。魂搜寻，在极为隐秘千辛的地下，找到了几就是马道婆婆神的书札，这土石之中万苦搜罗来的术法穿行无碍，果然在一处珍藏册那老虔幸亏贾天祥以

马道婆生，也只是修成内气而，只可惜资质平耗尽，只学了几平，贾天祥之手领悟，神通也就位佛门自己也法术，终其一算是修行不辍幼年时曾得高僧门下，得到佛法真，没想到最终命丧求玄门，却已经将自己个旁门的这才更加贪恋荣华富贵。物来，只图个贪恋起世俗财的机缘迟迟不得入门，再又转红尘，于佛法毫无已，心灰意冷之下，奇遇拜在一传，

器。气壮魂期才能术法，当然，用才这方世，到第二个阶段养耗时长，正面对战和江，步骤多上内家高手（魂期只是身湖第一，做好仪轨准备养气期）不是一天祥从马道婆那贾界道门修行，在儿了解到算是，个战斗力水平的，因此个阶段如果有法器也练体蕴施法，但威力小，以及预先摆好法坛体强壮，还施不得法常用符篆，那就肯定优先用法

争斗和江强。至于道法脚。只有到了第三个阶实在费时，所以与人样不少，气血，掐诀念咒，，段灵魂出窍用法器，甚至用拳炼功法不比武学宗师础的，小神通罡布斗，同。这个阶段篆，用小神通，踏另外除了几个基灵魂神异，才还根据各人灵魂和修湖上入，威力有增强，但搬运，算是各有千秋能慢慢有些个小神通，威力大点的道一般都是用符一微境宗师同而不有准备的情况下法，还得存神观想，

养气壮魂期的道斗才相处情神期，意动而法施，老士有准备的神仙一般的人物法神奇，不一得个阶段，马道也是比较轻松的。至于婆也不甚了了，只是故内家高手况下，要杀毁城断江，才能算后面几定得正面争当然，道能赢人，。，到了金丹培

得到了真传，从许多修行界的隐秘。她师门那里不过这老虔婆到底曾经得知

阴神七个强记下的祖师的留言中为练气和元神两个养大层次，练气又分为魂、壮魂：从道书开篇老虔婆世界修道分、引气、神魂、金丹、了解到，这个阶段。、出窍

神凝练。、当气壮魂、阴，比如练气阶段全然，上面阶段名只是魂、神魂合一简称、金丹培神称是：锻体养魂、养灵魂出窍、引气煅

合魂则寿元达到到引气煅岁，神魂岁，金丹期十年，大概锻体养魂、养气二十岁左右的宗师寿命一百身寿数的极限，到灵魂尊者能活到两步练好后可以达到本两百其中壮魂这三百一寿数增加为，一千二百岁出窍则可以多活三达到了六百岁，阴神。

后，老玄关的元神了下踏破要过各种，否则无法门菩劫，老和仙真人尚嘱生死真人，又称鬼萨，与天地同寿，但身受到毁灭性损，等同于佛咐弟子们不要让肉元神层次之虔婆祖师只是大成就元神。伤概提

，九阿末那识，八阿赖耶识而佛门中以九识论分，分别为的法诀和意识，七不同，耳识，三摩罗识。，六：一眼识，二鼻识，四舌识，五身识道家截然

所不能之外，烛见，窥水中四万八千明鬼神，见真我本心毛虫，见千里。眼修成，便能见人识

，便能观一，五脏耳识修成，不偏听偏信。鼓动皆能听闻，血液流动切音，身体发肤

鼻识修成，纳天地灵气加倍迅速，清涤杂心，身子轻灵。便能屏污去秽，吸

字一句，便舌识修成，便能口诵真言，一。降妖伏魔之能有

无穷好处，便等若界大成一般狂奔道家炼罡境，已经踏出了，开始奔着肉身凡胎身识修成，更有成佛作祖一路……

每开一识眼耳口鼻身意，出现凝聚罗汉金身，现三四种六阶以应阶数的天赋，就能接出小神通种对一，进而感，产生末那识，直力也相当于六阶道术。且罗汉金身本身的实神通道术，并六识合一，天人交上的

为一如前世那般，乃是不逊天得。傅已金丹境界，连长生也未贾天祥想起老虔婆曾仙的正果，却没想到经提过，她师过类似于道门还以经证得罗汉金身，当时这方世界的罗汉不

也知道，这位高僧个马道从佛道诸宗在门天祥却是不会关注区区一不过贾人的挑选上说起。婆的。这其中缘由要

这些门徒或深山老是大开方之门，只在门徒的挑必，大气运者，自然来由，统统收了后能在滚滚红尘选上道家讲究万中佛门。谛者，，万般险悟无上妙是大智慧，大毅力去自生自灭或天涯海角的切都是上上之选，又林，或市井反复考验阻，不拘原本是什么要愿意投奔，凡是最，然最粗浅法门中领传授大道。佛门却闹市，或异域番邦，过了中打滚过来，于能够广大后只传授粗浅法门，让，才会选一，务求品性根骨一

这门佛法有些小聪明，居然引，再授以高深法门，法门，如果这老虔婆能够虔诚修行，等领将行法术，通过观想那一门名唤《九字悟不了。不过这老会被师门以佛门神通接可惜这他修成罗汉金身之时就那一像马道婆传授的尊大光，便魂，用于修的门径。虔婆还是老虔婆六根不净，根本大日光明咒》的这才摸索到养气壮魂明普照菩萨来壮大神

“天机城，交州最大的一处年天机老人中，悬挂着天机榜盟总部所在，因为当城池，乃散修联在其后代于金丹宗师的实力，上载修真界排名。城中建立的天机府而更易为此名。

闻广博。”信心，二则是是作为茶余饭后、修真是死后有眼无珠，常常慕名前能在那些乡下，从而浪费了机寻常认识下金丹宗师冒险空隙的谈遇到真正的高人也当作缘，三则不瞑目，亦或是避免见，免得以地方也来的修士无们来观看，数散修一则是找到目标，树面前装装资，冲撞了那些大人物，那行立

上所见，便心喜，”贾天天门，成就百多人，，比如说西域无，这天机道婆从师门抄来的的笔波澜壮阔起头来，那书札中是边佛国，再比如记，记录修行全球才榜的令人不胜碎金刚之人，看界种种见此界道门八大派见说散修联盟……不像我前世，不下不过七个踏破金丹，亦或是破祥从一册书札中抬马闻，比如说“眼

要的“现在最重后的道路，”以及怎么走的问题。是要考虑下自己以

对未来没标或者有目标而没有计了目标，整个的踏实下，后才能定其神。君能定其心，心灵很难安宁心灵空虚焦躁不见现代社会，多少先因为作为一个穿越有半点规划的话下来划步骤。会者，，有感。正是人是因为没有目本身没有根基，如果再人才来，套句现在常说了方向，有了步骤，有不安的话，这样才有安全

的信息还不多，遇到了什么事，再后见识的多了，或者是的规划。以只能做个大致上做修改。当然，现在知道

这也是贾天祥作为一个经历了改革开放浪潮的现代人最习惯的逻辑。

！五年计划，五年规划嘛