或活字印刷的图书。本即人工抄写的图书本两但具种种不同的版本名称。体区分，又有【醉酒寒蝉】从刷流传下来的古籍分为，刻印本即采用雕版印类，抄写总体看来，历代抄写本、刻印

重刻本、精刻本、精两截本、本、套印本、巾箱本、本、彩绘本、原刻本、袖珍按照写刻的不同情抄本、稿遢本本、邋石印本、铅、抄本、精（1）形，可、活字本、分为写本、影写本印本等等。刻本、修补本、递修本、配本、百衲

为课业，所以传世写本早期以后，写》以及历朝实录。书人全书大赖于抄写流传，雕版印内刷术普及之后，仍有本特指抄别数量是抄写本。宋代以府图书，并无刻本，只前，写本与抄本、不少读，但宋元以抄写古籍典》、清代《四库图书，例如一些古籍中有相当以写本形式传世，像明代《永乐写工整的稿本无较大的区的图书，都依

明清时期请抄手，用优写本，又宋写本最为著名。本被称作影影写本式、字见宋元版书原稿，雇，藏书家为保存稀叫影抄本。其良纸墨，照原样影往往与原体摹下来，版中以汲古阁毛氏影本相差无几，这样的写

字体工整其中抄写精美，抄本精抄本由于工抄写撰。的称为精抄本。的图书，非抄写者亲

的为清稿本。稿本因其校定付梓，故受稿本，书家珍爱。稿本已经写定尚书手抄写又经著者修改稿本。其中，由作者亲一称为未笔书写的为手稿本，由手稿及史料价值较高的人重视，尤其是名家向为藏刊印的书稿，多未

多用于插图或地图较以上颜色绘写的图书。的《推背图》等。彩绘本以两种或两种多的图书，如民间流传

。的图书。其中凡版刻本、翻添加刻本；印款、字体依照式、行原刻本摹刻的，评注的称为仿刻本重，则称为增刻本、删刻本、评注本原刻本据原刻本、覆刻本、影删校订或对原刻本内容进行增

上版的刻本（多在书版上留有姓名）称为墨写刻本。工整、纸刻本指校勘严审、字体名人书精优良的刻本。其中请写

或三朝本。本或重修本。有的书版宋朝书的补本递修本将旧存书版版多次图书称为修补补配之后印修补的，则称为三朝时间较修补，则称递修保存经过宋、元、明三朝重新修整、本。如果出递修本修长，历经

金凌配本将不同地区的部书。、淮南、江苏、书版，配版式不同，却同为一出二十四史，书，称为配本。如清代浙江、湖北五省官书局合起来印成一种完整的

武英殿原刻本。大典》中辑出的本用宋绍兴刻本，《新北朝百纳本百纳汉书》衲本《二。如《，本全成一部完整宋嘉佑刻本，《旧书》宋、辽、金三史均用史记》用宋庆元黄集宋本配齐，本，《明史》用清乾隆《《史记》，近代又有中，商务德刻本，《旧唐书》用宋景佑刻唐书》用传本，用清人自《永乐的书，称为百纳本。清七史均用宋眉山七史本以几种宋刻南，《隋初人宋荦汇百衲本《子，《新五代史》用元至正刻本，系初刻本书》和《南史》、印书馆于1930十四史》最为著名。该元三种版本印成百衲本代史》世无宋庆元刻本本选用当时最古－1937年影印的资治通鉴》北史》用元大五和《二十四史》。其，《元史》用明洪本，《晋善夫家塾本，《的善本影印用零散不全的版即补缀很多的衣服，利武刻百

为“九行邋遢本的宋眉山七史到明代还，被称”（因眉山七遢9行印出的书被称为邋遢史本，如著名本古代书版因刷印多字迹迷漫在使用，印出的书18字）。邋次，已经模糊不清，

乾隆间又以枣木活《大方广佛华严经随笔》和《古今丛书》。此外，流传到农书》，还有朝1492年）95年）又排印了字排印了《武英殿聚珍中期，毕升首先发明了最早的活字本是19公元14排印本见存本。现泥、木、铜、单字，然后排版印刷的我国的鲜活字本。图书，称为字排印了一万卷《但均未铜活字排印了《锦清雍正年活字本用胶活字本。据沈存合璧事类备要》等书。间，内府以铜活以，明弘治五溪笔谈》》，弘治八年（泥活字，元代王祯铁、铅、锡、72年发现的西夏文木活字绣万花谷又用木活字排印了《版年（公元记括多《容斋清时期活字本较磁、瓢制成方块古今图书集成》，华燧》。明载，北宋《梦

书。六色套印本。明于版画。色套印本，被称为朱墨四色、五色、代色套印本。此外，还有三色、版印技术，称为饾发明分版分或两常见的有朱墨二种以上版和拱花，这种印刷方法，常用套印本用两种颜色分版印刷的图和凹凸

载：“今之刊印小册，起”本。这种图书册了，专供科举考生挟巾箱本袖，携带方便，可放带作弊珍本巾箱即古人放之用，这种袖，意谓可为袖珍珍本则称为，巾箱本指开本很小置头巾的小箱子在衣袖之中，所以又称体积小于南齐挟带中。置于巾箱之中。宋本。古戴埴《鼠衡阳王手写《五经代书商还刻印有，谓巾箱本璞》一种儒经解题之类小由于的图书》置巾箱

分为上下两截本有的书在版条横线，使之茂的小说戏曲，便览大并于图文两块，称为两截本或两全之类图书。节本。常见面中增加一

出版了最早的汉文晚清及民国铅印古籍多要注意年），上铅印机构－－－－墨海书馆鉴别。与刻本外观形式相似，，咸丰国最早公的。清少古籍也采用铅印法。古籍此后，不道光二十三年（术排印的七年（公元1857年）海成立了我用线装，本《六合丛谈》。元1843铅印本采用现代铅印技铅印出版

采用药墨写原稿于特制纸上，印刷方法。入我国的一种现代去药纸，涂上油墨，然后用沾有铅印本均是油墨印刷，与水印本用石覆于石面，别，而且石印本多于辨认。油清时传印印石为手写软图书墨印书。这也是晚刷的的刻本古籍有区件字，易墨的石版印书。石印与揭

、金刻本、蒙古刻唐刻本、五代刻本、宋刻本、清刻本、民国刻本刊刻时代、辽区分，有本、元刻本、明刻刻本、西夏刻本（2）按照本等等。

的主要形写本仍是刷图书式，流传下来的印版印刷刚刚出现，抄雕唐刻本唐代中晚期品多为佛经和历书。

，吴越所刻《宝箧印时期（公元907—9图书。包括年）所刻《金刚经》吴越、南唐刻印的敦煌发现的后晋天）刻印的年ᓭ经及后蜀、经》等。福八年（公元934佚，现后唐、后晋、后周刻印的蓝本九类书、别集、佛经能见到的多是刻经，有五代刻本五代十国。五代刻本大都亡

为繁盛，刻书范围已包括版印刷术的普为珍本。官私刻书业极刻960—1279刻印的图书。由于雕及，宋刻本上乘，被历代藏书家视经、史、子、集各类印统治区域内质量王朝两宋时期（公元年）在宋图书，

流传。1974年，辽刻本与北在山西应县佛宫寺木塔刻本《蒙求》。刻印的图书，还有最早的0余件印刷中发现了6禁甚严，辽刻本极少治区域内时代，在契丹统品，多为辽代刻经宋同。契丹书

贺兰山中发现了8册蝴但古工作者在宁夏传世很少。蝶装西刻经》等书，创文夏文西夏刻本西夏建国于蒙古所灭。西夏自1032年，文刻印了《大藏近年考1227年为字，并以西夏经。

诸宫调》和区刻印的图书。其中以平阳府（今山西临金刻本大《赵城金藏》。致与南宋同时，在金中国北方地知远刻本流传下来的不发达，官方设有经籍汾）刻书最为代统治的多，较著名的有《刘。金所，主持刻书

史证类本草》，124玄都宝藏》残刻《城郑氏阳府张存惠晦明轩刻《卷等。家塾重校三礼图注》，1249年平代平阳经旧规印的图书。基本沿袭金之前在平阳刻籍所。传世4年47年刻《析本元朝立国蒙古刻重修政和经品有12

刻本）刻浙、福建为书坊元、平代刻本流传较多，集中心。元印的图书。北方以大都9—1368年且有独特风格。阳为中心，南方以江（北京）元代（公元127

适应于印书的地区、刻书形。流传下来的明刻本以后期作品较宋字，二是线装取期，无论在刻书现了书。这一时多，正统以644年）刻印的图（公元1368—1刻本有两明刻本明代个显著变化，一是出中式、刻书范前较少。明中期以后围等方面都远胜前代代了包背装。仿

书。现今流传的古籍大刻本受到学者重视，有1645—1书。这一时期校勘，出现了大批校业均达到，考据学兴起，学核精审，于版本本。鼎盛。尤其是乾嘉时期911年）刻印的图，官私刻书部分是清刻本。其中，乾隆前后所刻精刻印典雅的图清刻本清代（公元者热衷不少被列为善

（公元1大量采用，传统的12—1印、铅印技术已时期居多。这一时期，影民国刻本中华民国微。代珍本、善本949年）刻印的图书，以汇刻、翻刻历雕版印刷势渐衰9

）按照刻、建本、蜀本、平阳本丽本）等。（3书地域分，则有浙本、外国本（日本本、高

，刻书数量大本的区分。化比较发达宋代文州、明州、台书，因而有杭浙本刻印的图书，质量高，、衢州、州、明州、台州、绍婺州、温杭州州、绍兴。宋代两浙路经济兴等地均刻印图本、衢本、婺州、温浙江地区

建本又称闽图书，因而书坊地区刻印的图书。宋本，为宋元明福建图代未衰刻书集书于建宁、建阳书又称为麻沙本坊历宋元明三，所印。代福建林立，一些著名书两地，建阳麻沙镇盛产榕木竹纸，易于雕印

。以成都、眉开宝藏》，眉山则刻有《本又分大字、小字两种。北宋初刻印了本五代及两宋时期四川山较发达，成都在治通鉴》等书。蜀《周书》七史及《资《宋书》、《北齐书》、蜀陈书》、《魏地区刻印的图书书》、《南齐书著名的》、《梁书》、《

为北方刻书中心。山西平阳（又叫平水。金灭北宋以后，这里，又设立刻书机区刻印的图书平阳本又开封的刻工掠至称平水本，金元时期将北宋临汾）地构，从此平阳成，今山西

与高丽本相似，惟质量不及高丽本。日假名，较易识别。本本常间名和片用平假洋本，古代日本刻印的古籍。多用日本皮纸日本本又称东，

继刻清晰，多刻印的汉文印刷术最早传入朝鲜，而传入我国本，古代朝古籍。我国朝鲜本又称高丽。朝鲜本刻印比采用洁白的皮纸。较精美，书品宽大，写鲜朝鲜刻本

书机构的性质，又可区坊刻本。（4）根据刻分为官刻本、家刻本和

始，国子监刻印有九经子监，种要是各种儒家经典印存。据文献记载、调地方版片至京师继”构不南京和北京均设国。明朝在本文史名著历朝中央和地方。五代以来，监本历朝国子监刻印，遂征官府均有刻书之举，旧版不不同名称。主要有：的图书。主都刻印了二十一史，因所以官刻监续刻印经史，南宋时，而又有“南监本”和，从五**，北宋承其遗制，”，新版为“亲监本官刻本由官府刻印的图书书，称旧版为“旧监本同，但所设机“北监本”的区别。又有各国子

图府动用公使库钱刻印的书。公使库本两宋地方官

经》、《四书》、《官，因而校勘不精，错经厂本明代司礼监所，但由性理大全》等辖经厂刻印《五的图书。多常见古籍。特点是书品宽大，字大如钱讹较多。于主持其事的是宦

讲究形式，但清内府本。内府要是经厂书目录。刻印的图本，清内府刻书多殿杂录》续录有内府刻往不惜工本，府本明清两朝宫殿《啸亭刻书往书。明内府刻书主内本校勘亦精。昭连

亲王、大臣主持校刻图于武史》、《通典》、《通（公元1739年）清刻善修书处，乾隆四年本殿本清康熙间，，堪与宋刻本相媲校刻精致，纸墨上佳派之书称为殿本。殿本英殿设。书处，书，所刻书，一向被列为美。所刻《明又设刻志》、《文献通考》等

立官书局，所刻图书直隶先，江西、聚武英殿聚珍本。后来刻木活字2《四库全书》珍本，武两湖、山东、山西、。书局本清同间后创名为，由曾5万余个，乾隆定，而武英殿活字本被称，共为“内聚珍”江苏、浙江、福“局本”。书遂称英殿采用活字印刷印书，被称为“外国藩提倡珍”治聚珍本清乾隆年间选刻也仿聚珍版各地官书局川、安徽、两广、建、四“聚珍版”，所印图称为“书局本”或

刻印的图书，其中不以，如宋“黄善夫本性德“通志堂本”，足斋本”，黄丕烈“士不衰，家刻本。自宋代以来如宋廖莹中营利为目的的私，私家刻书持续鲍廷博“知不“世彩堂本”，余仁仲天一阁本”，毛晋钦“家刻书称为家塾本或”，明“吴勉学本”。有的以室名相称，私刻本即私人出资礼居本”；也有以人名相称“万卷堂本”，明范“汲古阁本”，清纳兰

勘不精，惟宋代坊肆刻、书铺、书棚刻印的图书。坊刻本以营利为目官刻本、家塾本不相上书籍下。往校坊刻本历代书坊、书肆铺等，所书，如临安陈氏、尹氏刻图书与的，刻印较差，往

、节本、残珍贵程度，古等。孤本本、珍本、善本等（5）根据流传情况和、通行本、稀见本、籍又可分为足本

整无缺的图书。足本内容完

为节本或删巨，刻印时只原书篇幅过，或是因为节取其中一部分节本。节本因其他原因予以删节，称

缺，有的仅是缺卷抄配，仍能补全；有的的图书。一般说来，残籍在流传过程中，于各种原因造成残残本指内容残能作为他书的配本要降低很多。缺、缺册，经过值。古本较足本的价只残缺过甚，由

广、年代较晚的古籍版较多、流传较本。通行本指刻印

印较少，流传不多的、家谱，古籍。如明刻方志，历代族均不谱多见。稀见本刻

仅存可不见于诸孤本明《永乐大典》。国内见的五臣注文选》。一部的书则称为“古代图书，往往卷本《海内孤本世所仅”，如宋刻30家著录，如

价人批校本。，通常珍本写刻的稿本及名值较高的古籍内府写本，早，流传很少，研究年代较有史料价值指宋元刻本，

着时间的推移围时，规定历史文物价值。70年代书家中，善本肯定代以的一个完整周详的表代界限也日益后移。民，代藏末，《中国善本书总个古籍。由于条和历。、刻印年代较近的只能国时期，明刻本渐旧抄4、旧，随着眼于古籍的”，这应了“三性”、“善本最早是指校列，本世对善的各类：（1）元代及元该。实际校。他按照那藏书家丁丙在其《善本元勘科学研究价值清述是均以年代划界的善本仍应主要着眼于前刻印或抄写的图书刻。依据这一划分本，甚至无收藏家心目中的善本年书的内容，版书，精本为明代精早、流传较少以前刻本全都变成了善旧刻规定为宋是旧本，那些抄写古籍，后含义渐广本概念渐进入旧刻行旧刻；2、精本；3、时代的标准，将纪中期以后，乾隆论残缺印精美的，在确定收录标准和范九多少，有无错讹，定收书范围是：1、是，包括刻印较严密，刻普通本，如晚上，真正书室藏书志》的编例中，规目》开始编篡

者不在内）。流传较多（2）明代刻印、抄写的图书（版本模糊，

以前流隆年传较少的印本、抄本。（3）清代乾隆及乾

所印行的图书。农民革命政权）太平天国及历代（4

、抄本。众说较有系统的稿本，以学派特点，或集究上有独到见解或有）辛亥革命前在学术研（5及流传很少的刻本

方面的稿本及较少见的域或某一事件资料刻本、抄本。辛亥（6）革命前反映某一时期，某一领

有名人学者批校、题跋或价值的印、抄本。抄录前人批校而有参考（7）辛亥革命前的

术发展，代表一技（8）在印刷上能反平的各种定时期印刷水较精版画的刻本。映我国印刷活字本、套印本，或有

bookname=印（清代集古的钤印本（有特色或有《灵噬苍生》]=2871585,谱，名家篆刻亲笔题记的）。9）明代印谱，[bookid