）二，男子称氏，妊人通志《·氏族略》曰无氏。以前，【醉而为姓氏分者有氏，贱者有名者，统其祖子孙之所自分。其酒寒蝉】姓考之所自出：三代（夏商周。氏所以别贵贱，贵；氏者，别（女子）称姓
贱。姻不可通姓所以别婚姻，故有同而同姓不婚者，婚姻可通庶姓之别。氏同姓不同别婚姻而以地望明贵（天下同姓是一家，故而为一，皆所以者，婚）。三代之后，姓氏合；姓同氏不同姓异姓
氏”：天子建命之氏（裂土封者有德，因生以赐姓胙之注“贵以守宗祊，世不绝祀，无国无之。侯），若夫保姓受氏，土而
1分类。
华姓氏，分为中类。两大
单姓。
字的姓。与复姓相对。单姓(dānxìng)：只用一个
如：“王吴、陈、杨、、李、张、刘、徐、孙、马、胡、朱黄、赵、周、、罗、高、林。、郭、何
据统计，中国有单姓6931个。
复姓。
，如官名复姓(f、封邑、职业等，g)，指由两个及以上少数民族改姓。的汉字组成的姓氏。如：欧阳、有些则源于司马、上官、西门。复姓的来源较多ūxìn
4329个、三字姓122个、七字姓7个大辞典》显示，、八字姓3个69个、五字：姓96个、六字姓(如爨《中华姓氏扎木苏他尔只多)。邯汕寺武中国古今各民族用汉字)、十字姓1个(即记录的双字姓：伙尔川穆云籍鞲、九字姓7个615个、四字姓5
里中华姓氏树姓氏志符号，如部制度时期，所以中国女字旁或底。姓是为区分氏族的特定标2起源编辑轩辕故是始社会的母系氏族的起源可以追溯到人类的许多古姓都落的名称或部落首领的名字。原作
、姞、妘。姓氏有八、姚、妫、姒、中国上古著名的姜、嬴姓：姬
、，为史记.五帝本纪》中说姓，：儇、衣是也帝、姞任、荀、僖、迁在《语》中胥臣解释说司马，其得姓者十四人酉、祁、己：“。其得姓十二姓，姬黄者十四人。”《三、滕、箴、“黄帝之子二十五宗住姬水之滨，以姬为帝二十五子，黄
的后代建立了初周天子姬发大封诸的后代。后稷承继姬惟，其中姬姓国53个。青阳与夷鼓侯时祖先契、周族同己姓。”，都及夏禹、商族的姓，他、喾、尧、舜以是黄帝周朝。周稷等的祖先农神后后来的五帝少昊、颛顼
《百家姓》总姓504的民族82%，再演化说黄帝是中华姬姓位于《百家姓个姓，占的姓演支出411祖先。出来的姓氏更是数不》第297位，由姬姓胜数了，所以
中居于第60许多姓氏如吕高姓、卢姓、崔一。姜姓在当今以人口排名位。源之传承水之旁，以姜为姓，的中国百家姓氏姜姓还是今天中国的炎帝居姜上古八大姓姓等的重要起姓、谢姓、齐姓、
妘起源于帝喾高辛源于少昊金天氏；姚同源，都是起源于帝氏舜；姒起源妫起于大禹。、；嬴
融之后，为己中有四人分属二姓。祝。、滕、任、、董、彭、秃、姞、儇、依十二姓，其，为姬、酉荀、葴、僖、姓者十四人此外，部落首领之子亦可得姓姓，史称祝融八姓、曹、斟、芈等八、祁、己妘。黄帝有二十五子，得
度逐渐被阶级社家的方法渡到父系会制度、手段便产生了。力的发展，母系氏族过制度随着社会生产国所替代，赐土以命氏的治理氏族制度，氏族制
现，记录进阶级着人氏的出社类历史脚步迈会。
类物。明的产阶段、是文姓和氏，是人进步的两个
3发展。
姓字本义。
文献记载从女，从使用，仅一片略可知，“姓”字古义能知字中虽已有几片残辞道是作女子之名或字《说文》器铭文中“生”，不不同，由于甲骨卜辞。春秋时代晚期秦诅爬梳整理去求得。楚文方有“姓”这有一汉字，左边是“亻）之字，一般只”，但与《说文》上要需从对出现时已比较晚中甲骨文相片[2]见到中尚未见姓字“姓字。西周古文字人。这个汉字亦见，残破，其在卜辞中用法多不详不同于《说文》中的姓代中期末叶的齐作为女子个人名号。女旁，生亦声。此字始时代玺印文字。战国时所列这种会意“姓”字似有中有“姓”字，从符号兼形声的殷墟甲骨卜辞文”字旁，右边是一于战国，此种加了女旁（性别汉字。由此
义析证》的用，对“姓”字在文献中；其三，训民杨希枚著《姓字古或子嗣；其二是“姓”字古义有三法详加整理，得出结论或属民。：其一，训子，训族或族属
的含义。姓在先秦
《商朱凤瀚著》将“姓”字在先秦时含义代的周家族形态研究如下。
传曰传·昭谓：之神圣人，·丧大记》：“父兄子姓立于之子女玄为庶。”《礼记。《左：“二后之姓，于今而生“问其天公》所《左传·昭公》。”[7]姓，对曰义。即母所生女子所生的子女。《说文》：“亦声，春秋：子姓，谓众子孙所母感天子，故称天户，因生注谓“人所生也”此种本东方。[8]（郑子因生以赐姓。”姓之言生也。）”以为姓，从女生，生也。：‘余子长矣’姓，人所生也。占等例中之“姓”皆属其一，实前义是
人解，亦可以进一步殷墟卜辞中之“，“姓”即是子女，“百为族。所以广其义生”。多泛称的“族”的将之理解为，姓可作族属、族子女相为亲，相组生”西周春秋金文中之其二意思，如
说姓，即不文中的内容看，可以用来称本不仅可以有以上“王）的亲族。西周金民众，旧解，而且有的含义更广泛百生”之义，其泛指没有亲族关系的其百官”是指占卜主体（在卜辞中“多生”“百生”，从，几乎近于今日所说之人。至于东周文献他族的族铭文中所见的“百姓”，则。可信族族人，也可以或将”百姓”释为“百
这是“姓”的另一引申义。生子嗣组成的亲族也可子此种亲族组织义既为女母方计。妻殊的亲属关系女性始祖的这种特。中，即夫从所三，“姓”本生子嗣，则同一女子所强调女性始。以表示其同出于一个以称为“姓”祖，则当如许多居，子女其属于母族，世系以氏族社会最初必形成于母系学者所推拟的。其
所会后，妻从名号。进入父属母系姓族生主张称为“姓组织的名称，杨希枚先种具，姬、系姓族的名号。有血缘关系的亲属以母父系姓族。此后，父系姓族仍然使用着母对于这以父方计，族”。典籍所记姬姓、母族而归于父族，世系姜姓，最初应皆系姓族遂转为夫居，子女不再属姜则是此种母系姓族之系氏族社
如姬、姜、姒作为父系姓族的名号仍以其母之姓字时间不早，但从女父族，但姓旁，虽造族有关。父系姓、妫等皆带女今日所见古姓族名号，同于传说的黄帝诸族所是因为在母系向父系转子异可能表明其本原与母系变之初，子女虽已属姓之例。族名号为族名，后延续以沿用之，则当
以认为是一种高族形态存立的分支（教生活，亦层次的家族。姓族到周、以宗在商代、周代这一历皆已分化为若干于所同的联系与政治、比较明显，仍有实体性质，可有组织上共经济或宗不属氏）但姓族在商上与观念上的作用，独立的即卜文所谓史阶段，诸父系姓族实已非实体，不具谓的家族。即代的作用仍代后多只有名义
故不书姓”赐姓曰名号，如《国语·其四，“姓”在东“五月，昭夫人指姓族之，即应理解为所孟子卒，昭公娶于吴，姜”之“姓”。又如《左传·哀公》赐姓族之名号即姜周文献中有时是周语下》言“
畴，的“姓”是一属姓族之名号实一名实为名，于是号。这里是指吴女所《史记》中表实，积久而以姓之名号就常言姓某氏，没能区别，属于两种概念范，即“姬”。所是姓的概念。司马迁在思即是指姓族之名产生姬、姜之类谓姓族之很明显“姓”在“姓”与作姓族名号讲混同，当如杨希枚先所以会发生此种他所说的“姓”意古代姓与氏之不同，但生所言是由于名代
分析，其主要本义已难。此字在殷墟甲.．与东周文氏在先法大致是....一起者，故并”字巳较常见，其字义义“氏”字最初造字时解之，当非其本义西周文字中“氏知。亦不明。一见，刻辞残《说文》以巴蜀方言训献中“氏”秦的含的含义有彼此相同用骨刻辞中仅破，含义在
爵位后表示”。少昊氏诸其鸟官名，亦是鸟名加氏名后，作官称，像师氏、尹氏等。《左传·昭公》讲用法：如可以接一，指称个人。有多种在官尊称，如“侯氏为称。接在
伯氏、叔氏，如叔孙氏、雍氏、字或亲称后表示一种中称庄氏。除以上用法外，如“姜氏”“姞氏”“接在上古传说、舅氏氏”、“少昊氏”、共工氏”等。作为任氏”等等。接在中的帝王、部落较亲近名号后，指称属于该姓族的女子，家族组织讲的“氏”之东周典籍称，如首领亦在其名后加氏为““黄帝。接在姓后，指属于该家族的个人的称谓，如
，如《左传·昭公》；任，：“姜氏、任氏，实之戎。”此“姜表示姓族之“国语·周语上》：“王师败绩于姜氏”即“姜姓”，但这种用法氏（杜预注：姜，齐姓姓”义同其二，与守其地。”较少见。薛姓。）又如《
龙氏、豕韦氏、唐杜氏：“是氏即所居之土《有吕氏，赐姓曰姒，氏曰有夏，…师培《释氏其三，指一、御，无上则无氏。”其实质乃是一种族，均未必是单纯的姓曰姜，氏曰有吕史记·五帝国语·周语下》氏政治非单纯血缘关系的。”除此所谓有夏氏、本纪》中所述诸上古国血缘组织。刘，命以侯伯，赐之，祚以天团。等等，以及《》论及此种外，《左传·襄公》的些上古的部族，：“皇所谓陶唐氏区域性集下…祚四岳国天嘉
种含义的氏的概秦典籍在记述念，只是偶》中“犬戎周时代的历外的部族，如《国语商·周语上“犬戎氏一些边远地氏以其职来王”史时，已很少使用此用以称”。先之
”韦昭注灭羊舌氏之宗者，必是子也。向曰：“肸·晋语八》：“终其四，指有恶。”同宗度，故马师氏与子身亦构成宗族。子皮之族饮酒无向《左传·昭公》叔所属宗族《左传·昭公》：“子很多，如的十一支皮氏之宗十一族，分族之一。《国语见羊舌氏即叔一种家族组织。此种例唯羊舌氏在而已。”可也。”由知羊舌氏本：“宗，
候氏、子师氏丧田焉。故公》：争…“三族”。族。《左传·襄五氏亦即五族。《氏、》中宋皇氏、灵氏、子皮氏显即子乐氏又称氏、堵左传·哀公因公子皮之“初，子驷与尉止有之徒以作乱。”这…子驷为田洫，司五族聚群不逞之人
种用法，智果别族于太氏”等，皆属列国际上《左传》、《国史为辅氏”，辅叔孙氏卿大夫家族多那种关系的政治区域性集齐国的“崔氏”、“”、“季氏”，于氏的此同干上述《国语·晋语九》：“。实智果本人之近亲家族。非单纯血缘上文字可说明氏即族显然不以称“某氏”，如鲁桓团之氏。语》中凡田氏”，郑氏即从智氏中所分立出来的，穆公之遗族统称“穆公之后称“孟氏”、“
下，二即在下。”即是所言：“氏是统于姓族之纪》索隐引《。这种指称家族之氏，已周金文，如散氏、虢季彪氏、京氏也是即在上，占氏，当如《史记·高祖本者有主体与分支的关系金文中所见厚氏氏等。春秋言姓经见于西说属于家族组织的氏与姓本》族的关系。、干氏、世
名族氏为氏”、“以这里实仅专指该族氏：氏之族”氏之族”，细析之地为氏”等，此种樵《通志·氏如《左传·隐公”亦可专指族氏这种组织之名号，也可以说之名血缘亲族含义。字为之名号。“氏”亦与“公命以展氏”名，称展氏。郑如族略》列举了多种氏只是一种标志。如。又》“以官“姓”一样，名来源，，所谓“某氏”在）实（族（族之实体）两种，即是具有名“氏”均是指“某之称，如“游展”为其氏《左传》中可见有其五，“氏命以“无骇”之字“
皆表未氏的一个重特的家名。所以所谓“立氏”不仅意足以表示其可以说是有个独上相对独立，而由可独特的名族组织的籍中旧组织该亲属组织有自己味着号。按照典此也以进一”，独立性的名号。有说法，也且意味着起一个步领悟到作为亲在要特征，即凡称“氏
秋时代，作由“入叔孙氏之经济共同休的形其自身只作为这共同体、春家臣也，不敢知因形式而是孙氏，而认为所有的“氏是以单纯的血无季氏，是无为贵族家族之“氏””皆是指。如其家臣、公伐季氏，叔将“我”归，虽本身是血缘的核心。此《左此种共同体。利？义引申而来，并不，于我孰能因为有此种用法、私属是内。此时的叔孙氏严格起来讲，不是种共同体组织，但往往不”皆曰：“：“我显然是私属在内的共同体。但是，此种有时亦可以“氏”相称指叔用法的“氏”缘组织。凡有季氏与无氏”的亲属组织含。”可见这些家臣其六，在西周叔孙氏也，而是指包括、军事、，以一种政治传·昭公》记载昭式存在，孙氏之司马言于其众曰家族组织
姓与氏的共同点。
血缘亲属组织。第一：皆是
第二：以外婚制为正常属性。
即父系的继嗣群。是第三：均一种单系的继嗣群，
姓与氏的不同点。
数目的庞追溯到一个关系。而氏一般皆有明亲属纽带，但彼此间明确的谱系认的单系共同来第一：姓族在早期即其成员间仍以自因存立时共同明确的祖先，亦未必已能间久大，分支族氏的源为溯到一个人的始祖。未必都可以找到增多，确的、可以追远，亲属
第二。氏名氏，以谥为氏有同姓成员来，以官经常出现命氏所，同一说，为氏炎黄来源较多样，如以邑职为氏，当时可以族长的官为属姓是同定的、别族等情况。家族可因居邑为氏，也二帝雕像[26]等也其所：对于
九》所记晋智氏之族曰范会。《国语·晋语公》其祖氏，士氏初当人智果，别在这种背景下，父子、，但士会由左传·文公以有太史为辅氏，即兄弟不必同氏，人也可》曰随会，《左传·昭几个氏，如晋果。是智果，又称辅卿士族于是以官为氏会，以士为氏，是承于食采于随、范，在《
区别，虽有氏次发展。但较较明显，第三：姓是统一分支未必皆多层次的氏的存在姓族。而氏却可以是多的。一个大氏可以包括由其分化出来代比的，即姓卜文所要论述的商铭文中的所谓用范围的减弱而渐渐的若干小另立新大的氏组织内仍包氏。从史料看，这在商分支，但氏。层次代晚期青铜器括若干分支，只是不再盛行，渐向单层形式。多层次的氏组织随着血缘关系与其作为“复合氏显示了此种族本身未有层次名”即没有更小的
铭文资料可为称，但妇制器器亦自称其名亦可以仍以父氏其女妇名为“妇之父氏加称夫家自己制为家并未完全失夫氏，所以可以夫氏，如：父为为“夫氏伯鼎铭。出嫁女子在青铜器的己的父氏。第四：女辅。此从周代制媵器旅伯鼎铭知加己姓”。夫为其姓。但女子出嫁前与，在铭文中称其女妇之姓”，如善夫氏，出嫁后名为“夫氏属加女姓”，如否，皆有同定子不论出嫁与，在器铭中称父同。可见出嫁女子在夫去自
姓与氏合而为一。
。《子孙该为民庶，或以国以姓为氏为姓，或略兹》载，“秦灭六国，，或以氏为氏，姓秦汉也。”氏之失，由此始……以来姓与氏浑为一者，姓氏合而为一通志·氏族
：“请问贵姓？”答曰书面用语。而的一种的人碰在一起，社会即姓，人际交往中，不往往会礼节性地问氏的使用是有区别在不同场合，姓和成了姓或氏姓氏或氏姓”的。例如在自此以后，姓即氏：“免贵姓×。，氏相识
谱、族谱是纪录某一姓氏族谱》，也从未见过氏”在远古时代是男家谱、是《×氏家谱》、《×《×姓家谱》、《ד死”同音。“的。在家。的。为什么会有这种区问“贵氏”犯姓族谱》谱、族谱的题名上却族谱忌，因“从未听说有：请问“贵氏”子的标识符号，家大概在口语中缘关系的图册，所以氏”与氏男姓家族成员的血别呢？的题名用某氏
百家姓的排名氏衍生出来的，召开的全、孙、虞、陆等姓氏，流布于世上的最新统计，由姚姓多姓。因为某些姓衍生出的姓地区。只是名义上的，氏达60个之多，虽然在字面上不同，实如陈、王、胡、田、袁、车际上部分姓是从某姓虽然有字面上的这么界40多个国家和2005年在湖南零陵球华人公祭舜帝大会比如姚姓，据
舜帝居姚地（河南濮阳位后，仁德荣耀，有子孙以姚为。封），有居住，他们的子孙有长子商子孙以姚为姓，称为妫河边居住的，便皇舜于陈，官妫河边舜帝登帝有搬到五帝之一的舜，其后子十三世孙妫满留在姚氏。舜在当帝之前，以妫为姓氏，称为姚氏。因孙以帝名舜为姓，禹封均于虞，至始祖四拜陶正，谥胡公。
郑樵《通墟之生而姓姚，因妫水根，异氏同源，胡称姓，或以尊之居志·氏族略》言：&在中华。因姚祖同为舜帝姚氏。姓氏中，妫、陈、田六十种，繁姓同其子陈称姓，五姓同根，或以谥号而姓妫。"、姚、胡、田、、姚、胡为"或以官号有二姓，曰姚曰妫同源，其血缘先改称陶唐氏讳满称姓，演变至汉朝，姚氏孙或以国号、车等妫、舜、虞、陈、胡衍生出：是一家亲。因而史称妫、陈、田袁、王、孙、陆quot;虞
且每一种姓都有安张衡像王莽、姓棠等都是中国民族、文天祥、史可法、，每一种氏文化源远流长，4现状编辑中国卫青、左宗的一员。其代表人物丰富的文化内涵。而、赵匡胤、谢姓都包含其独特的、特别是汉族姓氏，没有贫、高、低、富、贵、如祖逖、姓氏图腾画贱之分。
固定，这样形成了同姓的和稳定的。它中在域相对联宗修谱的习俗，而的分布。中国人姓氏，中国人姓氏姓，或称为反映了三个重国人的有同姓聚居和宋朝、明朝和同姓人人群氏分布所表现的血缘文化群的分布规律。映了姓两种状态，大的进程中本相遗传物质的进化具有基历史上和姓和小揭示了在历史常见姓氏或同姓人群存延续人姓氏在的分布实际上主要反的痕迹与生命遗传物质，尤其是父系传递是当代三个历史时期的姓氏和非常见姓氏。很小，婚娶地人历来要的现象：第一，中国且婚姻半径同的行的表现。第二，中国
姓氏的分布是反映各1集中了85%以上见100个姓氏已常见1，而占总姓氏量95%以上的移的规模和地域人群间其的现象。素，它们决定着中国氏量不足5%的常常见姓氏仅代表不足00个的人口姓氏人群更为表现仅地成的主要因区人群的遗传组地域特色历史上人口迁的亲缘关系的程度5%的人口。占总姓。而非常见和相对高程度隔离非
。其是父系向反映了中国人遗传规律的研究有可布一条新的重要途径和同姓人群的分方向。因此，中国人姓遗传物质进化的的氏能成为迁移的主要方基因的流动第三，人群探讨中国人起源，尤
化的同化和国家统一上文华民族的形成，在种和中国姓氏凝聚力的作用。中华民族文化历经了五千年始殊形式记录了中血缘文化的特终延续表现形式，以一族曾起过独特的民族观念的主要的外在代表中国传统的宗发展着。姓氏一直是
同群体间的亲缘分布，来探讨人并已经形成了国统独特的中国谱牒各种姓氏在不同人历史悠久的得到了发展，而且以及人群迁移等。中国资源特色的跨学，不但姓氏群体遗传学。通过关系、学科的研究领域——中到了重视和应用，姓氏文化和传在生命科学中也得在社会科学中群的遗传结构、不群中
这一全国性姓氏数据的口达到2.7亿，为。世界上最大的三个全国最大的三个姓氏是等距样资料，依据各地人%、7.4%.1%。三大姓氏的李、王、张，分同总人口的7.9统计局第三次口的比例和7离抽样，严格按照统计人群。这是根据国家姓学原理获得总人别占查的抽人口普
国大约有一半的中国100个常见姓氏全国人口的87%。人群中。集中在这9个，分别中，集中了以上的姓氏有1、何、郭、黄、周、吴、徐其中，占全国人口1%历史上，中19个同姓、孙、胡、朱、高、林为：王、和马。李、张、刘、陈当代、杨、赵人口一直
；在南方地区其次为李、黄、林、张的长区分布上也是不均姓为李，大约为王、张、陈北方地区，以王姓为占人口的10第一大姓，约占人口的姓为第一大姓其次为李、张、刘占人口的7%，其次江流域地区，第一大、刘。%，衡的。在，大约此外，中国的同姓人群在地.6%，；在南北过渡型，则以陈
古的吴，山东的孔湖南的，西南的寸姓中，都，台湾的蔡姓，安徽，河南的程姓，甘肃的中国每一个潘姓，东北三省的四川的何和邓姓州的的梁和陆姓，福其它省区高得多的有一建的郑姓新疆的马姓，贵些出现频率比于姓。姓，山西的罗姓，广西，青海的鲍姓，的汪姓，江内蒙，陕西的薛姓的胡姓，北廖姓，湖和朱姓，浙江的姓。如广东的梁和姓，云南的杨姓省区董和郭姓，苏的徐高姓，宁夏的万姓毛和沈姓，江西的胡和谭姓，
5贾46丁4口数目的排名1范62方63石字1程32柴33袁3417何18郭19马20罗，由国务院人口普查办7汪58田59任中国最新名义姓氏人64姚65谭6金70陆71郝72孔60姜67段88韩26亚”数三位为：难（读100名0文倒曹89钱90汤9上下颠倒（音同“72侯83邵84孟85邓35许36傅公3郑24谢25龙86万86毛77邱78秦7孙1徐125高16林。1王2李3张4刘5，倒数第三）数第二），“岳”28于29董30萧3陈6杨7赵8黄9周ᙺ乔97卢43蒋44蔡4唐27冯去声，倒0阎51余52潘室9江80史814戴55夏56钟5数第一），死（倒统计，列出了前7魏46廖67邹68熊6953杜513胡14朱14崔75康7贺98赖99龚109叶5顾839彭40吕41苏4273白1尹92黎9337沈38曾8薛421梁22宋2易94常95武10吴1
5命名。
以姓为氏。
会以母姬、姜字旁。如袭为氏。母系氏族社那时氏族部落的姓作为氏族公社时期亲为姓，所以其后人有的便直接承标志符号而产生，、姒、姚等。许多姓都是女
以国名为氏。
、韩、赵见姓。：齐如春秋战，皆成为常、吴、越、秦、楚、卫、魏、燕、侯国陈、蔡、曹、胡、、鲁、晋、宋、郑国时期的诸许等
以邑名为氏。
异姓大夫的封。据统计，卿继之为弟采邑于智侯国国君分予同姓或为氏。便在这些采邑中的人有的之名地。其后代或今山西永济市）氏，其后别为智氏等。[34]以乡亭00个（。如春。如及各诸韩即采邑，是帝王尹、魏、生活秋晋国荀林父之以邑为氏的姓氏近2邑
、陆、阎、郝姓有裴、欧这阳等。类情况不多，今日常见
以居住为姓。地
环境的门为姓。鲁庄公子较多，一般都出虞舜，是以东门为氏。这类郭等为姓。郑国公郭，便以东郭、南代大族大夫传说上古时里、野、官等字，表示不同郭、南郭、姚为姓。春秋时代齐于姚墟，便以门，称东门遂夫住在西门，便以西带邱、门、乡、闾、居住地点。遂住鲁东分别住在东西郭、北姓氏中，复姓
。以先人的字为氏
统五六百个，如高0个。如周平王的庶子的姓氏很多，据。计有皇甫公、施等。改皇父为。其他宋戴公之子公出自此条其中复姓近20子充石，字皇以祖父字为氏，汉代时字林开，其后代以林姓传世父，其孙、刁、
为氏。以兄弟次第
沿为氏，表示在宗族老大曰伯或孟，老二一家一族，按兄弟顺序、仲氏、仲孙氏，因他排行取姓，之弟庄父但也仲，老三曰叔，老四如曰中的顺序。4]官职为氏。排行老二，本为曰季等。后代相有例外。鲁庄有弑君之罪姓孟孙。[3，后代便改姓孟，或公
职为姓厨等、姓。中行马子孙以其其，其孙乐祁（子梁）称官名为氏。晋国的林父贵族及桓子，其子如籍、谏、荀偃称中行偃，里看，也可以分辨出来，五官，即：司徒、司、司空子罕）称司城子罕、司寇，他们的、司士古代有氏；宋国执政卿乐喜（司城氏，是以司城为以这些官职为中行的军帅，称为步兵组织三行。后代都字义上氏。一些以官库以中行为的姓氏，单从仓、军、
以职业为氏。
。屠等如巫、卜、陶、匠、
民族汉化。少数
氏。如拓跋是民族语言的译奴首领单于。单姓于的子族大融合，借音。如匈、关尔氏改为元氏、叱佳氏改为关等孙就有不少古代少数民族与汉。有些姓则卢氏改为祝用汉字单字为
以谥号为氏。
如戴、召等。
改姓。
ame=《灵“庄”字，以朱姓。汉文帝名刘恒，凡恒姓因避n讳改为常氏姓严。[book如唐朝赐给立有大功的噬苍生》]凡姓ᆒ庄的都改�id=2871585大臣们以李姓，明朝赐；汉明帝讳