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第五百六十二节 引导舆论 1

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上千士子,俯首而拜

这样的场面,已有出现过了。经不知道多少年没

家里的院墙里向外探头慨万千:“果个场景,感,看着这张子重还真是“这啊,生子当如张子重几个邻居,从!”越的……”张

柳巷喝一声:“都盯着自己的那给吾去读书然后,他们回过头来,开始,再花街吾不讲父子情面几个不成器的儿子,怒混,休怪!”,从今日有谁被吾知晓,去了

敬敬的拜道:“诺!”莫名其妙的挨了一顿纨绔子们喷,也只能低头恭恭

无比骄傲与自豪的情感至于之中。在已经彻底沉浸张府下人们,现

丈夫也!”们,几个情况,来的婢女、侍,真乃伟乎都像花痴一喃喃自语些跟着金少夫陪嫁过样,傻傻的看着这特别是那着:“小娘嫁的夫君

夫伟男子最高!办法,当今天下的审美观,乃是大丈

标准之一。男子气概,是衡量一个男人是否优秀的基本

全部倾巢出整个长每次凯旋归来,动,整个长安秒变脂骑将军冠军侯霍去病安的小姐贵妇初,大司马骠粉国。

排队排到睢阳。愿意给霍去病生猴子的贵族,能从长安城官宦士大夫女子

击,却已经不下于当如今张越虽然还远远比,但,带给这些不上那位军神人的冲初的那位军神了

夫听脸微红,颇为骄傲。金少着这些话,也是小

她现在无论如何,是那个男人的女人

没有的侍妾即使只是一个连名分都

但还能指望更多吗?

比起姊妹们,她简直就是一个幸运儿!

……………………

回到家中,张越看着上上下下的微挥手,吩咐道:拜之色,微各自去忙吧……“都

醒悟,赶忙低头去做事众人这才幡

纪律了。经变得极有秩序和门口的士子们,现在已

排着队,不再推搡和拥挤。有人都

,在主动维持秩序。甚至还有法家的士子

这是他们的特长。

人,最是维护秩序。法家的擅长的

宗教礼法,还是上下尊卑。无论

志不渝。开始,他们便矢从商君

他们无比痛恨任何的混乱和无序。

中钉、肉中刺。、儒生等可能危害商贾、游侠故而体,成为了他们的眼秩序的群

业蒸蒸日上。法合流,儒皮法骨事是,讽刺的是,现在

你。派,早已经是你中儒法两有我,我中有

就像一蛋黄和蛋白混在了个被捣碎的鸡蛋,一起。

非子经在坟墓里打滚。也不知道韩会已,会不

不过,得无比良好。这些法家的士子参与序变,让整个秩

有序的接收田禾等人,已文牍,登记姓名经开始、籍贯住址。

这项续很久。工作可能会持

做完的。没办法至少今天是

穿脱下为张越解下冠夫领着数位婢女,迎上前去,上在家的木屐。帽,布履,,然后上前盈盈一拜“夫君……”金少

服,这个家也总算有了些温度了。这让越感觉很舒

给您送……就听着金少夫轻声身边之人,君,今日上午有自称是长孙殿下来了一封信细语的说道:“夫

越问道。?”张信在那里

“妾身已经将信收金少夫答道:“就要看?了起来……”夫君可是现在

:“去取来吧!张越点点头道

伴着其父母妻子。刘进这几天一直在博望苑之中,陪

他在此时派人送信来定不是只是问候而已,肯

冠带,盈盈一拜少夫为“诺!”金张越系好

拿着一封被封在中的信笺出来,递给一个竹筒之不久,她就张越。

的帛书,摊开来一看出被封在其中张越拆开封泥,取

赴宴的请柬。却是刘进邀请他后晚上,去博望苑

原来,后日丙午,便是刘进的妃子王氏的生辰。

夫去寿!”张越看完,皇孙妃贺间,记得打扮一番,随夫道:“少夫,后日晚就对金少博望苑,为

帝的生母。过去,张越没有女人,触那位宣自然是无法接近和接

如今,有了金少夫要玩一下夫人,自然外交。

不求金少夫能和那位王夫人成为闺蜜,起码也不能太生分

是欣喜若狂,立刻就道:备!”闻言,却“妾“诺!”金少夫身这就去准

大家族的并热衷于类似的宫廷女子来说,她们似乎天社交。生就喜欢

,也是笑了一张越看着上阁楼,准备批阅这两那些士子策文。声,便提着绶带,走日囤积下来的

如今,张越审阅文章的速度,几乎堪比扫描仪。

扫,就基本一份策文,拿在手上,眼睛一能记得一个大概。

然后,提起笔来,牍浮上心头。无数资料和文

派的无论这些家伙玩什么主张,梗,引用什么流张越基本,在文章里都能知道。

笔搁下,微微活动了一到疲惫终于感分策文看下来,张越也咐道:“去只是,一连上百骨,他就将手里的将田禾给吾唤来!”来,起身对门口吩下筋

个一直奉在门口的下人,诺!”一立刻领命而去。

拜道:“主公唤我有何吩咐?急匆匆的来到了张越面前,大约一刻钟后,田禾便

士子知晓!”房里找了一块木板,张越在书,在木板上写下一段话木板挂到门口,叫所有道:“将此,然后交给田禾,嘱咐提起笔

来。。田禾,勉勉强强,他定睛一惑的接过那块木板,能认得出看其上的文字

?”,善战者不师,善师子多议战和之事,以为善克者不战君等以为,徐人灭舒,者不臣,的念了春秋何以称取出来:“今士他忍不而然

了挠头,他大概明白田禾挠,这是一个问题。

本不知道,这个问只是他根题的含义。

好怀揣着好奇心,带着木板,下了有办法,他阁楼。

这几日来,识。,这让他跟着受,学会了许多益匪浅张越命他收集士子投以前根本不懂的知递的策文

在他看来,这一的机会!次,也是一个很好

张越却是微微的叹了口气。影远看着田禾的背去,

作风上,比后世的那帮虽然性格很多很多。腐儒要强汉家士子

,也一样不少。人士大夫的毛病

这两日高谈阔论数百份策文看下来,张越也发现了他们喜欢毛病。

激扬文字,幻想执掌这也正常,年轻人嘛棋盘的年纪?,谁没有指点江山,

,两千年后的大休说是他们了学生们,谁不是如此?

然就会褪去青涩,渐长,被社会和现实打了以们年纪等他成熟起来。后,自

所以,予以了鼓励和褒扬,顺张越便大发鸡汤。一直对类似的行为,

轻人,你不能一味苛责。毕竟,对年

包容,更多的鼓励。应该更多的

培养他们的信心,鼓励他们去追求梦想。

但有些事情,却惯不得

气,特别是现在士子之中的那股歪风邪过来。必须刹住,纠

在谈战就像方才,分之一百策文之和。张越所看的起码三中,有

道德感爆这些家伙就棚,使命感爆棚而谈论战和,了。

行以怀之’‘天子不言就是什张口闭口言利害,大夫不言多少,诸侯不义以风之,广得丧,蓄仁

的来说,就是反战简单

反战,是儒家的核心思想之一。

找到法律依据后才开始鼓对匈奴的战争噪战争的。包装成复仇之战,公羊学派,也是先将哪怕是主战

过头了但这些家伙反战

连大是大乎颠非的立也似倒了。场,

现在的对匈奴,可不止是复仇之战,更不仅仅是霸权战。

场文明战争。在实际上来说,它是一

是野蛮主导争!是文明教宇,还化天下之

民获胜,还是农耕冠带之室称雄的战争。是游牧引弓之

说,它是生存之战甚至,夸张一点的

匈奴人,或者草原上此起彼伏,上,一兴衰交替的下,袭扰汉家。不断南游牧民族,在漫长的历史直都在之后的无数在

威胁的游同样的道理,汉之后民族的历代王朝,举自己生存和发展构成伐,驱逐对都要北凡有点志气

血海,白骨累汉与周围游牧民累。时光中,杀的尸山族之间,在两千年的

野蛮,有时候,野蛮有时候,文明战胜了摧毁了文明。

宋朝的文化经济和技术,够发达了吧

残下,所有成果,付诸但它倒在了野蛮的摧东流水。

而在张越看来,现在是一个绝佳的历史节点。

能够时代。一个年混乱的终结两千

只要灭亡匈在草原上,建立起全新秩序。奴,汉家就可以

到好处!因为,时机恰

天这个地步汉匈百年战争,打到今

上包括匈汉文免的影响到了草原奴在内的无数部族和汉文明,已经不可避

、礼仪,草原上的很多人,都已经在潜移默对于汉家化之中接受了。制度和文明

筑城,甚至开证据就是,匈始种田。奴人在草原上

地开花。合耕作的地区大量的麦子和粟米,在草原上那些适

为了生存下去,匈奴也在学习农耕。

这个时间节点上,打,在过去,征服所以它,将文明传播过去。

能得到根本草原上的情况,就可改变。

一次文明战争。这是但是,

极大牺牲。所以,将会非常困难,非常艰难,需要付出

要在战场上打若要取得那最终的胜人。赢匈奴,汉室不仅仅需

还要摆平和思潮。国内的种种意见

所以,这是张越在试导舆论。,在试图引

项技活。但引导舆论,这是一

时间。需要耐心,更需要

些士子的探索精神…张越在心里想着。…”“希望,能够激发起这

体。门外无疑是具的那些年轻人,有极高可塑性的群

团所裹胁。是他们还没有被利益集更重要的他们单纯,充满理想,满怀热血,

么,都装作听不见,听无论你讲什会像那些大儒和既得利益者一样,不懂。

撒泼打滚。搅蛮缠,正就和你胡

故而,只要能顺利引导这些年轻人去思考

,谁说了来的舆论算,那那么,未就要打一个问号了。

乃是要以寒门围士族。伟大领袖以农村包围手,城市,赢得了天下,而张越这一

用中小地主来包围大地主大贵族

,谁嘴巴多。这舆论战争,打到最后,比的是谁人多

……………………

刚将木板挂到张府门不出张越之人的关口,料,田禾刚立刻就引发了很多注。

年轻人聚集到一起,自然要互相吹牛逼,指点一番天下之事。

功底比较深厚的年轻,兵不之载,春秋曰:社稷!”春秋,而舒人亡国亡底:“此乃僖公三年己的,何称取,因其易也血刃经学功人向周围同伴炫耀自徐人灭舒,谓之取“徐人灭舒,春秋曰取……”立刻就有

中为何如此提问呢?”“张侍

了起来。许多人立刻就开始思

问题自然是而易见的。

楚曰:我蛮夷也!”有人“我听说……当初,楚人伐随轻轻说道,随候曰:我无罪,

教,简直无耻之礼乐之受诗书狄无信,不骂道:“夷其他人听着,!”纷纷跺脚

不备、苦恶,则掳我子弟!”一已矣,何公主奴人也是侯秋孰缯絮米蘖,令其量!”辱我中,必善,毁我家邦,,当初汉使护汉所输匈奴害我乡党,伤我父老,邦国,侵我桑梓位公羊士子淡淡的道:“四十年前,匈则已!亲信中行说曾语汉使曰:汉使无多言,顾“我听,以骑驰美而至单于庭,单于如此这般,蹂而稼穑耳为言乎?且所给备善

“其猖狂至言!”斯,汉使竟不能

,楚人之所谓‘我蛮“此与当初夷也’何其相似!

要学宋襄公妇人之“故遭亡依我浅见,张微管仲,吾其被发左袵是以此问,提仁,自弃家国,于是侍中乃!”曰:天下之厄!孔子醒吾等,莫

“若吾恒,被发左袵之?”等今日自弃其民,翌日,若无管仲齐日,何以见祖宗先王于九泉之下

众人听着佩不已。,都是敬

有人忍不住问道:“公何人也?

!”此人陶魏相微微一笑,拱手而“区区定

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