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第九百九十章 安息神唱

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听起来舒服至极引人时候,下方传来一片昏昏欲睡。吟唱,不知过了多少

于到了葬道底部。道下方泛起的暗蓝青光,终又过了一阵,方见葬

而越接近吟唱但是威力更大、即使慢起来……中,林琪琛、祝小山底部在两大神柱当虽然仍旧飘渺不定,和泯的思虑也缓

以求片祝小山不停甩着脑袋刻清醒。

了魂海,但是遇到体意外力保持本然出不然不难识的清醒依林琪琛魂光虽

后,倒比祝小山警醒。时迷糊之所以林琪琛短

“这是安息神唱!”祝了两下。小山身形摇晃,连带着泰月柱也摇

大传承;上古祭王祝氏一族有三

是祭献八大颂歌。第一道传承就

神唱;回灵辞,第二歌是宇世大颂歌中的第一歌是哀歌,第三歌就是安息

:祭奠神歌,:悼离神歌,第五歌第六歌:祈祷辞也称殉葬歌;八歌就是末世其它还有,第四悲歌,,第七歌:颂神辞,最后第

同时,也是所有神一代神祖同死。因得一的神司吟唱末世悲歌的歌便由此而来;的葬歌,殉葬司主王殉葬提的是,此祭王神祖归灭,本来追随王都要与神祖

都是赦免座来说损失太大,私下里殉葬的规矩便消失只是这种殉葬对一大祖登位之初的第神司主王也有微词,于是神神域一道祖意,无一下所有主王的殉葬之礼例外

修习。八大颂歌非祝氏小王以上不能

,属于棺椁进入墓道到神棺安放于歌。过程中才会吟颂的沉寂唱也叫日薄神歌正位这个安息神棺床

而配有专门出动祝神唱的死者,至少要是十二大王人物。族神王以上的唱安息氏小王、神王吟

神司主唱安息,只有同等主王与神祖。祭王亲自能够劳动地位的

习到第四歌:悼离神歌。祝小山目前已经

世的葬神歌王入葬才会临是神司主悼离神歌

入墓落葬则要辅以安息神唱;

的祀离大舞共同祭祀,还要有祝氏祭奠神歌、宗氏封墓之后在墓外神碑前

可是为什么在,通有安息神唱,难道黎还没入墓?往地王墓的葬道里还会地王城入葬这么多年后地王连同地王城

有东西上来了,我先下去。”

,日月柱一片红虫泰月柱刚向上一淹没其中!浮落在日月柱后方

哪来的虫子…

“林兄!!”

“是祭陶,它们主动引我们下去。

“啊——”泰月柱外霎也是一虫。片红

*——*

神钟爱炼、祭陶、战陶。其根本不外乎三类:祖陶制陶质宝物,于是就上古是陶质宝物的精粹时代,所有仙了种类繁多的宝陶,

宝物炼制的祖陶是各路仙神,最重杀伐。

祖陶范畴。祭王司南、祀王司南、玫瑰之瓮,也脱不了

用细说。城特有不战陶是兵

祭祀用宝。王祭殿而祭陶则为各大神域

成的一套完整葬福、供奉样少不了祭陶。期间同推衍、调改、诅咒……大,式,包括祈祷、祈自然还包括天阴阳葬法与坤阴阳堪舆之术构祭祀的范围很

准确来,专门为二人引路,领的是两大神柱么多虫形祭陶而地王墓葬道涌上来这说引

这是一种珍的朱红陶棍而成的虫色陶珠后一根纤细陶。珠大小的红形祭面插了

虫陶翅膀眼嘴鹅黄小冠,一经飞起振动,不断闪号的红蜻蜓。背上还能生出一弧让所有虫陶看动的雾丝,宛如翅膀皆无,只在陶珠起来十分酷似大头顶垂落两对苇花般的

珠纷纷顶在泰月柱外。虫陶头顶的陶

吸满了陶珠的时候,泰月柱一轻月柱表面轻易就被这说也奇怪,当泰,顿时失去了自主,些虫陶“扛”走了。

奇道。小山“它们带我们去哪?”祝

哪?两大传来:“还神柱入葬,它们负责送葬。能去林琪琛淡定的声音

它们牵着走!”“混蛋,我们不能

地王城什么时候多了这种东西?”“不急,到了底下再说……

地王墓再不是一个难道入葬前的地王城与地方了?

祝小山借身不由倒吸一口凉气的联系朝下看一眼下青藤与外界

片通明泰月柱下十丈仍是飘渺不初步露出轮廓,各色神辉弥漫一定若有若无。,安息神唱的日月柱。下面隧道底部是林琪琛存

最惹人眼球的是千的两座雄伟的四方青墩万里隔空对立

百余丈,宽十光是青墩就高九广的万里,其上还重叠了三赤楼绿殿。重十万里

是两座巨阙!

道没入远阙,历来代表起点、路始。方。的神两座巨阙间是一条没有尽头

而两站满了手执明黄幢、黑、白幛的彩重殿这时室、大路、甬道内巨阙向下方神道飞落。衣人俑,依次飞出外,座青墩巨阙上面的每一

放有一口仿佛城池一之貌,但诡异的息神唱徘徊耳际……彩俑分立彩棺两侧,面是静悄悄一片,只有安孔也由神情木然慢慢变的巨、落泪彩棺。从巨阙上落下详、和乐,也有的现得安而在神道起点则停出哀凄

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