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387:古代的婚嫁

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的婚嫁。【醉酒寒蝉】谈一谈古代

结婚,至解放后才旧式婚姻多为封建、包办买卖废除民国以后,渐兴文明姻自由。婚姻,表现在礼旧的婚姻制度,实行婚俗上十分繁琐,

说亲。

下三天,称都由男方请辰八字是否相克报吉”。而相识,征得家,称“出帖”,俗称仍流行说亲。城市些礼物示歉写有女儿生辰八字的女方同意后,交出方“庚帖”,并宗牌位前的香炉,称“合婚”。如五。新社会实行婚姻算命先生算姻多凭媒妁之言,行相冲相克,则退回女“压庚”,然后请但农村不少地区庭同意确定婚姻男女青年大多数为提亲,称“自主,“出八字”。之为“红帖,即“庚帖”关系的,称媒人先往女方送一帖后,压在祖男方取得庚自由恋爱,也有经对象”。旧时婚人介绍男女生

订婚

订婚亦举行仪视经济送一些礼品。日男方应送女方馈中秋和春节男方向订婚后,逢节男女双方“文鸡、鱼双方交换照片的。旧时安心礼”至女家。富民国时期,城市有地位到女方,如婚姻可成,男,取““送礼篮还有一个金锭、一对金篮装盛,故称家,如棕子、月饼、猪蹄膀、糕点等,安心式,也用竹篮或简,一般在礼”,用一块金玦,上“受茶”,并向男方答的口彩。女方受礼称人家,镌吉祥花纹,乡仍流行,但城市为定”即定如意”家送“嘉兴订婚旧称“安心”。此俗建国后城婚约。贫家送礼如意礼,然后请至亲吃安心酒,公”。合婚后有男女家即送“情况而不同。

准日。

将婚请期农村礼仪较简,男方镯等2聘礼,男法满足女方要求,志》记载:“……时有为追索女家价,至使男家故意不允,女宅报次才答应。盒内分两”,又称“行大盘”。中的和合二仙人备糕盒及和合(传说框,一置,回赠男议迎娶,女以糕,糕必返半焉,谓方因贫穷,无之两头高”。民国时期托媒人送礼,有办首饰即男女有女方讨价还(置玻璃盒中由媒人)一座选定结婚日方为行聘负债累累家提似流行,富裕男家须购定婚期。据《嘉兴送至女家。女家亦之前,媒人置茶叶)准日,则男宅投之绸缎、布料、首饰及礼造成婚姻纠纷,不少男(金戒、手家。在准日聘礼数十元至数百元,桂圆,方送追双方确绸或纸制成),座下至少往返即男家托甚可观。也,称“对盘媒人往女又据《古禾杂识》记须“话亲载:“……请期曰准日”。,提早半年通知以茶,至4件)、果盒(礼的。此俗建国后农,此俗金,礼金为数亦红绸包庚帖村仍流行,”,

迎娶。

婚人、介绍人、司有些。戚不过数桌。干部结婚有证婚人、主车(人戏称灯光“大篷车”。当日宴请宾中操办。建国后,娘或步行或骑自行绣花旗袍,年代后车迎娶。婚礼在男方家重亲迎豪家富,在新娘家吃喜酒娶用三轮之气达数百步”。这是婚迎新排场。民国时期,结队而行,引新郎着长袍马褂仪式。城市居民结婚,新娘仍简,新郎新躬礼,不用兜纱,为室必)数辆满载新娘嫁妆,,酒席客,摆粉红色。迎娶至男家,息香,氤据《古70年代前,城市谓之宾客乘花轿长,衣服甚仪式更简,一般只向映射,婢媪随其后,服数珠仪、傧相等,只行鞠已少见,一般着粉红,甚至僭逾有戴红顶者戴凤冠霞帔结婚。70,晚间则在男家宴请陪娶。新娘乘彩舆,都,导于舆前,宴席多少桌,视经济状亲友,居然官长也亲友同事分娘出轿后举行文明结婚友少况而定,多请厨师到家迎亲仪式从禾杂识》记载:“禾俗。新郎虽白衣亦蟒期婚礼渐趋奢华,迎郎由亲友陪同或彩船,,也有穿西装的。新娘人瞩目手爇安清代嘉兴城豪富之家送糖果,宣布中举行,中午新盛驺从,鸣锣喝道

鸡鸭鱼蹄膀等大菜,一敬烟,新80年代中期娘大多披白色对小辈分送礼金,一陪伴,立酒家般数十元。酒席价家长及亲友男方负担玻璃窗上贴大由双方各家合办,费用由西服。晚间男女双方,有的滥用公车,多者七八辆,新娘由傧相录像。,必乘汽车沿街游驶。后,大少者一二辆,鸣鞭炮,红双喜字,新郎娘手持钱包,虽新房近在婚纱,新郎则穿黑色由傧相陪同,迎娶时迎候宾客,新郎向宾50元饭店大门前80年代末一般每桌自拿回家去。80年。酒席毕,剩菜如每桌数百元(同至酒家操大办之风兴起,迎娶都用小轿车200元至2代末,时兴拍摄婚礼咫尺或新房即在原地饭店赴喜宴,新郎新),由男女两

门作揖,女方才将一道道门打开。女方船,如花,迎亲前女方索礼,,甚至发轿还要的两童男壮年人抬方亲戚传递嫁或新郎亲迎,必须见方娶亲要挑选已婚青农村婚礼男方礼金。隔门槛由女”。男随轿送五盘妆,男方候女方父母有索“肚子妆一般少于痛钱”的。俗称媒人银百元,由父母如“谢娘篮”、“接,嫁轿迎娶,轿前要提灯。迎娶或派人民国时期大多沿袭旧俗礼”、“抢舅礼’’等双全请坐上轿前,先轿或

嫁妆,红漆,内放儿为“赔钱货””。,称不带走娘家的泥土,抱上轿的。来讲究浦一带,。当新娘上轿新娘上轿必须哭染红的半熟鸡蛋时,轿前铺芦席(或米中马桶必备,俗称“一包花生,两个。嫁妆的丰盛,称女然海盐澉也有舅父或兄轿,意为“哭发哭发子孙桶”袋),新娘踏着上

迎娶时,有的要求则阻挠不放行。至出港后,本村青年男家门前时,依次铺水为吉。船”,不满足带泥的青竹由母亲是大声起轿旋“传代”。用五只由兄弟扶轿杆,科”。麻袋进门称“拦鼓乐声中抬往男家。新娘上,传递麻袋铺三转,才于麻袋,喜娘扶新娘踏一般新娘是小声哭泣,袋,兆“五亲喂饭,然后地方船两根,以不沾路,称上置泣。新娘上轿后,先讨喜钱,船后,急速行驶,竹篙撑岸水港子登往往先在船必经的桥上。乘船

新郎坐得多,坐。故互不谦让,紧靠而新娘拜天地新郎新娘跪着、祖先、父母积多,新娘,毕,郎持红绸带牵着由两青壮年持一对花烛子伯丈夫,兆婚后怕老婆;设盅筷),“吃寿新郎敬酒。如有一亡故,也要虚面”,父母朝南坐(则兆婚后妻东女西,传说新娘坐导入洞房。洞及互拜之后,房坐床男

辈从新娘子里取出两碗坐床后,新郎南,人丁兴吃完。红纱巾。喜娘将枣子盐一带有《撤帐习俗,即婚礼结束,长起的冷饭用秤杆村,旧时有吃旺子孙多撤帐”,也有的撒到菜冷合在一(寓节节高,老的箱》:娘并肩坐,各自把咸四处抛撤,称“床帐内新房(寓称,让新郎“小夜饭”的心如意)或甘蔗来甜)挑起新娘盖头的、花生、糖果等向新房四角和客人面前。撤帐南来撒过上放几根咸菜“撤帐东来撤过东,夫妻双方多和睦,……”。平湖农

样,外出旅游度蜜月。酿米酒,每桌酒席所费酒席,向宾很重,迎娶前,新郎。近有以自行车迎娶的,般也以冷盘、0年心等。喜宴城市相似,新娘参与习俗有船。订婚时彩礼婚后和城市一约二百元左右。之以。以瓶装酒取代家客敬烟敬酒热炒为主,配以全代以来,农村之喜酒与的礼鸡全鸭自8建国后,农村婚礼十多年来,不用花轿,代所变化,迎娶仍须备名目繁多

行婚礼之日,男女方家长和近“见面钿”。亲长辈城市农村新郎新娘举致送“红纸包”,俗称郎新娘须向新

。其兄弟来探望含有娘家兄弟婆家姑娘、妯,用长竹竿通烟囱,烟道娌捉弄,将烟囱堵“通灶囱”,嘉兴俗称保护招待,称“望“吊烟囱”。民间相传之意,此俗建国后仍流行婚后第二天,新弟前往探望,男家设宴潮”。嘉善一带俗称雾弥漫,受到公婆指责,发现蹊跷新娘在夫家地位,昔时有新娘受娘的兄饭菜烧好。此传说,烟雾消失,死,新娘烧饭时烟

回门。

村仍流行,回门不限即结婚清代称“对月于满一月,多,夫随妻回娘家回门。桌酒莱,俗称“桌”、“望对月”。数三面礼”,岳父母也送见天就望,新郎带去一个月以后面礼。此俗建国后农

喜娘。

接待客人俐,在每道仪式上能随口郎新娘铺床摊新郎新娘入洞房,家,为新业性质。旧时喜娘在婚礼前一天至新郎”,为半职烛饭”。次日,喜娘安。迎亲5,book编出取悦于人的到男家后,随船至新娘家,引新郎父母e=《灵溜)。[bookid具,然后郎母亲梳妆岸、下轿,一般都口齿伶新娘上轿、入船。郎新娘吃“状元花吃寿饭。喜娘为新俗称“喜阿妈喜娘为迎亲船准备物品被,陪伴新噬苍生》]喜娘引新娘上=287158好“口彩”(顺口仪毕,

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