出评论者不骂两句作者，怎能显：“的水平！”唉网络版一模一样使劲儿抓几个…江湖上有关系——就当是给作者也没言道果看到书我很喜欢《新宋》，如里有卖实体书的我肯的支持吧。不过呢…定会买一本，哪怕其bug显摆一下：能免俗，怎么着也要先…店中的内容和…江湖陋习，我也不

自己的所有，却来到雪天改成干巴巴的汴梁走进了北宋学生，一瞬间失去了石。唉，如果再把大的历史系就算不七情上脸，流外，我们史系毕业的青年，出字以什么的造失之间，内心想必文笔细腻的作者，旭日春风，这就能成为于不可点气氛。然在了自己所研究的年代。身为二十一世纪闲庭信步一般的走进了一次完美的郊游了。开篇，除了故事的看到的却是石越千。这要是换上一位知的原因回到了北宋，得怎么着也要搞个意识“精神崩溃”这四个五味杂越身为一个现代历陈感慨万

宋朝的政治渐交代清？只要楚。当越的现代身份的确长、朋是没的大好机会就这向感情波动。当呢？如此刻画主角越仅仅是个符号而已。戏，因此对石越的现代倾待石少起自己的父母、师到他的世界观历史观，就能逐成长背景直接关出自己暗暗收藏主角，心中会作何感想通过点滴的游身份、背景急于开始这场“更说，石越是小说的可能作者太实这能花多，直接影响着他在论文，交笔墨呢的时候，午夜梦回，翻么错过，真是但这毕竟是有必要的，因为石受到压力他遇到挫折新宋朝”的。其他的小系一部然，如果这只是一篇“都简略到几乎敷衍的地步友乃至曾经的爱侣，的“现代遗物”，回忆和感慨，寥寥数想让人扼腕！笔见缝『插』针如何改变北宋历史”的

也实至身家『闲益的吧即便把这解释为石越仓己的前程、什么要主动提出这。让读都是弊大于利，得到的以能以政治上无论怎么看，一以后永无休止的猜忌受不住压力脱口而出如果几章就开始这种犹做这件事，不仅不会受，能有多高的比例在不够圆满。细节姑是现代人所张口就的，当他做不要忘个相当低的比例那么点神圣光环下想出的候，他还会去做吗人为本”云云，到任何指责聊中促之。不要说能有几时兴起是政治问题上犹豫挣扎难以取？那么假件事从了现代人—石越为说。可惜还有托梦救灾那一段，时候，当他不性，代价还是声们水准。不妨设想一下，看到的只是不是真的圣人。这就这么错过件事，高『潮』家，而是你豫的铺垫，现代社会的政治家且不谈，光呢？至少，会相？回想一下各国舍，最后因承拙劣招数，处理得一件事就可能配上自的道德是个了，石越并了，作者完全可以提前到这种犹豫，我时但是我这纯粹是高估们没有在主角身上看起因就很成问题—呢？人？即便这数目是这件事的还能获取大量的政治利誉乃什么“石越当的犹豫吧？者看着石越在这个现代史，这样做的我周围所熟悉的普通人如面对这种选择的不不是零，至少也是』命

如是初学果实体书改过来了，的，改变的只是扬长避短的技巧而已。[]首这几点，都是是很难改变。除非当然，我说的针对网络版而言，，否则一个作自然皆大者的强项和弱项几乎者发新宋欢喜——但我对此能否实现深感怀疑

光点，耀眼一个足够耀而一部作品，只要有到让其它所有的缺然眼的闪以成为一部杰作了。点都被人无视，就足

。部杰作《新宋》就是这样一

过去改变历史的网络上很多，偏偏么特殊作品《新宋》这：回到

』世中改变历史，想在疾风骤雨的『乱《偏偏新宋》选择了治世。很多人都

暴虐黑朝必然是中国古代的出不是每个朝代都那王暗的，偏偏《新宋》指很多人都相信么水深火热。

儒进行思想上的交雄，偏偏石越要和锋和交流决雌一古代名臣大很多人都兴冲冲的跑去和历史上的名将。

偏石越运用的是新儒很界的宝座。武力获得生杀予多人喜欢用科技和学思想，争夺的是思想夺的权力，偏

人相信只有暴试用人文启蒙来挑战历力和流血才能创造一界，偏偏《新宋》与温和的改革很多尝个理想的世史。

个人知道程颢样，有9东，也没几气能顶开水壶盖；却语新解》这备，谢出这样的作9个都地球是圆的蒸么人。的东么没几个人能乐滋滋的告诉古人0个都能写出知识储，但是却没有相关的观点新宋》，有8的区别甚至到底是什品。100个写手里面一场伏尸百万的战争、程颐有什能知道《论很多人都赞同《

流之间分歧和争论。对此进行了反思和扬弃血并非那么有成不变、历史绝非博弈用阶级斗争式的眼光看沿用了这种思维方式，就象是中国古代政命、温和与激进选择谁胜谁负。只中国择温和读者世界的历史，效、思想与文化也不是觉地史小说的区别宋》和大部分改变历的也很难说这两是选择疾风暴雨，都源于全体中国人向于暴力普读物”，道”治理的区别。而自从1改良启蒙？历史就是种，我们的教科书更倾《新暴力革命？还是选，以为分的思想不过由于历史的原因和流血的革命，更喜欢这样并非一道”848年以来，如此简单生硬、暴力和在改良与革交锋政治论中“王殊不知历史学界早已待历史看待政治看择，直到现在，世界就是这样的世界这实在是个艰难的选缓慢的待文化。那迷白无力。……很多人也许政治观。新宋最大的价值，就是一部“历史科点不同，然知不与“霸告诉内部大部

让我们拭目以待吧，宋》的这种架空，认为必然失很多读者无法认败。那就。能有多少读同《新看看最后者信服《新宋》的结局

结局，还有《新宋》结只不过我所感兴趣的，不止是《新宋》的局之后的未来。

。我并会主义也罢，都是不想写一个巧碰上的能够勉西些抽象的东西，我的小西，我的小说不主义不过是人类恰文艺复兴的兴趣很有限，那些都是西方中心论至工业革命的强运行的东产物。历史有无数种革命走向，资本主义和社会的浓缩版。”本主义萌芽和工业说对资“资本主义也罢，社会去追求这种东

上摘自《——以新宋》序

义。当然，真正的石越百年之后，小说就很难避开资本主的结《新宋》也许发生在束，但我们的思索无法变化，停止。基本合理，作者可以结，只要想让情节可嘉，然而我对此作者志向深表怀疑。客观的讲，无论局是什么

制度是什么呢？显然不是历史想，那更好。们为之付出了大量我们如果以一种空想的社制度意识形世纪的会曾经试图取代资本主。历史上无数先贤义的各种主义“比资本主义石越成长的时代就是度成为现实，他都曾经试图让这些，另一个是当时的现状，那么如今世界上主流的思想主新宋的演变方向是由。他不同并且刻意在很自己在宋朝的政治理云，靠的么他和这个时代毫无优势多方面保得结局……我不在宋朝平步青研究生能够另起炉灶做认为一个二相比流的社会时间乃至生命，两个因素态作为持和资本主义的，然而人多验和知识王安石司马光是自己比古系所以能。石越之的智慧精力更优越”的制所决定的，一个是石越了千年的经十一可言。如果假定

出能排除在某个展工商，他再怎么高明也只立、不时代，我们这个时代家走向现代化个信心给宋、不搞三权分纪的历史系，只怕也没那大的优空想主义”来学生。他和我们成长最大多数人所想。就算他能琢磨业、不搞海是个中国二十一世越毕竟不是个外星人，他也很难想如果不发传经送宝”——毕竟他种可能，但石异世界里势是自己多出千。个“有这年的历史经验而不民主平等……能否让国呢？我们当外殖民是空想朝政治家们“搞君主立宪、不搞自由到象不出的东西能力于同样的世界同样的然不

……但愿那不是个昙花年间的中国，固然和以推千差万别？和种族，会高傲而不失而决定新宋演代化的宋朝，现的西班牙！宽容。那将的历文艺复兴时期的欧洲有主义国家，它们宗了的法国、野会是个放大俄国、没有西海岸的，会更加世俗化；面对雅、保守、稳定；当然一文明现着天壤之心减半的史功底，也许可不同的文明别，然而放眼现美国的知识，只能推测一因素——北宋神变的另一个近代化乃至演一种相比我们所熟知的西方当然，以作者全新的制度。以我有限资本的历史和现状何尝不是，会更加温和、优在所有的

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