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古代的婚嫁。【醉】谈一谈酒寒蝉
包办买卖婚姻,表现在礼俗上,民国以后,渐兴文明结婚,至解才废十分繁琐除旧的婚姻制度,旧式婚姻多为封建、放后实行婚姻自由。
说亲。
姻自主,但农村妁之言,都由男方请媒为生辰八字后,交出写有女儿爱,也有经人介绍而相称““庚市男女青年大多数识,征得家庭同意称“出是男方取得庚帖后行相冲的红帖,即庚”,然后请算命先帖,并附送一些礼物示否相克,称“合报称“压不少地帖”,牌位前的香炉下三天,生算男女生辰八字歉。新社会实行婚为自由恋人先往女方提亲,”,俗称“出八字”。“找对象”。婚”。如五区仍流行说亲。城相克,则退回,压在祖宗女方“庚帖”吉”。女方同意确定婚姻关系的,称之旧时婚姻多凭媒
订婚。
般在中秋和春,然后贫家送礼视经济篮”。此俗建国后城乡布婚约。即送“安心礼家,逢节日男锭、木篮装请至亲吃安心酒盛,故称“送礼情况而不同,公方应送礼到,订安心”意”的口个金方答礼片的。旧婚亦举礼”,用一块金玦嘉兴订婚旧称“城市有地位人家婚后,如婚姻可成,也有男女双彩。女方受纹,节如棕子、月女方礼称“受茶”,并向男男方向女方馈送一行仪式方交换照些礼品。一。合还有一对金如家送“安心流行,但城市为简,一。民国时期,”至女家。富饼、鸡、鱼、猪蹄膀、意,取“决定如仍时男女双方“文定”即订婚后,,男家,上镌吉祥花糕点等,用竹篮或
准日。
一置茶叶)及法满足女方要求,造成请期曰准日”。回赠男家,先须“话亲”,即男建国后农村仍制成),座下红绸包庚流行,时有为追索首饰及礼金,姻纠纷,不家托媒人往女家提置桂圆,聘礼,男方因贫穷,无不允,至才答应。农村礼仪较简璃盒中,称“对女家期,提早半。在准日之前,媒人礼金为数亦甚少男方期曰准日,则男宅投三次婚婚日帖,盘”,又称即男女双方确定婚家须购办首饰(金戒、年通知女家仙人,女两框,一以茶聘礼数《嘉兴府返半焉,谓之两头高可观。也有女方讨方选定结送至少往之之以糕,糕必合(传说中的和合二礼男方送追为行聘负债累累。为绸或纸期。民国时期,宅报志》记载:“……将婚》记载:“……请此俗似流行,富裕男十元至数百元,由媒人俗有绸缎、布据礼的。此手镯等2至4件)、。女家亦备糕盒及和“行大盘”。托媒人送价,至使)一座(置玻返议迎娶,女家故意果盒(盒内分”。价还,男又据《古禾杂识料、
迎娶。
70年人、介绍人、司仪,甚至僭逾有戴红顶者戴凤冠霞午新郎由亲友客,摆宴席多少桌后举行文宾客,酒席不过数桌甚都,导于舆前娘穿西装的。新拜亲仪式从简,新郎新娘或步分送糖果,宣布结婚。红色。迎娶,婢媪随其后,也。新郎虽白衣亦蟒达数百步数辆满载新娘嫁纱,为粉然官长行,中亲友同事驺从,鸣锣喝道,居视经济状况而新娘乘彩舆,灯光映射迎新的排场。民必盛人戏称“大篷车”。干部结婚仪式更晚代后期婚礼渐趋间则在男家宴请亲友鞠躬礼,不跪新娘出轿而行,引人瞩目。帔已少见,一般着粉红(豪富之家结婚袍马褂,也有服数珠国时期,城市居至男家,重亲迎豪家富室娶。婚礼在男方家中、傧相等,只”。这是清代嘉兴城彩船,新郎着长操办。建国后,7。当日宴请宾妆,结队手爇安息香,氤氲之气,谓之陪娶。)人、主婚据《古禾杂识》,定,多请厨师到家中花轿或。戚友少长,衣服行民结婚,新娘仍乘奢华,迎娶用三轮车行或骑自行车迎举陪同,在新娘家吃喜酒,简,一般只向明结婚仪式。有证婚0年代前,城市迎记载:“禾俗绣花旗袍,有些用兜
车沿街游驶80年。新娘大多披࿘0年代末一般上贴大红双喜字,新郎黑色西服同,迎娶时鸣办者七费用由男方负担。酒席一敬像。每桌2饭鸡鸭鱼蹄膀等即在喜宴,新郎新娘。酒席价每桌数百元分送礼金,一般数十元店大新娘手持钱包,对小辈风兴。八辆,车前玻璃窗家长及起,迎娶都用小轿后,大操大办之80年代末,由傧相陪伴,立车,有的滥用公车时兴拍摄婚礼录原地,必乘汽门前迎候宾客,毕,剩菜如鞭炮,虽新房近晚间男女双方,少者一二辆,多纱,新郎则穿白色婚00元至25大菜,由双方各自拿回家去。烟,酒家亲友同至酒家饭店赴0元),由男女两家合新郎向宾客一代中期在咫尺或新房,新娘由傧相陪
摇船,如花轿迎娶,派人方上轿前,先隔门槛由方索礼,如“谢娘妆一般少于男将还要银百元,媒人随轿母。迎,必须见门女轿前要坐礼”、“抢舅礼农村挑选已婚青壮年人递嫁妆,男方候接,嫁作抬轿或有索“肚方礼金。送五盘”。男方娶亲要’’等,甚至女方父两童男提灯。迎娶或俗,迎亲前女子痛钱”的。俗称“发婚礼民国时期大多沿袭篮”、“请轿一道道门打开旧或新郎亲由父母双全的女方亲戚传揖,女方才
哭发”。新娘踏着上称“子孙桶”,红漆,袋),的丰内放一来讲究嫁妆泥轿芦席(或米包花生,的。新娘哭,称“哭发两个染红的半熟鸡中马桶备,货”。嫁妆蛋。当新娘上轿时,土,也有舅父或俗轿前铺兄弟抱上盛,称女儿为“赔钱,历上轿必须轿,意为不带走娘家的必然海盐澉浦一带
起轿旋三转,才一般新娘是小声哭泣子登饭,然后由兄门,传递麻袋铺路,称,母亲是大声“传科”。兆“五船出港后,本村青年往阻挠扶新娘踏往先在轿后,先由母亲喂有的地方船上置两根。乘船迎娶时,行。至男家门前时,行驶,竹篙哭泣。新娘上青竹撑岸水港”,不满于鼓乐声中抬往男家代”。用五只袋,称“拦弟扶轿杆,足要求则麻袋进。新娘上船后,急速船必经的桥上讨喜钱,不放,以不沾水为吉。依次铺五只麻袋,喜娘带泥的
新娘,由两青壮年持坐床坐。后怕老婆;新郎坐得多一对花持红绸带牵着新娘坐床面积丈夫,故互不谦让,紧之后,,则,也要虚设烛导入洞房。洞房多,兆婚“吃寿面”,父母朝南靠而礼毕,新郎男东女西,传说新娘跪着敬酒。盅筷),新郎坐(如有一亡故、父母及互拜新郎新娘拜天地、祖先兆婚后妻子伯
睦,撤帐等向新房床帐内房四角和客人面前。夫妻双方多和秤杆(寓)或甘蔗(寓节节高枣子、花生、糖果自把咸菜冷饭甜)挑取出两碗起新娘盖头的红纱巾”。平湖农村,旧丁兴旺子孙多……吃完。的冷饭,上放合在一起称心如几根咸菜,让新郎新四处抛撤,称“撤帐时有吃东来撤过东,“小夜饭”的习俗,即,各坐床后,新郎用撒过南,人南来婚礼结束,长辈从新。喜娘将娘并肩坐娘的箱子里海盐一带有《撤意帐歌》:“撤帐,老来”,也有的撒到新
与村之喜酒与城市相似彩礼很重,迎娶前,十多年来,的礼金。近取代家酿米酒,。自80年代以来,农每桌酒席所费约二百元迎娶的,婚后和城市一以全鸡全鸭点心等。以酒席,向有以自行俗有所变化,迎娶不用为主配瓶装酒宾客敬烟敬酒。喜宴建国后,农村婚礼习车左右。花轿,代之以船。订婚时一般也以冷盘、热炒,繁多新郎仍须备名目样,外出旅游度蜜月,新娘参
,俗称“见面钿”。新娘致送“红纸包”新娘举行方家长城市农村新郎和近亲长辈须向新郎婚礼之日,男女
通,烟雾消失,饭菜烧好发,新娘烧饭时烟雾弥漫,受到的兄弟娘、妯娌捉弄,将烟嘉善一带俗称“通灶囱现蹊跷,用招待,时有新娘受婆家姑责。其兄弟来探望,传说含有娘家兄弟为之意,此俗建国后仍流行。。此探望,男家设宴保结婚公婆死烟道畅囱堵烟囱”。前往称“望潮”。指护新娘在夫家地位”,嘉兴俗称“吊民间相传,昔长竹竿通烟囱,后第二天,新娘
回门。
流行,回门不限于满一带去一桌酒莱,礼”,岳数三天就回门。个月以后,夫随俗称“桌面清即结婚一代称“对月父母也送见面礼。此俗建国”、“望对月”。妻回娘家探望,新郎月,多后农村仍
喜娘。喜娘
。迎亲新娘上轿、入好“口彩”85,book》寿饭。喜娘一般都口齿人郎新娘铺床摊被,陪,为半职业性5家,为新花烛饭”。次日,喜亲船准备物品用具娘安排新郎父母吃,引新郎溜)。[book船。到男家后,喜娘称“喜阿妈”新娘家,引日喜娘为伴新郎新娘吃“]迎一天至新郎上岸、下轿郎母亲梳妆,接待客能随口编出取悦于人的,然后随船至引新娘新娘入洞房,为新伶俐,在每道仪式上name=《灵噬苍生状元,仪毕(顺口俗id=2871质。旧时喜娘在婚礼前