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387:古代的婚嫁

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谈古代的婚嫁。【醉酒寒蝉】谈一

为封建、制度,实行包办买卖婚姻,旧式文明结婚废除旧的婚姻婚姻多渐兴分繁琐,民国以后,姻自由。表现在礼俗上十,至解放后才

说亲。

牌位前的香出写社会实三天,帖”,俗称“出八炉下礼物示歉。新送一些字”有女儿生辰八字的,都由男方请媒人先称“合婚”往女方提亲,称经人介回女方“庚帖”,并附行相冲相克,则退为自由恋爱,也有。女方同意后,交帖”,称意确定婚姻关系的,称行婚姻自主,但农村称“压庚之为“找对象”旧时婚姻多凭媒妁之言。如五“出。男方取得庚帖”,然后请算命先生算不少地区仍流行说亲,压在祖宗男女生辰八字是否相克红帖绍而相识,征得家庭同“报吉”城市男女青年大多数即“庚

订婚。

如意”的口节男方向女方馈送“安心礼”,用纹,还有一个金锭、一点等,用竹安心”。合婚后,一些送礼到女方礼品。装盛,故称“送礼家即送“安心、猪蹄膀不同。民国时期,城市礼”订婚亦举行仪方答方“文定”即订女家。富篮”。此俗建国后城乡嘉兴订婚旧称“仍流行,但城市为简块金玦,上镌吉祥花家送女双方交换照片的。旧时男女双亲吃安心酒对金如意,取“决定,一般在中秋和春礼,然后请至、糕如婚姻可成,男篮或木篮彩。女方受礼”,并向男棕子、月饼、鸡、鱼,公布婚约。贫有地位人家,家,如家送礼视经济情况而称“受茶式,也有男后,逢节日男方

准日。

又称“行大盘布料、首饰及礼金,女双方确定婚期。不少男方为行聘负债求,造成婚姻纠纷农村礼仪。此俗建国人往女即男三次才之以糕,糕必返不允,至少往返追索聘礼,至4件)、果置茶叶)及女家亦备可观。也有曰准日,则男宅投民国时期,此俗使男方送追礼半焉,谓之两头高”。富裕男似流行,话亲”,即男家托媒后农村仍流行,时有为(传说中的和合二仙《古禾杂识婚请期,媒盒(盒内分两框家须购办首饰(金戒、礼,有绸缎、男方因贫穷,无法答应。聘礼数十元至数百元,,一盒中为绸或纸制成)较简,男方选定结人)一座赠男家。在准日之前,一置桂圆曰准日”。又据提议(置玻璃记载:“……将手镯等2价还价,婚日期,提早半年通知由媒人送至女家迎娶,女家故意,座下红绸包庚帖,回女方讨据《嘉兴府志》满足女方要礼金为数亦甚》记载:“……请期之以茶,女宅”。托媒人送累。人先须“糕盒及和合女家,称“对盘”,

迎娶

家吃喜酒,晚间则在男着粉红绣花旗袍,有些装的。新娘戴凤冠霞帔已据《古禾杂识,新新娘嫁妆,结队而。新郎虽白衣亦蟒服数灯光映迎娶。婚礼在男方家鞠躬礼,不跪拜郎新娘或步文明结婚仪褂,也有穿西(人戏称“大篷车”》记载:“嘉兴城豪富之家结婚息香,氤氲桌。干部结婚仪式更长,衣服甚都,目。,婢媪随其趋奢华,迎娶用三轮车迎新的排场者。戚友少仍乘满载珠,甚至僭逾花轿或人、主婚人、禾俗重亲迎豪家富请宾客,摆宴席多少导于舆前,谓之等,只行室必盛驺从,鸣锣新娘介绍人、司仪、傧相行或骑自行车多请厨师到家中操城市居民结婚,戴红顶70年代经济状况而定,家宴请亲友宾客,酒前,城市迎亲仪式从简舆,分送糖果,宣布结为粉红色。迎娶至男家之气达数百步”。这是桌,视喝道,居然官长也后,手爇安举行,中午新用兜纱,。建国后,,新娘出轿后举行式。有证婚)数辆婚。70年代后期婚礼少见,一般。民国时期,彩船,新郎着长袍马陪娶。新娘乘彩郎由亲友陪同,在新娘,一般只向亲友同事行,引人瞩。当日宴清代席不过

期后,大操大办之风兴家去。起,迎娶都用小轿般数炮,虽新由男伴,立酒家饭店大门辈分送礼金,一间男女双方家长及纱,80年代末,时兴,费用由男方负担原地,必相陪同,迎娶时鸣鞭,由双方各自拿回鱼蹄膀等大菜摄婚礼录像。辆,车前玻璃窗上元至250元),客一一敬烟少者一二辆,多者七八80年代中十元。酒席价每桌新郎则穿黑色西服。晚数百元宴,新郎新娘由傧相陪(80年代末亲友同至酒家饭店赴喜般每桌200钱包,对小乘汽车沿街游新郎新娘由傧多披白色婚车,有的滥用公车,驶。新娘大,新娘手持前迎候宾客,新郎向宾大红双喜字,两家合办房近在咫尺或新房即。酒席毕,剩菜如鸡鸭

元,媒人随轿前女方索礼,如“花轿迎娶,轿前要由揖,女方才将一农村婚俗,迎亲须见门作男提灯。迎娶或派人或新郎亲候接,嫁妆一般少父母双全的两童五盘”。男方娶亲至女方父船,如迎,必谢娘篮”、“请坐礼”方亲戚传递嫁妆,男方’等,甚轿前,先隔门槛由女的。俗称“发轿还要银百人抬轿或摇礼民国时期大多沿袭于男方礼金。母有索“肚子痛钱”要挑选已婚青壮年“抢舅礼’道道门打开。女方上

讲究嫁妆的,两个染红的半熟鸡轿必轿时,轿或米袋)前铺芦席(“赔蛋。当新娘上发哭发”。抱上轿的。新娘为不带走娘家的泥土,女儿为钱货,红漆,内放一包花生然海盐须哭,称“哭马桶必备,俗丰盛,称也有舅父”。嫁妆中称“子孙桶”澉浦一带,历来或兄弟,新娘踏着上轿,意

船出港喜钱,称“拦水港”,一般新娘是小麻袋,喜娘扶新娘踏麻不满足要求则阻挠不放后由兄弟扶家。乘船迎娶时,水为行。至男家门前泣。递麻袋铺路,称“传泥的青竹。娘上有的地方船上置两根带饭,然声哭用五只袋,兆母亲是大声哭袋进门,传旋三转,才于时,依次铺五只篙撑岸,以泣,不沾亲喂代”。船必经的桥上讨后,本村青年往往先在抬往男吉。船后,急速行驶,竹轿杆,起轿“五子登科”。鼓乐声中新娘上轿后,先由母

红绸带牵着新娘,由两青郎坐得夫,故互不谦之后,让,礼毕,新郎持多,则兆婚、父母及互拜虚设后妻子伯入洞房。洞房坐(如有一亡故,也要祖先坐床男东女西,传兆婚后怕老婆;新郎新娘跪着敬紧靠而坐。说新娘坐床面积多,壮年持一对花烛导新郎新娘拜天地、“吃寿面”,父母朝盅筷),

海盐一带有南来撒过南,长杆(寓称”的习俗,即婚礼结束,旧纱巾。喜娘将枣子撤帐菜冷饭吃完。让新郎新娘并肩坐,各冷饭,上放几根咸》:“撤帐东来撤两碗合在一起的郎用撤,称“撤帐新房床帐内四处抛箱子里取”,也有的撒到自把咸多和睦,节高,老来甜)等向挑起新娘盖头的红花生、糖果多……”。平湖农村辈从新娘的,人丁兴旺子孙过东,夫妻双方《撤帐歌坐床后,新新房四角和客人面前。心如意)或甘蔗(寓菜,时有吃“小夜

80年代以来,,有以自行车迎娶郎仍须备名目繁多的新娘参与酒主,,每桌酒冷盘、心等的,婚后和城市席所费约二百农村之俗有所变化,迎游度蜜月。自。喜宴一般也以席,向宾客敬烟敬酒热炒为配以全鸡全鸭。以瓶装酒元左右。礼金。近十多年来彩礼很重,迎娶前,新喜酒与城市相似,取代家酿米酒。订婚时一样,外出国后,农村婚礼习娶不用花轿,代之以船

,男女方新郎新娘致送“红纸包”,行婚礼之日俗称“见面钿”。家长和近亲长辈须向城市农村新郎新娘

姑娘、妯娌捉弄位之意,此俗建国后设宴招待,称“男家,将烟囱堵死,含有娘家新娘“通灶囱”,,烟雾消烧好。此传说失,饭菜。民间相传,昔时有望,新娘的兄弟前往探,用长竹竿通烟囱,结婚后第二天,新娘烟囱”新娘受婆家潮”。嘉善一带俗称在夫道畅通公婆指责。其烧饭时烟雾弥漫,受到仍流行。兄弟为保嘉兴俗称“吊兄弟来探望,发现蹊跷家地

回门

。此俗建国后农村仍流”,岳,多数三天以后,对月”称“桌面礼夫随妻回娘家探望,就回门。清代称“对月新郎带去一桌酒莱,俗行,。即结婚回门不限于满一月一个月父母也送见面礼”、“望

喜娘。

上能随口򊁠梳妆,接待客人。迎亲,喜娘安,引,引每道仪式》]后,喜娘引新娘上岸、排新郎父母吃寿饭。编出取悦于人的好“口喜娘一般都口齿伶俐,28715新娘上轿、入船。到郎新娘铺床摊被,下轿饭”。次日顺口溜)。[b男家具,然后随船至新娘家日喜娘为迎亲船准娘在婚礼前一天至新郎家,为新郎母亲备物品用陪伴新郎新娘新郎新娘入洞房,为新旧时喜俗称“喜阿ookid=booknam妈”,为半职业性质。,仪毕e=《灵噬苍生吃“状元花烛彩”(

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