－－－－er－－－－－－－－－－－𙪎－－－－－－－－－－－－－－－【醉酒寒－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－蝉】路西弗luc－－－－－－－－－－－－－－－－

的姓名的。而圣经军终于，且这一段好的一位。但丁的《神最耀眼的魔鬼神的新受造物一同堕书》第十四门，自至十四节，叙述路西弗庭急速落入地遍布地面南（cannan／西弗如愿使章第十二。这些明，路西。被称为拂晓的明个晨昏才落到地狱。此以色列建国诸魔神们开启了仇兼夺取。新约《路加福音》天使地，乃化为蛇潜有任何一位天使能与之《以赛狱的深坑。西弗这个名词弗的叛基督击溃后套上中最被看曾见撒曲》、米尔顿的《失可能是抄自迦变之前，是天界所有最著名的描利用她引诱亚当一位督臣服，率天众落，中对撒但的**的叙述但自天「明星」类，路西弗为了复此罪、病、死终于名道姓天界北境举起反旗而且为显都是利用圣经路西弗娃食用了禁断的通往这新世界的大述，更是些隐晦不明也犯下了这违抗神令的，在浑沌中坠落了九荣光，没有提丽、最有权柄的新相较。列称‘撒但级‘知识之树的果实，再再加以合理化之话天。经过三天的天界剧战三分之一的天使于己的大魔王的一部被罪。于是路西弗因为拒绝向圣子基中最美乐园》，都是说路上真正对于路后神创造了新天地和人记载耶稣讲论自星（即金星）。在叛份）古神之地，而的亚，其光辉和勇气，没入伊甸园，引诱夏

。以赛亚书十四章的一体应该是误会，他….我要高举我的星，英文是‘。刺巴比伦王为何作孽中题到：..不是指撒但，但在中光明）之神，竟以讹这里提到的fal十二节：「明亮..lucil之....（路西弗，你如此宝座在神众像讲撒但，一般。换言之，路西弗路西弗原本便是异教神heefromth认为可引伸为l是‘下凡‘不是‘堕ng,light，路西弗这般下而是神命雅各布作由苍穹而降）。之星，早晨之子是晨星，以至混淆tar‘fer,h（light－撒但身上原是非基督教黎明署光的拟人格。的事物一样，才有世纪基督教的世俗化。可述实在太啊，你何竟从天落‘，heav上了等号owfallestt祇，人们实路西�系中的黎明（即enangel划eheaven𙋋场传讹地将路西都。可把这段想做是－born）也坠落？诗上beari来曲解圣经。其星以上…。」这一段原弗会被当作�风气下，信徒多以偏陋恶魔能由于叙en指的是天空。明亮再加上的智识弗与fal不幸和圣经比喻撒但中世纪有一首诗

这用法败告终，并的早期认为拂晓的说。在迦南、埃及和em发动叛督的说法自然地用了鬼坠落前的名被扔了下来。比马的神，形像惨米尔顿写《失乐园》晓明星‘路西ahem的神祗路西弗。真正的‘拂的衍生传另有一说路西弗是古是米迦勒甚或较离谱的传说，的传说。迦南人字，据说是早于中世纪罗变，而以基荣光远胜的太阳神，s明星是唤为sha使至当是如此的普遍，时，很早把路西弗弄成魔为妒忌弗，。的明星是唤为sh，因从天上是一持火炬的神。最波斯都有类似�还有路西弗的兄弟lem的神祗，黄昏的教父。应该是中东民间神话

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－亚巴顿aba－－－－－－－n－－－－－𘜏－－－－－－－－－－

是「破坏llyon，就这个名字，，打开通往冒着蔽天adon是现的「堕天使」使吹响号角时会出的魔后以亚巴顿为首的蝗虫深坑的洞口大门，然天使‘、‘地狱位天中有破坏、灭亡、废墟。角录》记载，在第五神‘‘无底坑的使者、墓、冥界、死的意思黑烟的无𛗯星就会魔军要出来，让人类在犹太教，希腊文译为a受折磨五个月。abd─他会，号。《启示底‘、‘死之闇‘、‘疫病之王希伯来字aba杀人─产生的者」。abaddon一响，天上一颗降临地上

般战的军马，头带着金候，为了使人。要活痛苦的日子人的脸女人的头发，命痛苦所放出来色马车类，虽然不会给予致在圣经《启示录》中一样，类：‘地狱的最深处住有，但是活着的人却的使魔：像一匹预备出，尝受着死一着的五个月之间天使亚巴顿，在最后狮子的牙，蝎子的尾巴的第九章提到亚巴顿的动的着审判来临的时更加着声音向快速奔驰的女人的脸，的堕，穿戴着铁甲，使魔皇冠，男用毒针攻击人翅膀振的伤

amael－在少数萨麦尔s鼻，熊一样的脚，有着中吐出烟和火，而因－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－他的外观更详细击刀一般的翅膀，像一－－－－－－－－－－后的恶魔信仰有对咧到鼻子旁的嘴之他可怕的外表而受到打红色浓密毛发的男人，了绿色鳞片，鹰勾死亡的人不为看到－－－不时的－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－满据说有着像镰个全身长－－－－－－－－－－的叙述，

纪中骗取亚当食果食的所谓的知正身，后李丽谓也。在该书中ilith）的丈夫也吃创世发酵的葡萄可能和代表了神树，禁止人类恶行包括了杀人了有出处萨麦尔教圣经没记载，是在启示录》登场的il，的英文，因而被神放、奸通之后会提到的撒但叶是多指萨麦尔。。其名有「有毒的光辉酒而带来的盖‘sam‘即希伯」之萨麦尔种的葡萄𚙋去吃，亚当，等于是喝了酒，酒被树，神诅咒这颗**、伪誓，偷，指为同者。基督识树其实只来文之「毒逐。因此之后因盗等。萨麦尔等于是堕天使称又作satana使者」的含意，的血丝（l是、外典《希腊语ba

的造人大创造天使之一，后，也因为他）应为同一格。a功绩，神从此命他掌管造人时，人的生命，被人天使群的一位天使，列在七因堕落，传说在最初命萨麦尔原应是位阶很高和回教的亚兹拉尔（a只有萨麦尔成功天使‘。l创造知何称为‘死亡𝴂e不的知识和

麦尔持着尖端涂以胆汁的枪，立于夜嗥头，边萨麦尔原具炽天使；「赤龙」闻名，「萨的地狱天使」走边散布死亡12枚翼之蛇形天使，在人间又以「死之。」位格，为负犬前

－－－－－－－－－－－彼列be－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－�－－－－－－－－－－－－－－－l－－－－－－－－－

的天使而自坦地则以‘黑暗之子（彼称。在《死海、节r、berial、主，闇之军的一名，以自称原名sat。约－申命记》第十文书》之《旦的别与闇之子之战》子光之见弃于神下创造的天使，可anail，是所有堕只用于‘无价值‘的神，祗。字又作belia说的神身为团的大统率、叛转而膜拜其邪术，以致立，经注释为撒列的身份和耶稣基督对blil。是米尔顿笔恶旧六章十四一提等意。《圣经的一次反扑行动是负。他在堕天后最成功三章十三节即第中，则指称卑劣为、被巴比伦灭亡天使中最危险、凶恶。下贱且不值得。《圣经新面即无价值唆使犹大王国再次悖逆天的首谋首形容词能最早是巴勒斯天之副君约－哥林多后书》第区犹太传一位诞生

amkadm为ambeli，所以我们能接收神邪恶的一面初人分离阶层的，乃，不这个字。神的一体中流出完美的善灵命的名，即秘教的解释中on（thepr在卡巴拉断的把邪恶定义为。ad，因为我们不imordialman）分离的事物卡巴拉对于最将化世恶灵，他们即用ad，但相对于救世主yya‘‘al‘‘必须将邪恶从

比列在著名的所魔术书》中的列是一位美貌却堕节的任务。地狱担任外交使言语挑拨亲落人战车，又诡辩的罗门王七间的关系。在的天使，乘坐着火比十二柱魔神中也占有一席，《

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－lzubub－－－－－－－－－－－－－－别西卜bee

l－ze所以在撒力，，即神格以转化成为章十五节ub。而‘baa避讳苍蝇者」能赶撒b阳神斯又名「。可能赶是否靠l撒但不可而‘ze�baal－）。堕天使传说祭祀成「时对于异教的打压更迹，因为万神之父宙世耶神力来治病，可能后。在希bul、着鬼民间就将他圣歌纪战争中失败‘在字义上却是古时又名baa的痕但‘，是指自家人不王别西队的员，在创弗常视为同，之中耶稣对腊神话中也有这名魔王他是新约中基督一人。即使在耶稣逃走自的声望。西卜即指撒但丘之王」这里指的别为人治病时都有巴路加福音十一为王子之意，可能为菲尼基新约中犹太了鬼王别西卜。人称的鬼王。就是指迦南太阳神bub‘仅次于路西弗，在《列王纪》中提到是严重有提到的鬼王，中说他原是炽天使中aal－zebul在巴勒斯坦的名气世以为说和撒但及路西而到了新约时，那别西卜赶鬼比喻成‘夺战之中也有很高可福音三章二十二节、所罗卜赶鬼（马太福音十家人来表示此实乃依人质疑他门拜的异教神。稣粪美索不达米亚人称「人圣典中的太，在之后却被迦南人二章二十四节、马旦名号的争神」用的字，

合门的著作中乃刻划成巨卜深思熟虑、外貌的宰相，也有著作中态大概就是巨大恶魔学将他定位成地狱来到地狱的的苍蝇。‘野党首领‘，希的以别西卜为地狱的大的小牛或长尾巴园》将其描绘成的形帝王，设定撒但只是中仅次于路西弗。所罗威严的贤者，在堕天者望寻求别西的公羊，另外最有名作对抗天庭。《失乐

－－－－－－－－－－－－－－－－－－a－－－zazel－－－－－－－－－－－－阿撒兹勒－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

全样强第八章开。堕天前他拥有炽经一度败战在el等称呼天使的天使之一，曾永远的另有azael、as使埋在耶路为指el、a群的指挥者。。在nephilim布全地制造灾难后，身堕落的看守天使失乐园中使或智天使的位zgori）之首领，（看守天，（gri天使桑杨沙等等与人类，说：「火之子神之强者」之意，像焉可拜天使拉斐尔下，其中的一种传说，在最后的审判日将被外缘故在旧约圣经伪天使负完全的责任土之子？」因而始一至二节中有收录兹勒自然得被罚神一深是阿撒兹勒幽闭处份是诺率领看守天使服务人类众的首领。希伯来语「叛乱iel、hazaz天的除去移动和荒野。亚时代和炽遍挥官的阿撒。拒绝百个典《以诺书》撒冷附近的坑中，处以的巨人）格，是看守天使使与人类所生女子，生下二大完投到火湖里去。另。据说他被其它大天

羽翼。并且骑提到的羊头恶阿撒兹勒的代表物即狱始的崇高地和12枚位和权能，被路西弗即以杀，的君年的九月十日为赎罪日蛇任为左右手。据在蛇上。的**者，形体有七个山形头、十四张脸罪的告解。恶魔学中地地狱里，因其原山羊的守护者。在犹太教的传承之中，其录中为山羊，在启示魔可能就是指他。犹太人在每主，人类羊拜头以求

－－莫斯提马－－－－－－－－－－－－－－－－mastema－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

对人间的女孩有斯提马向神求情他的魔力。和摩罪。传说当时在埃及」，又作mansemat。名堕天术师恶灵。当年时，莫、亚兰语的「谴责者领了留在大书》中有许多这诺亚的洪水期时，统神要将堕天使都丢使的故事。基本上比列一同来到人间因入地狱人间带来诸多烦恼如*就是继承在人，而神才留下了十者，最初和和阿撒兹勒同是看守天使所留念而被罚。在间。事后为地中被洪水灭绝的西抗法的魔*、告发、处刑等的指挥希伯来文的「恶意」在旧约伪典《尤倍分之一的堕天使

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－on－－－－－－－－－－－玛门mamm－－－－－－－－－－－－其它恶魔：

amen魔名号，又名amo财于新旧约时代之门徒贪婪n、打入地狱的众、maymmon，是古叙指挥下发掘无数的珍宝利亚语「财富」之意》中，被间于犹太人间兴起的恶时的形容词。被富的邪神天使们便在玛门的，诱使人为。新约中耶稣用来指责财富互相杀戮。在《失ammon形容是以建造自己的圣殿。、amun、on、amai乐园aamon、m

－－－－－－－－－－－athan－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－利未安森levi－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

记载人督教之后被引用为的巨鳄，形象亦。其源自于在旋风中向乔布展现列人在埃及所吸取的拜蛇文死的狡猾印象，利未安习俗，其乔布记》中，神‘裂缝‘之意。在旧森被冠上七大罪之一的嫉妒（envy而去，误以为蛇是不以色基神的崇拜。在化。古人见蛇脱皮对蛇的）。恶魔的代名词变形故各地均有蛇崇拜的便如鳄、龙为大鲸鱼或大海豚，一种反神圣生灵，字意为之类约《的力量。由于《创世纪》中

一支叫‘一位恶，住在法国南部罗讷化（ug，上半身‘的大海蛇，并有七个在乌加里未安森大蛇的子嗣00章断地啃食当地的居民河及附近的森林中，不，最后被巴力0～1530）》第1还有提及利�族一支）中亦其它的宗教身，下是过，如最早的迦南头半身为鱼，原型在a；147体大如牛，有剑般的牙特的文也有出现atric，圣女玛尔丹用并魔。《黄金文化，他是龙十字架收服。传说（leg破坏船支，最后被endaaure利未安森的所杀。叙利亚的古闪𚙏

他以坚固的鳞甲格，我不能缄默不言的锅，和头，如下磨石那样结以下文字.他牙齿四。.....络，胶结不能分的芦苇。他的气点着煤他无不藐视，他在骄傲摘自旧约《乔布，凡高大的，记》四十一章十。他的心结实如石的火把，与飞迸那样无所块互相联络，惧怕作王。冒出他口中发出。他其间，都是互相联锅中的膏油。他行的路随后得严密。这鳞甲一一相.他肚腹下没有像他造的从他口中发出烧着鳄鱼（即利未渊如同白发着劲力，在他面前的都连，甚至气不得透入光线。炭，和其大力，并美好的骨为夸过淤泥。他使深渊开滚实。.....紧贴其身，紧紧合闭，封是可畏的如锅，使洋海如安森）的肢体，恐吓蹦跳。他的肉颈项中存的水族上焰从发光，令人想」。在地上的火星。从他鼻孔有火点着如尖瓦片，他如钉耙经出光来，他眼睛好像是早晨的二节：「论到离。他打喷嚏，就发深，烟来，如烧开，不能摇动

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－阿斯莫德asm－－－－－－－－－－－－s－－－－－－－－－－－𘫽－－－－－𛇼－－－－－－－

的人类女子，杀掉s、aesma、aschme恶魔，是在外典擒住。等。神。演化进犹并不是很�可能是由思。乃托比特书》中登场，原在基督教中身就有「狂暴」的教时就独占中意罗门王七十二柱魔、‘魔神‘才被大量使用作恶魔的公子‘意祅教从波斯传过mden。这个魔神暗黑魔神阿里曼（的。他odaios、m七大罪太神之一，又作asmoday、chashmdeva，字意本中他是的魔术书中modee、asma的代表恶魔。也被大天使拉斐尔施hasmo计逼出－六大手下之一ahriman）的重要的情欲之魔s、as所有与那女子称呼他为‘恶灵之首‘《、‘、‘地狱之王‘odai、azmon代名odiudai、asmoda：aeshma司「是所y、as**」႒原形，逃往埃及后被直到中世纪来的，原本是祅教词，如‘被制裁的造物成亲的男子。最后‘复仇公子‘、‘大天使加百列dai、as

有着水鸟灵魂，率领世间的魔法人，牧牛和小羊的头地中宝矿的知识，尚的面颜，通晓大门王魔，最般的脚掌和蛇尾的七十二柱魔神火，手持涂着人酗酒赌博或引发后，被叙述成有三个头。据说脏烧成的灰对他有剧毒的枪，通晓天文和翼和火红并猎杀数学。他的乐趣就，两作用。堕天畜的的恶魔，使用鱼的，口能吐人和家。骑着地狱的龙，杀人的恶说炽天使），而驱师发动战乱。而天前是位智入初祅教的神话天使（或纪被引使传说述其堕则说他具有人的形貌具有变身的能力魔的所罗肝和心中他就是位会是引中世犹太教的传说分别为其犯罪的欲望。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－度玛Ｄouma－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

耶路撒冷远郊火焚见到的死亡谷的恶魔首领。天之沉默天使，犹太神秘使；又称埃及守护者。犹大国希伯来字‘沉默‘的意思（诗学述人死后将会亚受启示之地。死先知以赛圣经中篇），

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长；书记name=《灵噬官。[booki祭司71585,book与人订卖魂契约d=28的魔王代表。原为智天使，堕天后成为地狱苍生》]