章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
】1、锲而石可镂。不折;锲而不舍,金【醉酒寒蝉舍之,朽木
于蓝,而青于蓝。、君子曰:学不可以已。青,取之2
天之高也;不临深溪,3、不登高山,不知不知地之厚也。
积小流,无以成江海。千里;不4、不积跬步,无以至
水则载舟,水则覆舟。5、
者非必为仕,而仕者必6、学为学。
公生明,偏生暗。7、
8舍。、骐骥一跃,不能十步,功在不;驽马十驾
君子之学也人之学也以为禽犊。9、以美其身,小
0、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。1
11、,谓之教。以善先人者
,可以为师。尊严而惮12、
医之门多病人。13、良
。14、长幼有序
ፙ,恨后遂过不肯悔,谗进。夫多后必有、不知戒,
6、怒不过夺,1喜不过予。
恶辽远也.小之匈匈也,辍行辍广;17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之君子不为。
桀亡。为行有常,不为尧存,不18、天
。,耳不能两听而聪、目不能两视而明፝
20、学无止境。
贼也。,吾吾师也;是我而当者友也;谄谀我者,吾21、非我而当者,
俱黑。之22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与
3、道虽迩,不2事虽小,不为行不至。不成。
强,得百姓之誉者之死者荣。百姓之力者富,得百姓24、得
不能言,身行之,国宝;……治国者敬其宝,25、口能言之能行之,国器也爱其器。也;口,身能
兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德26、积土成山,风雨,而神明自得,焉。圣心备
不忠27、人主不公,人臣也。
取友。友者,所匹夫不可以不慎。28、以相有也
29、居必择乡,游必就士。
折。3易者常寿长,0、乐忧险者常夭
31、怠慢忘身,祸灾乃作。
则配尧舜32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,。
人其未得不得;既已得之,又恐慌失身之忧,无一日之乐。之。是以有终33、小也,则忧
34、荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。者荣,先先义而后利
虑其可恶也者,见其35、见其可欲也,为则必辱,是偏伤则不是以动则必陷,不顾及可害也之患也。者。可利也,则
是谓是,非谓非,曰36、直。
而已。37、兵要在乎善附民
ᐤ、恶之者众则危。
39、国将衰国将兴,必贵师而重傅;,必轻师而贱傅。
。、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让ᒀ
41、田野荒而仓廪实谓国蹶。而府库满,夫是之,百姓虚
42、言而知也。当,知也;默而当,亦
而崖不枯。43、玉在山而草木润,渊生珠
节用财44、务本无极。
子养心莫善。45、君于诚
布帛;伤人之言,深于46、与人善言,暖于矛戟。
上贫,下富则上富。47、下贫则
危,治则国安。48、乱则国
9、知之而4虽敦必困。不行,
其言之成理。50、其持之有故,
流浊。51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则
52、礼者,人者,断长续短,损有道之极也。——荀子余,益不足,义之美也。名言53、礼达爱敬之文,而滋成行
,臣戒专利54、君。戒专欲
其神也。酒乱55、
56、天之生民,民以为非为君也;天之立君,也。
57、人无礼则不。则不成,国无礼则不宁生,事无礼
下贵也。知,亦且有义,、**有知ᓬ而无义,人有气、有故最为天生、有
能5而定次,量9、论德而授官。
正身也;师,所以正礼ᕈ、礼,所以也。
赠人以财。庶人61、君子赠人以言,
亦且有义,故最为天下62、人有气有生有知贵也。
,乘深。故圣者众之所而为海,积之而后之而后高,积水63、积土而为山积也。
64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。
偏生暗。65、公生明,
6。6、夫师以身为正仪,而贵自安者也
参省乎己,则智明而67、君子博学而日行无过矣。
ᕐ,生人之属,待圣人然后分也。物物也。地能载人、天能生物,不能辨中万,不能治人也。宇
松柏岁不寒,无以知;事不难,无以知子。69、君
70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。
思索以通之。71、
君有妒臣,妒友,则贤交不亲,则贤臣不至。72、士有
诚则不能化万民。73、人为知矣,不
人可7以为禹。4、圣可积而致,途之
。75、夫人虽有性质美事之,择良友而友之将求贤师而,而心辩知,必
。为是,而以人为非也76、凡斗者自以
、笃志而体,君子也。ᖳ
荣。得百姓之誉者,得百姓之死者强,78、得百姓之力者富
事虽小,不为不成。不至;79、道虽迩,不行
80、不足说过;于行者,者,诚信。不足于信
妄虽敦必困。81、不知则问,不能虽博必谬则学,虽;见之而不能不让,然后为德。闻之不见,;知之而不行,知,虽识不
进也。者,而不慕其在82、君子敬其在己天者,是以日
83、君子崇人,非谄谀也。之美之德,扬人
84、君子耻不修,不耻见污。
85、声无小而不闻,行无隐而不形。
其理,善行者究其难。86、善学者尽
若货财87、仁义礼粟米之于善之于人也,辟之家也。
ᘘokname=《灵噬、人知寿而刎颈也。弃礼义,辟之是2871585,bo犹欲[book贵生乐安而]苍生》