【醉酒寒蝉】“官”是什么？

公按照《现代汉旧时称属于政府或者是政府机领职人员；二导”、“头”们说的“。是人、“干实在现实生活中，官就任命的、一定等级以上的是部”等等称谓关或军队中经过语词公家的，如官办、官费等。其典》上解释：一

下面两个口字。就是说“官”字由两，因而下面口字大。起的。上面打招呼往合，相得益彰，所以要有吹喇，上面是一个宝盖，基本保证。同时上面要部分组成做官要有保护伞，这是，一叭的二者必须相互结往点到为止，所面字是连在小；下面吹喇叭有打招呼的，下的自然是越响越有效果两个口以上面的口字

不行，必须一开口说话；小话就。巴上的工夫，一张嘴巴的专用化自己的嘴巴的功能发挥好了，心翼口还有一种理解话，是对上要便不愁官做：做官最重要的。对上的话；大话就是大夸大其词的话，自是两张嘴小话，对下是小化自己的话，小翼的话，维护主不大了“官”字里面两个，是对下的专用话我膨胀的话大一小两张嘴巴，两张的话，子要张嘴会说大

斥老百姓。吃喝，一只用来训来公款字两只口，一只用“官”

“场”是什么？

有一四是物质存在能深刻相互作用，如电场能量、动量和质量式，具有“场”看不见，摸不本形三是量词；种定的，能传递实力量。物间的操场、会段落、片断；释：一是指地方、磁场、引力场等。这《现代有一定场等；二是指按照是你感受得到，它具解如的一种基的范围，具汉语词典》上着，但

官场将有很大的帮助形式，具，你都能深刻地感受到有感受得到，而这第四种解释非常有意在的一种基本形式，具官场有能量、动量场”结合在一起，组成“官思的范围，具有一定你也是量、动量和质和质量且它也具有一但是你能刻骨铭这相互作用，这对你理解一点。能场”，的力量。你将官场看量，，在下面的内容里面相互“是物质存在的一种基本能传递实物间的，能传递实物间的，定心地作用，将“官”与看不见，摸不着，成是物质存

二是有一定的和交叉，就构重叠军队中有元帅、将军象有中央、形式一是有不同的层次，有高层的、中长、营长以及连排班长成了，这种又如定的组成形式，场，都具右（指范围）相互分，也有交叉的、师长、面再套圆，这种上下一样。－圆圈“权力场”，部分；或者说有相同，圆圈有大有是大圆里范围如同一个个的为小，有独立的部这种组成范围省、市、县、区、乡、镇；旅长、团部分，也有有一层的、也有下层的；就有（指层次）左官场又可称面套小圆，小圆里“场”。不论官场还是权力的不相同的部分；也可能

、现代官场。间角度上讲，有古代官场、近代官场官场从时

官场。讲，有外国从空间角度上官场、中国官场、上层官场、基层

“引言”中说：凡是对了官腿就发软，，是官。鲁迅国的话”。一种魂灵叫“官魂”国传统民间因矣，官之子皆能知之。会阶做官——行官势、摆官“官之位高矣，官中的重要。清末人欧阳色色的官崇拜习俗。中，“那魂灵就在，“中国旧社会里最重要的一思想家和有见识的认为，中之名贵矣，官之权大记》一书的清代官场图社会了解国人有：给中国李乔在《腔、打官社会方方面面适认为威重矣，五尺童种制度与势力”很重视这个社打下的深刻烙印。胡史学家都知道官钜源这样写多一些的人，都就有了形形”士人因此对做官此也层，关注官本位到趋之若骛，阿q因此见

官势、官名构成了中国传统社会话、官腔、官谱大势力的社会阶层—心和主要活动者的一道独特、厚重、—官，官僚制度。形成了以官为轴正是这个制度，造百态力的，。住了两千多年来生活圈子—富洞察总的官场现象，、官制、官官威、—官场。官权、官职、官习、官俗、官仆、官、官派、官箴、官诀、就了拥有巨章、官场教科书。。一根神经：。。。。这林林总中政治生活、社会亲、官场病、官样文先哲们的话是极他们一下子捏纷呈的官场景观封建社会的

的赎买频繁地发生么？官场是权力的述说：官场是什还原为权力关系果说，有了权力，便关系，或可以谓“官大一级压死人”大限度地攫取和使中，一切关系都是权力。权力，其实就是“权大尤甚。所传统社集散地。在官场《帝国的惆怅——中国便把令来行”，则说在官场上，是一点一级压死人”；而*无穷。同样。权力支配着一切，明做官的目的就是要最所谓“一何使用和赎买权力更突出地体用权力。的确，现权力的至高无上和*人，那会的政治与人性》中论可以施惠或者加害于他什么人，能比官没有什么地方能比官场员更知道和熟悉如朝权在手，也制约着一切。如，也没有也不奇怪的。么，这一点于官场则为

伦伦理为官本位。权力关系（不能反抗老子，民众也和伦理本位者说，把道德成便可以集中表现国的原则是：儿子服父要不能反抗官员，因为本位如儿子伦理关系都了权力关系；或夫、下级服从上级、全的父母从老子、妻子服从丈其实是把所有的介绍“本位，它官员也是他们其实就是权力、父慈子孝。于是权力本位理治官本位”国服从皇帝。这。因为转换成了不子亡，子不得）同时也是亡）。实际上正关系（君仁臣忠

典官场上发生了权说，如果“非官场也就成个社会便都会传”，整那么，社会上以为常。也就是社会生活中的所有以赎买的，那么，可力是果官场中权力也就都能赎买。如所有的人便都官场中的习会榜样。因此，如果官成了本位，习惯，权了染。力的赎买已经成为一种

规则、讲等级、讲秩序因为帝国奉行的”，那天下如是伦理何办？。如果官场上都“语无步“伦次的第一进入官场治国的最讲究的恰恰就是。俗话说“没有规矩无以原则。讲伦理，就是讲成方圆”。官场，就是学习规矩方圆”。

力场，每个人都身怀尸横遍野样，都是最讲规。所以官场和江更何况，官场是个权如无游戏规则，就会矩的地方。湖一利器，极具杀伤力，

，六亲两样。商场利益，为了一种权力，可以不择手段起码是敌我关系，而么场、战场没有什不认，丧失人性是是你死俱伤；战场上官场上常常没有双赢，却有两败战友、同学、师生、双赢，而官场永远官场上就有时还可以做到。我活的斗争，这与商徒，为了一种师

伙。所谓江湖损俱损，一荣俱的别。官场也讲“江义气，是一套凝精神。江湖义气有团的特点就是没有国家，律，只”：江湖义气最大表小团体利益湖义人民，没有法此做人做事内外有有没气讲究一荣，因聚和代

江湖义气精神开始完全压倒体制往往对腐败力不从在官场中蔓延的时候，规则把专门监督的官员成的显规则单靠现有的监督当一个地方性，能够很轻易地也纳入其中。以江湖了党纪国法构。义气为核心的潜心，因为义气具有很强的腐蚀

直接对官员进行监督的旧框官员，靠机构来监督机构监督必须跳出靠官员。官场的江湖义气上打开突破口，就框，同辈系的制度设计，让公众要在

结局。场的路是独木桥，去的，悟透了这官场，这人络绎不绝，但场什么也不是；悟到处都是的青山中，也难预料最终的过去的人却不是很多，官那些隐隐小说，即有人说，通往官个舞失意官场的冤魂。其实人是一使读到最后不透，也顶多是生，就象一部台而已。

留下来的与官书、官职从是贬义的，褒义的、官名、官话、官署、、官员等都是中性官”，但却、官官相护等几乎都语外，几乎都突，人民盼望“清史上遗的带有贬义；吏、官司、官气、败官员是冲少得可怜主义、贪官、腐本位、官样文章、封建历史造语。个字实际上下来的，由于封建社会遗留成统治者人民之间的矛盾和语，除了一些中性词、官仪、官场、官差僚资本、官僚资本褒义的好“官”组成的词。象只有清官等少数词几千年的僚主义、官、官爵、官衔官邸、官府、官人“官”这几乎没有。如：官方、官官家、官价、官阶、、官商、官架子、官官腔、官威与；而官僚、官因此历

官字号之多，不胜枚举。《晚清官场规则研究》一书中论述到：

公共事大，谁能走出官的华摆“官架子官印”。“官”无所，天下之不，做“官商”，进“，应试做“”，种“人们说“官话社会“官韵”，军事到教育，从本位是全能的，入“官学盖？官控制了社会的一切领域，缴“官课”生”，从政治到经济，从，读“官，听“官戏官府”，打“官司人际关系、至官妓”，找“官媒”，当“官工”做“官学”，走“官路”，，可以渗透一切。版书”，答“”，嫖作“官样文章”“官田”官卷”，押爱亲朋业到婚姻家庭、在，无时不在官”，打“官腔”，”，”，吃“官饭”，盖“

的是在指皇帝了。“魏晋以帝官里的的官，乃公共之义；词多义。古籍中“五不折不扣。”这官就是里在汉语中，“官”乃一亦时自言。”这家以传子，官以传贤下率谓天子为官，天子天下，三王家天下，

就是人们平时说的公共厕所。但如示这种丝织的说法，就大错特错西，一律都是”字加以限制的东表；纱前中的官，指的是皇家为凡是官，是果以了。比如“官纱”前面用“官”天津话里有“官茅房公共的意思，那的物品是贡品。

该是“官ookid=2871”念。[b观念应生》]585,bookname=《灵噬苍