供的小说（正文）正文你提为敬请欣赏！以下是：，
不在深有龙则灵！山不在高有仙则名，水
”就能一之灵，天地人并称三才的智者，智者习做人不能低做天地间，只有人才配与“心有灵犀天地并称为三才武才能习看了自己。，点通透。武人要之有道。人乃万物
三才。联“德配天地道冠古今”说的见的楹孔子的庙宇最常才德才配与天地并称此是至圣先师，如
的jī。幸福是可以活的生命回到了大自然，你也会从中一个武者要把健康和是奉献的迷失了自己过，是我们了人们的煎炒烹炸，水中，看着它们脱离谐快乐带给别人，在其中，从来没有消失传染的。许多人得到乐趣，这享受，天地之间道自鲜ng神买些到清趣。是更高级把钓鱼当成乐趣那是把它们一条条的放索取，河乐澈的小鱼亲手
染的。不幸也是可以传
婆来催什么催烦气呢，在电话中吃？天天来电话，呵呵，老公！骂老婆一顿吃什么好老电话，问你几点回家吃饭啊，正没好不烦出去玩牌输的一塌糊涂，正
……子挨了骂，很生气头骂儿子，儿小狗，小狗很无辜啊！好端端的被踢，老公一老婆被骂很生气，回他一口啊就踢了自己家的了进门小狗就扑上去咬
够好。必有果，人间的恩用佛家的理论，有因许多都是自己造成的恩怨怨世事难言！借，是我们自己做的不
圣人之忘记？吾每rì三省吾身，言怎可
会做的贡献。可以传染，不幸也可以传染，作为一个武的道理，要传播善者，要懂得天地间万物和谐生存从自己做起，把健康快也是你对和谐社乐传染给别人，快乐良慈爱的种子，这
，相传岳武穆王化枪为拳以教士卒，岳家军史上，有三支军（戚继大猷），其中岳家军成盛于今光）、俞家军（俞队以帅为名闻天下，中国历不衰。下面我们接着说形意拳名。岳家军、戚家军名最早，威名之
的j遍天下支系真，姿今r形意能传神。如此形神一部分而已，其势最为古老，拳拳榜承至今，都是好东西。只是自家传授最势合一，才是形意拳实最主要林立。各个支系都在标本人造各家的要继承形意拳之真谛也。拳可说是传ì形意īng
能将武功练到很高的境满脑子西门大很难想象一个伦理道德制约着他自己人的思想与做派的人，官功最终的敌人是谁？界，他个人的思想与。武
是自己。
能人，才能做成大事但未必自己的内心世界，就能使成情。征服贤”的称呼。能担的自己越能打败敌人的人也许为一个将军，来越强大。起“伟人、圣只有战胜自己的
田拳谱云:立丹要海底基。锁住心猿收意马，
自己注，磨练自己控制技法，姿势说白了就是电工换灯泡专是末节。、呼吸、意念的使之坚韧，、节奏等等，这些都的思想使其如今的武术书籍各个门派都是讲技术，
巧，买油翁之能生术不足自夸，也因为熟
，武道的jīng神追求自己这战胜境界，才是武人篇文章我主要讲了武者和谐自然的最终的几的jīng神。
于人。武者的思。和写文章一样，还没有人在文字想是民的事情是国术的魂魄，架，有了正确的指导确的思想才能指导人们思想，就像暗中发现了《论电影地雷战中的人本人外们，在黑东西。其实这些东西才持久战》，正出有益据我所知除打拳如行文先要立意中剖析这些个空白，势不过是那身肉而已正确的行为，作
万事成蹉跎！说，如此明rì华大学，晚上复发誓要习一会就累睡觉去吧明天再思想里都有矛盾，白天每个人的复明rì，考清了，有个声音就说，
真实的在自己的思想矛盾中。他们征服不多能成为国家的的矛盾思想，有本来许照。一下：夜晚千条路句俗话说的透彻借用这豆腐，这是最些人都是倒打败他们，了自己，征服不了自成，这些人没人，明早卖写己栋梁人才的人一事无
经破译了密码，一个思想前文我已，谁也管不了谁的形成人生的这条大道上，人的大脑你肯定一事无成。司令部不统一的内一个思想，两个方向盘，那么在又有，心世界心灵深处事情，一辆汽车有两个人
通中叫砺出，梅过“打熬筋骨”，锻炼大，宝剑锋从磨了强大练，《水浒传》了内心深处的自己，身体与两个司完美的统一。想有的伟人才很强的磨的很弱小武术对灵深处的思，只有那些青史留名人的内心世界花香自苦寒来！心令部的思想，得到了
心往一处想，劲往一魅力。ng神面的改观，这就是国术处人的jī貌有了很大使，整个永恒的
是国术形成独特长者，一看的气质。一看就是位忠厚，这很愿意在骨，就，但是位老人虽然不识字就觉得这许多老拳师仙风道拳，很喜欢和他说话他身边练
番事业青史留名。李白外力的帮市有些人通过助也能上酒家眠也斗酒诗百篇，长安成就一。
主动，许人不是这样，胸无点多锦绣诗做酒厂的厂长也，这时候内心深处的大脑这些锦绣诗墨的人，篇就出不来，李白有篇就从嘴里冒出来了于李白一个人如此，别个绝同志就是个平庸的人。当然这限司令部就占据了时候，大脑就不灵喝到醉醺醺的了就不能做自己的主了没用。招啊，喝酒说个笑话啊，李白这个藏有很多不朽的诗篇他的，他的心灵深处，平时
都不像清醒时候造百怪的们，千奇，都是身黄金定律人发疯、有人傻不能自制的人太多了，就是g以的意外。、有人酒作诗体接到酒jīn的自己了，喝是意外成的。李白喝多喝酒喝醉的人酒我多年以来，注意过很跳、有人唱，其中一条酒后现象，有后，大脑司令部混乱
体和和大自然和谐相处，这样人才能道两家追生活的幸国术内家拳就是求天人合一的境界，和谐自己的身朴素的辩证法。武是“止福长远，武字的意义其，佛说白了就是人要戈实也是戒律，”二字合成，这本身就是最jīng神
败名裂是为什么泰森入狱六年身？
步的后果就是毁灭。武功与思想不能同时进
要求最直接：“好禁锢你的。汉护三村，好狗护三邻先家拳耳熟能什么，要人！”老百姓对练武人的不能想干详田也罢，其实就是思想，你和谐，古代的拳诀，心定内什么就干生和谐，要和大自然神凝也好，意守丹
话糙理不糙啊！
姓的场，中真正的真理，，别你不能护三村也罢，林中人所不齿，国自古以来最大己成为人民的罪人，携最起码管好你自人民为敌的人，都不会有好又如何？的权利－作对与话语中孕育着－－皇权技为恶最为武下自古以来与人民老百
关山度若飞，朔气传代侠女秋瑾āo，侠！历经百战女中豪，近慷慨赴死仍从容，林中真正的高手与隐花木兰替父就算你愧煞大好男儿免从军万里赴戎机，之大者为国为民，不了在历史上遗臭万年。武老百姓照样会骂一杀尽了反对昏君的尚的者都有高情c人，也金柝，寒光照铁衣杰句“昏君”，。
ng神才是王豪气。今rì形意传播拳术，只是一说不尽上道。下五千年华中华儿女的尚武j夏儿女的侠骨英风千秋拳的ī个方面，传播
上了一堂生动的冷兵器昔rì29军普及课，这是脊梁决不能，也是国魂和平年代刀枪入库马国术的胜利的，给入侵的rì寇丢。的jīng神，民族的放南山，但国术胜利。喜峰口战役，用久经磨砺的大刀
唯有国术真国sè，千古不绝jīng武魂！
，一切都是零，果没有jīn腰板做人，在什确赚，媳魂魄，钱没了再的jīng神与餐而已，长此民族如么年代都很重要，妇没了再娶，小到人国，家就有了，人有了正意识，民族就有了脊梁g神脊梁以往国将不国也挺起大到国家尸位素。
法少谈拳意，少甚？事，传播尚武考武举高考也重两手真也。野意jīng神民族之大义拳不是大神！rì传统武学不吸引，实乃今两者并蛮其体魄，人之处也，如今国家不传播形。世人多谈拳方为抓两手都要硬才是文明其jīng不加分练之作谈侠骨英风
张身养息相关，文武之道一重是也。，保家卫国之技，岂不知人生一切的成就诸君当如获至宝自珍自xìng之术，都与体魄与坚忍息一弛，国术乃修
法，我一直认为，就是练武之人写出来的，挽功也是兵弓挽强武兵法
用箭用长
shè人先shè马
擒贼前擒王
杀人亦有限
列国自有疆
苟能制侵凌
岂在多杀伤
的方法。用于自身是武立，只要ng神，也如天下掌握了武者的jī搏。合武中止戈之意也，一直为吾所喜了以常形，人早就明白除就把握了国术的脉武功门派众多派系林法，常势水无外，和平还有其他艺，用之战阵就是兵自古兵无杀止杀之暗爱，古
。慢慢的就能理解了兵法的神髓
蓉黄帮主不是行为，攻心为上心不玲珑而已，“诡”不兵法不是难事，难的是牧童骑黄牛，歌声震黄牛庞然之大物凭心计的七使坏心是，说的是黄窍玲珑心也。耳，兵法诡道也，说的孩子家家都能驯服林樾，小计耳！也
武术的止戈说的是啥呢？
之谜彻底破译了吧。今天我就把这个千古
去当流氓不很低很低的思想境界武术的“止戈”不干坏事，是打打群架仗，自己不，学了武术不能用来了。只是说个国家
“止戈”说的是心。
思想，你要把易一张白纸人心里长这个世界就静了，思。心静了这个“戈”是心产生善念。长粮食，有了恶就不容静了好练武才能学的进去，了草就不做文章啊。好好它止住，是这个意兵，是你混乱的矛盾的心中的刀
，实也，这是最深的内涵。说为君之道也。其实在这这个“止戈”明白的，多乎哉不不只是练武的秘方其也是为人功，只不过“武”字的来能解释这个字把为人臣个世界你想干什么都要多这个武字讲法最为真切，千古以这么用心的去干才会成
个止一个长矛，是一动一静、一辩证法也。数次了答案再反推程就简单了，止戈一数次不同yīn一阳，朴素的知道讲到武术，过角度破译这个字。
“武”加上“术”，就，那就是树木了，它境”能“止如“天地”加了“人了生反三，“武”加”，“术”字是木头加了一滴水，习拳举一命。“心就有戈”的人“术”其实无量无边。
菩萨净瓶中点“水”，成了“术命力，开花结散叶，与”字，就有了无穷无，没准真能长出人参“木”字加上观世音尽的生枝的一果开天地同寿与rì月同辉果。
开见rì出话语字的伟大如此可见，守得云武道！方可拨开层层迷雾一斑，最深奥的哲理醍醐灌顶一，历时千年企盼知音，如此不为武术，不为泻千里也，非中也，功到自然成，也许就在最浅薄古人造字、用有德之人的
kname=《八9,boo6059极拳霸九天》][bookid=25