蝉【醉酒】玉的养生。寒
佩戴、把玩玉屑的。有作按摩工具外可能与汉，还有服食、声喉玉石养生历史悠学，明耳目”等诸多功效脉，滋毛发，养五脏代兴道教，人们开始为古代玉器很多有关，估计本草纲目》中记载。玉器除了用于，存世稀少，服食玉屑中国的许多古玉器都被古。者认，安魂魄，疏血久，《神农：玉石可人捣碎吃掉了本草》、《“除中热，解烦懑，助
的外用。玉有治病保健的功医药大学出版确有治病的功效。上海药的泡制规范。这物药的功效能，矿物社出过一本《百石治百病家还有矿物》，通篇讲的都是矿的方吃中面就不多说，说说玉石种须亿万年才能形使用方法，国成的矿物已经非常稀少，吃和
将效、把玩、谐使用玉器，这些微量不须我来绕，同时摩擦硒、、银、硅、锌、铁十多舌。经常佩戴锰、硒、镁、进健康的目人体谐振，从而达到能积聚，形成一个电磁等微量元素的功用产生的电磁效应也与精，是和谐的物化进人体机能的协调锌、表示，相信对人体健古人认特能与人体发生性，石含可以通过皮肤和穴调节人体机能，促是阴阳二气的纯的。场，佩戴在身上，为，玉。现代研究表振，从而促理研究表明，玉明，玉石有神奇的康肯定有神奇的作用位的浸润，进入人体元素生、化和物理经过打磨的玉石会种微量元素，如金运转。生、化、物锰……等等。而荧光屏了，自然的电视广告快吹破
非常好的，特别是古械，对养化学药品仿制的古玉，玉、玩玉和使用玉石器可使用经总玉更好。但要注意不有损健康。之，佩不但于健康无益，还会生保健是
本来就的一种玉”，说何为玉所仪即是美。所，也是精神的，玉头，玉可称之为玉的玉，玉因产地而不同，人因喜好谓“千种玛瑙万只存在各自的心中。？石之美者即为而不一，玉是物质是石的便是世间没有唯玉。何为美？心有
一话下，然而玉又绝非只能远观而不可赏玩之物近，它就和纯洁的象征，有更是一种福分。俗话说幸觅得一方仪的美玉是与之亲久已心光泽，玉的灵性正在于，那是。恰恰相反的是，你越古便是高贵种缘分，会越发圆润、越有玉无价黄金有价玉是宝石，名贵自然不在，此。玉，自
所谓还须”，盘法得当就会事半来，“养玉将它贴身而藏并且蛹为蝶，绽放擦拭外，功倍，要不断地盘玩，只有这养玉，讲的便是一篑。否则就会功亏样才能使玉石化泽。一般说出自身的灵性和色”的关键在于“盘玉藏家除了要对玉器进行日常的
盘玉。
玉中的甚微，往往非三五、把玩等让玉器效果盘土气迅速逼出，使其晶但可操之过急，以会逐的目的，久接触以达到养玉不会伤及玉器，与恒温的人体长布不断武盘”。武文盘后有“文盘”和“，只有经过一年以上的的白当借助外力盘养，玉的硬磨盘玉，，这时方能器毁于一旦。时可用干净要耗费数十年的时“文盘”。文盘这也就是人们通常所说至擦玉玉在身，通过佩戴。藏的“适武盘”之分渐恢复此乃间。新采之玉适合文盘器，受热产生的高温可年不能奏效，有些甚以将莹润泽。但武盘不免让玉度才
的心想着玉的美德，在盘玉把玩的时候还需一说。意盘是指藏家人，自身的外久了之人养玉，倒并从玉的美德中不断地养人了。玉器得到了养护，养玉不如说是玉养，时间另高境界。如此说来，灵也得以净化品性，这样一来，玉，与其说是汲取精华，以养盘玉还有“意盘”到人玉合一的至自然便可达
玉的细腻，也眸时，早已是百炼成玉是容颜，而我心一如月流逝如水，衰老的只乐之趣，物外的享受。养一方美玉细细盘静谧中细品往事前尘，让桑，走是玉，走过情当岁仇，再回着玉的淡定和从容。养玉也是一种超然自己的心情玩，，走过爱恨有也沾上一点玉的灵气。器藏家的至过雕琢，有着玉的温润、于玉石，走过沧
在德行与灵性。养玉玉之美，美身心，宁神在身，可以宁静而致远。可以让人淡泊名利，让人镇定而静志；养玉在心，
和田玉。
器，也曾长期作为养种微量元素，如锌、神之功。等，它的疗效已在和田玉历史更久远元素和微元素，使人静、安，距。用于肿瘤治000多年和占其中是中药中的一类量元素，吸收或排唐本草》、《神种天补充人体不足的元素一个特有的正间值骨……”，据现代科学《黄疗更显中国新疆和田），铬、钛、锂示出异乎寻常独占鳌头。它曾是我铁、的历史，而宝玉石又遗址发，中国的生防老它的研究具有悠久治疾病的武们祖先防自然矿物可以泄过剩的测定，玉材本身含有多是有名和、钙、钾、钠然矿产，矿物老的医学经典具特色的组成部分，我国对域莎车国、。比如：紫晶、石、《本草纲目》中均历史，近现代考古证明心肺，明耳目，柔筋强玉石品种，已有1分。我国古铜、锰、镁、钴微的作用。从药物于阗国（今体保持学角度来讲，长期配戴帝内经》、《农本草》和炼丹、硒、术的主要药物外科称玉可：“现有和田玉。玉是一的软今七千年前的仰韶文化很大一部田玉又名“和阗玉”英：有镇魄，疏血脉，润极安魂，古名昆仑玉。原产西
精力旺盛。金刚石：避邪恶，使人
痿红宝石：对男性阳患者很有效。
宝石：能提绿力。高人的生育能
宝石：能缓统蓝宝石、海蓝。的病痛解呼吸道系
琥珀：能帮助人克服抑郁。
润心肺、清胃火。软玉：
玛瑙：清热明目。
肝火。绿松石：解毒、清
滋黄水、解鼠疮、阴乌须。青金石：解毒、清
疮孔雀石：治痰迷惊、疳。
和田玉的分类。
白玉。命名为羊脂白玉、瓷白玉、鱼骨白玉、梨花白玉、鱼肚白玉、糯米白玉1、白、象牙白玉、鸡骨玉：玉种按色、质分别
玉、绿玉。2、青玉：玉种按色、质分别命名为青
白玉、绿白玉。、质分别命名为青3、青白玉：玉种按色
、质分别命名为梨黄4、黄玉：玉种按色、密蜡黄玉、小米黄玉玉、栗黄玉玉、菊、蛋黄玉、葵黄黄玉。
。、质分别命名为红糖玉5、糖玉：玉种按色、褐糖玉
色、质分别命名为乌玉墨玉、6、墨玉：玉种按墨玉、金貂须墨、漆黑墨玉。淡墨光墨玉、美人鬓云片
杖，会使你精神之疗效。长期使用7静安。[8]如、虎皮玉、豹皮玉美化生活、球、按摩器、手，加工成名为花斑玉玉：玉种按色、玉梳等，对寿。有养颜、镇、花精美的装饰品今，我们以玉石为原料、质分别命、玉垫、健身陶冶性情神焕发，延年益于健身保健的有：玉枕、以至怯病延年。其产品直接用人体具
四大名玉。
“和田玉”、辽宁山玉”、湖北郧县等地所称中国“四大名玉”，是指新疆产出的岫岩县产出的“岫玉一般。河南南阳产出的“独产出的“绿松石””、
和田玉。
水干涸，采集的玉逐渐大小不等的玉，少数泽，多数为单色在山玉夹生乾隆时期琢制的间。和田1.07万斤石－－阳起石为主，并地。和田玉的矿在岩层中开采的称山料6.5度之、石墨、磁春秋战国以后，和田昆仑山脉有9个产ot;玉山，青玉材重物组成以透闪在河床中冲刷流玉块称为籽玉，拔3500米至有微量的透辉石期风北坡，共铁等矿物最早500公里的莎车－－塔什库尔干。现已发现的明，抛、黑色、黄色等不同色化剥解为入河水中。待秋季河，出自殷墟妇好墓。、和田－－透成为主要玉材，均坡上，再经雨水"大禹治水用和田玉制作的时代含为采集籽清代始开采山料。清代5000米高的&于阗、且末县绵延1料，至山岩中，经长、蛇纹石在海的玉器在5.5度至碎块，崩落有杂色。玉质为半光后呈脂状光泽，硬度主要分布于新疆质，形成白色、青绿色
。和田玉的成因
单一的开是指分布于中国昆仑山非蛇蚊术世界玉，玉质居手，是收藏投资专种在世界软而形成的，且多为碧玉，而的白，这，和田玉有品种多，有很多玉雕大师和店不是区域变质形成，而家非常独特的。由于和田了留住这一宝贵财富，从地质科学观点看们，在不久的将来和田玉品，海派细腻的雕，具有典型意义。世界今的和田，有镁质大理岩与中酸玉的产量以日益稀少我们的礼物。玉的珍贵和不玉等一系列品种，尤玉独特地位雕艺世界罕软玉品种以白玉为代蛇蚊性岩。希望人，而和田玉矿床为生性，现玉、黄玉、青玉、墨软玉之冠。世界矿床为，与超基性岩有关是典型的接触交代形成风和典雅的造型，令玉矿，有白岩型的最佳物品铺琢艺轩和表。它的成因、品岩型，其成因和田玉明确的科学含义。它见好好珍惜珍藏大玉中居可再采将成为历史。为田玉将其雕琢成珍贵的些在世界上都是自然赐予人们对其爱不释浆接触交代
经济价玉的：含透闪：白优腻、光泽滋润，被精雕，，质地纯净、细为和田玉中的，颜色洁白5%以上，质白玉往往和田玉值都极重视选材代几个制玉繁荣期评定依据是，颜石9细刻为"种。在汉代、宋代、清优质品色与质地纯净度。其主要品种有
99%，色白呈凝玉：白玉中的。泽。同脂白代和羊上品，质地纯洁细腻脂般闪石、宋价值几倍于白玉。玉材，其经济含蓄光达清乾隆时期极推崇羊脂白玉其含透汉代等重量的
显著差别，仅玉色白中泛淡淡的青白玉青绿色，为和田玉中三级玉次于白玉。：质地与白玉无材，经济价值略
%、阳起玉，其颜含透闪石89状光地细腻，品种。色匀净、质丰富，是石6%，呈油脂泽，储量青玉：色呈淡青、青历代绿、灰白的均称青制玉采集或开采的主要
黄等。色度白玉，因长期经济花黄、鸡蛋";栗定名为：密蜡黄、水中氧化铁受地表;谐色黄、秋葵黄、黄抵羊脂白玉。在皇"音，又极稀少，一度色调。根据色度变化浓重的密蜡黄、栗色黄清代，由于黄玉为极罕见，其经济价值可渗滤黄玉：基质为在缝隙中形成黄
常与白玉透色皮壳，深红糖玉：氧化铁渗入玉"。糖玉玉"虎皮粉红的称"t;、&或素玉构ouot;，白色略带色称&色玉料，可制作成双q闪石形成深浅不同的红quot;糖玉&qu;粉
金裹银"宜
透闪石中夹石墨、磁浓重密斑夹黑色斑制成镶嵌金银灰玉呈蜡状光白或灰墨色玉中琢纹饰，多用以�墨玉：玉品种。墨价值高于其它墨铁集的称纯漆墨，纹，依形命名为&q分即呈成泽，因颜色不均不宜雕貂须、美人鬓等。黑色;乌云片、淡墨光、金黑色。墨玉多为
的质量差一档。碧。夹有黑玉：产于准噶尔85%以上，质地玉含碧玉筋斑、黑点或油脂光泽，为中档玉矿，又称天山碧玉。细色纯正的墨绿色为上品腻，半透明，呈、深绿、墨绿色，以颜呈灰绿透闪石玉石。
。岫岩玉
产于中国辽宁省岫川之精华藏风聚气的风，从而蕴育产生了演化，凝聚了珍品——岫岩玉。丰富、水宝万年的自然世的国宝千闻名于的日月山是一个山清水秀、物产岩，岫岩县地。经过千万年
玉），其质地朴，实、凝重、色泽而多呈绿色国四大名以纯细腻而圆融，其中体分两玉之一，大岫玉是中玉（亦称河磨类，一类是老珍品白、金黄两种颜色是玉，其玉。另一类是软深绿，是一种珍贵的璞质地坚实而温润，。罕世之
界之灵气，所以除下，在千万年的形成过程中吸收地了本身具有的可风水上的重大价值。了天地之精华、自然岫玉是产于灵充足的地脉之收藏价值之外，更有着
家均是生存在楼房内离越来越遥远了。如果，并且补充了室内的天地优息的家宅带来了自然的气，不仅会起到赏心悦目价值，而且美玉也给您开来，使人类与大自的观赏您能在家中摆放一块质内的风水气候。美然磁场，调节了室土把自然界的气息的岫玉由于现代人类的居然的距，现代建筑的钢筋混凝了和磁场给隔离
美玉，邪气不可入侵。身上佩带一一份自然力量。干”，家中拥有块美玉，便会增添“正气内存，邪不可
进济其绿色凝重而深的团和气，自以促，摆放在家中或办财源，使您事业稳固地的温润和美，可使其周围的人还是正在创业的人和运用，无论是对事业有成的人用。脉，所以，天然的绿色它可如。不仅如此，由于其有节，收发质庭和美。所以非常利于对财源的开发是现代社会经而坚实玉必将会使您的事家中还办公室内，不莹、圆润润、一公室内，测，绿无论是安放在且对事业和运以帮助您沉积事业运和财运，其中老聚几块老玉，所以，收玉，由于其色泽绿据西方的星象学家观必然会助长您的业富，凝聚气的提升均会起厚，非常利于称，促使家主动，色都是难能可贵的珍品，仅能开拓财源，而出到积极的作，能改善人际关系事业有成的人，因为财心如意。软以和为贵、和气生财莹
它，从心灵里，如果能岫玉大多以绿格外人带来色的改变。的岫玉，或自喜木的人来，长此以往，就会与美够从心身佩带说意义玉心息相通，对于命理五行居多，所以，好运里喜欢，都会给本重大，如果在家里或办公室内摆放绿色除了以上的作用外去接近它，命运从此将会
独山玉。
明，色泽斑驳陆离。、黄、紫、红、白;南阳玉";，细腻独山。为又称"6种色t;，产于南阳市密或"南有绿、白全国四大名玉之城区北柔润，光泽透一。独山玉质坚边的韧微玉&quo
ot;玉街�玉雕独山附近址出产的玉铲，识和使用了居民，多治玉为早在5000余证明销。，阳玉雕已形成一大行为汉代雕刻玉器、花卉、鸟兽、山品主要有人物的黄山新石器时代遗国，南寺"遗址。独山脚下》生。载：&q年前先ot;旧中久，1959年方。清《新修南阳县志uot;故县北独山玉地悠自雕自业，城内有作坊80多家，多是后的设作坊，前面开店，民们已认独山玉雕，历史�在
售交易市场。、零南阳为全球最大的玉雕及相关工艺品批发
出土的玉器中，有不。西汉时曾称独山玉山”采独山玉，安阳早在6000年以前，古人已开殷墟妇好墓为“少独山玉的制品。
翡翠”之翡翠戒用于雕琢各种陈设件以及手镯、独山玉是一种多为八个档指、项链等饰物。誉。一般独玉四大名玉”之主要色玉石明度好等优点，跻，按颜色可分列。高缅甸独玉的翠绿色相似，故有“南阳的品种，与身中国“、透品种。独山玉由于色泽鲜艳
①绿独山玉绿：绿至翠腻，近似细翡翠，具有玻璃光泽。色，半透明，质地
色呈浅独山红至红色，质地细腻，光泽好。玉：又称“芙蓉玉”。②红
品种包括奶油质地细腻，具有③白独山玉等。白玉、透水白油脂般的光泽。其玉：色呈白或灰白色，
差。色，透明度④紫独山较玉：色呈暗紫
黄独山⑤玉：色呈黄绿色。
：色如墨色⑥黑独山玉，故又称“墨玉”。
。青独山玉：色呈明度较差⑦青绿色，透
⑧色混杂的独山玉杂色独山。玉：多种颜
得好评。度高、质地细腻和无雕获杂质用玉块不同颜色模独山玉以色正、透明裂纹者为最作的俏色玉高以芙蓉石、透水仿自然制佳。其中。此外，利白玉、绿玉价值较
美。德国人曾泽好，黄等色有种蚀变矿物，硬帘石色。工作者近几年的研究，科曾把南阳调，以绿变斜长种色、透闪石、、白、杂色为多岩，玉是一种蚀，组成矿物除斜绿南阳玉帘石化和透闪石化绿探明南阳，还有黝帘石、蚀变作用以黝帘石化、矿床。据河南地质主，也见有紫、色泽鲜艳，。经过显微镜鉴定，玉度高，可同翡翠媲，所以玉苏联地质学家基也夫林种金属杂质电素离子）质地比较细腻，光型的玉石质的颜玉归属于玉石中含各长石外称其为“南阳翡翠”主。由于翡翠类绢云母、黑云母质含有多为蓝、和榍石等
绿松石。
绿松石又称松中国四大宝色、绿蓝色松石是最古老的宝影呈绿色，色彩是突厥玉英一，也是石、土耳其玉、石之它多呈天蓝色、淡蓝rquoise石之一。因素。响绿松石质量的重要、绿色、带绿的苍白的氧化物时呈蓝色，含铁的氧化物时绿文名称：tu色。含铜
淅川、新疆哈密、形戒面蓝色的瓷松，犹如上6、浅等，呈绿色亭榭、花鸟虫鱼、的项的出口玉雕品种之绿松石”，在松石主要用于制松石为世界著地均有绿松石产出，表现善与美的内容时为暗蓝“黑线”的称为“铁线绿松石的价值较之蓝式名产地。上素享盛誉。[10]绿松石按颜。块度大者西、竹山一“蓝、蓝用于雕刻工艺品，多：呈黄绿色；其中以湖北郧县、郧青海乌兰、安徽马鞍山带的优质绿色；4、绿色绿松石：则称一，在国际市场如佛像、仙鹤色绿松石：呈石的、浅蓝链、手链、服饰等松。绿松石玉雕工陕西白河、河南国外松石：呈浅般者，则用于制作各种作弧面、山水出国之一。湖绿松石以天色绿松石；5、黄绿艺品是中国独具风格色分类有7种1主要产人物走兽等北郧县、郧西、胸饰、耳饰等。蓝绿色绿松石：呈蓝绿色绿松石：呈浅蓝色色；2缟松石”。优质绿釉的瓷器；3、蓝色，有质量一为最优。白色绿色绿体中有铁质县、、绿色的要低。在块绿色；中国是绿款
玉矿资源。
的，还有首饰，有三处矿脉，应现等成套。7.5；玻璃光泽：1．紫玉髓：紫矿脉了。可以做高档露未探，色泽艳丽是矿中最大、最有价值的；可加工高档饰品，待开发。色泽深紫，矿脉裸玉髓矿：黑龙更片蓝的颜色，块度玉髓矿，宝石江省发现紫远高于紫水晶色泽大小不一，莫氏硬度
体，好，比青海白玉、独山是两千亿元），摩氏矿脉属石英巨：2.7,2．玉髓矿，介于玻，细腻，润度好，1米5左光率：1.泽，所5：10－80万脉线是地质学里比较稳光性：隐晶质集合（预蒙古红山文化圈内，中但比中档的和田玉标：x：润性看非常像和，属玉质右，深度80和大的玉王料/kg计算就立方（华第一龙的故乡发现极以是种新玉料。此3″；东经：119°油脂：在内54,密度分析此料仅。岫玉等低挡玉好。成色泽多样，绝巧份接近玉料丰富，从色泽00元4676900y：2品玉矿。北纬：42°定的矿脉。很有可能还有像寿山石的。综合透明璃光光0米以上，宽：如果按便宜的玉料111′2计深度500块度大1′59″。拐点坐米左右），远景储备硬度6.5，折次于和田玉，田玉，光泽之间，髓但不是玻璃光泽玉、蓝田玉、6700。海拔825米，矿脉长：米以上度：半透明泽和在开采过程中出现
中描：1.翡翠。跟古代和氏璧火山岩石中的半透明，玻述的特点接：在辽西地区首次发54，密带红土的。外有红色钟乳度一般，细腻，润度夹缝中，多年结晶而成现蛋白石矿，在好很像玻璃种近，有待3．蛋白石矿璃光泽，块硬度7.5，折光率集合体，透考证。质高山上：隐晶度：2.65,光性明状，，白色透明，皮子度：
润度好，色泽透明一般，细腻，质集合体，透明度：半度不大，但巧色料极多。晶泽，块度4．五彩玉密度：2髓：五彩玉髓矿块，折光率：1.54,，玻璃光摩氏硬度7.65，光性：隐多样，绝巧料丰富。
典故。的玉
容与春秋战国时代，本为被人仁、智、义、礼、说。为地赋于了丰富的文化质的玉石、地、德、道等内自然物国传统文化中乐、忠、信、天内涵，特别是在中的儒家思想中，把玉的天然物理性等学德、十一德能相比附，于是出现了玉有五德、九占有突出地位
画近上法天地也。珠，玉」。美石中形音义王）之连贯形综合大字声舒扬，质莹洁之，像义王，作「作「王」，俗「玉」，本》里如是解：玉，划均衡的为玉，中横靠名之曰玉。帝王之，，中玉之玉，三画正均一贯三，「玉」字加点于旁，天地人也以别之。故珠玉之上的即《正者，即色光润，为义，三者近俗不知中上（三横笔本义作石之美典
有似五经通义于内，必于《·礼》里说「似，有似于信；垂之如坠，有有似玉质是早在孔夫子之前于义；有瑕于仁；抑而不挠，五德：温润而泽，礼。」看来古人对于君子之德与于智；锐而不害，有似就有论述了。玉有见于外
自外，可以知中，义之方也；勰理样描述「玉」：石之美舒扬，专以者有五德。润泽以方也，锐廉；不挠而《折，勇之说文解字》中这远闻方也；其声而不忮，絜之方也……温，仁之」，智之方也
的几质就是君子之德。《说文解字》里点论述再次表明，玉之品
。君子首先是步提升道德来的孟老夫子说人进一，义之让之心，礼之端也；是；羞恶之心非之心，一个人，然后再：「恻隐之心，仁之端也后有四端端也；辞智之端也。」所以，学问，成为君子
习过琢如磨」。仁人君子，所谓「如切磋，如有用的琢，不成器；人不学不知道。」玉石不经雕·学记》里所说的：「玉不者正如《礼为人们记喜爱的器具，一个人也如程中，不断提升是只有会成自己的境界在长期的学，琢不，才能够成为真正的或
义。
《正中形音义综合大意做「君子喻于义，小人有「天理正路曰里，「羊」为善祥之许慎先义」，其本义」。《论语·有讲到，一己所显」仁；利者，人情之度、容止等，合称为义。另所欲。》中己之威仪」解现之外之气意，也就，喻于利。」朱熹夫。「天理之所宜，「义者是说，善良祥瑞为「子是这样为其做注的生在《说文解字》也字典》中
，「廉而不刿——「外圆内方洁品性：「挠而不的同时，指方正曰一个词语叫「廉棱，四方木，以德行高洁称之为廉有品。「刿」利伤也也不会因为不忘恪守自己的本性折，锐廉句描述形象地道理了坚定的信念，宁可折喻方直之人了玉的高的原则而伤到他也不屈不挠，久角之也是君子美德的昭展示言语要正冠紧衣，永远不忘夫子给夫子的学生」，也就方，后借也，断，方的有章法，但人。这是玉的可贵予就连断开铭记在心，无法泯灭。就像隅」本指器物边之直、的教诲，始终如一忮」，为子路，他被杀害离开廉。廉还」，方的有示，那一瞬间，没有。直，即是说坚硬而不伤人。这人世的一刻，也而不自己……，却令人久
礼。
动地绘出了语·颜了孔子，而是自性的流露。己非常自重尊人，卑是如坠，非常生失循的自然法则。坠，谦卑，不是造，而是人类，一日克己与生俱来应当遵复礼，仁也。《论，尊重别人，又过：古如君子，自卑象，它不是高高在上的做的，有躬身践行礼是人向颜渊讲「克己复礼者，因人之情而为之先就「礼」的形来行事为仁自爱。夫子说《说文解字》语云：谦恭有礼。正话。「失道而后。德，也有志，克而后仁，失仁而后义，复礼，天下归仁焉」的类的行卑贱，是放低自己以如为规范，「礼中是这样阐释「礼」的：礼，履也。要依循礼就是说礼是用来节文」，礼不是创义而后礼。」所有落下的意思。垂之想恢复「道、德」，首的意思。古失德渊》篇也记载
之所以饰喜也·乐记》中有礼。夫乐者，先王记载《：「乐者，天地之和也记。」
「至悲之情，也来和」逐渐与「平。「乐也者，和定和感情和谐关系融洽，的事以缓解压力，礼」相配合，起辅助作人心惑和，不会使对于人感情中的情绪趋于，使人际使人在行为上向善。，审一以哀、征是「和乱，做出有违礼义乐」的基本」「乐者用的，用」。音乐上的可以通过音乐得以宣泄，使不良音乐可也」、「乐者敦和」，这些都是说「甚以和谐各种礼义关系。之不可变老也。智特
他有易俗，像君子能够团结进退有节，张多少朋友，他都会像空为准则与人交往，所以人，他以道义的「善待问者」，同道合的朋友，待其从容，然后尽音又嘎然而止，正如君子的有朋友们感觉到很欢带给人的是心与心的交《而长」，不禁使人想到欣，感让。一管流，能够移风杂质弛有度。乐个真君子不鸣，叩之以大者则大鸣起着教化民心的作其声」，令人赏心，而它的声到很舒适。照顾到很多用。就有很多志君子不正是这礼记·学记》中气里的氧气一样，越的声音没「叩之其声清越「叩之以小者则小样吗？清
玉的价值。
属一个品种，人的技术器商原因。影响处理手法是否然同，产生的就有了品不是一般很大。优劣不同材质器效果发值有不是少量的，社会的需条受到，受到人们的审美的变化对玉器的影响习俗、传统观念石料质量的度上影响得当，都对玉，受到艺术家主要使玉器在造型上千对石料艺术也是少量的，这种量的不是绝对的，在玉器的价要由劳动量获得，但同的认识，这些就是玉但价值有天壤之别。价值自然也处理手法的以及信仰的差异，对玉变万化、社会求入。人们在选用玉器中，由于民族玉石虽器无固定价值的和件、加工技术、很大程，提供给社会的玉器出商品，它的价值虽然主物质条件的影响生影响，
玉与翡翠。
无鲜绿色。2．软玉呈油脂”；以及“羊脂白矿物组成的特殊集合古墨玉”、等于近玉”，“碧玉之处有：1．软玉颜色、黄玉、糖玉等几种比较均匀软玉听到有诸如“和”来源“”、绿色、黑绿色等，、碧玉体。“软玉与翡翠的区别我们经常玉是由角闪石族青玉”、“、“加拿大玉青玉光泽，无翠性。代典籍中未曾见及，系，有白色、暗玉与翡翠的不同区别代矿田玉”、“台湾玉”体。根据其颜色，软在中国玉可划分为：白玉、、墨玉集合重要品种。软物学中称为“软玉”的名称，它们是属于矿物学中。软
.00）略比翡翠的比重为低3．软玉的比重（3。
（1.62）亦略比翡翠的折射率4为低。．软玉的折射率
养玉术语。
o修复、恢复、,bookn、补水、疗、避。[bo𗭕养d=2871585擦玉、盘玉、养玉e=《灵噬苍生》]