。我样的。”我带在身边，时儿子，我离开家乡已经只是想看一眼故土我小时候有很多父亲是一名商人，外的城邦，出时经把的怕早度过里恐寻找已没不妨就在雅伦城很多情形落叶归根的感觉道：“父亲只有我一国最有代表姓什么亲人，我常间都是在雅伦城中多呆几天，这里有的。这里是希顿联合王快六十年了，那伊索轻叹个与天枢大陆列国是不一
并没有继续与伊索车辕上驾洒脱、器宇卫武士一起坐在车上，他继续前行。来到希顿联，骑着马在车边随行，而合王国落在城外弄来一匹马车的阿蒙反倒显得轩昂，看上去就像是衣毫不起眼。下云端之后，梅丹佐马车在伊索的指引下锦还乡的伊索。梅丹佐英俊重金请来的护
之处又问伊索道：“在在雅伦的大街小顾右盼，还和盯着他小媳妇点头示意张望的大姑娘贵族们很悠闲而平民们很梅丹佐左我看来，雅伦城只富足，，到了无人繁忙。，相当于一个不大的城邦巷穿行的时候，但它却显得很
”各邦国开放通邦议事大厅中的各邦国的利益。这里的讨不仅要求加入同盟的商，而且那些大富商也通过各种办法赚取，也不愿意严查他民代表在城商，获利听他们的公代表会议的不当论，很重视与外界的通们的富商在外面行为。公民
们的商人，他更愿意从事价值更高广。”，以有限的劳动能换润，伊此处背山靠海，并没有的工人一样，大多座城邦自身的收入物资需要进口，而贸易中转站，它城中的撒冷作的平合王国与天枢大陆且这里的统治者与撒冷都是大片可以耕多人也是见多识取更多这里很是一个中心，这原土地，有很多索解释道：“作列国的有一半来自航海贸易利精明的财富。雅伦是希顿联
东西？”么一说，我倒想起了当年，我千里有的东西跑到林克易什么落交易马革钢胚，那这梅丹佐：“听你这里的人都和外界交迢迢背着山里没的部
。重要的物榄枝。他，行销产的山地不适合耕作谷的就是一根橄种植橄榄树，雅矿橄榄油价格昂贵，这附近神雅伦娜手中的法杖、大理石，也开采银的城邦守护铸造银币和各种工艺品是橄榄油们还出口葡萄酒、陶器伊索：“这里最物，却非常适合天枢大陆各地，伦城邦出产他们
人过的很悠陆上的其他，包括埃居的草纸、香转卖给、在商行中交易各城邦获利。在这座城邦里，有仅自用而且料，商品。”在大海上行船而大种谷物他们都进口，不闲聊，而有人过的很忙在闲，天天都匹，各碌，经常哈梯与巴伦的木材、布神殿广场上
睛的阿蒙又开口道他们没话，却有明确的信念，宣含讲着互不相干的大海滔滔不绝的说在号召和鼓动着什么，边，有人口：“我看见了城外的海论。”着空无一人，对一直眯着眼不是在祷告而是或是互相矛盾的言着石子
解释道远处的情以侦测神术查看到城外：“那些是演说家也是阿蒙。”景，伊索笑着的口舌他们在锻炼着自己诡辩家，
什么呢？”做又是为了梅丹佐问道：“他们这么
己的提提案的扬各个种观点并让民众接会最伟大的技巧之一。”城邦，能够宣专门的演说本身，而在道：“在这样的城邦提案为演说与诡辩是这世上伊索答有于什么人论吗，有时候一什么样的方式宣扬它。商人能力。你难道没有听见些人认受，中的讨以全在这个是一种最重要的家，来提出有利于自中往往会雇佣们议是否通过，并不案，所以
认为最有：“这里的确是个很有意思的地方阿蒙饶有兴致的追问道，除了那些演说特色的人？”家，城中还有什么你
还有贤者与智者。去游历学习各种并企图解答，所谓贤者，并不一定如而是他们擅长对于众人发问伊索答道：“路人宣讲或对也到各地诘问与怀疑，驳。这些人经常聚在者，并不一定如何富有智慧，但是他们知识；所谓任何已知的知识方，那是雅伦最热闹的地神殿广场上，向着何贤明，都企图提出反。”喜欢提出各种问题智
身，纯粹为了会成为另一实现目的去诡辩，那就阿蒙笑道：“成功的出色的演说家。能够将灵魂中的思考种人。应该是，让闻者能理解深邃略了他贤者与智者，也清晰的呈现出来的思想，也是一种成就。但是忽们所宣扬的事物本
”、哪些是人们所造就的但仅仅是质疑而思考否有神定这世上是？来不给予答案是。姓的存在姓中那神美，就像切学识，也能引无用的，尽管那答案未凡人无法确至于怀疑一必尽善尽，哪些是与生俱灵，但却可以起人们去感知人
我的神伊索答道：“您就是。”
”的我是你的车夫。阿蒙笑道：“雅伦城中，只
说话间马车的样聊天的地方，后客栈。”是人们喝酒来，这家客栈的前以住宿。在一家客栈前停了下子已经变了：“几十年过子里有房间可，虽然这里面是酒馆和公共浴室，伊索说道面的院去了太多，但还是一家
，来什么要住在这里“伊梅丹佐问道：”多可以住宿的地方啊？的路上也有很索，你为
城中就是住在这里，体谅我记忆中，在雅伦家客栈，但我还能寻找到虽然它们已经不是同一伊索叹道最后一次跟随父亲出海这样一位老者吧！我：“请您的气息。”
！给我家老爷间，我们准备最好的房道：“来人下马梅丹佐跳要投宿。”，高喝一声搀扶着伊索下车
了一种匪夷言术类施展。而人间的大客栈，在灵魂中高是信息神术最”，看着所思的神术师也可以勉强窥见术与传说中的大预术，这种神境界之一的追溯神术。阿神了伊索说的“其奥妙，似，据说只有神灵才能悄然发动蒙听见他的背影走进记忆中的气息
。叠，与他父亲一起走，伊索变成了只有十几岁的样子，如今同样的地点他在灵魂中看见进另一家客栈，而那家客栈就在与眼前的了一伊索背影相重幅场景
进出出总是笑脸相迎，起最好的房间板的态度很恭敬，进嫉在天枢大陆探险归除了羡慕之外妒甚至是不屑。的护也有几分，还带着威风凛凛伊索很有钱，能住得但心中卫与朴实能干的马夫，来的老暴发户。客栈老看上去就像一个
清清楚楚，伊索本来，普普通通看种心态，阿蒙体会的是索多多少少也带有这但这位老者处之。人恐怕也很明白，周围的人看见伊不出有任何神奇之处在雅伦城中住了下行三人就泰然。一
位神使的身份。约定，但也等于未经允系间历来的约定，不过梅丹佐，这使用任为了遵守各神许进入了他人的神域。何神力，而，虽然他与宙斯之间尚未作要注意，不能以一出任何明确的神嘱阿蒙特意林匹斯神系的神域梅丹佐行事也里已是奥里他不会展示任何迹、叮引起意外的冲突，在这
阿蒙来到了雅伦？这一点阿蒙本人不能看、去感受楚芸芸众生如果只按人的身份。而位主神常的方式行事他已，以一名普通的赶车并没有感受到来到这平被特别关注或，很清确定，因为，在神域中并锁定的感觉。他自宙别注意。奥林匹斯众神是否知道引起神灵的特不会里只是去听、去他己也是一斯以及
神系中的智慧女神、战争女神、处女之神。城”。之所以，因为这里有三座小山城护神雅伦，地理位置较高……第二天称之为高，可以俯瞰海边的港那座小山顶上矗立着著伦城的守，阿蒙来到了雅伦口。正中的著名的神殿广场，娜，她是奥林匹斯名的处女神殿，供奉的是雅这里位于雅伦的“高
有柱子都微微向阿蒙不想走进内弯曲。巨的建筑筑也是人们智慧建但看上去神殿引起神灵的注意虽然沉重无比，大的石料砌成，只站在广场上远望，却显得轻巧座宏伟的大理石线，四面墙的结晶。然看不见一条直筑轮廓壁都微有些弧度、所，竟忍不住点头赞叹。那灵动，神殿建
阿蒙正在广场过乡人吗？”：“你是外上远望来一个人问道，突然走
阿蒙点头答道：“是的，我是外乡来的赶车人。”
，似乎只是想找人说人并不是来盘问话，紧接着又问道请问你信奉神灵吗阿蒙身份的这个？”：“你在仰望神殿，
这蒙很难回答，只能微笑道：魂时，能见证神灵的存在。”“在感知自己的灵句话倒是让阿
一群看热闹的人，那它的声音，这时周围的声音？听见了神灵三两灵本人吗，就算听见是两多了已经三又怎的人，中的神像、还知那不就是，你是怎么见证神灵的人继续问道：“哦神神灵？”是幻觉，就算是又如何证明他见到了自称是神灵存在呢？是看见了那神你见过殿请问
的外旁边还有人等着看竟然有人在神殿广质疑神灵的存乡人发问，风气倒是啊，在，并随阿蒙微？”中的神灵是否存在便向路边阿蒙反问道：“那你场上公微一皱眉，这里的然热闹。认为神殿很开放
生命问题太复杂又太短促了，我无法确否有神灵。”，而人的：“这个定这世上是那人答道
案吗”答？阿蒙又问道：“那你为问题呢，是何又要问我这个希望从我这里得到
，张开双臂高声道见的内心中，难吗？不！一件事周围聚集的们在用什么尺切，是神度衡量世上的样想的吗？”灵的意志路过的人们啊，我定。在你们情是对人多了，那人来了精神一是错、是好是坏，只是在问一个问题。我要看人们的与需求而道不是这：“
？雅伦城中不是由计该是正确的吗，真种观点，能否在公民大话锋一转道：“那你来公民投票、靠们信服前一认为”的人们啊，世上的存在？算人头决，自己的和需求就应们围观者有人点头附和决定的。如果你会上投票真理，那人却定神灵是否理又是否存在
其实你想问的是—在的话题，不妨式表明了他们的选式，能把你的问否请教你的已经被问懵了。阿蒙笑这样讨论存我还是第一次遇名字？”题都说出来，那人接连提出正反两矗立在这里，这里的人的辩论方到择。而您今天想种立论，观众中有人们已经以他们的方的，他应该是怎样—如果神灵是存在一种存在？说实话，着答道：“神殿
胸答道：“我在，你真告诉我什么是不存它叫巴门尼德。外外的事物对应形容超出思维和感知之？”，必然有所吗？当你在思考时想到，能、又使用语言说出了乡人，你的吗？你能那人挺能说出不存在的东西吗难道也是一位行游的贤者？请再回答我一个问题某种事物
已经回答了何会思考人们为灵智的意义，他们能神灵，虽阿蒙又笑了：“我想你想象、有向往，将直观时也在假设神灵。”，这便是生灵开启誓的见知抽象为灵魂的你所提出的问题，疑神灵，但你同愿，在纷繁的世间寻找答案之一就是你所说的然你一直在质。这个问题的自己的存在
巴门尼德不禁直样的应对。没想到这位赶车人竟会有这场上拉人辩论，但是眨眼，他经常在广乡不起眼的外
人曾在这里谈论也发动了追溯然又着各种各样的话题广场上“记忆中的。神术，灵魂光穿透，望着整个广场，悄阿蒙看着他，目巴门尼德的身影他看到气息”。——无数中仿佛见证时光倒流
停留，那是几十年前，在某一个问。最同样的位置拦住路人发终这位神灵的目光一位老者也在场景中
带着污渍的长位大武士。他的头发的衣服却丝毫不，竟然是一是否能够不有什么区别乱糟糟的，长着蒜么不朽袍，然而筋朽的灵魂，为何鼻其貌不扬，有人要拒绝承认它？穿着，那……一枚橄榄为何有人能拥有不肿，骨血脉却异常强健大冷天穿着单薄它与另一枚橄榄是否有灵魂？？一只猫为什的灵魂又是怎样一种存么又不是另那位老者身材臃一只猫？请问人觉寒冷，正头如果有，在？……朽？如果能够不朽在向路人问道——“
这种不同方，或是出生时父母比他高尚？……请是什么导致了婴儿，如何证？尊贵的大人啊，在你肉之躯与那位色与花纹不同，那又了无人认识的远路过的车夫去们都是毛有什么两样？如回答另一个问题，这世明你的袍子下面，血果你交换了如果你回答间什么才是高尚？”
么反应。阿蒙发动着微问了出来，想看看站在笑，就把那位老者曾神术看见了追忆中问题都经问过的一连串的场景，面带广场上同一个位置的巴门尼德是什
你究竟是谁，难道也来自柏拉图：“巴门尼德的脸色却变学园吗？”了，突然问了一句
中有一个惊恐的声音人群喊道：“外天哪，苏格拉底乡赶车人被苏格拉底的的问题，那灵魂附身了！”
？”观的人群突然散去了，脸惊讶的巴门尼不知为何笑着问，围蒙面前是一神灵，你相信吗道：“让我们再回到你的问题吧，如果我说我是德。阿蒙又阿
是否是神灵，有意巴门尼德长舒一口气，似乎已经缓过神来，反问道：“我相信不相信，对于你义吗？”
变我什么也不会改变也是这个世界衡前，或许不会改你的眼你什么。你的灵量你的尺度。你可以指远方这取决于人们需要什么心你自己如何存的神殿道：“在相不相信，我就站的答案。”在存在，但你必须要关，这就是我是你衡量世样的神灵，不论你界的尺魂度，这没错，但它不关心人世之外的阿蒙一
讨论这样的问题，不觉闲工夫，你最”没走，忍不住插话嚷围观这时剩下吗？有这挣几个趟货，多还不如到商铺运几车夫在神殿广场和人钱！得无聊后一个人道：“一个马者还
你叫什么名字？”声，扭头冲那人阿蒙呵呵笑出道：“多谢提醒，请问了
明人，与其想学识，不过是为了应人答道：话应该是一个聪“我处境。”那，不如对自着这些无聊的问题身的处境。听你说去改善自己的叫杜威！我只是想提醒你，人们的一切
威道：“在你若他不是你的神灵，他假如自称神灵，并无意巴门赶车是神灵，对吗？”要的神迹，那么他就处境中。就如这位有人接过了在自己的感知与义，人只生活人看来，神灵存不存在存在的，若他能给尼德一听予你想又便是不话茬，转身朝杜
该干些什杜威摇头道：“我只是你扯淡。”在提醒一位车夫么，不想和
的呢？”巴尼门德又问道：又是做什么“那你
杜威答道：“我场上看热闹，听在神殿广乐趣。”你们这些就喜欢天天人扯淡，是我的
႒
（未完待续）
com〗汉”简单好记语拼音ⷢ〖笔趣读www.biqud“笔趣读