界的错,但它也是这你相不相信外的存在,但你必须会改变我什阿蒙一指衡量你的尺度你的灵魂是你衡量世

神殿广场和人讨论这货,多挣“一个马车夫在还剩下还不话嚷道:样的问题,不觉得无几个钱!”没走,忍不住插吗?有这闲工夫,你这时围观者如到商铺运几趟最后一个人

多谢提醒,?”头冲蒙呵呵笑出了声,扭请问你叫什么名字那人道:“

学识,不过是为的一提醒你,人们那人答道:“我叫杜其想着这些无聊善自己的处境。”明人,与威!我只是想了应对自身的处境。听的问题,不如去改你说话应该是一个聪

是神灵,对神灵,他便称神灵,若他不是你的又有人接过生活在自己的那么他就意义,人只能给予吗?”:“在你看来,神灵存不存在的,不存在并无位赶车人假如若他了话茬,转身朝杜威道感知与处境中。就如这门尼德一你想要的神迹,

你扯淡。”位车夫该干些什么,我只是在提醒一杜威摇头道:“不想和

那你又德又问道:“巴尼的呢?”是做什么

我的乐趣。”热闹,听你神殿广场上看杜威答道:“我就喜们这些人扯淡,是欢天天在

(未完待续)

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