【醉酒官无常责而民无终贱，有能则下之。寒蝉】1无能刚举之，、

2、仁人之所以下之利，除天为事者。下之害，必兴天

任重致。难令，然可以致君见尊远；良才3、良马难乘，然可以

4、兼相爱，交相利。

乱。兼相爱则治，交相恶则5、天下

6、无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。

人在上，天下必7、义治。

8、君子为本焉；士虽有学，而行为本焉。为本焉；丧虽有礼，而哀战虽有陈，而勇

9、夫爱人者；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。人利人者，人从而利之必从而爱之；，必

恶不义。10、天欲义而

非一源之水也；千镒11、江河之水，也。之裘，非一狐之白

法之。无私，其施厚而不广而12、天之行德，其明久而不衰，故圣王

也。乎天者遂，疾灾至戾疫，飘风苦雨，荐以罚下人之不尚同者，此天之降罚也，将畜不13、故当若天臻而霜雨露不时，五谷不孰，六降寒热不节，雪

14、志不强。不信者行不果者智不达，言

故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也15、故古者圣垂名于后世者，无他。人之所以济事成功，

。故圣人以治天恶而劝爱？皆能孝慈，若此盗贼16、若使天下兼下为事者，恶得不禁相攻，家与家不相乱无有相爱，国与国不，，则天下治，君臣父子

与国乱，盗贼子皆能孝慈，若此下兼相爱，国，，家与家不相17、若使天无有，君臣父则天下治。不相攻

众18、故大人之务，将在于贤而已。

也。此三者国之具也19、备者，国之重也也；城者，所以。食者，国之宝之爪自守也；兵者，国。

于此乎？20、埋葬者，人之死利也，夫何独无节

者，无有也。以无法仪，无法仪而其事能成、天下从事者，不可Ꮉ

上之，不肖者抑而废之。22、贤者举而

23、心无备虑，不可以应卒。

长贵Ꮌ贱，皆天只臣也。不分幼、人

25、名不可简而成也君子以身戴行者也。，誉不可巧而立也，

而恶必见爱也，见恶也。人者必人者爱26、

苍则苍，染于黄刚。27、染千黄

8、原浊着流不清，行不信者名必耗。2

29、利人乎即为乎即止。，不利人

，非30、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫爱之也。

、老而放依无妻子者，有所侍养，孤童之无父母者，有所，以长其身。1以终其寿；幼弱3

于神者，众人知其功；争于明者不32、治知之。，众人

33、虽天亦不辨贫之，不肖者抑而废之。富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚

34、俭节则昌，淫佚则亡。

事乱，农缓则贫。35、吏不治则

友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身36、其日危，名日辱。

37、君子不镜于水而镜于人。

不党父富，不嬖颜色不偏贵38、兄，。

行则譬于狗豨。39、言则称于汤文，

戴行者也。40、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身

在侧，善1、诌谀4议障塞，则国危矣。

所视。其易若砥。君子之所履，道小人之平平，不直若矢，42、王道荡荡，党不偏。其不偏不党；王

同长也。所以奋也。圆，一中43、力，形之

，以劳殿赏，量功而分故官无常能则下之。举禄。公义，辟私怨，贵，而民无终贱。有此若言之谓也。44、以德能则举之，无官服事就列，以

45、利之中。取大，害之中取小

ᒆ，说在殆。、无不让也，不可

47、古者有：谋而不得，则以往知语来，以见知隐。

48、食者国之宝也，兵者国之爪也。

者，人之生、衣利食ᒉ。也，然且犹尚有节

0、民尽于无用，5力财宝虚以待客。

其行，察51、听其言，迹其所能而慎予官。

52、万事莫贵于义。

5难乘，然可以任3、良弓难张，然可重致远。以及高人深；良马

、无不让也，不可，说在殆。ᓨ

天下。扬55、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉

；饵恭，非为鱼赐也鼠以虫，非爱之也。56、钓者之

之害，以此为事者57、仁人之所以为事，除去天下下之利者，心兴天也。

8、归国宝，水若献贤而进士5。

则乱。义59、天下有义则治，无

ᕈ犹火也，譬之利下。之就上，水之以为人之于就兼相爱就下也，不可防止于天以交相、苟有上说之者，劝之赏誉，威之以刑罚，我

ᕉ、子不能治子之身，恶能治国政。

治天下也好者也。之亲、无故富贵、面62、古之圣王之，未必王公目美大人骨肉所贵，其所富，其

可以待凶饥。63、仓无备粟，不

而中请将欲为仁义姓之利，故当、今天下士君子，此者也。中圣王之道ᕌ若节丧之为政，不可不察，下欲中国家百，上欲，求为上士

甘井近65、竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。

于黄则黄。66、染于苍则苍，染

天意者，兼相爱，交67、顺别相恶相利，必得赏；反天意者，，（孔子www.）交相贼，必得罚。

淫佚则亡。68、俭节则昌，

兵，虽有69、库无备义不能征无义。

能则下之。。有能则举之，无70、故官无常贵，民无终贱

71、志不强者智不达，言。不信者行不果

学，而行为本焉。72、士虽有

平外交之患进坐以待毙团队之患政之：大敌当前73、内政太外无盟友孤立禁言不问：用人不当小国无用：闭门自大标榜先患：分配不亡，必有七患国防之患：不修墨子：国之将之患：仕皆渔私修法患：民无食国是国君之患之国防大兴宫殿粉人当道离心离德政权贤能赏罚失威公铺张浪费穷尽民用无援财饰

，天下物无全美。74、甘瓜苦蒂

寒者不得衣，不不得息。劳者食，75、民有三息：饥者得

下之情则治，不67、上之为政，得乱。则之情得下

7、不胜其任7，而处其位，非此位之人也。

德而尚贤，虽在农与工肆之78、列人，有能择举之。

天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不79、若使孝者？

贤者，政之本也。80、夫尚

81、天之爱下之百姓。天

，则弗知非，从而雀之，谓之82、今至大为攻国义。此另乎义与不义之可谓知？

83、兴之害。天下之利，除天下

84、诚信者，也。天下之结

下为事恶得与国天下兼相爱，国5、若使不禁恶爱？故天下不相攻，家与家不相兼相乱，盗贼无者，8故圣人以治天有，而劝此，则天下治。爱则治，皆能孝慈，若君臣父子乱。交相恶则

、甘井近竭伐。ᘖ，招木近

287158人亦87、夫爱人者，利人者，人亦从恶之；害人者，人亦从从页。[bookid人亦从而爱之；=而害oknam而利之；恶人者，e=《灵噬苍生》]5,bo之