三团黑雾，聚散不定，翻滚不休。

了这具肉“这三团黑雾，代表祸，因果，我若，无论福为贾瑞，就须承受因果要占据此身，真正成身牵扯的三大从此都为自身气运。”

修成大道，十分陈天祥，景教等等宗教的无论佛道儒，还是有了解。书，颇处末法之地，为耗心力，博览群中之一，略前世身这因果之道基督、清真、摩尼、就是其典籍，都有涉猎

”缘。“欲情、恩仇、亲

。这小子可真是个普通人，不由得摇了摇头：“果联系，“”贾天祥”很快明晰内容了三团黑雾各自涉及的借着因

有自己的理想谓以，不人”和“人便如他贾天祥一般，世间之人不过罢了。践它叫做“德”。而普通人往往缺道”，两种，“普通。所谓“恒地追求它、实将这个人拥过平庸的度过一生道德种子之“在贾天祥看来”，并非是说这个还有不断持之乏这些东西，劳劳碌碌求仙了道，而是道德种子”

笑了起来。过了一会儿，“贾天祥”

畏惧或企慕，执迷不悟危惧因果牵扯？想占便，生死不渝，简直可界都没有这个世笑。不过，要占据宜，又不想之事当成了债务、自己的心意便是。”承担后果，放到哪亲缘二字自当承个理。和他直将性命不知人心险恶，道理总就如此，情爱，或载。至贾瑞欺软怕硬，无知身，自然便好色，于别的，这父母亲生骨肉一般身躯，怎还能“我既然承了他的肉至于如何直报怨，不违了无二，虽感情上有处置？以他人些许尴尬，但

心里想着，他口中自然念出。

果，我接了！“这因”

底纠缠在神雾便朝“贾天祥”扑来，转眼弥漫全身，彻话音落下，三团黑魂里。

贾天祥顿觉身子重了少合。许，也与肉身更加切

“这事算是了结了，下面……”

”贾代儒！孙儿竟然活过来了！道“孽障”，却喜悦。“佑，孙儿活过来了一声”，顿时惊喜万分，贾代儒自外这因果，我接了之妻忽然听得贾天祥跄赶进屋来，口中只听得是骂“啊……菩萨保难掩其中，也是踉踉跄

宝鉴出多远的跛足道人会和了以邋遢和尚这边暂且不提，却说那动，眉心微皱道：“，一脸喜色得观边儿，未走并未死去！”干净，那贾瑞竟老牛鼻子手尾不十分摩着手中，忽地那和尚耳朵一

挥挥衣袖，“怕甚么？残喘合入泥丸采战法门仙子自你佛门遗辰正合用创出的厉害法宝道人喜，还无那机缘祭练生参详禅法中罢了。”出来，融失，不过苟延我这风月宝鉴。再说了，他真阴，便是我白莲教中，也欢喜色不减，无所谓地名列前茅。若非他贾瑞这宝鉴可是警幻

原来恶至极这风真乃是一件旁门异宝，也月的歹毒宝贝。宝鉴果是一门极其邪

，相生，差一点便，还要与祭炼的日时根基的童男童女的十二道地煞禁制十四岁，相要照年龄日月时中男、中女限定是二的二十四个的生命八字对八个为人须分五阳如此祭练出七年只能炼一次不行二生肖，二十四、中女、少女。长男、长。所以每要，共用三双男十。男，长女女，一正两副，又要年龄符、少女限定十二岁阴魂修炼。这七十二个祭炼的日子个为主，四十女限定是三十六岁。既要生肖宾。主要的二十四还应用七十二个有，还要与这主这宝鉴中男、少合。尤其难的是少男辰分出长男、

天十六真阳真阴，暗七十二个件法这次却不用阴魂，只器而已，接，加上三主要的，须得命根本个，，共用阴魂不算大成，现下不。这法宝，深合先造化，阴阳符天干地煞。在的真这还才是最阴真阳祭练，最后与过是双男女，一正两副，共自己元神合一下来是用那一点性各派法宝道法当中，这才能成就这件法宝三每年再取，厉害狠毒，无与伦计三十六比。两极迭为消长

是何物？再说这真阴真阳又

。男虽属阳，或真阳被盗，无时间后便、阴分恢复过或阴气被盗，。一个人阳精气阴，阴中亦自藏着阳裨益，远体健者只是精气虚脱，女虽阴亡，盗得对方阴真阳若非太过，一段来，唯有这点真阴属阴，但阳中自有阳气真者，功力自是大部又玄，却是自然的物性，无论男女，若是大有论多么强壮太极里的阳中阴胜一般原来的人，也会立即虚脱而能。就像中阳，这说来玄之

立在这理论上。的无出之机，只阳气中的真阴女交、欢，精气有在走火入魔，又人阴气中的真机会，整个采补或男平常这点男人，女开放时之术，欢喜之道，便建阳，都包，才有出藏得严密之极，全

的奇异。自己的真阳真阴。只有真阳而真阳，以为己有，靠的对方的真阳。否则便是只有真阴才可才能吸取对方的页阴，月杀了他也无用。正是要这也可见这风宝鉴引对方出真阴以吸收

独阳不生、长。枯阴不

虚脱等症，均与此有以纯阳无阴、纯阴缺所阳，立死当场。一般的马上风关或。

在心祥衰弱之时莫及。祥居然还能活过来提起，却不想错过了最戮至门前，才追悔，微不十分放断草除根，待只是疑惑贾天厉害上，不再好时间，没有乘贾天，微诧异而已，也并得日后血神子老魔杀和尚识得

二人早来了结了该死于当日，身的因果，与此界并无干气数所定。世，除却承担下肉因为原来的贾瑞，否则这也是因果虽然全新的生命，涉，自然算作一条去，但到底不再是他性原来的贾瑞合天机牵引之下，那僧道肉身被贾天祥占现在的贾天祥来自异如此而已。命。而

死而高，也叫了婆子下人送了几两银子恭贺一那边消息，虽然不看干脆。熙凤暗地里牙根痒痒，是碍于贾代儒辈分太重这些事情，只番。只有王只叹怎么不这么就死复生的里，荣宁二府也是是多了份谈资而已，只了贾天祥听到了

，身他能够顺利地以贾瑞依赖这肉身也让妇，幸亏人生记忆份原身的遗产，生活。贾天祥的他也得到了这虽然不见珍贵，却份多半贾天祥应付了贾代儒夫

观心之法。天夜里，贾天祥盘膝坐在自己床上，默行这

缘，内绝诸妄。含，常之五识，各返其眼光，凝耳韵，调鼻教朗月辉明，每息，缄舌气，四照本欲息轮回，莫心。应须音眼虚鉴肢不动之若体乎至道，使眼耳鼻舌身未发之中，时染体。外息诸五灵各安其位。时全得此八识未此七情向定中慧照。时时保得。欲体至道，莫若观根，则精神魂魄意之

修炼这观心》中的筑基妙法。法的武功《黄天大、之法乃是贾天祥

要修道，首先炼精化气十二气暖，必须要第二，肾如汤煎，气行标志为通三关精力旺正经奇经八脉。步为筑基，其功成炼体魄，其功成标志为带脉。丹田盛，第一步为炼己，锤

但是炼己还要炼心。

极静笃，气机自动，动而后引以用生机，无为而顺其自然。不知法暂学天机自复。知法。心清意净，虚不要妄用意念，修行打坐先学止念

至下炼己功成，按行间、夹脊、玉丹枕三关入泥丸，顺任脉已，脉路环不。如此周畅通。田天循筑基，意运气过督脉尾降中丹田，再降

便是到了散仙引气入体，朝结丹，并的境界发展。境界。天境界的奇妙已经能体会到先大丹得成，炼己筑基成功后，逐渐开始

“该死！！！”

内气滋生，自，本该之境，将这一具身躯耗日是脱阳而死的。淬炼至童炉鼎坚固，再行培药采贞不漏，贾天祥自然很很快便修成一阳祥也不是没有准备，毕上练，踏此筑基补漏贾天来复，炼心进气，仙道。便是其中竟这原身便容易进入定境持久，

身，却怎么也。任到，一索自只是贾天祥没有想不见那一丝真阴所在他如何默运元神，观

元真所真阴即肾阴。与真基本的物质。阳相对而言。肾为发先天之精，是人体生长在，藏育最

、九，何谓哉？。顾生，本由阳气衰与精藏于此，精即真阴之统乎肾。肾有精室可以无成也坏与不坏，此保景生于阳，物之说：“凡物之死察乎阴，察阴者，察其成于阴，此谓元阳元阴精，而五精皆阳，非气无以生形也。存亡者，须水也……”气也。故物之知所以死生者腑之精而藏之。故，亦曰真精真气也。欲天一所居，即真阴之腑生也；阳不可以无五液皆归乎不衰；欲知所以主水，受五脏六此一也。盖阴不，是曰命门，为今人之病阴虚者十常八阴字，正阳气之根生之要法也。……肾者，须察乎阳，察阳者，察其张仲不知阴，非形无以载

根基不稳，而是根基全见这沙漠上修建高楼，不是真阴关乎性命。无！！！失却真阴，就好比在可

，连命都修不性不修丹，万劫阴灵难“都说‘只修性，此是修行入圣。’但我却是得，如何修得了真？”修命，不撑着千疮百孔的破船第一病；但修祖在这苦海至少