多矣。今且出行记中用示之。所密号【醉酒寒蝉】手指秘名经文之中手指

谓两手月。名二羽，亦名满

两臂亦称两翼。

轮十峰。又十指名十度，亦名十

名三昧。亦右手名般若。亦名名止、定、福等。观、慧、智等。左手

十度号。从左小指檀、戒、忍、进、禅、智。以次数上，即慧、方、顾、力次数之上，即。从右小指起起以

也。五轮密号亦然。从左右小指起次第向上数之，即地水火风空

为“悲智双运”渡尽手，无余凡夫。慈悲之器，称渡上根利为常动，故渡顽愚众生，右手以左手为常静，故名为名为智慧之手，密教手印密教

贪嗔成涅槃实相之杀盗淫常乐我净。为“印”，即断身业的合此，念佛明离身语意之无始无号等密语，及观诸尊等3恶业痴疑慢”好庄严，则双手即表示断除“相，其合掌的姿势名之烦恼障惑，是远

从中化出恒河沙数，往往也有人将“手印（说是故，与之相对皆、九个，其，又名奥实不过是个虚名，可以应的九个、普贤三昧真言，又九字真言简介九字阵、列、在、前九字本印（独占印阵”做“陈”字，大繁写是异译法）分别为概是被两者的临、兵、斗、者、九字切，括号内：不动根义印）名奥义九字，分别为：体搞混的缘的手印来

印缚印内缚印智拳内狮子印外印（知券印）大金刚轮印外狮子

日轮印宝瓶印（隐形印）

篇卷篇登一九字涉篇，晋葛洪的‘抱朴子’内当视之，无所不辟’。祝曰：‘临兵斗者，源自东皆数组前行，常九字真云：‘言详解

：临（灵‘数实出自于组前行’误抄成‘数组密教的“九灵镖统洽解心裂齐禅响（使用在前’，而沿用至今可以辟除一切邪恶意思）是会坛城”，即“），可是在抄录这九。东密受到。日本所传的九字其护咒法在前’或‘阵裂个字时，把我国道教的影”，九字各有其意义说，常念这九个字，就

志，表现坚强的体，保持不动不惑的意身心稳定表示临事不动容魄。

力－－－－－－兵（镖）明王印咒降三语：金刚萨埵心咒动：不世三昧耶会手结合天地灵印

能量表示延寿和返力。童的生命

（统）印：大金刚轮斗降三世羯摩－行动快速如镖－－－－－语：降三世明王心咒会手印咒

斗志的表现。果敢，遭遇困难反涌出宇宙共鸣勇猛

）咒语：金刚萨统合一切困难－子印：外狮－－－－－理趣会手印洽埵法身咒者（

躯体自由支配自己人躯体的力量。复原表现和别

狮子印咒语：金刚萨埵降－－－－－－一印会手洽印：内魔咒皆（解）万物之灵力，任我接

。、操纵人心的能力危机感应表现知人心

咒阵－－－－－－四印开一切困扰萨埵普贤法身：金刚（心）：外缚印咒语解会手印

一身的能力集富庶与敬爱于。心电感应/隐身表示

莲花生大透视、士六道金刚咒列－（裂）－－供养洞察敌人心理－－－会手印：内缚印咒语：

的心。时空控制表示救济他人

咒在（齐：大阻碍自己的障碍－－－－－－微：智拳印咒语分裂一切细会手印）日如来心

由自在地使用超能力。能自五元素控制表示更

－三昧耶会手印：日轮－－－）－－印咒语：大日如来心咒前（禅使万物均为平齐

光明/佛心表示佛境，即超人的境界。

（或隐形印－－－即禅，万化冥合会手印：宝瓶印我心）－－－根本成身

い）、：摩利支天心咒九字真言しゃ）、皆（け详解二作者：雷·（ざい）、前（ぜん）”咒语。天狗、兵（ひょうとう）、者（“临（りん）（れつ）、在）、斗（阵（じん）、烈

这九个字感到陌生，对这九几个令忍者战士相信任何对忍者有兴趣的朋友都不会对迸发无限传数百年的九字真言了，这之音。精神力量的玄妙。这次天狗就来就是被忍者口口相和大家聊聊

ゃ、れつ、ざ，并非有些文章中提い、ぜん”，也就是发音按日文的音读、わ、、确读法是“りん、ひ切了很多相关日文资料确ょう、とう、し皆、阵、烈、在、前”这九字真言的正认九印没有上述正统九字真言一种方法读的や、え”，天狗查“临、兵、斗、者到的“あ、き、さ这种读法，而我听过的、けい、じん题前先说几句题外话，全是按照第、た、か、は入正对忍者来说。

始。作为一印契是个必不（九印）宗九字真言。我们常说的九字真言或九字密印𛈃。既然谈同时用双手摆出各种九字真言就不能可少的，现在我们正式开密过程，他们口颂手结的东西就是名忍者，战斗前口念到不说

修习密宗。者中或多或少热份子，尽管很多忍刻意去文中提到的，在古代，大多数忍者的受到一些影响了密宗都是东密的狂，但从生思想，以后会不自觉的沉溺于其不是正如前下来他们就被灌输

、由中国密的产物。良演化形成的东密和教显宗而言的，他对于佛流派方面可分为代藏的藏密。地是古印度后期佛教的特西宗流传到日本后改所谓密宗是相表印度和中国汉，是佛教与印度教结合密宗的杂密色

唐玄宗时代度密不空三藏三位印国，他们传下了密宗。宋末元初，由蒙古人宗会后形成了藏密。大师来到中，善无畏、金刚智、带入西藏的密教，经过的教门和当地喇嘛教的融

统帅和创教之密在中原势渐主，极力推崇传承衰微，而晚唐由空海大师密真言代到日本的东宗却得到了广泛传废逐朝廷认为最高卢遮那（即大日怪异，便下令那）为播。密宗视毗时期密宗过于、真言和密如来，著名的镰仓大佛，故杂就是毗卢遮咒。明朝永乐时期，

门的不懈努力就能使是密宗认为人的身体术不谋有许多奥秘和一的境界，这与宇宙沟通达到天人和发挥全部潜力，让身体修行者要通过密宗法和忍者追求的极限体而它的另一大特点就而合。潜能，只

尊佛。“三密加持”是密宗真言和意密——心观括身密——手结印契，语修行的一—口颂个重要组成部分。包密—

相互叉结成不同交的说就是通过两手十身密的主要修行就是指的形状，并配合“结手印”。简单想象意念形成的修法。

些手印名字相结出的刚大惠印、大轮坛印、是趋魔护体的一种（如数，例如：吉祥印、金以千记，擐于自身遍，每种都印等等，虽然有庭是缚思等仙印、准手印密宗有特殊的含义和作用持宝印、光焰火界印、宝冠起驰走）。同，但其九头龙的种类可谓形状却大相径当以明印想成甲胄摧伏诸魔印、光焰，恶心魔类四散。像金刚甲胄印就

印、知券印、忍者九印依次外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚为：独日轮印和隐形印。占印、大金钢轮印、

，配上心理想对东密而言，透过人一修法，便可象的意念成各个不同的“手印”产生加持修学，契合某，互相结体两手十个指头密法者的效力。

界中已。以修手印”，便可与法界与五脏六腑认为双手十指对外与法结成“同获得了佛的神通密互相感召，增加速成密宗理论身习密法时，效果，自身也如经成就的请佛菩萨的相通，所佛性相通，对内

一样种类坐的精神集中修繁多且各具和手印“吉祥坐”与“降魔以后炼。常要配合忍者五道除了结手印以外身香”进行吉祥坐、降魔意义，全跏趺坐中的两种。忍者平时经（密还有各种坐势，它章节另有详述）中的“坐”是忍者常练习的

的数量和手印一样也是者口诵种类繁多。并启殊的音身体中的气脉，将心超乎寻常的潜能集中真发神通与高度的，是通过修于一点上形成产生造化物并促使称言习他们异变，利用这种特智慧。密宗中真言语密又符震动一串咒文使其心中

动尊在如：火天真言、阎魔罗刹王真言、加持字，别告诉真言。、例等，另外还有五句真言、三昧言、罗刹众真言王真言、四字真言、藏密真言、金刚甲胄真言！）、文殊八字天王真言、金翅鸟王真六字真言（耶真言、不中国非常有名的六个我你不知道

、烈、在、前”是东密日本音的梵语。忍者念的“临、兵体上都已变成了带有本高野山东密大、斗、者、皆、阵。不过，在日根据东密真言大多是印度梵文字母的古道场所传出的咒语，大中的九会曼荼罗真言。声与韵组合来发音的

经典，个字始出于中国东晋的题。但不兵、斗、分内篇与外阵地研《抱朴子是一部道家同于源自古印现在典籍抱朴。大家都字真、烈、在、前”这九音韵，实究密宗咒语的篇两部分。在是一个非常复杂的问度梵文的藏密六道教知道言，“临、要详实者、皆、

中。中国道朴子·内篇·与养生，外篇则是而法”，道教认术盖来，始见于东汉末。兵略、政论等相由早期气术、符法派生登涉内篇主要介绍教有许多此可遏制鬼物和毒的是道教的丹法、禁术虫猛兽。禁为用称“禁容。九字真言就出自抱关内禁术，禁术又

云求雨、驱虫避灾到请可分为“气禁鬼送神无所不能，天狗一直追求的“唤花八门，从行中一种。风雷·制鬼神”就是其”与“咒禁”五两类。其涉及内容

前抱朴子中关当密祝之，无所不辟”。六甲秘谓“于九祝。祝曰行’，凡九字，常入山宜知：‘临兵斗者，皆阵列，原文是：字真言的这篇属于咒禁

蓬蛟龙，万灾消灭天清明”卷蓬，河伯导前辟。涉江渡海则祝曰：“卷

到的样子。如果从密宗用一种特别的音符，以启了现在方使它发出生命的日法来讲，就成念诵咒语的修习它是利潜能，变为超越惯有震动身体内部的气脉，发神通人对此略加修改我们看与高度的智慧。入神妙领域，乃至可现象界中的作用，而进

关系，纯，使达到不同的效果密宗以在东密的三部密法中果从这的脉的。如咒语音密的最大重部，便各有不同的咒语超越物理的神密作用莲花而心是音声与人体气刚部、胎藏部、。所粹是一种立场来说，修习者为不同目，如金一观点的

识潜能而达到密超然物外的意密才能，身密和语密都要依靠法修密通过“观想”引发意意密是“持过程中发挥作用。意境界。一个环节，在整个三密加持”中最重要的

种自我催说：的密术，前面我说过忍，此时即使有人站在样。正如跟棒子”施以催眠术的九字真言是一助现代上他也浑然不知一魔术表演中魔术师对一位助手手悬空的身体眠“你是

全全成为一部全功率痹，他使忍者全身热血意密利用结手印颂真言的过程器。集中意念、自我麻沸腾并变的兴奋异常运行的杀人机，以至在战斗中可以暂时忘却痛苦，完完

东密最基本的经是大日经和金刚顶经。

的和让身体充分展现机需要一种能够激励自己能的每一次战斗都己的全部潜的推备超越于宇宙万有的自存这种特殊职业的战士来催化剂，九字真们能够得知人类具挥自而战，这时就精神依托是攸关生死的恶斗望能发，既然是以性命相搏的死崇。透过足了这种忍者说，言正斗当然希力为生这两部经书所说的基本原理，我性本能，作为从事需求，因此受到忍者们好满

《应该中意念的原因1585,b对忍“三密加持”我想大家有所了解了吧儿。[book者每次进行理解了密宗的知道一点皮毛，何一定不好了，好灵时代》]朋友是研究密宗的高会结手印、诵真言、集在天狗有个斗前无论如手，在此感谢宗的知识我只再往深处我也说id=287。其实密战ookname=这位为我充当技术支持的哥们